جامع الأصول

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
جامع الأصول (ن ملتقى أهل الحديث) ط- أخرى
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها

إنَّ بعدي من أَمَّتى -أو سيكون بعدي من أُمتي - قوم ، يقرؤون القرآن لا يجاوز حَلاقِيمَهم ، يَجْرجون من الدِّين كما يخُرجُ السهم من الرَّمِيَّةِ ، ثم لا يعودون فيه ، هم شَرُّ الخَلْق والخَلِقَةِ» . قال ابن الصامت : فلقيتُ رافع بن عمرو الغفاري [ أخا الحكم العقاري قلتُ : ما حديث سمعتُهُ من أبي ذر كذا وكذا] فَذكرتُ له هذا الحديث ؟ فقال : وأنا سمعُتهُ من رسول الله صلى الله عليه وسلم . أخرجه مسلم. ٧٥٥٨- ( س ) شريك بن شهاب قال : كنتُ أتمَّنى أن ألقى رجُلا من أصحاب النبيِّ صلى الله عليه وسلم ، أسأله عن الخوارج ، فلقيتُ أبا بَرزَةَ في يوم عيد في نَفَرِ من أصحابه ، فقلتُ له : هل سَمِعتَ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يذكر الخوارج ؟ قال : «نعم، سَمِعتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم بأْذنيَّ، ورأيتُهُ بِعَيْنيَّ ، أُتِيَ رسولُ الله بمال ، فَقَسمه ، فأعطى مَنْ عن يمينه ، ومَنْ عن شماله ، ولم يُعطِ مَنْ وراءه شيئا ، فقام رجل من ورائه ، فقال : يا محمد ، ما عدلتَ في القسمة - رجل أسودُ مطمومُ الشَّعر ، عليه ثوبان أبيضان - فغضب رسولُ الله غضبا شديدا وقال: والله لا تجدون بعدي رجلا هو أعدل مني ، ثم قال : يخرج في آخر الزمان قوم ، كأنَّ هذا منهم ، يقرؤون القرآن ، لا يجاوز تراقيهم ، يمرُقُون من الإسلام كما يمْرُقُ السّهم من الرمية ، سيماهم التحليقُ ، لا يزالون يخرجون حتى يخرجَ آخرهم مع المسيح الدجال ، فإذا لقيتموهم هم شَرُّ الخَلْق والخَلِيقَةِ» أخرجه النسائي. ٧٥٥٩- ( خ م ) يسير بن عمرو - رضي الله عنه - : قال : قلتُ لسهل بن حُنيف : هل سَمِعتَ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يَقول في الخوارج شيئا ؟ قال : سمعتُهُ يقول : - وأهوى بيده قِبَلَ العراق «يخرج من قوم يقرؤون القرآن ، لا يجاوز تراقيهم ، يمرُقون من الإسلام مُروق السهم من الرمية» . وفي رواية قال : «يَتِيُه قَوم قِبل المشرق ، محلَّقَة رؤوسهم» .أخرجه البخاري ومسلم. ٧٥٦٠- (خ ) عبد الله بن عمر - رضي الله عنهما - :أنه ذكر الحرورَّية، فقال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم : «يمرقون من الإسلام مروقَ السَّهم من الرمية» أخرجه البخاري.

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.