زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

نسخ ثبتت بمطابقة النص · نسختان · ٦,٧١٨ مدخلًا

النسخ والمصادر

how each was placed

النسخة	المصدر	كيف ثبتت	الأحاديث
زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة	المدوَّنة	النسخة المرجعية للمطابقة	٤,٠٨١
زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة	المدوَّنة	مطابقة بنص الأحاديثorder 1.0	٤,٠٧٥

المداخل

6,718 entries · page 74 of 135

الخطيب عنه: "سكن سَمَرْقَنْد وحدَّث بها وبِبُخَارى أحاديث منكرة عن مالك بن أنس وسفيان الثَّوْرِيّ وشُعْبَة وحمَّاد بن سَلَمَة. . . وكان غير ثقة". ونقل عن أبي سع…نسخة واحدة
يَا بُنَيَّ أَكْثِرْ من الدُّعَاءِ، فإنَّ الدُّعَاءَ يَرُدُّ القَضَاءَ المُبْرَمَ". (١٣/ ٣٦) في ترجمة (موسى بن محمد البَكَّاء أبو هارون). مرتبة الحديث: إسناده ض…نسخة واحدة
أَكْمَلُ النَّاس عَقْلًا، أطوعهم للَّه، وأعملهم بطاعته، وأَنْقَصُ النَّاس عَقْلًا، أطوعهم للشيطان، وأعملهم بطاعته". (١٣/ ٤٠) في ترجمة (موسى بن عبد اللَّه بن موس…نسخة واحدة
إنَّ اللَّهَ لَيَضْحَكُ مِنْ إياسِ العِبَادِ وقُنُوطِهِمْ، وقُرْبِ الرَّحْمَةِ لهم". قالت عائشة: قلت يا رسول اللَّه بأبي أنت وأُمِّي، أو يضحك ربُّنا تعالى؟ قال:…نسخة واحدة
لا يَخْرُجُ حتَّى لا يكونَ شيءٌ أَحَبَّ إلى المؤمن خروجًا مِنْهُ (¬١) ". "أخبرنيه الأَزْهَرِيّ، حدَّثنا عليَّ بن عمر الدَّارَقُطْنِيّ، حدَّثنا محمد بن مَخْلَد".…نسخة واحدة
صلَّى على النَّجَاشِيِّ فَكَبَّرَ عليه أَرْبَعًا. (١٣/ ١١٧) في ترجمة (مَكِّيّ بن إبراهيم بن بشير البُرْجُمِيّ الحَنْظَلِيّ التَّمِيميّ البَلْخِيّ أبو السَّكَن).…نسخة واحدة
أَشَدُّ الحُزْنِ النَّسَاءُ، وأَبْعَدُ اللقاءِ الموتُ، وأَشَدُّ منهما الحَاجَةُ إلى النَّاسِ". (١٣/ ١٢٠ - ١٢١) في ترجمة (مَكِّيّ بن بُنْدَار بن مَكِّيّ الزَّنْج…نسخة واحدة
لنا المظفَّر: فلقيت مَكْلَبَة بالليل فصافحته فإذا يده تسطع نورًا. هذا آخر حديث ابن رَامِين. (١٣/ ١٢٧ - ١٢٨) في ترجمة (المظفَّر بن عاصم بن أبي الأَغَرّ العِجْلِي…نسخة واحدة
نَعَتَ مِنْ عِرْقِ النَّسَا أَلْيَةُ كَبْشٍ عَرَبيٍّ لا أصغرها ولا أعظمها، ولكن وسط بين ذلك، فتقطعها قِطَعًا صغارًا ثم تذيبه، فإنَّه أكثر لِدَسَمِهِ، ثم تجزئه ث…نسخة واحدة
تاريخ بغداد" (١٣/ ١٤٢) في ترجمة (المُسَيَّب بن محمد الأَرْغِيَانِيّ) وقال: "ذاهب الحديث". ٤ - "ميزان الاعتدال" (٤/ ٦٣) وذكر قول ابن حِبَّان السابق، وأتبعه بحديث…نسخة واحدة
هذه الآية: ﴿مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا فَيُضَاعِفَهُ لَهُ أَضْعَافًا كَثِيرَةً﴾ [سورة البقرة: الآية ٢٤٥]، قام رجل من الأنصار، فقال: فِدَا…نسخة واحدة
كان يكره لَحْمَ ما يأكل المَيْتَة. وأعاده المصنِّف -يعني الرَّافِعِي في "شرح الوجيز"- في موضع آخر، لم أجده. قوله: ويُذْكَرُ عن مجاهد أنَّهم -يعني الصحابة- كانوا…نسخة واحدة
لمَّا سُئِلَ عن الإسلام: "الإسلامُ أَنْ تَشْهَدَ أَنْ لا إله إلَّا اللَّهُ وأنَّ محمَّدًا رسولُ اللَّهِ، وتُقِيمَ الصَّلاة، وتُؤتيَ الزَّكَاةَ، وتُصومَ رَمَضَان…نسخة واحدة
الشَّعْبِيّ وقَتَادَة. ومنع من ذلك مالك والجمهور". * * *نسخة واحدة
بعضهم: اقتلُوه، وقال بعضهم: بل أَخْرِجُوه، فَأَطْلَعَ اللَّه نبيَّه على ذلك، فبات عليٌّ على فراش النبيِّ ﷺ تلك الليلة، وخرج النبيُّ ﷺ حتَّى لَحِقَ بالغَارِ، وبا…نسخة واحدة
وأبو بكر وعمر: ﴿مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ﴾ [سورة الفاتحة: الآية ٤].نسخة واحدة
عن المُوَاقَعَةِ قَبْلَ المُلَاعَبَةِ. (١٣/ ٢٢٠ - ٢٢١) في ترجمة (المُطَهَّر بن محمد بن إبراهيم الشِّيْرَازِيّ الصُّوفيّ أبو عبد اللَّه، المعروف باللِّحَافِيّ). …نسخة واحدة
الوِقَاع: مُوَاقَعَةُ الرجل امرأته إذا باضَعَها وَخَالَطَهَا. وَوَاقَعَ المرأة وَوَقَعَ عليها: جَامَعَهَا". * * *نسخة واحدة
أنَّه قال: "إنَّ الجَاهِلَ لا يَكْشِفُ إلَّا عَنْ سوءٍ، وإن كان حَصِيفًا (¬١) ظريفًا عند النَّاس؛ والعاقل لا يَكْشِفُ إلَّا عن فَضْلٍ، وإن كان عَيِيًّا مهينًا ع…نسخة واحدة
إنما أحتسب في ذلك". ٤ - "المجروحين" (٣/ ١١ - ١٢) و قال: "كان ممن يروي الموضوعات عن الأثبات، ويضع المعضلات عن الثقات في الحثِّ على الخير والزَّجْرِ عن الشَّرِّ، …نسخة واحدة
. وأعلَّه بـ (مَيْسَرَة)، ونقل بعض أقوال النُّقَّاد فيه. وأقرَّه السُّيُوطيُّ في "اللآلئ" (١/ ١٢٧) وقال: "موضوع، آفته: مَيْسَرَة". وتابعه ابن عَرَّاق في "تنزيه …نسخة واحدة
١ - "الثقات" لابن حِبَّان (٩/ ٥٩) وقال: "يروي عن الثَّوْريّ، روى عنه يعقوب بن حُمَيْد بن كَاسِب، ربما رَفَعَ وَأَسْنَدَ". نسخة واحدة
هذا حديث لا يصحُّ. وأعلَّه بـ (مُعَمَّر) وأبيه. وقد تقدَّم تخريجه في الحديث السابق رقم (٢٠٢١). غريب الحديث: قوله: "شيئًا من حَرْمَل": "الحَرْمَلُ: نبات صحراوي م…نسخة واحدة
ربَّه ﷿ في زيارة قَبْرِ أُمِّه (٢/ ٦٧٢) رقم (٩٧٧)، وغيره، عن بُرَيْدَة بن الحُصَيْب مرفوعًا: "نَهَيْتْكُمْ عن زيارة القبورِ فَزُورُوها. . . . ". * * *نسخة واحدة
لا حَسَدَ ولا مَلَقَ إلَّا في طَلَبِ العِلْمِ". (١٣/ ٢٧٥) في ترجمة (مَسْعَدَة بن بكر بن يوسف الفَرْغَانِيّ أبو سعيد). مرتبة الحديث: موضوع. ففيه (عمرو بن الحُصَي…نسخة واحدة
البَلَاءُ مُوَكَّلٌ بالقَوْلِ، فلو أنَّ رَجُلًا عَيَّرَ رَجُلًا بِرِضَاعِ كَلْبَةٍ لَرَضَعَهَا".نسخة واحدة
تاريخه" (١٣/ ٢٨٣). عقب نقله لذلك: "أراد بذلك غُلُوَّه في الرَّفْضِ". ٢ - "الضعفاء" للعُقَيْلي (٤/ ٣٠٠) وقال: "كان يذهب إلى التَّشَيُّع، وفي حديثه اضطراب وخطأ كث…نسخة واحدة
ترجمته في حديث (٢٢٠٠). التخريج: لم أقف عليه في كُلِّ ما رجعت إليه، واللَّه ﷾ أعلم. وانظر في خبر الأسود ذي الثُّدَيَّة: "صحيح مسلم" في الزكاة، باب التحريض على قت…نسخة واحدة
بالبيت على ناقته الجَدْعَاء، يستلم بِمِحْجَنِه الرُّكْنَ، ثم يعطف طرف المِحْجَن فيقبِّله، حتى فرغنسخة واحدة
الهيثمي في "المجمع" (٣/ ٢٤٤) بعد أن ذكره: "هو في الصحيح خلا ذكر ابن أُمِّ مَكْتُوم ورجزه، رواه الطبراني في "الكبير" ورجاله ثقات". ولم أجده في (مسند جابر) من "ال…نسخة واحدة
التِّرْمِذِيُّ: "وفي الباب عن عليٍّ وعائشة". وقال: "حديث ابن عمر حديث صحيح". * * *نسخة واحدة
إنَّ المحفوظ عن أبي داود وغيره عن إبراهيم بن سعد، ليس فيه قوله: "راكبًا". ثم ساق الحديث بإسناده إلى يونس بن حَبِيب عن أبي داود به، بلفظه المحفوظ. التخريج: لم أق…نسخة واحدة
عن ضَرْبِ الدُّفِّ، وَلَعِبِ الصَّنْجِ، وصَوْتِ الزَّمَّارِةِ (¬١). (١٣/ ٣٠٠ - ٣٠١) في ترجمة (نصر بن أحمد بن محمد المُعَدَّل أبو الحسين -ويقال أبو الحسن-، المعر…نسخة واحدة
الذَّهَبِيُّ: "إسناده نظيف، والمَتْنُ مُنْكَرٌ".نسخة واحدة
تَفْتَرِقُ أُمَّتِي على بِضْعٍ وسبعينَ فِرْقَةً، أَعْظَمُهَا فِتْنَةً على أُمَّتِي قومٌ يَقِيْسُونَ الأُمُورَ بِرَأْيِهِمْ، فَيْحِلُّونَ الحَرَامَ، ويُحَرِّمُون…نسخة واحدة
تَفْتَرِقُ أُمَّتِي على بِضْعٍ وسبعينَ فِرْقَةً، أَعْظَمُهَا فِتْنَةً على أُمَّتِي قومٌ يَقِيْسُونَ الأُمُورَ بِرَأْيِهِمْ، فَيَسْتَحِلُّونَ الحَرَامَ، ويُحَرِّ…نسخة واحدة
تَفْتَرِقُ هذه الأُمَّةُ بِضْعًا وسبعينَ فِرْقَةً، شَرُّهَا فِرْقَةً، قومٌ يَقِيسُونَ الرَّأْيَ، يَسْتَحِلُّونَ به الحَرَامَ، ويُحَرِّمُونَ به الحَلَالَ". (١٣/ …نسخة واحدة
سَتَفْتَرِقُ أُمَّتِي على بِضْعٍ وسبعينَ فِرْقَةً، شَرُّ فِرْقَةٍ منها، قومٌ يَقِيسُونَ الدِّينَ بالرَّأْي، فَيُحِلُّونَ به الحَرَامَ، ويُحَرِّمُونَ به الحَلَال…نسخة واحدة
افْتَرَقَتْ هذه الأُمَّةُ على بِضْعٍ وسبعينَ فِرْقَةً، وأَعْظَمُهَا فِتْنَةً على أُمَّتي قومٌ يَقِيسُون الأُمُوَر بِرَأْيِهِمْ فَيُخْطِئُونَ، فَيُحِلُّونَ الحَر…نسخة واحدة
تَفْتَرِقُ أُمَّتِي على ثلاثٍ وسبعين فِرْقَةً، أَعْظَمُهَا فِتْنَةً على أُمَّتي، قومٌ يَقْتَاسُونَ الأُمُورَ بِرَأْيِهِمْ، فَيُحِلُّون الحَرَامَ، ويُحَرِّمُونَ …نسخة واحدة
يَذْكُرُ أنَّهُ رأى رَبَّهُ تعالى في المَنَامِ في أَحْسَنِ صُورَةٍ، شَابًّا مُوَفَّرًا، رِجْلَاهُ في خُفٍّ، عليه نعْلَانِ مِنْ ذَهَبٍ، على وَجْهِهِ فراش مِنْ ذه…نسخة واحدة
قال: "رأيت ربِّي. حديثًا منكرًا، لم يسمع عُمَارَة من أُمِّ الطُّفَيْل، وإنما ذكرته لكي لا يغرّ الناظر فيه فيحتجّ به من حديث أهل مِصْر". وفيه أيضًا صاحب الترجمة …نسخة واحدة
لعليّ بن أبي طالب: ألستُ أَبْسَطُ مِنْكَ لِسَانًا، وَأَحَدُّ مِنْكَ سِنَانًا، وأملأُ مِنْكَ حشوًا؟ فأنزل اللَّه تعالى: ﴿أَفَمَنْ كَانَ مُؤْمِنًا كَمَنْ كَانَ فَ…نسخة واحدة
٥ - "المعرفة والتاريخ" للفَسَوي (٣/ ٣٥) في باب من يرغب عن الرواية عنهم. نسخة واحدة
١٠ - "الكامل" (٦/ ٢١٢٧ - ٢١٣٢) وقال: "رضوه بالتفسير، وأمَّا في الحديث فخاصة إذا روى عن أبي صالح عن ابن عبَّاس ففيه مناكير، واشتهر به فيما بين الضعفاء، يُكْتَبُ …نسخة واحدة
روى عنه أبو إسحاق السَّبِيعي، ليس بالقويِّ".نسخة واحدة
كان من الشِّيْعَة".نسخة واحدة
ابن أبي حاتم أيضًا: "سألت أبي عنه فقال: محلُّه الصدق. وقيل له: إنَّ محمد بن إسماعيل البُخَاري أدخله في كتاب الضعفاء، فقال: يحوَّل من هناك". ٧ - "المراسيل" لابن …نسخة واحدة
٨ - "المجروحين" (٢/ ٢٢١) وقال: "شيخ يروي المراسيل، روى عنه أبو إسحاق السَّبِيعي، مُنْكَرُ الرواية". نسخة واحدة
مَنْ جَلَبَ طعامًا إلى مِصْرٍ مِنْ أَمْصَار المسلمينَ، فَبَاعَهُ بِسِعْرٍ يَوْمِهِ، كانَ لَهُ عندَ اللَّهِ أَجْرُ شهيدٍ في سبيلِ اللَّه ﷿". (١٣/ ٤٤٢) في ترجمة (…نسخة واحدة