جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
فتح الغفار الجامع لأحكام سنة نبينا المختار
كتاب لم تثبت له نسخة أخرى بعد · نسخة واحدة · ٤,٢٢٢ مدخلًا
ابحث
النسخ والمصادر
how each was placed
النسخة
المصدر
كيف ثبتت
الأحاديث
فتح الغفار الجامع لأحكام سنة نبينا المختار
المدوَّنة
غير مثبتة
٤,٢٢٢
المداخل
4,222 entries · page 49 of 85
كل المداخل
ذوات النسخ المتعددة
٤٨٤٢ - وعن عمرو بن حزم أن النبي ﷺ قال: «وعلى أهل الذهب ألف دينار» رواه النسائي وصححه في "الخلاصة"، وقد تقدم (١) الكلام عليه مستوفى في أول أبواب الديات.
نسخة واحدة
٤٨٤٤ - وعن ابن عباس «أن رجلًا قتل فجعل النبي ﷺ ديته اثني عشر ألفًا» رواه الخمسة إلا أحمد (٣) قال النسائي وأبو حاتم وعبد الحق مرسلًا أصح، ومال ابن الجوزي إلى تصح…
نسخة واحدة
لا يجني جانٍ إلا عن نفسه ولا يجني والد عن ولده ولا مولود على والده» رواه أحمد والترمذي (٣) وصححه ابن ماجة ورجال إسناده ثقات إلا سليمان بن عمرو بن الأحوص وهو مقب…
نسخة واحدة
لا تجني نفس على نفس» رواه أحمد والنسائي (٣) ورجال أحمد رجال الصحيح.
نسخة واحدة
الزهري: «مضت السنة أن العاقلة لا تحمل شيئًا من دية
نسخة واحدة
تأنيث: وهي الذنب والجناية.
نسخة واحدة
أبو داود: هذا لم يروه إلا الوليد بن مسلم لا ندري هو صحيح أم لا انتهى، وقد تقدم (٢) في كتاب الإجارة. * * *
نسخة واحدة
لا يحل دم امرءٍ مسلم يشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله إلا بإحدى ثلاث: الثيب الزاني، والنفس بالنفس، والتارك لدينه المفارق للجماعة» رواه الجماعة (١) . ٤٨٦١…
نسخة واحدة
ضرب وغرّب، وأن أبا بكر ضرب وغرّب» رواه الترمذي (٢) ورجاله ثقات.
نسخة واحدة
عني قد جعل الله لهنّ سبيلًا البكر بالبكر جلد مائة وتغريب عام، والثيب بالثيب جلد مائة والرجم» رواه الجماعة إلا البخاري والنسائي (٣) . ٤٨٦٥ - وعن الشعبي «أن عليً…
نسخة واحدة
وسكت عنه هو والمنذري ورجال إسناده رجال الصحيح.
نسخة واحدة
في "مجمع الزوائد": في إسناده صفوان بن المغلس لم أعرفه، وبقية إسناده ثقات انتهى. قوله: «عسيفًا» بفتح العين المهملة وكسر السين المهملة بعدها تحتية وفاء: هو الأجير…
نسخة واحدة
رجلًا من أسلم ورجلًا من اليهود وامرأة» رواه أحمد ومسلم (٣) . ٤٨٧٠ - وعن البراء بن عازب قال: «مُرَّ على النبي ﷺ بيهودي محمم مجلود فدعاهم، فقال: أهكذا تجدون حدَّ…
نسخة واحدة
رجم امرأة من جهينة، ولم تقر إلا مرة واحدة» وسيأتي (٥) الحديث في باب تأخير الرجم عن الحبلى.
نسخة واحدة
فقال: لعلك قبلت أو غمزت أو نظرت، قال: لا يا رسول الله، قال: أفنكتها -لا يُكني- قال: نعم، فعند ذلك أمر برجمه» رواه أحمد والبخاري وأبو داود (١) . ٤٨٨٤ - وعن أبي …
نسخة واحدة
الرجل: يا رسول الله ألي هذا، قال: لمن عمل بها من أمتي» أخرجاه (١) ، وفي رواية: «جاء رجل إلى النبي ﷺ فقال: إني عالجت امرأة من أقصى المدينة، فأصبت منها ما دون أن …
نسخة واحدة
رسول الله ﷺ: هلا تركتموه» رواه أحمد وابن ماجه والترمذي (١) ، وقال: حسن. ٤٨٨٩ - وعن جابر في قصة ماعز قال: «كنت فيمن رجم الرجل إنه لما وجد مس الحجارة صرخ بنا ردو…
نسخة واحدة
(٤) بإسناد ضعيف.
نسخة واحدة
وقد روي عن غير واحد من الصحابة أنهم قالوا مثل ذلك وأخرجه الحاكم وصححه والبيهقي بإسناد ضعيف.
نسخة واحدة
٤٨٩٣ - وروى البيهقي (٢) عن علي من قوله: «ادرءوا الحدود بالشبهات» .
نسخة واحدة
تعافوا الحدود فيما بينكم فما بلغني من حد فقد وجب» رواه أبو داود والنسائي (١) وفي إسناده عمرو بن شعيب والجمهور على الاحتجاج به.
نسخة واحدة
فأنكرت فحده
نسخة واحدة
المنذري: في إسناده القاسم بن فياض الأنباري الصعاوي تكلم فيه غير واحد، وقال ابن حبان: بطل الاحتجاج به. والنهي عن الشفاعة فيه بعد بلوغه الإمام أو الحاكم
نسخة واحدة
في "مجمع الزوائد": وفي إسناده رزيق بن السحب ولم أعرفه.
نسخة واحدة
٤٩٠٣ - وعن ابن عمر عن النبي ﷺ قال: «من حالت شفاعته دون حد من حدود الله فهو مضاد الله في أمره» رواه أحمد وأبو داود والحاكم وصححه والطبراني (٢) بإسناد جيد.
نسخة واحدة
له «لما أراد أن يقطع الذي سرق رداءه فشفع فيه: هلا كان قبل أن تأتيني به» رواه أحمد والأربعة وصححه الحاكم وابن الجارود (١) . ٤٩٠٨ - وقد تقدم (٢) حديث: «فما بلغني…
نسخة واحدة
فشدت عليها ثيابها ثم أمر بها فرجمت ثم صلى عليها فقال له عمر: تصلي عليها يا رسول الله وقد زنت؟ قال: لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من أهل المدينة لوسعتهم، وهل و…
نسخة واحدة
يحيى بن معين: هذا حديث صحيح.
نسخة واحدة
من أتى بهيمة فلا حد عليه» وذكر أنه أصح.
نسخة واحدة
ما نقض قوم العهد إلا كان بينهم القتل، وما ظهرت الفاحشة في قوم إلا سلط الله عليهم الموت وما منع قوم الزكاة إلا حبس الله عنهم القطر» رواه الحاكم وقال: صحيح على شر…
نسخة واحدة
الترمذي في إسناده اضطراب، وقال الخطابي: هذا الحديث غير متصل وليس العمل عليه، ونقل الترمذي عن البخاري أنه قال: أنا أتقي هذا الحديث وزاد أبو داود فوجدوه أحلتها له…
نسخة واحدة
أقيموا الحدود على ما ملكت
نسخة واحدة
أن أقيم عليها الحد فأتيتها فوجدتها لم تجف من دمها فأخبرته، فقال: إذا جفت من دمها فأقم عليها الحد» رواه مسلم وأحمد وأبو داود والترمذي وصححه، وقد تقدم (٣) في باب …
نسخة واحدة
إذا أصاب المكاتب حدًا أو ورث ميراثًا يرث على قدر ما عتق منه» رواه أبو داود والنسائي والترمذي (١) وحسنه وللدارقطني (٢) معناه وزاد «وأقيم عليه الحد بحساب ما عتق م…
نسخة واحدة
متفق عليه (٥) .
نسخة واحدة
الشرك بالله والسحر وقتل النفس التي حرم الله إلا بالحق وأكل مال اليتيم والزنا والتولي يوم الزحف وقذف المحصنات» أخرجاه، وقد تقدم (٢) . ٤٩٤٠ - وعن عمير بن عبيد ال…
نسخة واحدة
تعالى: ((لِتُحْصِنَكُمْ مِنْ بَأْسِكُمْ)) [الأنبياء:٨٠] وفي الشرع مشترك بين أربعة معان بين الحرية والتزويج والإسلام والعفة، فمن الأول قوله تعالى: ((وَالْمُحْصَن…
نسخة واحدة
٤٩٤٢ - وعن ابن عباس أن رجلًا من بكر بن ليث «أتى إلى النبي ﷺ فأقر أنه زنا بامرأة أربع مرات فجلده مائة، وكان بكرًا ثم سأله البينة على المرأة فقالت: كذب يا رسول ال…
نسخة واحدة
إني لم أشرب خمرًا إنما شربت زبيبًا وتمرًا في دناة قال: فأمر به فنهر بالأيدي وخفق بالنعال ونهي عن الدنا ونهي الزبيب والتمر» يعني أن يخلطا. رواه أحمد وأصله في مسل…
نسخة واحدة
أن عليه نصف حد الحر في الخمر وأن عمر وعثمان وعبد الله بن عمر جلدوا عبيدهم نصف الحد في الخمر» رواه مالك في "الموطأ" (٥) بإسناد منقطع.
نسخة واحدة
كل مسكر خمر وكل مسكر حرام» رواه مسلم (١) .
نسخة واحدة
٤٩٦٠ - وعن جابر أن رسول الله ﷺ: «ما أسكر كثيره فقليله حرام» رواه الخمسة وصححه ابن حبان (٢) ، وقال الترمذي: هذا حديث حسن غريب انتهى.
نسخة واحدة
البخاري: وهو أصح ما في هذا الباب. ٤٩٦٤ - وأخرجه أيضًا الشافعي والدارمي وابن المنذر وابن حبان (٢) وصححه من حديث أبي هريرة.
نسخة واحدة
بعد ذلك برجل قد شرب في الرابعة فضربه ولم يقتله» .
نسخة واحدة
من شرب الخمر فاجلدوه فإن عاد في الثالثة أو الرابعة فاقتلوه فأتي برجل قد شرب فجلده ثم أتى به فجلده ثم أُتي به فجلده ثم أُتي به فجلده ثم أُتي به فجلده ورفع القتل»…
نسخة واحدة
بسكران في الرابعة فخلى سبيله» . ٤٩٦٨ - ويشهد لحديث أبي هريرة حديث الشريد بن أوس الثقفي عند أحمد والأربعة والدارمي والطبراني وصححه الحاكم (٣) بنحوه. ٤٩٦٩ - وعن…
نسخة واحدة
لا تقام في المساجد
نسخة واحدة
إذا ضرب أحدكم فليتوقى الوجه» متفق عليه (١) .
نسخة واحدة
في "التلخيص": لا بأس بإسناده. * * *
نسخة واحدة
في السرقة
نسخة واحدة
السابق
٤٩ / ٨٥
التالي