خلاصة الأحكام

كتاب لم تثبت له نسخة أخرى بعد · نسخة واحدة · ٢,٦٢٣ مدخلًا

النسخ والمصادر

how each was placed

النسخة	المصدر	كيف ثبتت	الأحاديث
خلاصة الأحكام	المدوَّنة	غير مثبتة	٢,٦٢٣

المداخل

2,623 entries · page 35 of 53

٢٨٢٥ - وَثَبت فِي " الصَّحِيحَيْنِ ": " أَن النَّبِي ﷺ َ دَعَا عَلَى الْمِنْبَر بالاستسقاء فِي خطْبَة الْجُمُعَة ". نسخة واحدة
٢٨٣٣ - فِيهِ، حَدِيث أبي هُرَيْرَة السَّابِق فِي بَاب " بَيَان أَن الْغسْل لَيْسَ بِوَاجِب ". نسخة واحدة
٢٨٣٤ - وَحَدِيث سلمَان فِي الْبَاب بعده. نسخة واحدة
٢٨٤٠ - وَعَن مَالك بن أبي عَامر، أَن عُثْمَان بن عَفَّان ﵁، كَانَ يَقُول فِي خطبَته - قلّ مَا يدَع ذَلِك -: " إِذا قَامَ الإِمَام يخْطب يَوْم الْجُمُعَة فَاسْتَ…نسخة واحدة
٢٨٤٢ - فِيهِ حَدِيث أنس فِي الْبَاب قبله. نسخة واحدة
٢٨٤٣ - وَحَدِيث أبي رِفَاعَة السَّابِق فِي بَاب " كَلَام الْخَطِيب ". نسخة واحدة
٢٨٤٩ - فِيهِ حَدِيث جَابر السَّابِق فِي بَاب " كَلَام الإِمَام فِي خطبَته ". نسخة واحدة
٢٨٥٠ - وَالْأَحَادِيث السَّابِقَة فِي الْإِنْصَات وَالِاسْتِمَاع، وَهِي متضمنة لترك الصَّلَاة. نسخة واحدة
٢٨٥٩ - وَعَن ابْن عَبَّاس ﵄: " أَن النَّبِي ﷺ َ كَانَ يقْرَأ فِي صَلَاة الْفجْر يَوْم الْجُمُعَة ﴿الم تَنْزِيل﴾ السَّجْدَة و ﴿هَل أَتَى عَلَى الْإِنْسَان حِين م…نسخة واحدة
٢٨٦٣ - وَسبق بَيَان ضَعِيف هَذَا الْبَاب فِي كتاب " الْجَمَاعَة " [١٢٢ / أ] . نسخة واحدة
٢٨٦٤ - عَن ابْن عمر ﵄: " أَن النَّبِي ﷺ َ كَانَ يُصَلِّي بعد الْجُمُعَة رَكْعَتَيْنِ فِي بَيته " مُتَّفق عَلَيْهِ.نسخة واحدة
٢٨٦٦ - وَفِي رِوَايَة لَهُ: " من كَانَ مِنْكُم مُصَليا بعد الْجُمُعَة فَليصل أَرْبعا ". نسخة واحدة
٢٨٧٠ - فِيهِ حَدِيث: " بَين كل أذانين صَلَاة " وَالْقِيَاس عَلَى الظّهْر. نسخة واحدة
٢٨٧٦ - وَأبي سعيد، أَحَادِيث مَرْفُوعَة فِي فضل قِرَاءَة (الْكَهْف) يَوْم الْجُمُعَة.نسخة واحدة
٢٨٨٤ - عَن نَافِع: " أَن ابْن عمر كَانَ يغْتَسل يَوْم الْفطر قبل أَن يَغْدُو " صَحِيح، فِي " الْمُوَطَّأ ". نسخة واحدة
٢٨٨٨ - فِيهِ، حَدِيث ابْن عمر فِي حلَّة الاستبرق السَّابِق فِي بَاب " الطّيب يَوْم الْجُمُعَة ".نسخة واحدة
٢٨٩١ - فِيهِ الحَدِيث السَّابِق فِي كتاب " الْجَمَاعَة ": " إِذا أتيتم الصَّلَاة فأتوها وَأَنْتُم تمشون، وَعَلَيْكُم السكينَة ". نسخة واحدة
٢٨٩٢ - وَحَدِيث، أَوْس بن أَوْس السَّابِق فِي كتاب " الْجُمُعَة ": " من غسَّل واغتسل، وَمَشى وَلم [١١٠ / ب] يركب ". نسخة واحدة
٢٨٩٤ - وَفِي رِوَايَة: " أَن تأتيَ الْعِيد ثمَّ تركب إِذا رجعت ". نسخة واحدة
٢٨٩٥ - وَفِي رِوَايَة: " من السنّة أَن تخرج إِلَى الْعِيد مَاشِيا، وَأَن تَأْكُل شَيْئا قبل أَن تخرج " اتَّفقُوا عَلَى ضعفه، وَأَن الْحَارِث كَذَّاب، نسخة واحدة
٢٩١١ - وَعَن بُرَيْدَة ﵁: " كَانَ رَسُول الله ﷺ َ لَا يخرج [١١١ / أ] يَوْم الْفطر حَتَّى يطعم، وَلَا يطعم يَوْم الْأَضْحَى حَتَّى يُصَلِّي " حَدِيث حسن رَوَاهُ …نسخة واحدة
٢٩١٣ - وَفِي رِوَايَة الدَّارَقُطْنِيّ: " لَا يَأْكُل يَوْم النَّحْر حَتَّى يرجع فيأكل من أضحيته ". نسخة واحدة
٢٩١٧ - وَفِي رِوَايَة للْبُخَارِيّ: " كُنَّا نؤمر أَن نخرج يَوْم الْعِيد حَتَّى نُخرج الْبكرنسخة واحدة
٢٩٢٠ - فِيهِ حَدِيث [١١١ / ب] عمر السَّابِق فِي " صَلَاة الْجُمُعَة رَكْعَتَانِ ". نسخة واحدة
٢٩٢٤ - ابْن عمر، نسخة واحدة
٢٩٢٥ - وَابْن عَبَّاس،نسخة واحدة
٢٩٢٧ - وَبُرَيْدَة ﵃. نسخة واحدة
٢٩٢٨ - فِيهِ حَدِيث النُّعْمَان بن بشير السَّابِق فِي بَاب " الْقِرَاءَة فِي صَلَاة الْجُمُعَة " [١٢٤ / ب] . نسخة واحدة
٢٩٢٩ - وَعَن أبي وَاقد اللَّيْثِيّ ﵁: " أَن النَّبِي ﷺ َ كَانَ يقْرَأ فِي الْأَضْحَى وَالْفطر ب (ق والقرءان الْمجِيد) و ﴿اقْتَرَبت السَّاعَة وَانْشَقَّ الْقَمَر…نسخة واحدة
٢٩٣١ - قَالَ التِّرْمِذِيّ فِي كتاب " الْعِلَل ": " سَأَلت البُخَارِيّ عَنهُ فَقَالَ: هُوَ صَحِيح ". نسخة واحدة
٢٩٣٢ - وَفِي رِوَايَة لأبي دَاوُد: " كبَّر فِي الأولَى سبعا، وَفِي الثَّانِيَة أَرْبعا ". نسخة واحدة
٢٩٥٤ - وَحَدِيث: " إِذا صعد الْمِنْبَر سلَّم ". نسخة واحدة
٢٩٥٩ - وَحَدِيث أَنه ﷺ َ [١١٣ / أ] : " كَانَ يحب أَن يكثر التَّكْبِير بَين أَضْعَاف الْخطْبَة ". نسخة واحدة
٢٩٦١ - وَعنهُ: " السّنة أَن يخْطب فِي الْعِيدَيْنِ خطبتين يفصل بَينهمَا بجلوس " ضَعِيف غير مُتَّصِل. وَلم يثبت فِي تَكْرِير الْخطْبَة شَيْء، وَالْمُعْتَمد فِيهِ…نسخة واحدة
٢٩٧٤ - قَالَ البُخَارِيّ فِي " صَحِيحه ": " وَكَانَ ابْن عمر، وَأَبُو هُرَيْرَة يخرجَانِ إِلَى السُّوق فِي أَيَّام الْعشْر يكبِّران، ويكبِّر النَّاس بتكبيرهما "…نسخة واحدة
٢٩٧٥ - قَالَ: " وَكَانَ عمر ﵁، يكبِّر فِي قبّته بمنى فيسمعه أهل الْمَسْجِد فيكبِّرون، ويكبِّر أهل الْأَسْوَاق، حَتَّى ترتج منى تَكْبِيرا ". نسخة واحدة
٢٩٧٦ - قَالَ: " وَكَانَ ابْن عمر يكبِّر بمنى تِلْكَ الْأَيَّام، وَخلف الصَّلَوَات وَعَلَى فرَاشه، وَفِي فُسطاطه، ومجلسه، وممشاة تِلْكَ الْأَيَّام جَمِيعًا ". نسخة واحدة
٢٩٧٨ - وَعَن نَافِع: " أَن ابْن عمر كَانَ يَغْدُو إِلَى الْعِيد من الْمَسْجِد، وَكَانَ يرفع صَوته بِالتَّكْبِيرِ حَتَّى يَأْتِي الْمُصَلِّي، ويكبّر حَتَّى يَأْت…نسخة واحدة
٢٩٨١ - وَفِي رِوَايَة: " يكبِّر يَوْم الْفطر من حِين يخرج من بَيته حَتَّى يَأْتِي الْمُصَلى "نسخة واحدة
٢٩٨٣ - مِنْهُ، أَحَادِيث عَلّي، وعمار، نسخة واحدة
٢٩٨٤ - وَجَابِر: " أَن النَّبِي ﷺ َ كَانَ يكبِّر [١١٤ / أ] من صبح يَوْم عَرَفَة إِلَى الْعَصْر من آخر أَيَّام التَّشْرِيق ". نسخة واحدة
٢٩٨٥ - وَفِي رِوَايَة جَابر، لفظ التَّكْبِير: " الله أكبر، الله أكبر، لَا إِلَه إِلَّا الله، وَالله أكبر، الله أكبر، وَللَّه الْحَمد " رَوَاهُمَا الدَّارَقُطْنِ…نسخة واحدة
٢٩٨٨ - وَأما قَول الْحَاكِم أَن رِوَايَة عَلّي، وعمار صَحِيحَة. فمردود.نسخة واحدة
٢٩٩٣ - وَفِي رِوَايَة التِّرْمِذِيّ: " مَا من أَيَّام الْعَمَل الصَّالح فِيهِنَّ أحب إِلَى الله تَعَالَى من هَذِه الْأَيَّام الْعشْر ". نسخة واحدة
٢٩٩٤ - وَفِي رِوَايَة الدَّارمِيّ، بِإِسْنَاد الصَّحِيحَيْنِ: " مَا الْعَمَل فِي أَيَّام أفضل من الْعَمَل فِي عشر ذِي الْحجَّة " قيل: وَلَا الْجِهَاد، فَذكره [١…نسخة واحدة
٣٠٠١ - وَفِي رِوَايَة للْبُخَارِيّ وَمُسلم: جاريتان من جواري الْأَنْصَار تغنّيان بِمَا تقاولت الْأَنْصَار يَوْم بُعَاث، وليستا بمغنيتين. وفيهَا: فَقَالَ النَّبِ…نسخة واحدة
٣٠٠٣ - وَفِي رِوَايَة لَهُ: " أصابني من أمَرَ بِحمْل السِّلَاح فِي يَوْم لَا يحل فِيهِ حمله ". (بَاب لَا بَأْس بقول الْإِنْسَان يَوْم الْعِيد لغيره: تقبّل الله …نسخة واحدة
٣٠٠٦ - وَفِي رِوَايَة مُسلم: " إِن الشَّمْس وَالْقَمَر آيتان من آيَات الله لَا ينكسفان لمَوْت أحد وَلَا لِحَيَاتِهِ، فَإِذا رأيتموهما فَادعوا الله، وصلوا حَتَّى…نسخة واحدة
٣٠٠٧ - وَفِي " الصَّحِيحَيْنِ " نَحوه من رِوَايَة ابْن عمر، نسخة واحدة
٣٠٠٨ - وَأبي مَسْعُود البدري، نسخة واحدة