خلاصة الأحكام

كتاب لم تثبت له نسخة أخرى بعد · نسخة واحدة · ٢,٦٢٣ مدخلًا

النسخ والمصادر

how each was placed

النسخة	المصدر	كيف ثبتت	الأحاديث
خلاصة الأحكام	المدوَّنة	غير مثبتة	٢,٦٢٣

المداخل

2,623 entries · page 36 of 53

٣٠٠٩ - وَأبي بكرَة. نسخة واحدة
٣٠١٠ - وَفِي رِوَايَة للبيهقي بِإِسْنَاد حسن، فِي حَدِيث أبي بكرَة: " فَإِذا كسفنسخة واحدة
٣٠٤٠ - وَفِي رِوَايَة: " كسفت الشَّمْس حَتَّى بَدَت النُّجُوم " [١٣١ / ب] . نسخة واحدة
٣٠٤٣ - وَلَفظ أبي دَاوُد: " فَقَامَ رَسُول الله ﷺ َ فَلم يكد يرْكَع ثمَّ ركع، فَلم يكد يرفع ثمَّ رفع، فَلم يكد يسْجد ثمَّ سجد، فَلم يكد يرفع ثمَّ رفع، فَلم يكد …نسخة واحدة
٣٠٤٦ - فِيهِ، حَدِيث سَمُرَة فِي الْبَاب قبله. نسخة واحدة
٣٠٤٨ - فِيهِ، الْأَحَادِيث السَّابِقَة.نسخة واحدة
٣٠٧٣ - وَفِي رِوَايَات لَهما: " وحول رِدَاءَهُ ". نسخة واحدة
٣٠٧٤ - وَفِي رِوَايَة لَهما: " وَأَنه لما أَرَادَ أَن يَدْعُو اسْتقْبل الْقبْلَة، وحول رِدَاءَهُ " [١٣٤ / أ] . نسخة واحدة
٣٠٧٥ - وَفِي رِوَايَة لَهما: " فَجعل إِلَى النَّاس ظَهره يَدْعُو الله تَعَالَى، واستقبل الْقبْلَة، وحول رِدَاءَهُ، ثمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ ". نسخة واحدة
٣٠٧٦ - وَفِي رِوَايَة للْبُخَارِيّ: " فَقَامَ فَدَعَا الله قَائِما، ثمَّ توجه قبل الْقبْلَة، وحوَّل رِدَاءَهُ، فأُسقوا ". نسخة واحدة
٣٠٧٧ - وَفِي رِوَايَة لَهُ: " فَتوجه إِلَى الْقبْلَة يَدْعُو، وحوَّل رِدَاءَهُ، ثمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ جهر فيهمَا بِالْقِرَاءَةِ ".نسخة واحدة
٣٠٨٥ - وَالْبرْقَانِي فِي " صَحِيحه " مُتَّصِلا. نسخة واحدة
٣٠٨٨ - وَفِي رِوَايَته: " وَصَلى رَكْعَتَيْنِ كَمَا كَانَ يُصَلِّي فِي الْعِيد " وَزَاد: " متخشِّعا ". نسخة واحدة
٣٠٩٢ - حَدِيث عَائِشَة، نسخة واحدة
٣٠٩٣ - وَعبد الله بن زيد، نسخة واحدة
٣٠٩٤ - وَابْن عَبَّاس. نسخة واحدة
٣١٠٢ - وَفِي رِوَايَة الإِمَام أَحْمد: " وتحوّل النَّاس مَعَه ".نسخة واحدة
٣١٠٤ - وحديثا أنس، نسخة واحدة
٣١٠٥ - وَعَائِشَة فِي الْبَاب الأول. نسخة واحدة
٣١٠٦ - وَعَن أنس ﵁: " كَانَ رَسُول الله ﷺ َ لَا يرفع يَدَيْهِ فِي شَيْء من دُعَائِهِ إِلَّا فِي الاسْتِسْقَاء، وَإنَّهُ يرفع حَتَّى يُرى بَيَاض إبطَيْهِ " مُتَّ…نسخة واحدة
٣١١٠ - وَحَدِيث عَائِشَة فِي الْبَاب الأول. نسخة واحدة
٣١١٢ - وَفِي " معالم السّنَن " للخطابي: " رَأَيْت النَّبِي ﷺ َ يواكيء " بِالْيَاءِ الْمُثَنَّاة المضمومة، وَآخره مَهْمُوز، قَالَ: " ومعنا متحاملاً عَلَى يَدَيْه…نسخة واحدة
٣١١٣ - وَفِي رِوَايَة للبيهقي: " هوَازن " بدل " بواكي ".نسخة واحدة
٣١١٧ - عَن أنس، أَن عمر بن الْخطاب ﵁ كَانَ إِذا قحطوا استسقىنسخة واحدة
٣١٢٢ - وَعَن أبي الدَّرْدَاء ﵁، أَن رَسُول الله ﷺ َ [١٢١ / ب] كَانَ يَقُول: " دَعْوَة الْمَرْء الْمُسلم لِأَخِيهِ بِظهْر الْغَيْب مستجابة، عِنْد رَأسه مَلَك موك…نسخة واحدة
٣١٢٥ - وَفِي رِوَايَة لمُسلم: " لَا يزَال يُستجاب للْعَبد مَا لم يدْعُ بإثم أَو قطيعة رحم، مَا لم يستعجل " قيل: يَا رَسُول الله مَا الاستعجال؟ قَالَ: " يَقُول: …نسخة واحدة
٣١٢٦ - فِيهِ، حَدِيث أنس السَّابِق فِي الْبَاب الأول: " حَتَّى رَأَيْت الْمَطَر يتحادر عَلَى لحيته " [١٣٦ / ب] .نسخة واحدة
٣١٢٨ - وَفِي رِوَايَة ابْن مَاجَه: " اللَّهُمَّ سيْباً نَافِعًا " مرَّتَيْنِ أَو ثَلَاثًا. والسيْب: الْعَطاء. والصيِّب: الْمَطَر. وَقيل: الْمَطَر الشَّديد. نسخة واحدة
٣١٣١ - وَأبي هُرَيْرَة. نسخة واحدة
٣١٣٤ - وَعَن يزِيد بن الْهَاد، أَن النَّبِي ﷺ َ كَانَ إِذا سَالَ السَّيْل، قَالَ: " اخْرُجُوا بِنَا إِلَى هَذَا الَّذِي جعله الله طهُورا، فنتطهر مِنْهُ، ويحمد ا…نسخة واحدة
٣١٦٨ - وَفِيه حَدِيث أبي مَالك السَّابِق فِي كتاب " الطَّهَارَة ": " الطّهُور شطر الْإِيمَان " إِلَى قَوْله: " الصَّبْر ضِيَاء ". نسخة واحدة
٣١٨٢ - وروياه من رِوَايَة عبد الرَّحْمَن بن عَوْف. نسخة واحدة
٣١٨٣ - وَعَن عَائِشَة ﵂، أَنَّهَا سَأَلت رَسُول الله ﷺ َ عَن الطَّاعُون فَأَخْبرهَا: " أَنه كَانَ عذَابا يَبْعَثهُ الله عَلَى من يَشَاء، فَجعله الله رَحْمَة للْ…نسخة واحدة
٣١٨٦ - وَلَفظ مُسلم: " لَا يتَمَنَّى أحدكُم الْمَوْت وَلَا يدع بِهِ من قبل أَن يَأْتِيهِ، إِنَّه إِذا مَاتَ انْقَطع عمله، وَإنَّهُ لَا يزِيد الْمُؤمن عمره إِلَّ…نسخة واحدة
٣١٨٨ - وروياه من رِوَايَة خباب ﵁. نسخة واحدة
٣١٩٦ - وعنها، قَالَت: " مَا أغبط أحدا يهون عَلَيْهِ الْمَوْت بعد الَّذِي رَأَيْت من شدَّة موت رَسُول الله ﷺ َ [١٢٦ / أ] " رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ.نسخة واحدة
٣٢٢٢ - وَعنهُ، أَن نَاسا من أَصْحَاب النَّبِي ﷺ َ كَانُوا فِي سفر، فَمروا بحي من أَحيَاء الْعَرَب، فاستضافوا فَلم يضيفوهم، فَقَالُوا لَهُم: هَل فِيكُم راق، فَإِ…نسخة واحدة
٣٢٢٤ - وعنها، أَن النَّبِي ﷺ َ كَانَ يعوذ بعض أَهله يمسح بِيَدِهِ الْيُمْنَى وَيَقُول: " اللَّهُمَّ رب النَّاس، أذهب الباس، اشف وَأَنت الشافي، لَا شِفَاء إِلَّا…نسخة واحدة
٣٢٢٥ - وَفِي " صَحِيح البُخَارِيّ " من رِوَايَة أنس نَحوه. نسخة واحدة
٣٢٤١ - فِيهِ حَدِيث ابْن عَبَّاس السَّابِق قَرِيبا: " لَا بَأْس، طهُور إِن شَاءَ الله ". نسخة واحدة
٣٢٤٧ - وَقَالَ: " حسن غَرِيب من هَذَا الْوَجْه ". قلت: فِي إِسْنَاده عبد الله بن عِيسَى الخزاز. نسخة واحدة
٣٢٥٢ - ثَنَاء ابْن عَبَّاس عَلَى عَائِشَة فِي مَرضهَا فِي " صَحِيح " البُخَارِيّ. نسخة واحدة
٣٢٥٣ - وثناء ابْن عَمْرو بن العَاصِي عَلَى أَبِيه فِي مَرضه فِي " صَحِيح " مُسلم. يجزّعه: أَي يزِيل جزعه.نسخة واحدة
٣٢٥٦ - وَفِيه: يَحْيَى بن أَيُّوب الغافقي، مُخْتَلف فِيهِ، وَثَّقَهُ يَحْيَى بن معِين، وَاحْتج بِهِ البُخَارِيّ.نسخة واحدة
٣٢٥٨ - وَتَأَول بَعضهم الثِّيَاب هُنَا عَلَى الْعَمَل، وَحملهَا بَعضهم عَلَى ظَاهرهَا، كَمَا حملهَا أَبُو سعيد، قَالُوا: فيبعث فِي ثِيَابه، ثمَّ يحْشر عُريَانا …نسخة واحدة
٣٢٧٠ - قلت: وَأما الْمَرْوِيّ فِي " المهذَّب " وَغَيره من كتب الْفِقْه، من قصَّةنسخة واحدة
٣٢٨٠ - وَفِيه، حَدِيث أم سَلمَة فِي الْبَاب قبله.نسخة واحدة
٣٢٨٨ - وَفِي رِوَايَة: " بِبُرد حِبرة ". نسخة واحدة
٣٢٩٤ - وَفِي رِوَايَة أبي دَاوُد: " رَأَيْته يقبِّله وَهُوَ ميت حَتَّى رَأَيْت الدُّمُوع تسيل ". نسخة واحدة
٣٢٩٥ - وَفِي رِوَايَة صَحِيحَة للنسائي: " قبَّل بَين عَيْنَيْهِ ". نسخة واحدة