المطالب العالية محققا

كتاب لم تثبت له نسخة أخرى بعد · نسخة واحدة · ٨,٠٣٤ مدخلًا

النسخ والمصادر

how each was placed

النسخة	المصدر	كيف ثبتت	الأحاديث
المطالب العالية محققا	المدوَّنة	غير مثبتة	٨,٠٣٤

المداخل

8,034 entries · page 19 of 161

صَلَّى عَلَى الْأَرْضِ فِي الْمَكْتُوبَةِ قَاعِدًا (٤)، وفي التسبيح قعد في الأرض فأومأ إيماءً". ٥٥٧ - تخريجه: هو في مسند أبي يعلى (٧/ ٤٢: ٣٩٥٥): قال: حدثنا محمد…نسخة واحدة
الحافظ في الفتح: في الصفحة نفسها: (قوله يسبح: أي يصلي النافلة، وقد تكرر في الحديث كثيرًا، وسيأتي قرببًا حديث عائشة في (سبحة الضحى). والتسبيح حقيقة في قول: "سبحا…نسخة واحدة
إِذَا أَرَادَ أَحَدُكُمْ أَمْرًا، فَلْيَقُلْ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْتَخِيرُكَ بِعِلْمِكَ، وَأَسْتَقْدِرُكَ بِقُدْرَتِكَ، وَأَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ الْعَظِيمِ (…نسخة واحدة
اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْتَخِيرُكَ بِعِلْمِكَ، وَأَسْتَقْدِرُكَ بِقُدْرَتِكَ، وَأَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ الْعَظِيمِ، فَإِنَّكَ تَقْدِرُ وَلَا أَقْدِرُ، وَتَعْلَمُ …نسخة واحدة
الحافظ في الفتح- معلقًا على قول ابن عدي (١١/ ١٨٤): (قلت: يريد أن للحديث شواهد، وهو كما قال، مع مشاححة في إطلاقة) ثم ذكر حديث أبي أيوب وفيه" ... أكتم الخطبة، وتو…نسخة واحدة
إن استطعت ألا تُصَلِّيَ صَلَاةً إلَّا سَجَدْتَ بَعْدَهَا سَجْدَتَيْنِ فَافْعَلْ". * هذا إِسناد صحيح. وكأن المراد بالسجدتين: الركعتان، وَبِالصَّلَاةِ: الْمَفْرُو…نسخة واحدة
التَّسْبِيحُ لِلرِّجَالِ وَالتَّصْفِيقُ لِلنِّسَاءِ". * أَبُو هَارُونَ ضَعِيفٌ. ٥٦٠ - تخريجه: أخرجه ابن عدي في الكامل (٥/ ١٧٣٣): قال: ثنا الحسن، ثنا محمد بن عبي…نسخة واحدة
سبحان الله". وذلك لقوله ﷺ في الحديث الذي رواه أبو هريرة: "التسبيح للرجال والتصفيق للنساء" (١) متفق عليه، وقوله ﷺ في الحديث الذي رواه سهل بن سعد ﵁: "إذا نابكم شي…نسخة واحدة
إذا نابكم شيء في صلاتكم فليسبح الرجال ولتصفق النساء" (٢).نسخة واحدة
وَالتَّصْفِيقُ لِلنِّسَاءِ" (٣).نسخة واحدة
إنما التصفيق للنساء والتسبيح للرجال" (٤).نسخة واحدة
من نابه شيء في صلاته فليقل: سبحان الله" (٦).=نسخة واحدة
إذا نابكم أمر فليسبح الرجال ولتصفق النساء" (٣). وجه الدلالة: قوله "أمر" نكرة في سياق الشرط تفيد العموم، فهو عام في كل أمر ينوب المصلي.نسخة واحدة
٢ - ما رواه أبو هُرَيْرَةَ ﵁ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ: " إذا استؤذن على الرجل وهو يصلي فإذنه التسبيح، وإذا استؤذن على المرأة فإذنها التصفيق" (٤). نسخة واحدة
الحافظ العراقي في شرحه على الترمذي (٢/ ق / ٣٣٩ أ): (... اختلف في رفعه، ووقفه على أبي الزبير). اهـ. ثم وضح بعدُ أنه روي مرفوعًا، وفي هذا الطريق صرح أبو الزبير با…نسخة واحدة
إن كان في صلاة سبح، وان كان في غير ذلك أذِن". وفي (١/ ٧٩): من زيادات عبد الله بن أحمد قال: حدثني أبو كريب محمد بن العلاء، ثنا ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ يَحْيَى ب…نسخة واحدة
من مَشَى فِي ظُلْمَةِ اللَّيْلِ إِلَى الْمَسْجِدِ: لَقِيَ اللَّهَ تَعَالَى بِنُورٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ". * رِجَالُهُ ثِقَاتٌ: إلَّا أَنَّهُ مُنْقَطِعٌ بَيْنَ مَ…نسخة واحدة
فَذَكَرَ حَدِيثًا طَوِيلًا فِيهِ: "وَمَنْ مَشَى إِلَى مَسْجِدٍ مِنَ الْمَسَاجِدِ فَلَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ يَخْطُوهَا عَشْرُ حَسَنَاتٍ، وَتُمُحَى (٢) عَنْهُ (٣) ع…نسخة واحدة
إِنَّمَا فَعَلْتُ هَذَا لِيَكْثُرَ عَدَدُ (٦) خُطَانَا فِي طَلَبِ الصَّلَاةِ".نسخة واحدة
وأنا معه، فقارب في الخطا، وقال: إنما فعلت ذلك ليكثر عدد خطاي في طلب الصلاة". وهو في المطبوع من المطالب (١/ ١٣٢: ٤٨٩) بمثله إلَّا أنه بصيغة المفرد (فقارب)، (خطاي…نسخة واحدة
الحافظ المنذري: وهو الصحيح). اهـ. وليس في المطبوع من مسند الطيالسي، ولكن الطبراني أخرجه في إحدى رواياته من طريقه عن محمد بن ثابت البناني عن أبيه، عن أنس، عن زيد…نسخة واحدة
مَشيك إلى المسجد، ورجوعك إلى بيتك في الأجر سواء"، سمعت ابن المبارك قال: أفادني هذا الحديث حديث يحيى بن يحيى الغساني بالرقة، فرجعت بعد إلى حمص. حتى سألته). اهـ. …نسخة واحدة
صلاة الرجل في جماعة تزيد على صلاته في بيته وصلاته في سوقه بضعاً وعشرين درجة، وذلك أن أحدهم إذا توضأ وأحسن الوضوء ثم أتى المسجد لا ينهزه إلَاّ الصلاة لا يريد إلَ…نسخة واحدة
قَدْرِ الصَّلَاةِ (١).نسخة واحدة
يقول: "مَنْ صَلَّى فِي يَوْمٍ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً: حَرَّمَ اللَّهُ تَعَالَى لَحْمَهُ عَلَى النَّارِ" قَالَ: فما تركتهن بعد).نسخة واحدة
عنبسة فما تركتهن منذ سمعتهن من أم حبيبة .. إلخ. اهـ. وانظر: سنن أبي داود مع عون المعبود (٤/ ١٣٢:١٢٣٧)، وجامع الترمذي (٢/ ٢٧٣، ٢٧٤: ٤١٤، ٤١٥)، وسنن ابن ماجه (١/ …نسخة واحدة
أبو الدرداء: يا أيها الناس: إياكم والإلتفات: فإِنه لا صلاة للملتفت، فإِن غُلبتم في التطوع فلا تُغلَبُن في الفريضة). اهـ. وخشية الخطأ من شيخ أحمد زالت بمتابعة غي…نسخة واحدة
للخادم: "ألك حاجة؟ ... " الحديث بنحوه باختلاف يسير. وذكره الهيثمي في مجمع الزوائد (٢/ ٢٤٩): بمثل لفظ الإِمام أحمد ثم قال: رواه أحمد، ورجاله رجال الصحيح. ثم ذكر …نسخة واحدة
٥٧٤ - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ غَانِمٍ السُّلَفي (١)، عَنِ ابْنِ صُهَيْبٍ (٢)، عَن…نسخة واحدة
الحافظ في الفتح (١١/ ٣٤١): معلقًا على قول الذهبي: وإطلاق أنه لم يرو هذا المتن إلَّا بهذا الإِسناد مردود، ومع ذلك فشريك شيخ شيخ خالد: فيه مقال أيضًا ... ولكن للح…نسخة واحدة
الصلاة الوسطى صلاة العصر". اهـ. وهو في المطبوع من المطالب (١/ ١٣٩: ٥٠٦): بمثله. الحكم عليه: حديث الباب رجال إِسناده رجال الصحيح، لكن سفيان قد تغير بآخره، وروايت…نسخة واحدة
عمرو: يبلغ به، وقال أبو بكر: رفعه. وهذا الإِسناد موافق لإسناد مسدد. وأخرج الترمذي في جامعه (١/ ٣٣٩ - ٣٤٠: ١٨١): باب ما جاء في صلاة الوسطى أنها العصر، وقد قيل: إ…نسخة واحدة
إِذَا تَهَجَّدَ سَجَدَ بَيْنَ كُلِّ رَكْعَتَيْنِ).نسخة واحدة
رَكَعَاتٍ، وَلَا يَتَكَلَّمُ (٣) بِشَيْءٍ، وَلَا يَأْمُرُ (٤) بِشَيْءٍ، وَيُسَلِّمُ (٥) من كل ركعتين". *هذا إِسناد ضعيف.نسخة واحدة
إذا تهجد سجد بين كل ركعتين". رواه إسحاق بسند ضعيف لضعف أبي سورة). اهـ.نسخة واحدة
ليلة: فاستفتح بالبقرة. قلت: يقرأ بالمائة ثم يركع، فلما جاوزها قلت: يقرؤها في ركعتين، فلما بلغ الناس: قلت يقرؤها في ركعة، فلما فرغ منها افتتح سورة آل عمران، فجعل…نسخة واحدة
لَكِنِّي أَنَامُ وَأُصَلِّي، وَأَصُومُ، وَأُفْطِرُ ... الْحَدِيثَ".نسخة واحدة
المُخَرج: إِسناده صحيح على شرط الشيخين. اهـ. قلت: هذا يستقيم على القول بتوثيق ابن فضيل فقد احتج به الجماعة لكن قال الحافظ في التقريب: محمد بن فضيل بن غزوان، الض…نسخة واحدة
ورجاله ثقات. وبنحو لفظ أحمد بن منيع لكن فيه أن مجاهدًا قال: دخلت أنا ويحيى بن جعدة على رجل من الأنصار ... الحديث. ثم قال: وتقدم في العلم، باب اتباع الكتاب والسن…نسخة واحدة
٥٨٠ - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى: حَدَّثَنَا أَبُو هَمَّامٍ: الْوَلِيدُ بْنُ شُجَاعٍ (١)، حَدَّثَنِي أَبِي أَنَّ زِيَادَ بْنَ "خَيْثَمَةَ" (٢) حَدَّثَهُ عَنْ أَبِي ي…نسخة واحدة
في الدر المنثور (٥/ ١٧٠): أخرجه أحمد، والترمذي وصححه، والنسائي، وابن ماجه، وابن نصر في الصلاة، وابن جرير، وابن أبي حاتم، وابن مردويه والبيهقي في الشعب. وانظر ال…نسخة واحدة
قسم سورة البقرة في ركعتين". وفي مجمع الزوائد (٢/ ٢٧٤): بمثل لفظه في المسند والمقصد ثم قال: رواه أبو يعلى ورجاله ثقات. ونقل محقق المطالب مثله عن البوصيري. فهو في…نسخة واحدة
(فقرأ) وعزاه لأحمد بْنِ مَنِيعٍ، وَأَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ. وذكره البوصيري في الإِتحاف (٢/ ق ١٠٩/ ب): باب الوتر بركعة أو بثلاث ... ، نحوه بأطول منه وفي…نسخة واحدة
فِي غَزْوَةِ الْحُدَيْبِيَةِ مِنَ الْمَغَازِي (١).نسخة واحدة
إِنَّ النَّبِيَّ ﷺ: "كَانَ يُوتِرُ عِنْدَ الْأَذَانِ" (٣).نسخة واحدة
الشيخ أحمد شاكر في تحقيقه للمسند (٢/ ٧٠: ٦٥٩): (إِسناده ضعيف، لضعف الحارث الأعور). اهـ. وقد الأذان في حديث الباب بكونه الأول وعليه تحمل بقية الروايات التي جاء ف…نسخة واحدة
أُولَئِكَ قوم قرؤوا (٢)، ولم يقرؤوا، لَقَدْ رَأَيْتُنِي وَأَنَا أَقُومُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِي اللَّيْلِ التِّمَام، فَلَا يَمُرُّ بِآيَةِ رَجَاءٍ إِلَّا سَأ…نسخة واحدة
ذَاتَ لَيْلَةٍ فافتتح البقرة فقلت يركع عند المائة، ثم مضى فقلت: يصلي بها ركعة، فمضى، فقلت: يركع بها، ثم افتتح النساء، فقرأها ثم افتتح آل عمران فقرأها: يقرأ مترس…نسخة واحدة
إِذَا صلَّى الرَّجُلُ مِنَ اللَّيْلِ، وَأَيْقَظَ أَهْلَهُ فَصَلَّوْا رَكْعَتَيْنِ: (كُتِبا) (٢) مِنَ الذاكرين الله [كثيرًا] (٣)، والذاكرات". (٤) ٥٨٦ - تخريجه: ا…نسخة واحدة
المنذري، وأخرجه النسائي، وابن ماجه مسندًا). اهـ. وذكره المنذري في اختصار السنن (٢/ ٩٢: ١٢٦٤): وقال: (وذكر أبو داود أن بعضهم لم يرفعه ولا ذكر أبا هريرة، جعله من …نسخة واحدة