أبو الدرداء: يا أيها الناس: إياكم والإلتفات: فإِنه لا صلاة للملتفت، فإِن غُلبتم في التطوع فلا تُغلَبُن في الفريضة). اهـ. وخشية الخطأ من شيخ أحمد زالت بمتابعة غيره له فهو حسن. وأخرجه الطبراني في الأوسط (٢/ ق) (٦/ أ): قال: حدثنا محمد بن النضر الأزدي قال: نا خالد بن خداش، قال: نا صدقة ابن أبي سهل الهنائي، قال: حدثني كثير: أبو الفضل عَنْ يُوسُفَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَامٍ به بنحوه بلفظ مقارب. ثم قال: لا يروى هذا الحديث عن أبي الدرداء إلا بهذا الإِسناد: تفرد به صدقة بن أبي سهل. اهـ. وفي الدعاء (٣/ ١٦٢٦: ١٨٤٨)، باب فضل الاستغفار في أدبار الصلوات: قال: حدثنا علي بن عبد العزيز، ثنا مسلم بن إبراهيم، ح: وحدثنا محمد بن النضر الأزدي، ثنا خالد بن خداش، (ح). وحدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، ثنا سعيد بن أبي الربيع السمان، قالوا: ثنا صدقة بن أبي سهل الهنائي، ثنا كثير أبو الفضل الطفاوي، حدثني يوسف بن عبد الله بن سلام، به بنحوه بلفظ أقرب من لفظ الإِمام أحمد. وقال المحقق: إِسناده حسن. وذكره الهيثمي في مجمع الزوائد (١٠/ ٢٠٧): باب فيمن صلى ثم استغفر. نحوه ثم قال: رواه أحمد وفيه من لم أعرفه. اهـ.= = قال محقق الدعاء: (قلت بل كلهم معروفون). اهـ. كما ذكره الهيثمي في مجمع الزوائد أيضًا: (٢/ ٢٧٨)، باب صلاة الحاجة: باللفظ الثاني عند الإِمام أحمد ثم قال: رواه أحمد والطبراني في الكبير، وفيه ميمون: أبو محمد، قال الذهبي: لا يعرف. اهـ. وذكره أيضًا باللفظ الأول عند أحمد وهو بنحو حديث الباب ثم قال: رواه أحمد، والطبراني في الكبير إلَّا أنه قال: ثم قام فصلى ركعتين أو أربعًا مكتوبة أو غير مكتوبة يحسن فيها الركرع والسجود، وإسناده حسن. اهـ. وذكره البوصيري في الإِتحاف (٢/ ق ١٠٣/ ب): من المجردة: باب فيمن صلى أربع ركعات: بنحوه ثم قال: (رواه أبو يعلى وأحمد). اهـ.