إسحاقُ بنُ أبي إسرائيل *

٤٦٨ - إسحاقُ بنُ أبي إسرائيل * (د، س) الإمامُ الحافظُ الكبير، محدِّث بغداد، أبو يعقوب بن إبراهيم المَرْوزي. روى عن: شريك، وحمّاد بن زيد، وجعفر بن سُليمان، وكثير بن عبد الله الأُبُلِّي، وخلق. وعنه: البخاري في الأدب، وأبو داود، وأبو العبّاس السرَّاج، وأبو يَعْلى المَوْصلي، وابنُ ناجية، وخلق. قال عبدوسُ بن عبد الله النَّيسابوري: حافظٌ جدًّا، لم يكن مثله في الحفظ والوَرع. واتُّهم بالوقف (١). وقال مصعب الزُّبيري: قال لي إسحاقُ بنُ أبي إسرائيل: أنا لم أقل على الشَّك -يعني في القرآن- ولكنِّي أسكتُ كما سكتَ القومُ قبلي (٢).وقال أحمد بنُ حنبل: إسحاق بنُ أبي إسرائيل واقفيٌّ مشهور (١) إلَّا أنَّه صاحبُ حديث، كيِّس. وقال أبو القاسم البَغَوي: كان ثقةً مأمونًا، لكنَّه قليلُ العقل (٢). وقال صالح جَزَرَة: صدوق، إلَّا أنَّه كان يقول: القرآن كلام الله، ويقف (٣). وقال زكريّا السّاجي: صدوق، تركوه للوَقْف (٤). قال ابن قانِع: مات في شعبان [بسر من رأى] سنةَ خمسٍ وأربعين ومئتين (٥). رحمه اللهُ تعالى.

### $ 338 - بخ د س: إسحاق (4) بن أبي إسرائيل، واسمه إبراهيم بن كامجر (5) المروزي، ~~أبو يعقوب، نزيل بغداد. PageV02P398 # روى عن إبراهيم بن سعد الزهري، وجعفر بن سليمان الضبعي، وحسين بن علي ~~الجعفي، وحماد بن زيد (1) ، وحمزة ابن الحارث بن عمير، وحميد بن عبد الرحمن ~~الرؤاسي، وسفيان ابن عيينة، وسليم (2) بن أخضر، وشريك بن عبد الله النخعي، ~~وعباد بن ليث الكرابيسي، وعبد الله بن إبراهيم بن عمر بن كيسان، وعبد الله ~~بن جعفر بن نجيح المديني، وعبد الله بن رجاء المكي، وعبد الرحمن بن أبي ~~الزناد، وعبد الرحمن بن مهدي، وعبد الرزاق بن همام، وعبد العزيز بن أبي ~~حازم، وعبد القدوس ابن حبيب الشامي (3) ، وأبي هشام عبد الملك بن عبد ~~الرحمن الذماري، وعبد الواحد بن زياد، وعبد الوارث بن سعيد، وعلي ~~PageV02P399 # ابن هاشم بن البريد، وعيسى بن يونس، وفضيل بن عياض، وكثير بن عبد الله ~~الإبلي، ومحمد بن جابر الحنفي اليمامي (1) ، ومحمد بن المنيب العدني (سي) ، ~~والنضر بن شميل، والنضر بن علقمة (بخ) ، وهشام بن يوسف الصنعاني (د) ، ورأى ~~زائدة بن قدامة (2) . # روى عنه: البخاري في كتاب"الأدب"، وأبو داود، وأبو بكر أحمد بن علي بن ~~سعيد المروزي القاضي (سي) ، وأبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي، وأبو ~~بكر أحمد بن القاسم بن نصر بن زياد الشعراني أخو أبي الليث الفرائضي، وبقي ~~بن مخلد الأندلسي، والحسن بن سفيان، وزكريا بن يحيى السجزي (سي) ، وعبد ~~الله بن أحمد بن حنبل، وعبد الله بن محمد بن أبي الدنيا، وعبد الله بن محمد ~~بن عبد العزيز البغوي، وعبد الله بن محمد بن ناجية، وعبد الوهاب بن عيسى بن ~~أبي حية، وأبو العباس عبيد الله بن جعفر بن محمد بن أعين البزاز البغدادي، ~~وعلي بن غالب البتلهي (3) ، والفضل بن سهل الأعرج، والقاسم ابن زكريا ~~المطرز، ومحمد بن إسحاق الثقفي السراج، ومحمد بن PageV02P400 # جابر بن حماد الفقيه، وأبو بكر محمد بن ms0391 جعفر بن محمد بن أعين، ومحمد بن ~~عبد الرحيم البزاز صاعقة، وهارون بن عبد الله الحمال، وابنه يعقوب بن إسحاق ~~بن أبي إسرائيل، ويعقوب بن شيبة السدوسي (1) . # وسمع منه: عبد الرحمن بن مهدي حديثا، وهو من شيوخه. # وكتب عنه: يحيى بن معين عدة أجزاء، وهو من أقرانه. # قال أبو بكر بن أبي خيثمة، عن يحيى بن معين (2) : ثقة. # وقال علي بن الحسين بن حبان (3) : وجدت في كتاب أبي بخط يده: قال أبو ~~زكريا: وابن أبي إسرائيل من ثقات المسلمين، ما كتب حديثا قط عن أحد من ~~الناس، إلا ما ضبطه هو في ألواحه أو كتابه. # وقال (4) : سألت أبا زكريا، قلت: اختلف ابن أبي إسرائيل القواريري، في ~~حديث عن ابن مهدي، فقال: ابن أبي إسرائيل، أثبت من القواريري، وأكيس وأضبط ~~منه ومن أبيه ومن أهل قريته أجمعين، ثقة، مأمون، ضابط، والقواريري ثقة ~~صدوق، وليس هو مثل إسحاق. # وقال في موضع آخر: ذكر أبو زكريا ابن أبي إسرائيل، فقال: الثقة الصادق ~~المأمون، ما زال معروفا بالدين والخير PageV02P401 # والفضل، قيل له: في حديث المبارك بن سعيد؟ فقال أبو زكريا: لو قال أبو ~~يعقوب: إني قد سمعت كل حديث عند مبارك ابن سعيد، لكان الثقة الصادق ~~المأمون. # وقال أبو بكر أحمد بن علي بن سعيد القاضي (1) : كنت تركت حديث إسحاق بن ~~أبي إسرائيل، فقال لي حبيش بن مبشر: لا تفعل فإني رأيت مع يحيى بن معين ~~جزءا: فقلت له: يا أبا زكريا، كتبت عن إسحاق بن أبي إسرائيل؟ فقال: كتبت ~~عنه سبعة وعشرين جزءا قبل هذا. # وقال أبو سعيد عثمان بن سعيد الدارمي (2) : سمعت يحيى ابن معين يقول: ~~إسحاق بن أبي إسرائيل ثقة. # قال أبو سعيد: إسحاق بن أبي إسرائيل، لم يكن أظهر الوقف (3) ، حين سألت ~~يحيى بن معين عنه، وهذه الأشياء التي ظهرت عليه بعد، ويوم كتبنا عنه كان ~~مستورا عنه. # وقال يعقوب بن شيبة (4) : سريج بن يونس شيخ صالح صدوق، وإسحاق بن أبي ~~إسرائيل أثبت منه. # وقال الدارقطني (5) : إسحاق بن أبي إسرائيل ms0392 ثقة. PageV02P402 # وقال أبو القاسم البغوي (1) : كان ثقة مأمونا، إلا أنه كان قليل العقل. # وقال صالح بن محمد الحافظ (2) : صدوق في الحديث، إلا أنه كان يقول: ~~القرآن كلام الله ويقف. # وقال زكريا بن يحيى الساجي (3) : تركوه لموضع الوقف (4) : وكان صدوقا. # وقال أحمد بن الخضر الخزاعي (5) : سمعت محمد بن جابر ابن حماد الفقيه ~~وحدثنا عن إسحاق بن أبي إسرائيل فسئل عن عدالته، فقال: (لا تسألوا عن أشياء ~~إن تبد لكم تسؤكم) (6) . # وقال علي بن محمد بن سعيد الموصلي (7) ، عن شاهين بن السميدع العبدي: ~~سمعت أبا عبد الله، يعني أحمد بن حنبل - يقول: إسحاق بن أبي إسرائيل، واقفي ~~مشؤوم، إلا أنه صاحب حديث كيس. # وقال محمد بن إسحاق السراج (8) : سمعت إسحاق بن أبي إسرائيل يقول: هؤلاء ~~الصبيان يقولون: كلام الله غير مخلوق، إلا قالوا: كلام الله وسكتوا - ويشير ~~إلى دار أحمد بن حنبل. PageV02P403 # وقال أحمد بن محمد بن أبي سلم الرازي (1) ، عن حفص ابن عمر المهرقاني: ~~رأيت النبي صلى الله عليه وسلم في النوم واقفا على إسحاق ابن أبي إسرائيل، ~~وهو يقول له: قد عنيتني إليك من ألف وخميبن فرسخا، أنت الذي تقف في القرآن؟ ~~! # وقال الحافظ أبو بكر الخطيب (2) فيما أخبرنا به أبو العز الشيباني، عن ~~أبي اليمن الكندي، عن أبي منصور القزاز، عنه: أخبرنا أبو بكر عبد الله بن ~~علي بن حمويه بن أبرك الهمذاني بها، قال: أخبرنا أحمد بن عبد الرحمن ~~الشيرازي، قال: أخبرنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن يوسف الريحانى (3) ، ~~قال: حدثنا أبو علي الحسين بن إسماعيل الفارسي، قال: سألت عبدوس بن عبد ~~الله بن محمد بن إسماعيل الفارسي، قال: سألت عبدوس بن عبد الله بن محمد بن ~~مالك بن هانئ النيسابوري عن إسحاق بن أبي إسرائيل، فقال: كان حافظا جدا، ~~ولم يكن مثله في الحفظ والورع، وكان لقي المشايخ، فقلت: كان يتهم بالوقف؟ ~~قال: نعم، اتهم ولم يكن بمتهم. # وبه: قال (4) : أخبرنا الحسين بن علي الصيمري قال: حدثنا علي بن الحسن ~~الرازي، قال: حدثنا محمد بن الحسين ms0393 الزعفراني، قال: حدثنا أحمد بن زهير، ~~قال: قال (5) مصعب ابن عبد الله: ناظرني إسحاق بن أبي إسرائيل، فقال: لا ~~أقول PageV02P404 # كذا، ولا أقول غير ذا، يعني في القرآن - فناظرته، فقال: لم أقل على الشك، ~~ولكني أسكت، كما سكت القوم قبلي. قال مصعب: فأنشدته هذا الشعر، فأعجبه ~~وكتبه، وهو شعر قيل منذ أكثر من عشرين سنة: # أأقعد بعدما رجفت عظامي • وكان الموت أقرب ما يليني # أجادل كل معترض خصيم • وأجعل دينه غرضا لديني # وأترك (1) ما علمت لرأي غيري • وليس الرأي كالعلم اليقين # وما أنا والخصومة وهي لبس • تصرف في الشمال وفي اليمين # وقد سنت لنا سنن قوام • يلحن كغرة الفلق المبين (2) # وما عوض لنا منهاج حمق • بمنهاج ابن آمنة الأمين # فأما ما علمت فقد كفاني • وأما ما جهلت فجنبوني # فلست بمكفر أحدا يصلى • ولن أجرمكم أن تكفروني PageV02P405 # وكنا آخرا نرمي جميعا (1) ونرمي كل مرتاب ظنين # فما برح التكلف أن تساوت • بشان واحد فرق الشؤون # فأوشك أن تخر (2) عماد بيت • وينقطع القرين عن (3) القرين # فلما كتبه، قال لي: يا أبا عبد الله، لا أجاوز هذا. # قال أبو بكر أحمد بن زهير: فقلت: أنا لمصعب هذا قد كتب الحديث منذ كذا ~~وكذا، لا يجاوز هذا الشعر (4) ؟ # قال موسى بن هارون بن عبد الله الحمال (5) : أخبرني أبى أن مولد ابن أبي ~~إسرائيل سنة خمسين ومئة. وأخبرني أبي أنه PageV02P406 # سمع إسحاق بن أبي إسرائيل سنة مئتين يذكر أنه ابن خمسين سنه. # وقال يعقوب بن شيبة (1) : مولده سنة إحدى وخمسين ومئة. # وقال البخاري (2) ، وأحمد بن عبيد الله بن عمار الثقفي، وعبد الباقي بن ~~قانع (3) : مات سنة خمس وأربعين ومئتين. # زاد ابن قانع: في شعبان بسر من رأى. # وزاد الثقفي: وولد في سنة خمسين ومئة. # وقال أبو القاسم البغوي، وأبو غالب علي بن أحمد بن النضر الأزدي: مات سنة ~~ست وأربعين ومئتين. # زاد البغوي: في شعبان بسامرا (4) . # وروى له النسائي.

١٩٢٠ - إسحاق بن أبي إسرائيل (¬٤٠٤) إبراهيم بن كامجر الإمام الحافظ الثقة.حدث عن شريك وحماد بن زيد وعبد الرحمن بن أبي الزناد وعبد الواحد بن زيد وجعفر بن سليمان وعبد القدوس بن حبيب وكثير بن عبد الله الأُبُلي الذي روى عن أنس بن مالك وخلق كثير ورأى زائدة بن قدامة. ولد سنة خمسين ومئة قاله موسى بن هارون. وحدث عنه أبو داود وبواسطة النسائي ومحمد بن إسماعيل البخاري في كتاب الأدب وأبو بكر أحمد بن علي المروزي وموسى بن هارون وعبد الله بن ناجية وأبو يعلى الموصلي وأبو العباس الثقفي وأبو حامد الحضرمي وأبو القاسم البغوي وأحمد بن القاسم الفرائضي وقد روى حرف الكسائي عنه وحرف بن عامر عن الوليد بن مسلم بروايته عن يحيى بن الحارث عنه. قال أحمد بن أبي خيثمة وعثمان الدارمي عن يحيى ثقة ثم قال عثمان ثم إسحاق أظهر الوقف حين سألت بن معين عنه. وقال البغوي ثقة مأمون إلا أنه كان قليل العقل. وقال صالح جزرة صدوق يقول القرآن كلام الله ويقف. قال أبو العباس السراج سمعته يقول هؤلاء الصبيان يقولون كلام الله غير مخلوق ألا قالوا كلام الله وسكتوا؟ ويشير إلى دار الإمام أحمد. قال إسحاق بن داود تجهم إسحاق بن أبي إسرائيل بعد تسعين سنة. وقال أبو حاتم وقف في القرآن فوقفنا عن حديثه ولقد تركه الناس حتى كنت أمر بمسجده وهو وحيد لا يقربه أحد بعد أن كان الناس إليه عنقاً واحداً. قال شاهين بن السميدع سمعت أحمد بن حنبل يقول إسحاق بن أبي إسرائيل واقفي مشؤوم إلا أنه كيس صاحب حديث. وقال زكريا الساجي كان صدوقاً تركوه لموضع الوقف قال معنى قوله تركوه أعرضوا عن الأخذ عنه لا أن حديثه في حيز المتروك المطرح. قال الحسين بن اسماعيل الفارسي سألت عبدوس بن عبد الله النيسابوري عن إسحاق بن أبي إسرائيل فقال كان حافظاً جداً لم يكن مثله في الحفظ والورع قلت كان يتهم بالوقف؟ قال نعم.قلت أداه ورعه وجموده إلى الوقف لا أنه كان يتجهم كلا. قال أحمد بن أبي خيثمة قال لي مصعب الزبيري ناظرني إسحاق بن أبي إسرائيل فقال لا أقول كذا ولا غير ذا - يعني في القرآن - فناظرته فقال لم أقل على الشك ولكني أسكت كما سكت القوم قبلي. قلت الإنصاف في من هذا حاله أن يكون باقياً على عدالته والله أعلم. قال البخاري وجماعة مات في سنة خمس وأربعين ومئتين قال بن قانع في شعبانها. وقال علي بن أحمد بن النضر توفي سنة ست وأربعين. وقال أبو القاسم البغوي مات بسامراء في شعبان سنة ست وأربعين ومئتين. قلت وقع لنا من عواليه.