المطالب العالية محققا

كتاب لم تثبت له نسخة أخرى بعد · نسخة واحدة · ٨,٠٣٤ مدخلًا

النسخ والمصادر

how each was placed

النسخة	المصدر	كيف ثبتت	الأحاديث
المطالب العالية محققا	المدوَّنة	غير مثبتة	٨,٠٣٤

المداخل

8,034 entries · page 121 of 161

٣ - بعد ذلك أذكر من رواه من طريق صاحب المسند الذي عزا الحافظ إليه، كأبي نعيم في "معرفة الصحابة"، أو الضياء في "المختارة" أو غيرهم. نسخة واحدة
عن الأعرج، عن أبي هريرة، وهو الأصح.نسخة واحدة
البزّار عقب هذا الحديث: وهذا الحديث قد رواه سعد بن إبراهيم عن الأعرج، عن أبي هريرة، وحديث سعد بن إبراهيم هذا عن أبيه، عن جده، لم يتابع عمرو بن يحيى، عن أبيه، عن…نسخة واحدة
أَنَا وَرَجُلٌ مِنْ بَنِي عَامِرٍ، فَقَالَ: مِمَّنْ أَنْتُمْ؟ قَالُوا: مِنْ بَنِي عَامِرٍ (٣) فَقَالَ: مَرْحَبًا بِكُمْ، أَنْتُمْ مني.نسخة واحدة
حجاج نَحْوَهُ.نسخة واحدة
الحافظ في التقريب (ص ٤٥٧: ٥٥٧٣): صدوق تغير لما كبر.نسخة واحدة
أبى (٥) الله لِبَنِي تَمِيمٍ إلَّا خَيْرًا، هُمْ ضِخَامُ الْهَامِّ، رُجُحُ الْأَحْلَامِ، ثَبْتُ الْأَقْدَامِ، أَشَدُّ النَّاسِ قِتَالًا للدجال، وأنصار الحق في آ…نسخة واحدة
ابن المبارك والبخاري: محمد بن شجاع ليس بشيء. اهـ.نسخة واحدة
العقيلي في الضعفاء الكبير (٤/ ٨٤): الرواية في هذا الباب فيها لين وضعف وليس فيها شيء صحيح. اهـ. ١١٦ - بنو حِمْيَر (١) والسُّكون (٢)نسخة واحدة
أَمْلُوكُ حِمْيَرَ، وشعبان (٥) والسكون، والأشعريين (٦). ٤١٤٧ - تخريجه: ذكره الهيثمي في المجمع (١٠/ ٤٥) وقال: رواه الطبراني، وفيه من لم أعرفه. اهـ. وذكره البوصير…نسخة واحدة
فقال: هم حي مني. ولم يذكر فيه سعدًا. وذكره الدارقطني في العلل (٤/ ٤٠٢) وقال: وصله أبو سعيد مولى بني هاشم عن شعبة، وأرسله غندر فلم يقل عن سعد، ووصله أبو داود مرة…نسخة واحدة
شعبة] (٤): وأحسبه قال: وأنا منهم.نسخة واحدة
شعبة، به، بنحوه مع زيادة في آخره. ورواه الطيالسي في مسنده (ص ٣٣:٢٤١)، قال: حدثنا شعبة، به، بنحوه. ورواه إسحاق -كما في المطالب هنا- قال: حدثنا عبد الصمد بن = = ع…نسخة واحدة
أنهم حَيٌّ مِنِّي، وَأَنَا مِنْهُمْ، أَعَنْ (٢) ثِقَةٍ؟ قَالَ: نَعَمْ. يُرْوَى (٣) ذَلِكَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نفيل ﵁. قَالَ: وَقَدْ أَتَو…نسخة واحدة
هم حي مني، وأنا منهم. ١١٩ - الأنصار ﵃نسخة واحدة
ألَاّ أخبركم بخير دور الأنصار؟ قالوا: بلى يا رسول الله. قال: بنو النجار، ثم الذين يلونهم بنو عبد الأشهل، ثم الذين يلونهم بنو الحارث بن الخزرج، ثم الذين يلونهم ب…نسخة واحدة
إِنَّ أَعْرَابَ أَسْلَمَ لَيْسُوا بِأَعْرَابٍ، وَلَكِنَّهُمْ أَهْلُ باديتنا ونحن أهل حاضرتهم، إن دعونا أجبانهم وإن دعوناهم أجابوا.نسخة واحدة
الهيثمي في المجمع (٤/ ١٤٩): ورجال أحمد رجال الصحيح. اهـ. قلت: وهو كما قال، ويحيى بن أيوب، صدوق ربما أخطأ (التقريب ص ٥٨٨: ٧٥١١)، وكذا عبد الرحمن بن حرملة (التقري…نسخة واحدة
الهيثمي في المجمع (٤/ ١٤٩): وفيه عمر بن قيظي وتابعيه (هكذا) وفيه ثلاثة لم أعرفهم. اهـ.نسخة واحدة
الْقَيْسِ (١)نسخة واحدة
الطبراني: لم يرو هذا الحديث عن هشام إلَّا عون. اهـ. وهو في مجمع البحرين (٧/ ٣٢: ٣٩٨٤). ورواه ابن الأعرابي في معجمه (٥/ ١٧٠: ٨٧٤) قال: حدّثنا أحمد بن نصر المخرمي…نسخة واحدة
الألباني في المصدر السابق: "إسناده صحيح". وعلى ذلك فالأثر بهذه الشواهد يرتقي إلى الحسن لغيره، والله أعلم. ١٢٢ - أَحْمَسَ (١)نسخة واحدة
فَقَالَ: ابدءوا بالأحمسين، ودعا لنا. ٤١٥٢ - تخريجه: هو في مسند الطيالسي (ص١٨١: ١٢٨٠). وذكره الهيثمي في المجمع (١٠/ ٤٨) مطولًا، وقال: رواه كله أحمد، وروى الطبران…نسخة واحدة
(١) وَمُضَرَ (٢)نسخة واحدة
إِذَا اخْتَلَفَ النَّاسُ، فَالْحَقُّ فِي مُضَرَ، وَإِذَا عَزَّتْ (٤) رَبِيعَةُ، فَذَلِكَ ذُلُّ الإِسلام.نسخة واحدة
الألباني في ضعيف الجامع (رقم ٤٠٢): ضعيف. ورواه ابن عبد البر في الإِنباه على قبائل الرواة (ص ٣٨) من طريق ابن الأصبهاني، عن حميد بن عبد الرحمن، به، بلفظ الطبراني.…نسخة واحدة
(٣) لَا يظهر على بكر بن وائل.نسخة واحدة
تخريجه: ورواه الطبراني في المعجم الكبير (١٩/ ٣٥٦:٨٣٤) من طريق عون بن =نسخة واحدة
أَبْعَدُ النَّاسِ مِنَ الإِسلام العباد من الروم.نسخة واحدة
الطبراني: لا يروى عن عثمان إلَّا بهذا الإِسناد تفرد به يزيد عن أبي هاني. اهـ. ورواه -أيضًا- في الأوسط كما في مجمع البحرين (٤/ ٢٩: ٢٠٤٤) بسنده السابق إلى يزيد بن…نسخة واحدة
فعبد الرحمن ثقة، من رجال النسائي (كما في التقريب ص ٣٣٤: ٣٩١٥). وأما كلامه عن وهب بن راشد، فقد اختلط عليه، فوهب المراد به في هذا الحديث هو وهب الله بن راشد المصر…نسخة واحدة
قالا: حدّثنا وكيع، به، فذكره بلفظ أحمد. ورواه اللالكائي في أصول الاعتقاد (٧/ ١٢٤٩: ٢٣٥٠) من طريق الحسن بن قتيبة، عن سفيان، به، بنحوه. =نسخة واحدة
فيه ابن ناصر: كان فيه لين، وكان صاحب ليل، ويذهب إلى الاعتزال.نسخة واحدة
قَالَ: مَثَلُ أَصْحَابِي مَثَلُ النُّجُومِ يُهْتَدَى بهم، فايهم أخذتم بقوله اهتديتم. * حمزة ضعيف جدًا.نسخة واحدة
عقبه: إسناده ضعيف من أجل حمزة فقد أتهم بالكذب. اهـ. =نسخة واحدة
رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: لَوْ أَنَّ لِرَجُلٍ أحدًا ذهبًا، فأنفقه في سبيل الله تعالى وفي الْأَرَامِلِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْيَتَامَى (١) لَيُدْرِكَ فَضْلَ رَجُلٍ مِنْ أ…نسخة واحدة
بسنده كما هنا, ولفظه "خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ الذين يلونهم، ثم الآخر أردى". قلت: لا أدري هل اللفظة الثالثة "ثم الذين يلونهم"…نسخة واحدة
والله أعلم. ورواه أبو يعلى في مسنده -كما في المطالب هنا- قال: حدّثنا زكريا بن يحيى، حدّثنا ابن إدريس. ولم يسق لفظه، إنما قال: فذكره. ورواه الطبراني في المعجم ال…نسخة واحدة
الحافظ في الفتح (٧/ ١٠)، والعيني في عمدة القاري (١٣/ ٢٣٨): رجاله ثقات، إلَّا أن جعدة مختلف في صحبته. اهـ. وضعفه الألباني كما في السلسلة الضعيفة (٤/ ٢٠)، وقال: ف…نسخة واحدة
(خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ يلونهم، ثم يجيء أقوام تسبق شهادة أحدهم يمينه، ويمينه شهادته. = = رواه البخاري (٥/ ٣٠٦ الفتح)، ومسلم…نسخة واحدة
لاتزالون بِخَيْرٍ مَا دَامَ فِيكُمْ مَنْ رَآنِي وَصَاحَبَنِي، وَاللَّهِ لَا تَزَالُونَ بِخَيْرٍ [مَا دَامَ فِيكُمْ] (١) مَنْ رَأَى مَنْ رَآنِي [وَصَاحَبَ مَنْ] …نسخة واحدة
بسنده ومتنه. ومن طريق ابن أبي شيبة: رواه ابن أبي عاصم في السنة (٢/ ٦٣٠: ١٤٨١) قال: حدّثنا أبوبكر، به، بلفظه مع زيادة في آخره. والطبراني في الكبير (٢٢/ ٨٥: ٢٠٧) …نسخة واحدة
معاوية، به، بنحوه. ومن طريق أحمد: رواه اللالكائي في أصول الإعتقاد (٧/ ١٢٤٥: ٢٣٣٩ و١٢٥٠: ٢٣٥٣) من طريق عبد الله بن أحمد، عن أبيه، به بلفظ أحمد. وذكره شيخ الإِسلا…نسخة واحدة
عقبه: منصور صاحب مناكير. ورواه الطبراني في الأوسط كما في مجمع البحرين (٧/ ٢٠٦: ٤٣٢٠) من طريق إبراهيم ابن أبي الفياض، حدّثنا أشهب بن عبد العزيز، عن مشرح بن هاعان…نسخة واحدة
رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "لَيَأْتِيَنَّ عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ، يَخْرُجُ الْجَيْشُ، فَيُقَالُ: هَلْ فِيكُمْ أَحَدٌ مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ ﷺ؟ فَيَطْلُبُونَهُ فَلَا ي…نسخة واحدة
يَقُولُ: إِنَّ النَّاسَ يَكْثُرُونَ وَأَصْحَابِي يَقِلُّونَ، فلا تسبوهم، لعن الله من سبهم.نسخة واحدة
عنه الحافظ في التقريب (ص ١١٣: ٥٢٣): متروك. فهذه المتابعة ضعيفة جدًا.نسخة واحدة
الألباني في ضعيف الجامع (ح ١٨٠٢): ضعيف. وعزاه لسلسلته الضعيفة (ح ٣٥١٧). وقد روى الخطيب في تاريخه (٣/ ١٥٠) عن ابن عمرو مرفوعًا: إن الناس يكثرون وأصحابي يقلون، ول…نسخة واحدة
بَلْ أَنْتُمْ خَيْرٌ مِنْهُمْ، وَأَبْنَاؤُكُمْ خَيْرٌ مِنْ أَبْنَائِهِمْ، وَأَبْنَاءُ أَبْنَائِكُمْ خَيْرٌ مِنْ أَبْنَاءِ أَبْنَائِهِمْ، لَمْ يَأْخُذُوا بِشُكْر…نسخة واحدة
لنا: يوشك أن تكونوا في الناس كالملح في الطعام، لا يصلح الطعام إلَّا بالملح. رواه البزّار كما في كشف الأستار (٣/ ٢٩١)، والطبراني في المعجم الكبير (٧/ ٢٦٨: ٧٠٩٨) …نسخة واحدة