المطالب العالية محققا

كتاب لم تثبت له نسخة أخرى بعد · نسخة واحدة · ٨,٠٣٤ مدخلًا

النسخ والمصادر

how each was placed

النسخة	المصدر	كيف ثبتت	الأحاديث
المطالب العالية محققا	المدوَّنة	غير مثبتة	٨,٠٣٤

المداخل

8,034 entries · page 109 of 161

ومرة هكذا. فإنه كان يفعل أكثر من ذلك وهو الإِرسال. =نسخة واحدة
وله شاهد من حديث أبي هريرة رواه الدارقطني. اهـ. وفيه تساهل. تخريجه: لم أقف عليه عن أُبي بن كعب، ولكن له أصل من حديث غيره كما يلي: ١ - عن أبي هريرة بلفظ: "من قرأ…نسخة واحدة
فيه: "بنى الله له بيتًا في الجنة". وهذه الطريق فيها فضال بن جبير، ضعيف جدًا كما في اللسان (٤/ ٥٠٧)، وفي الزوائد أيضًا (٢/ ١٧)، باب ما يقرأ ليلة الجمعة. وعزاه في…نسخة واحدة
ما من عبد إلَّا وله فِي السَّمَاءِ بَابَانِ، بَابٌ يَدْخُلُ عَمَلُهُ مِنْهُ، وَبَابٌ يَخْرُجُ مِنْهُ عَمَلُهُ وَكَلَامُهُ. فَإِذَا مَاتَ فَقَدَاهُ، وَبَكَيَا عَ…نسخة واحدة
لَمَّا كَانَ يَوْمُ عَادٍ (٢) حَمَلَتِ الرِّيحُ أَهْلَ الْبَادِيَةِ بِأَمْوَالِهِمْ، وَمَوَاشِيهِمْ، فَلَمَّا رَفَعَتْهُمْ مِنَ الْأَرْضِ إِلَى السَّمَاءِ قَالُ…نسخة واحدة
نحوه.نسخة واحدة
مرفوعًا. أخرجه الطبراني في الكبير (١٢/ ٤٢: ١٢٤١٦)، عن عبدان بن أحمد، عن إسماعيل بن زكريا الكوفي، عن أبي مالك، عنه به بنحوه.نسخة واحدة
الشيخ في العظمة، باب ذكر الريح (ص ٣٣٨: ٨١٢)، عن الوليد، عن أحمد بن محمد القطان، عن عبد الرحمن بن صالح، عن عمرو بن هاشم، عنه به بنحوه. وعزاه في الدر (٦/ ٤٤) إلى …نسخة واحدة
إِنْ كَانَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَكَفَرْتُمْ (٧) بِهِ وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى مِثْلِهِ فَآمَنَ (٨) ...﴾ الآية.نسخة واحدة
بَيْنَ أصحابه (٣/ ٧٩: ٣٩٣٨). عنه. وكذا في التفسير، باب قوله تعالى: ﴿قُلْ مَنْ كَانَ عَدُوًّا لِجِبْرِيلَ﴾ [البقرة: ٩٧]، (٤٤٨٠ - ٣/ ١٩١)، عنه أيضًا. وفي كل الموا…نسخة واحدة
لَمَّا أُخْرِجَ مِنْ مَكَّةَ (٢): "إِنِّي لَأَخْرُجَ مِنْكِ، وَإِنِّي لَأَعْلَمُ أَنَّكِ لَأَخْيَرُ بِلَادِ اللَّهِ ﷿، وَأَكْرَمُهُ عَلَيْهِ، وَلَوْلَا أَنَّ أَ…نسخة واحدة
طلحة، به.نسخة واحدة
في المجمع (٢/ ٢٣٢): فيه سليم بن مسلم الخشاب وهو متروك.نسخة واحدة
في التقريب: مقبول (٢/ ٨٤: ٧٣٨). (ج) المسور بن مخرمة: أخرجه ابن خزيمة في الصحيح كتاب المناسك، باب (٦٤٨): إباحة الطواف والصلاة بمكة بعد الفجر وبعد العصر (ح ٢٧٤٥)،…نسخة واحدة
في التقريب (١/ ١٥٢: ١٤١): صدوق. لكن تابعه حسين المعلم وهو ثقة. انظر: التقريب (١/ ١٧٥: ٣٥٩). أخرجه أحمد أيضًا في المسند (٢/ ٢٠٧)، عن يزيد، عن حسين به بنحوه في حد…نسخة واحدة
أخرجه كذلك الحاكم في المستدرك، كتاب الحدود، باب أعتى الناس على الله =نسخة واحدة
الذهبي: صحيح، لكن اختلف على الزهري فيه. اهـ. ورجاله كلهم ثقات إلَّا عبد الرحمن بن إسحاق بن عبد الله المدني. قال في التقريب (١/ ٤٧٢: ٨٦٥): صدوق، رمي بالقدر. وأخر…نسخة واحدة
عنه في التقريب (٢/ ٢٤٧: ١١٠٩): مقبول. اهـ. ولم يتابع هنا، فيكون في الرواية كلام، ولا يسلم كلام الحاكم والذهبي لهما بصحة الرواية. ٥ - حديث علي بن حسين بن علي بن …نسخة واحدة
أَوَّلَ النَّهَارِ كَافِرًا. وَقَاتَلْتُ مَعَهُ آخِرَ النَّهَارِ مُسْلِمًا، وَكُنَّا ثَلَاثَةَ رِجَالٍ، وَسَبْعَ نسوة. وفينا نز لت: ﴿وَلَوْلَا رِجَالٌ مُؤْمِنُو…نسخة واحدة
إِبْرَاهِيمُ: لَا. بَلْ هو الإِسلام (٢).نسخة واحدة
لَسْتَ مِنْهُمْ، بَلْ تَعِيشُ بِخَيْرٍ، وَتَمُوتُ بِخَيْرٍ.نسخة واحدة
.. الحديث. أخرجه ابن حبّان في صحيحه، كتاب أخباره عن مناقب الصحابة، ذكر ثابت بن قيس كما في الإحسان (٩/ ١٤٩: ٧١٢٣) عن الحسن بن سفيان، عن حبّان بن موسى، عن عبد الل…نسخة واحدة
فَقَالُوا: (٢): انْطَلِقُوا بِنَا (٣) إِلَى هَذَا الرَّجُلِ، فَإِنْ كَانَ نَبِيًّا فَنَحْنُ نَشْهَدُ بِهِ، وَإِنْ يَكُنْ (٤) مَلِكًا عِشْنَا فِي جَنَابِهِ (٥). …نسخة واحدة
معتمر، به.نسخة واحدة
في الإِتحاف (٢/ق ١٦٨ ب)، رواه مسدّد وأبو يعلى بسند رواته ثقات. اهـ.نسخة واحدة
إِنَّ بَنِي الْمُصْطَلِقِ مَنَعُوا صَدَقَاتِهِمْ فَلَمَّا سَمِعُوا بِهِ رَجَعَ (٥) أَقْبَلُوا عَلَى إِثْرِهِ حَتَّى قَدِمُوا الْمَدِينَةَ فَصَلُّوا (٦) مَعَ رَس…نسخة واحدة
الهيثمي في مجمع الزوائد (٧/ ١١١): رواه الطبراني مرسلًا وفيه عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبيِ مريم وهو ضعيف. =نسخة واحدة
اللَّهُ ﷿: ﴿وَلَقَدْ خَلَقْنَا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ وَمَا مَسَّنَا مِنْ لُغُوبٍ﴾ (٣). فَكَانَ أَقْوَامٌ يَكْرَهُونَ …نسخة واحدة
أبو مجلز: لا بأس به، ورجاله ثقات. يزيد بن هارون: ثقة متقن (التقريب ٢/ ٣٧٢). والعوام هو ابن حوشب: ثقة ثبت (التقريب ٢/ ٨٩). والحكم هو ابن عتيبة: ثقة ثبت (التقريب …نسخة واحدة
أهل التأويل. وروي غير هذا المعنى عن عكرمة نفسه: فقد ذكر السيوطي في الدر (٦/ ١٠٢)، أن عبد بن حميد وابن المنذر أخرجا عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَي…نسخة واحدة
﴿وَإِدْبَارَ النُّجُومِ﴾ (٢)؟ فَقَالَ: أَدْبَارُ السُّجُودِ: الرَّكْعَتَانِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ، وَإِدْبَارُ النجوم: الركعتان قبل الغداة.نسخة واحدة
من الصحابة كما يلي:نسخة واحدة
أبو محمد. ورشدين أرجح من محمد، وأقدمه، وقد أدرك رشدين ابن عباس ورآه. اهـ. وأخرجه الحاكم في المستدرك، كتاب صلاة التطوع، الركعتان قبل صلاة الفجر، والركعتان بعد ال…نسخة واحدة
ثلاث عشرة ركعة. ثابت في الصحيحين وغيرهما. فأما هذه الزيادة فغريبة، لا تعرف إلَّا من هذا الوجه. ورشدين بن كريب ضعيف، ولعله من كلام ابن عباس ﵄ موقوفًا عليه، والله…نسخة واحدة
١٥٣١). وأوس: مجهول. انظر: التقريب (١/ ٨٥: ٦٥٣). وقد عزاه في الدر (٦/ ١١٠) إلى ابن مردويه عنه. وذكره محمد بن نصر في قيام الليل، انظر: المختصر (ص ٧٨). ٤ - عن عمر …نسخة واحدة
أَنْ يتولَّى عَنْهُمْ، حَتَّى نَزَلَتْ، ﴿وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنْفَعُ الْمُؤْمِنِينَ﴾ (١٠) فطابت أنفسنا.نسخة واحدة
أَنْ يتولَّى عنَّا، حَتَّى نَزَلَتْ .. وَالْبَاقِي مثله، ولم يقل: فطابت أنفسنا (٣). ٣٧٢٧ - [٣] درجته: مقطوع، ضعيف أيضًا للإِرسال. وقد عزاه البوصيري في الإِتحاف.…نسخة واحدة
﵁: الملائكة ... فذكر الحديث بطوله. وفيه أن المسؤول عليُّ ﵁.نسخة واحدة
فَذَكَرَهُ بِطُولِهِ.نسخة واحدة
في: ﴿وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْحُبُكِ﴾ (٨) قَالَ: ذَاتُ الْخَلْقِ الْحَسَنِ. وَزَادَ فِيهِ أَيْضًا: وَلَا تَعُدْ لِمِثْلِ هَذَا. لَا تَسْأَلْنِي عَنْ مِثْلِ هَذَا. …نسخة واحدة
عنه في التقريب (١/ ٩٦: ٣١): صدوق. وأخرجه ابن جرير في التفسير (٢٦/ ١٨٦)، عن ابن المثنى، عن محمد بن جعفر، عن شعبة، عن القاسم بن أبي بزة، عن أبي الطفيل به بنحوه، و…نسخة واحدة
لَمَّا نَزَلَتْ: ﴿فَوَرَبِّ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ إِنَّهُ لَحَقٌّ مِثْلَ مَا أَنَّكُمْ تَنْطِقُونَ﴾ (٢) خرج رجال بأيديهم العصيُّ فقالوا: أين الذين كلَّفوا ربنا…نسخة واحدة
علي ﵁ لأصحابه: ما تقولون؟ قالوا: هذا البيت: الْكَعْبَةُ (٤). فَقَالَ: لَا، وَلَكِنَّهُ (٥) بَيْتٌ فِي السَّمَاءِ بِحِيَالِ الْبَيْتِ الْحَرَامِ، يُقَالُ لَهُ: ا…نسخة واحدة
﵁: هِيَ النَّظْرَةُ، وَالْغَمْزَةُ، وَالْقُبْلَةُ، وَالْمُبَاشَرَةُ، فَإِذَا مَسَّ الختان الختان فهو الزنا، وقد وجب الغسل (٢).نسخة واحدة
إن الله كتب على ابن آدم حظه من الزنا أدرك ذلك لا محالة. فزنا العين النظر، وزنا اللسان المنطق، والنفس تتمنى وتشتهي والفرج يصدق ذلك ويكذبه". أخرجه البخاري في صحيح…نسخة واحدة
إن عمر ﵁ قَرَأَ النَّجْمَ (٢) فَسَجَدَ (٣). ثُمَّ قَامَ فَقَرَأَ سُورَةً أُخْرَى.نسخة واحدة
(٤): رَأَيْتُهَا حَتَّى (اسْتَثْبَتُّهَا) (٥)، ثُمَّ حَالَ دُونَهَا فِرَاشُ الذهب.نسخة واحدة
يصف سدرة المنتهى: يسير الراكب في الفنن منها مائة سنة يستظل بالفنن منها مائة راكب فيها فراش من ذهب .. وقال: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه. وسكت الذهبي. و…نسخة واحدة
شامخمين. أَلَم تَرَ إِلَى الْفَحْلِ كَيْفَ يَخْطِرُ شَامِخًا (٤).نسخة واحدة
يَثِبُ (٣) فِي الدِّرْعِ (٤). وَيَقُولُ: ﴿سَيُهْزَمُ الْجَمْعُ وَيُوَلُّونَ الدُّبُرَ﴾ فَعَرَفْتُ أَنَّهُ هُوَ.نسخة واحدة