صحيح الترغيب والترهيب

كتاب لم تثبت له نسخة أخرى بعد · نسخة واحدة · ١,٨٣٩ مدخلًا

النسخ والمصادر

how each was placed

النسخة	المصدر	كيف ثبتت	الأحاديث
صحيح الترغيب والترهيب	المدوَّنة	غير مثبتة	١,٨٣٩

المداخل

1,839 entries · page 20 of 37

لا ينظرُ الله إلى الأُشَيْمَطِ الزاني، ولا العائل المزْهُوِّ". رواه الطبراني، ورواته ثقات؛ إلا ابن لهيعة، وحديثه حسن في المتابعات. (الأشيمط) تصغير (أشمط): وهو م…نسخة واحدة
فيه: "ما ظَهرَ في قومٍ الزِّنا أوِ الرِّبا؛ إلا أحَلُّوا بأنفُسِهِمْ عذابَ الله". رواه أبو يعلى بإسناد جيد. [مضى هناك أيضاً]. ٢٤٠٣ - (١٧) [صحيح] وعن ابن مسعودٍ …نسخة واحدة
لأصْحابِه: "لأَنْ يزنيَ الرجلُ بعشْرِ نِسْوةٍ؛ أيْسَرُ عليه مِنْ أَنْ يزْنيَ بامْرأَةِ جارِهِ". رواه أحمد، ورواته ثقات، والطبراني في "الكبير" و"الأوسط" (¬١). ٢…نسخة واحدة
فيه: "إلا نُصِبَ له يومَ القِيامَةِ فقيلَ: هذا قد خَلفَك في أهْلِكَ، فخذْ مِنْ حَسنَاته ما شئْتَ". ورواه النسائي كأبي داود، وزاد: "أتَروْنَ يَدعُ لَهُ مِنْ حَسن…نسخة واحدة
إنِّي أخافُ الله، ورجلٌ تصَدَّقَ بصدَقة فأخفاها حتَّى لا تعْلَمُ شِمالُه ما تُنْفِقُ يَمينُه، ورجلٌ ذكَرَ الله خالِياً ففاضَتْ عَيْناهُ". رواه البخاري ومسلم. [م…نسخة واحدة
يقول: "انْطَلَق ثلاثَةُ نَفرٍ مِمَّنْ كان قَبْلَكُم حتَّى أَواهم المَبيتُ إلى غارٍ، فَدخَلوهُ، فانْحَدرتْ صَخْرَة مِنَ الجبَلِ فسدَّتْ عليهمُ الغَار. فقالوا: إن…نسخة واحدة
إنْ شاء الله تعالى. (أَلَمَّت) هو بتشديد الميم، والمراد (بالسَّنة): العام المقحط الذي لم تُنبت الأرض فيه شيئاً سواء نزل غيث أم لم ينزل، ومراده أنَّه حصل لها احت…نسخة واحدة
الحاكم: "صحيح على شرطهما" (¬١). [حسن] وفي رواية للبيهقي: "يا فِتْيانَ قرْيشٍ! لا تَزْنوا، فإنَّه مَنْ سَلِمَ له شَبابُهُ؛ دخَلَ الجنَّةَ".نسخة واحدة
الحافظ): "المراد بما (بين لحييه): اللسان، وبما (بين رجليه): الفرج. ويحتمل حديثه أنه أراد بما بين لحييه حفظ اللسان، وأكل الحلال. و (اللحيان): هما عظما الحنك".نسخة واحدة
مَنْ حَفِظَ ما بين فَقْمَيْهِ وفَخْذَيْه؛ دخَلَ الجَنَّةَ". رواه الطبراني بإسناد جيد. (الفَقْمان) بسكون القاف: هما اللحيان.نسخة واحدة
الحافظ): "رووه كلهم عن المطلب بن عبد الله بن حنطب عن عبادة؛ ولم يسمع منه. والله أعلم". ٨ - (الترهيب من اللواط وإتيان البهيمة والمرأة في دبرها سواء كانت زوجته أو…نسخة واحدة
ما نقضَ قومٌ العهدَ؛ إلا كان القتلُ بينَهم، ولا ظَهرتِ الفاحِشَةُ في قومٍ؛ إلا سلَّطَ الله عليهمُ الموْتَ، ولا مَنَع قومٌ الزكاة؛ إلا حُبِسَ عنهم القَطْرُ". روا…نسخة واحدة
لعَنَ الله مَنْ ذبَح لِغَيْرِ الله، ولعَن الله مِنْ غيَّر تُخومَ الأرضِ، ولعنَ الله مَنْ كَمَّهَ أعْمى عنِ السبيلِ، ولعنَ الله مَنْ سَبَّ والديْه، ولعنَ الله مَ…نسخة واحدة
مَنْ وجَدْتُموه يعملُ عَملَ قومِ لوطٍ، فاقْتلوا الفاعِلَ والمفْعولَ بِه". رواه أبو داود والترمذي وابن ماجه والبيهقي؛ كلهم من رواية عمرو بن أبي عمرو عن عكرمة عن …نسخة واحدة
هي اللوطيَّةُ الصغْرى. يعني الرجلَ يأتي امْرأَتَهُ في دُبُرِها". رواه أحمد والبزار، ورجالهما رجال "الصحيح". (¬١)نسخة واحدة
اسْتَحْيوا، فإنَّ الله لا يَسْتَحيِ مِنَ الحقِّ، ولا تأْتُوا النساءَ في أدْبارِهِنَّ". رواه أبو يعلى بإسناد جيد.نسخة واحدة
إن الله لا يَسْتَحي مِنَ الحقِّ -ثلاث مرات-: لا تأتُوا النساءَ في أدْبارِهِنَّ". رواه ابن ماجه -واللفظ له- والنسائي بأسانيد أحدها جيد. ٢٤٢٨ - (١٢) [حسن] وعن جا…نسخة واحدة
مَنْ أتى النساءَ في أعْجازِهِنَّ؛ فقد كَفَر". رواه الطبراني في "الأوسط"، ورواته ثقات.نسخة واحدة
البخاري في "تاريخه الكبير": لا يعرف لأبي تميمة سماع من أبي هريرة (¬٢) ".نسخة واحدة
لا تَأْتوا النساءَ في أُسْتاهُنَّ (¬٣) فإنَّ الله لا يَسْتَحي مِنَ الحقِّ". رواه أحمد، والترمذي وقال: "حديث حسن". ورواه النسائي وابن حبان في "صحيحه" بمعناه. ٩ -…نسخة واحدة
الشركُ بالله، والسِحْرُ، وقتلُ النفْسِ التي حرَّمَ الله إلا بالحَقِّ، وأكلُ مالِ اليَتِيمِ، وأكلُ الرِّبا، والتولِّي يومَ الزَّحْفِ، وقذفُ المحصَناتِ الغافِلاتِ…نسخة واحدة
لزَوالُ الدنيا؛ أهْوَنُ على الله مِنْ قتلِ مؤمنٍ بغيرِ حقٍّ". رواه ابن ماجه بإسناد حسن، ورواه البيهقي والأصبهاني، وزاد فيه: "ولوْ أَنَّ أهلَ سماواتِه وأهلَ أرضه…نسخة واحدة
لَزوالُ الدنيا؛ أهْوَن على الله مِنْ قتلِ رجلٍ مسْلمٍ". رواه مسلم (¬١) والنسائي، والترمذي مرفوعاً وموقوفاً، ورجح الموقوف.نسخة واحدة
لو أنَّ أهلَ السماءِ وأهل الأرضِ اشْتَركوا في دَمِ مؤْمنٍ؛ لأَكبَّهُم الله في النارِ". رواه الترمذي وقال: "حديث حسن غريب".نسخة واحدة
مَنِ اسْتَطاع منكُمْ أنْ لا يحولَ بيْنَه وبيْن الجَنَّةِ ملءُ كفٍّ مِنْ دمِ امْرئٍ مسلم أن يُهرِيقه كما يَذْبَحُ به دجاجَةً، كلَّما تَعرَّضَ لِبابٍ مِنْ أبوابِ …نسخة واحدة
كلّ ذنبٍ عسى الله أنْ يَغْفِرَه؛ إلا الرجلَ يموتُ كافِراً (¬٢)، أو الرجلَ يقتُل مؤمِناً مُتَعمِّداً". رواه النسائي، والحاكم وقال: "صحيح الإسناد".نسخة واحدة
يقول: "كلُّ ذنبٍ عسى الله أنْ يَغْفِرَهُ؛ إلا الرجلَ يموتُ مُشْرِكاً، أوْ يقتلُ مؤمِناً متَعمِّداً". رواه أبو داود، وابن حبان في "صحيحه"، والحاكم وقال: "صحيح ال…نسخة واحدة
وُكِّلتُ اليوم بثَلاثَةٍ: بكلِّ جَبَّارٍ عنيدٍ، وَمَنْ جعلَ مع الله إلهاً آخَر، ومَنْ قَتَل نَفْساً بغيرِ حقٍّ، فَينْطَوي عليهِم، فيقْذِفُهُم في غمرات (¬٢) جَهّ…نسخة واحدة
مَنْ قَتَلَ مُعَاهَداً لَمْ يَرَحْ رائِحةَ الجنَّةِ، وإنَّ ريحَها يوجَدُ مِنْ مسيرَةِ أربعين عاماً". رواه البحاري، واللفظ له. [صحيح] والنسائي؛ إلا أنه قال: "مَن…نسخة واحدة
مَنْ قتَل نَفْساً معَاهَدةً بغيرِ حَقِّها؛ لَمْ يَرَحْ رائِحةَ الجنَّةِ، وإنْ ريحَ الجنَّةِ لتوجَدُ مِنْ مسيرَةِ مئةِ عامٍ". (في غير كنهه): أي في غير وقته الذي …نسخة واحدة
مَنْ تَردَّى مِنْ جَبلٍ، فقتلَ نفسَه؛ فهو في نارِ جهنَّمَ، يتردَّى فيها خالداً مُخَلَّداً فيها أبَداً، ومَنْ تَحسَّى سُمّاً، فقتَل نفْسَه؛ فسُمُّه في يدِه يتَحس…نسخة واحدة
إنَّ الرجلَ لَيعملُ عملَ أهلِ الجنَّةِ فيما يَبْدو للِنَّاسِ، وهو مِنْ أهل النارِ، وإنَّ الرجُلَ ليَعملُ عملَ أهلِ النار فيما يَبْدو للِنَّاسِ، وهو مِنْ أهْلِ ا…نسخة واحدة
١٢ - (الترغيب في العفو عن القاتل والجاني والظالم، والترهيب من إظهار الشماتة بالمسلم).نسخة واحدة
صحيح.نسخة واحدة
لوْ أنَّ الله يؤاخِذُني وعِيسى بِذُنوبنا لعَذَّبَنا، ولا يَظْلمُنا شَيْئاً". قال: وأشارَ بالسبَّابَةِ والتي تَليها. وفي رواية: "لوْ يُؤاخِذُني الله وابْنَ مَرْي…نسخة واحدة
الجهادُ في سبيلِ الله". رواه البخاري ومسلم.نسخة واحدة
لا يُجزئُ وَلدٌ والِدَهُ إلا أنْ يَجِدَهُ مَمْلوكاً فيَشتَرِيه فيُعْتِقَه". رواه مسلم وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه. ٢٤٨٠ - (٣) [صحيح] وعن عبد الله بن …نسخة واحدة
الترمذي: "حديث حسن صحيح".نسخة واحدة
من سرَّه أنْ يُمَدَّ له في عمرِه، ويُزادَ في رزقه؛ فليبرَّ والديه، وليَصِلْ رحمه". رواه أحمد، ورواته محتج بهم في "الصحيح"، وهو في "الصحيح" باختصار ذكر البر. ٢٤٨…نسخة واحدة
وتقدم [١٥ - الدعاء/ ٧].نسخة واحدة
بَعُدَ مَنْ أدركَ أبَويه الكبَرُ عندَه أوْ أحدَهما فلَمْ يُدخِلاهُ الجنَّةَ. قلتُ: (آمين) ". وتقدم أيضاً.نسخة واحدة
(آمين) ".نسخة واحدة
أحدُهُم: اللَّهُمَّ إنَّه كان لي والِدانِ شيْخانِ كبيرانِ، ولي صِبْيَةٌ صِغارٌ كنتُ أرْعَى [عليهم]، فإذا رُحْتُ عليهم فَحلَبْتُ بَدأْتُ بِوالِدَيَّ أسْقِيهما قب…نسخة واحدة
نعم؛ صِلي امَّكِ". (راغبة) أي: طامعة فيما عندي، تسْألُني الإحْسانَ إليْها. (راغمة) أي: كارهة للإسلام.نسخة واحدة
رضا الله في رضا الوالِد، وسخَطُ الله في سخَطِ الوالِد". رواه الترمذي، ورجح وقفه، وابن حبان في "صحيحه"، والحاكم وقال: "صحيح على شرط مسلم". ٢٥٠٢ - (٢٥) [حسن لغيره…نسخة واحدة
إنَّ الله حرَّم عليكُم عقوقَ الأُمَّهاتِ، وَوَأْدَ البَناتِ، ومَنْعَ وهات، وكرهَ لَكُم قيلَ وقالَ، وكثْرةَ السُّؤَال، وإضاعَةَ المالِ" (¬١). رواه البخاري وغيره.نسخة واحدة
ألا أُنبِّئُكم بأكبرِ الكبائِر؟ (ثلاثاً) ". قلنا: بَلى يا رسولَ الله! قال: "الإشراكُ بالله، وعقوقُ الوالِدينِ -وكان متكئاً فجلَس فقال:- ألا وقولُ الزورِ، وشهادَ…نسخة واحدة
قال: "مَنْ أحبَّ أنْ يُبْسطَ له في رِزْقِهِ، ويُنَسَّأَ له في أثَرِهِ؛ فلْيَصِلْ رَحِمَهُ". رواه البخاري ومسلم. (يُنَسَّأ) بضم الياء وتشديد السين المهملة مهموزا…نسخة واحدة
٢٥٢٠ - (٣) [صحيح] وعن أبي هريرة ﵁ قال: سمعتُ رسول الله ﷺ يقول: "مَنْ سَرَّهُ أنْ يُبْسَطَ له في رِزْقِهِ، وأَنْ يُنَسَّأَ له في أَثَرِه؛ فَلْيَصِلْ رَحِمَهُ". […نسخة واحدة
اقْرؤوا إنْ شئْتُم: ﴿فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ (٢٢) أُولَئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ …نسخة واحدة