جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

كتاب لم تثبت له نسخة أخرى بعد · نسخة واحدة · ٢,٧٢٩ مدخلًا

النسخ والمصادر

how each was placed

النسخة	المصدر	كيف ثبتت	الأحاديث
جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»	المدوَّنة	غير مثبتة	٢,٧٢٩

المداخل

2,729 entries · page 2 of 55

في الصغير: وعن ابن عمر بزيادة: وإذا اشتريت دابَّة) (٤).نسخة واحدة
إِذَا أعطى اللهُ أحدَكم خيرًا فليبدَأ بنْفسِه وأهلِ بيتِه" (٥). حم، م، طب عن جابر بن سمرة. ٣٨٤/ ١٢٩٩ - "إِذَا أعتقت الأمةُ فهي بالخيارِ ما لمْ يطأها إن شاءت فار…نسخة واحدة
اللَّهُمَّ إِنّى أسْألُكَ من خيرِها وخيرِ ما جُبلتْ عليهِ، وأعوذُ بكَ مِنْ شَرِّها وشَرِّ ما جُبلتْ عليه، وإنْ كان بعيرًا فليأخُذْ بذروةِ سَنَامِهِ" (٣). هـ، وا…نسخة واحدة
إِذَا اقْتربَ الزَّمانُ لم تكدْ رُؤيا المسلم تكذُب؛ وأصدقُكم رؤيا أصدقكم حديثًا، ورؤيا المسلم جزءُ مِنْ خمسة وأربعين جُزءًا من النّبوةِ والرؤيا ثلاث: فالرؤيا ال…نسخة واحدة
في الدرر الطيالسى عن ابن عباس) (٣).نسخة واحدة
إذا التقى الختانان وتوارتْ الحشَفَةُ فَقَدْ وَجبَ الغسلُ". حم، ش، هـ عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده. ٤٦٦/ ١٣٨١ - "إذا الْتقى الختِانان وغَابتْ الحشفةُ فقدُ وجَب…نسخة واحدة
إذا انقطع شِسْعُ أَحدِكمُ فلا يمشى في نعلٍ واحدة حتى يُصلحَ شسعْه ولا يمشى في خُفٍّ واحد، ولا يأكلْ بِشماله- ولا يَحتب (٢) بالثوبِ الواحدِ ولا يلتحفْ الصَّمَّاء…نسخة واحدة
إذا بلغَ الماءُ قُلَّتين لم يحملْ خَبثًا" وقال الحديث الآخر [بقلال هجر] قال ابن جريج: وقد رأيتُ قلال هَجَر، فالقُلةُ تسعُ قربتين، أو قربتين وشيئًا، قال ابن الأث…نسخة واحدة
إذا تزوج العْبدُ بغيرِ إذنِ سيِّده كان عاهرًا".نسخة واحدة
الشيخُ تقى الدين في الإمام: هذا صحيح مرسلٌ رواه أبو نعيم من حديث الزهري. ٥٩٧/ ١٥١٢ - "إذا تَشاعَبَتْ لكُم الطَّرُقُ فأخطأتمُوها فعليكم بذاتِ اليمين فإنَّ عليها …نسخة واحدة
إذا توضَّأ أحدُكُمْ ولَبِسَ خُفَّيهِ فليُصِّلي فيهما، ولْيسَمحُ عَليهِما، ثُمه لا يَخلَعْهُما إنْ شاءَ إلَّا مِنْ جنابة". قط، ك عن أنس ﵁ (٤).نسخة واحدة
أذناهُ، فإذا غَسل رِجلَيهِ كفَّرِت عنه ما مَشَت إليه قدماه، ثُمَّ يُقومُ إلى الصَّلاةِ فَهِيَ فضيلةٌ". طص عن أبي أمامة (٢). ٦٤٢/ ١٥٥٧ - "إذا تَوضَّأ أحدُكم فَلي…نسخة واحدة
إذَا توضَّأ العبدُ المؤمنُ فتمضمضَ خرجتِ الخطايا منْ فيِهِ، فإِذَا استنْثَرَ خرجت الخطايا من أنْفِهِ، فإِذَا غسل وجهَهُ خرجَتِ الخطايَا منَ وجهِهِ، حتى يخرجَنسخة واحدة
إذَا جَاءكَم مَنْ ترْضَوْنَ دِينَه وَخُلُقَه فأنكحُوه، إِلَّا تَفْعلُوا تكُنْ فِتنةٌ في الأرضِ وفسادٌ (كبير) (٤) عريضُ". ت حسن غريب، هق عن أبي حاتم المزنى وماله…نسخة واحدة
إِذا جَلسَ القاضِي في مجْلِسِه هَبَط عليه ملكان يُسدِّدانه ويوَفّقانهِ ويُرْشِدانِه ما لم يَجُرْ، فإِذا جارَ عَرَجًا وتركاه". ق، والخطيب عن ابن عباس (وسنده ضعيف…نسخة واحدة
ص: وروى: فَليَشُنَّ، ولعله تصحيف. ٧٧٢/ ١٦٨٧ - "إِذا حَمَلتُمْ فَأخِّروا؛ فإِنَّ اليدينَ مُطلَقَةٌ والرجلين مُوثَقَةٌ". الشيرازى في الألقاب، والخطيب عن أبي هريرة…نسخة واحدة
أهْلُ السماء: خبيثةٌ جاءتْ مِنْ قِبَلِ الأرْضِ، فيقَالُ: انطَلِقُوا به إلى آخرِ الأجَلِ.نسخة واحدة
إِذا دخلَ أحَدُكُمْ المَسْجِدَ، والإِمامُ عَلى المِنْبَرِ، فَلَا صَلاةَ، وَلَا كلامَ حَتَّى يَفْرُغَ الإِمَامُ" (٣). طب عن ابن عمر. ٨٣٦/ ١٧٥١ - "إِذا دَخَلَ أحَ…نسخة واحدة
من دخلت عينُه قبل أن يستأذن فلا إذن له، وقد عصى ربه". رواه الطبراني من حديث إسحاق بن يحيى عن عبادة، ولم يسمع منه، ورواته ثقات أهـ، من ترغيب المنذرى) (٢). ٨٥٠/ ١…نسخة واحدة
إِذَا ذهب أحدُكُمْ إلى الغائطِ أو البَوْلِ فلا يسْتقْبلْ القبْلةَ، ولا يستدبْرها بفَرْجه". مالك والشافعي، طب، ق في المعرفة عن أبي أيوب. ٩٠٦/ ١٨٢١ - "إِذَا ذهب أ…نسخة واحدة
فذكره. ٩٢٥/ ١٨٤٠ - "إِذَا رأتِ فأنزلتْ فعليها الغُسلُ". هـ عن أنس ﵁. ٩٢٦/ ١٨٤١ - "إِذَا رأيتَ الناسَ قدْ مَرِجَتْ (١) عُهودُهْم، وخفَّتْ أمَاناتُهم، وكانوا هكذا…نسخة واحدة
إِذَا رأيتُمَ الجنازةَ فقُومُوا فمَنْ تَبَعَها فلا يَقْعُدْ حتى تُوَضعَ". ط، ح، خ، م، د، ت، ن عن أبي سعيد، ح، حب عن جابر. ٩٥٣/ ١٨٦٨ - "إِذَا رأيتُمَ الجنازَة فق…نسخة واحدة
إِذَا رأيتُمَ الهِلال فَصُوموا، وإذا رَأيتُموهُ فأَفْطِروا، فإِنْ غُمَّ عليكُمْ فاقْدُروا لَه". خ، م، ن، هـ، حب عن سالم عن أبيه.نسخة واحدة
إِذَا زوَّج أحدُكم خادِمَهُ -عبدَهُ أو أجيرهُ- فلا ينظُر إلى ما دون السُّرَّة وفوقَ الرُّكْبَةِ".نسخة واحدة
إِذَا زوج المرأةَ الوليَّان فهي للأولِ منهما". ت، ن، هـ (٤).نسخة واحدة
إذا سَجَدَ أَحَدُكمْ فلا يَبْرُكْ كما يَبْرُكُ البعيرُ، ولْيَضَعْ يديه قَبْلَ رُكبَتيه" (٦). حم، د، ن، ق عن أبي هريرة.نسخة واحدة
إِذ سَمِعْتَ جِيرانَكَ يقولونَ: قَدْ أحْسنْتَ فَقَدْ أحسنتَ، وإذا سَمِعتَهُمْ يقُولُون: قدْ أسأَتَ، فقدْ أسأتَ (١). حم، هـ، طب، ق عن ابن مسعود، هـ، ق عن كلثوم ا…نسخة واحدة
إذا صلّى الناسُ الصبُّحَ فطُوفي على بَعيرِكِ من وراءِ الصفوف، ثم اخرُجى". طب عن أم سلمة ﵂. ١١٨٢/ ٢٠٩٧ - "إذا صلَّى أحدُكم في ثوبٍ واحدٍ فليَشُدَهُ على حَقْوهِ، …نسخة واحدة
إذَا صلَّيتُمْ خلفَ أئمتكُمْ فأحْسنوا طُهورَكم فإنما يرْتَجُ على القارِئ قراءتُهُ بِسُوءِ طُهْرِ المَصلِّى خلفه" (٣). الديلمى عن حُذيفةَ ﵁. ١٢٠٨/ ٢١٢٣ - "إذا صل…نسخة واحدة
الحافظ ابن حجر: المعروف أنه موقوف عليه كذا رواه.نسخة واحدة
إِذَا ظُلم أهْلُ الذِّمَّةِ كانَتْ الدَّولةُ دَولةَ العَدُوِّ، وإذَا كثُرَ الزِّنا كثُرَ السِّباءُ، وإذا كثُر اللّوطيةُ رَفَعَ الله ﷿ يَدهُ عن الخْلقِ ولا يبُال…نسخة واحدة
إذا عَطَسَ الرَّحُلُ والإِمَامُ يَخْطُبُ يوْمَ الجمعةِ فَشَمِّتْهُ". الشافعي، ق عن الحسن مرسلًا. ١٢٩١/ ٢٢٠٦ - "إذا عَطَسَ العاطِسُ فابْدُرْه (٢) بالحمد: فإِنَّ …نسخة واحدة
خ: ولا أعرف له غيره. ١٣٣٠/ ٢٢٤٥ - "إذا فَسَا أحدُكم أو ضَرَط فْليتوضأ، فإِنَّ الله لا يستحيى مِنَ الحقِّ". عب عن قيس بن طلق. ١٣٣١/ ٢٢٤٦ - "إذا فَسَد أهْلُ الشَّ…نسخة واحدة
إمامُكُمْ: سِمعَ الله لِمَنْ حمِدَه فقولوا: اللَّهُمَّ لكَ الحمدُ". ش عن أبي سعيد.نسخة واحدة
لا حولَ ولا قوةَ إلّا بالله، ثُمَّ قال: حَي على الفلاح قال، لا حولَ ولا قُوةَ إلّا بالله، ثم قال: الله أكبر الله أكبر، قال: الله أكبر الله أكبر، ثُمّ قال: لا إل…نسخة واحدة
الله: صدقَ عبدى، لا إله إلا أنا وأنا أكبر، وإذا قال: لا إله إلَّا الله وحْده قال: صدقَ عبدى، لا إله إلا أنا وأنا وحدى، فإِذَا قال: لا إله إلا الله لا شريكَ له ق…نسخة واحدة
ذَلِك، فيقالُ للأَرْضِ: التِئمِي عليه فتلتَئَمُ عليه فتختَلِفُ أضلاعُه، فلا يزَالُ فيها معذبًا حتَّى يبْعثَه الله من مضجعهِ ذلك".نسخة واحدة
يَا ويله أُمِرَ ابنُ آدمَ بالسُّجودِ فسجدَ، فلَهُ الجنَّةُ، وأُمِرْتُ بالسُّجودِ فعصيْتُ فَلِيَ النَّارُ" (٢). حم، م، هـ، حب، ق عن أبي هريرة، ض عن أبي سعيد طب ع…نسخة واحدة
إذا قُسِّمت الأرضُ وحُدَّت (الأرض) (٢) فلا شُفْعَةَ فيها". د، ق عن أبي هريرة. ١٤٣٣/ ٢٣٤٨ - "إِذَا قُرِّب إلى أحَدِكُمْ طعامُهُ وَهُو صائم فليُقلْ: بسم الله، وال…نسخة واحدة
فقال: علّمني وأوجز، فقال: إذا قمت وذكره العلقمى الحديث مذكورٌ في الأصل فلا معنى لزيادته انتهى وقد يقال إنما زاده لذكر سببه ولاختلاف الروايات بالإياسِ (واليأس) (…نسخة واحدة
إذَا كانَ يوْمُ القيامِة نُوديتُ مِنْ بُطنان (٤) العرْشِ: يا مُحمَّد نِعْمَ الأبُ أبُوكَ إبْراهيمُ، ونِعْمَ الأخ أخوكَ عليٌّ". الرافعي عن علي ﵁.نسخة واحدة
للإيمانِ: انطلق أنْتَ وأهلُكَ إلى الجنَّةِ".نسخة واحدة
. ش، وابن النجار عن أَنس.نسخة واحدة
الله: قدْ غفرتُ لهم، فما مِنْ يوْمٍ أكثرُ عتيقًا مِنَ النَّارِ من يوْم عرفَة (١) ". ابن أبي الدنيا في فضل عشر ذي الحجة، والبزار، وابن خزيمة، وقاسم بن أصبع في مس…نسخة واحدة
إِذا كانَ يَوْمُ القيامةِ أُدْنيت الشَّمْسُ مِنَ العبادِ حتَّى تكونَ قيدَ مِيلٍ أو اثْنين فتصْهَرُهُم الشَّمْسُ، فيكونُونَ في العَرَق كقَدرِ أعمالِهِم، فَمِنْهُ…نسخة واحدة
عن: يَرْوى عن أنس نُسخةً عامّتُها مناكير، وله طريق ثانٍ عن أنس، روَاه ابن حبان في الضعفاءِ وفيه أصرمُ بن حوشب كذَّاب، وأورده ابن الجوزي في الموضوعات مِنْ هذا ال…نسخة واحدة
إذا كانُوا ثلاثةً في سفر فليَؤُمَّهم أَحَدُهُم، وأحقُّهم بالإمامِة أقْرَؤُهُم" (٢). ط، وعبد حميد والدارمي، ش، حم، م، ك وابن خزيمة قط، ن عن أبي سعيد، الشيرازى في…نسخة واحدة
لهُ: السُّرِّيةُ سُرِّيةُ سُرَّ تحتها" (سبعون نبيًّا).نسخة واحدة
إذا لَقِيَ أحدُكُمْ أخاهُ فليُسلِّمْ عليه، فإنْ حالتْ بَينها شَجَرةٌ أوْ حائِطٌ أوْ حجرٌ ثُمَّ لِقيَهُ، فليُسلِّمْ عليه" (٣). د، هـ، هب عن أبي هريرة. ١٦٧٦/ ٢٥٩١…نسخة واحدة
الذهبي في الميزان: له نسخةٌ نحْو مائةِ حديث كُلُّها موضوعةٌ. ١٧١٤/ ٢٦٢٩ - "إذَا ماتَت المرأةُ معَ الرِّجالِ، ليس معهم امرأةٌ غيرُها، والرجلُ معَ النساءِ ليسَ مَ…نسخة واحدة