إذا انقطع شِسْعُ أَحدِكمُ فلا يمشى في نعلٍ واحدة حتى يُصلحَ شسعْه ولا يمشى في خُفٍّ واحد، ولا يأكلْ بِشماله- ولا يَحتب (٢) بالثوبِ الواحدِ ولا يلتحفْ الصَّمَّاءَ". م، د عن جابر. ٥٠٥/ ١٤٢٠ - "إذا أنكح الوليان فهوُ للأولِ منهما - وإذا باع الرجلُ بيعًا من رجلين فهو للأولِ مِنْهما". حم، ق عن عقبة بن عامر، ط، ق عن سمرة. ٥٠٦/ ١٤٢١ - "إذا أنكح الوليانِ فهي امرأةُ الأولِ- وإِذا باع المجيزان فالبيعُ للأول". ص عن الحسن مرسلًا. ٥٠٧/ ١٤٢٢ - "إذا أنكحَ الوليَّانِ فالأولُ أحقّ- وإذا باع المجيزان فالأولُ أحقُّ". الشافعي، ق عن رجل له صحبة، طب، ك عن سمرة بن جندب ﵁. ٥٠٨/ ١٤٢٣ - "إذا أُوقِفَ العبادُ نادى منادٍ: ليقمْ منْ أجرُه على اللهِ فليدخلْ الجنَّة -قيَل: مَنْ ذا الذّى أجرُه على اللهِ؟ قال: العافونَ عنِ الناس- فقام كذا وكذا ألفًا فدخلوا الجنة بغير حسابِ". ابن أبي الدنيا في ذم الغضب عن أنس.