مجموعة الحديث على أبواب الفقه - ضمن مؤلفات الشيخ محمد بن عبد الوهاب

كتاب لم تثبت له نسخة أخرى بعد · نسخة واحدة · ٢,٠٠٩ مدخلًا

النسخ والمصادر

how each was placed

النسخة	المصدر	كيف ثبتت	الأحاديث
مجموعة الحديث على أبواب الفقه - ضمن مؤلفات الشيخ محمد بن عبد الوهاب	المدوَّنة	غير مثبتة	٢,٠٠٩

المداخل

2,009 entries · page 19 of 41

الأصابع سَوَاءٌ، والأسنان سَواء، الثّنِيّة والضِرْس سواء، هذه ٣ وهذه سواء". رواه أبو داود ٤ بإسناد صحيح.نسخة واحدة
اليدين والرجلين سَواء، عشرة من الإبل لكل أصبع".نسخة واحدة
من قتل (مؤمنا) متعمدا، دفع إلى أولياء المقتول؛ فإن شاؤوا قتلوا، وإن شاؤوا أخذوا الدية. وهي: ثلاثون حِقّة، ٧ وثلاثون جَذَعة، ٨ وأربعون خَلِفَة. ٩ وما صالحوا عليه…نسخة واحدة
١٦٧٩- وعنه قال: قال رسول الله ﷺ: "عَقْلُ أهل الذمة نصف عقل المسلمين، وهم اليهود والنصارى". رواه الإمام أحمد ٥ وابن ماجه ٦ والنسائي، ٧ واللفظ له، والترمذي ٨ وحسن…نسخة واحدة
الترمذي: لا نعرفه مرفوعاً إلا من هذا الوجه ٧.نسخة واحدة
قضى أن يَعْقِلَ عن المرأة عصبتُها مَن كانوا، ولا يرثون منها إلا ما فضل عن ورثتها. ١ وإن قُتِلَتْ فَعَقْلُها ٢ بين ورثتها، وهم يَقْتلون قاتلَها". رواه الخمسة إلا…نسخة واحدة
على كل بَطن عقوله ... ثم كتب أنه لا يحل أن يتوالى مولى رجل مسلم بغير إذنه". رواه مسلم ٣.نسخة واحدة
لا يجني جَانٍ إلا على نفسه؛ لا يجني والد على ١ ولده، ولا مولود على والده" رواه الإمام أحمد ٢ وابن ماجه ٣ والترمذي ٤ وصححه.نسخة واحدة
اعتقوا عنه، يُعتق الله بكل (عضو) منه عضوا (منه) من النار". رواه احمد ٧ وأبو داود ٨.نسخة واحدة
من قُتل دون ماله، فهو شهيد". متفق عليه ٣.نسخة واحدة
قاتل يَعْلَى بن منية - أو ابن أمية - رجلا، فعض أحدهما صاحبه، فانتزع يده من فمهنسخة واحدة
ابن عبد البر: ٦ هو مشهور، حدث به الأئمة الثقات.نسخة واحدة
الدارقطني: ٤ لم يسنده عن ابن جريج غير الوليد بن مسلم، وغيرُه يرويه عن ابن جريج عن عمرو بن شعيب مرسلاً.نسخة واحدة
لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن، ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن، ولا يسرق حين يسرق وهو مؤمن، ولا ينتهب نهبة يرفع الناس أبصارهم إليه فيها وهو مؤمن " ١. ١٧٠٥…نسخة واحدة
لهم عبد الله بن سلام: كذبتم، إن فيها آية الرجم. فأتوا بالتوراة، فنشروها، فوضع أحدهم يده على آية الرجم، فقرأ ما قبلها وما بعدها. فقال له عبد الله بن سلام: ارفع ي…نسخة واحدة
١٧١١- وعن عِكْرمة عن ابن عباس قال: "لما أتى مَاعِزٌ بن مالك النبيَّ ﷺ قال له: لعلك قَبّلْتَ أو غَمَزْتَ أو نظرتَ؟ ١ قال: لا. قال: أنِكتها؟ - لا يَكْني ٢ -. قال:…نسخة واحدة
جلد امرأة خمسين" ٥.نسخة واحدة
من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط فاقتلوه، الفاعلَ والمفعولَ به". رواه الخمسة إلا النسائي، ٦ ورواته ثقات.نسخة واحدة
١٧٢٣- وعنه، في البكر يوجد على اللوطية: قال: "يُرجم". رواه أبو داود ٧. نسخة واحدة
عن القطع في الغزو". رواه أحمد ٤ وأبو داود ٥ والنسائي ٦ والترمذي ٧ منه المرفوع ٨.نسخة واحدة
الترمذي: حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث محمد بن إسحاق.نسخة واحدة
لعن الله السارق: يسرق البيضة فتُقطع يده، ويسرق الحبل فتُقطع يده" ١. ١٧٣٣- وعن ابن عمر: "أن النبي ﷺ قطع في مِجّنٍ ٢ قيمته ثلاثة دراهم". متفق عليهما ٣.نسخة واحدة
١٧٣٤- وعن عائشة أنها سمعت النبي ﷺ يقول: " لا تُقطع يد السارق إلا في ربع دينار فصاعداً" ٤. نسخة واحدة
ليس على خائن ٤ ولا منتهب ٥ ولا مختلس ٦ قطع". رواه أحمد ١ وأبو داود ٢ وابن ماجه ٣ والنسائي ٤ والترمذي وصححه، ٥ وقد أُعِلَّ ٦.نسخة واحدة
أن أترجة ٧ سرقت، فأمر عثمان أن تقوَّم، فقوِّمت بثلاثة دراهم من صَرْف اثني عشر (درهماً) بدينار، فقطع (عثمان) يده".نسخة واحدة
لا قطع في ثمر ولا كثر" ١. رواه أحمد ١ وأبو داود ٢ وابن ماجه ٣ والنسائي ٤ والترمذي ٥ وأبو حاتم البُسْتي، ٦ ورجاله رجال الصحيحين.نسخة واحدة
١٧٤٣- وفي رواية (لأحمد من) حديث عمرو بن شعيب: "سمعت رجلا من مُزَيْنة يسأل النبي ﷺ الحَرِيسَة ٧ التي توجَدُ في مَرَاتِعها، ٨ قال: فيها ثمنها مرتين، وضرب نكال ٩" …نسخة واحدة
تَعَافَوا ١٠ الحدود فيما بينكم. فما بلغني (من حَدٍّ) فقد وَجَب" ١١. رواه أبو داود ١٢ والنسائي ١٣ بإسناد جيد.نسخة واحدة
كل مُسْكِرٍ خَمْر، وكل خَمْرٍ حرام" ٣.نسخة واحدة
١٧٥٢- وفي لفظ: "كل مُسْكِر خمر، وكل مسكر ٤ حرام". رواهما مسلم ٥. نسخة واحدة
في شارب الخمر: "إذا شرب فاجلدوه. ثم إذا شرب فاجلدوه. ثم إذا شرب فاجلدوه. ثم إذا شرب الرابعة فاضربوا عنقه". رواه أحمد واللفظ له، ٢ وأبو داود ٣ وابن ماجة ٤ والترم…نسخة واحدة
١٧٥٨- وفي حديث أبي هريرة: "وإن شرب الرابعة فاقتلوه ". رواه الخمسة ٦ إلا الترمذي. زاد أحمد: قال الزهري: "فأُتي النبي ﷺ بسكران في الرابعة، فخلّى سبيله" ٧. نسخة واحدة
١٧٦٣- عن بُرَيْدَة ﵁ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "كنت نهيتكم عن الأشربة إلا في ظروف ١ الأدَم، ٢ فاشربوا في كل وعَاء، غير أن لا تشربوا مسكراً". رواه م…نسخة واحدة
١٧٧٨- عن علي ﵁ قال: سمعت النبي ﷺ يقول: "سيخرج قوم في آخر الزمان، حُدْثَاء ١ الأسنان، سفهاء الأحلام، يقولون من خير قول البرية؛ لا يجاوز إيمانُهم حناجرهم. يمرقون …نسخة واحدة
فوا بيعة الأول فالأول. ثم أعطوهم حقهم، فإن الله سائلهم عما استرعاهم". متفق عليه ٦.نسخة واحدة
من أتاكم وأمركم جميع ٧ على رجل واحد، يريد أن يَشُقَّ عَصَاكم ويفرق جماعتكم، فاقتلوه". رواه مسلم ٨.نسخة واحدة
عمر:) اللهم إني لم أحضر (ولم آمُرْ) ، ولم أرضَ إذ بلغني". رواه مالك ٢ والشافعي والنسائي ٣. ١٧٨٩- عن عكرمة قال: "أُتي عليّ ﵁ بزنادقة، فأحرقهم. فبلغ ذلك ابنَ عباس…نسخة واحدة
. رواه أبو داود، ٧ وهذا لفظه، والنسائي.٨ واحتج به أحمد فينسخة واحدة
١٧٩٥- وعن عروة قال: "أسلم عليٌّ ﵁ وهو ابن ثمان سنين". رواه البخاري في تاريخه ١. نسخة واحدة
١٧٩٧- عن أنس: "أن يهودياً قال للنبي ﷺ: أشهد أنك رسول الله، ثم مات. ف قال النبي ﷺ: صلوا على صاحبكم". ذكره أحمد محتجاً به ٣. نسخة واحدة
لا نعرفه مرفوعاً إلا من هذا الوجه، وإسماعيل المكي يُضَعَّف من قِبَل حفظه، ٣ والصحيح عن جندب موقوف.نسخة واحدة
كل ذي ناب من السباع فأكله حرام ". رواهما مسلم ٢.نسخة واحدة
في الضب: "لا آكله، ولا أحرِّمه" ٨.نسخة واحدة
والترمذي. وعبد الرحمن: ثقة، روى له مسلم.نسخة واحدة
٣ إلا ابن ماجه، وصححه الترمذي، ورواته ثقات.نسخة واحدة
١٨١٥- وعن ابن عمر، ﵄، قال: "نهى رسول الله ﷺ عن أكل الجّلالَة وألبانها". رواه الخمسة إلا النسائي، ٤ وهو من رواية ابن إسحاق، وحسنه الترمذي، وذكر أنه رُوي مرسلا. نسخة واحدة
أن يعقبهم ٤ بمثل قِرَاه". رواه أحمد ٥ وأبو داود ٦ بإسناد حسن.نسخة واحدة
بُدَيْلَ بن ورقاء على جَمَل أوْرَقَ يصيح في فِجَاج مكة: ٣ ألا إن الذكاة في الحَلْق واللّبّة! ٤ (ألا) ولا تعجلوا الأنفس أن تُزْهَق! وأيام مِنى أيام أكل وشرب وبِع…نسخة واحدة
١٨٢٧- عن عمر ﵁: "أنه نادَى: النحرُ في اللّبّة والحلق". رواه سعيد والأثرم، واحتج به أحمد ٨. نسخة واحدة
أُحل لنا ميتتان ودمان: فأما الميتتان: فالحُوت والجراد، وأما الدَّمَان: فالكبدُ والطِّحَال". رواه أحمد ٥ وابن ماجة. ٦ وعبد الرحمن: مختلف فيه. ورواه الدارقطني ١ م…نسخة واحدة