المحيط في الاحاديث النبوية والسنن والاثار

كتاب لم تثبت له نسخة أخرى بعد · نسخة واحدة · ١٦,٣٠٢ مدخلًا

النسخ والمصادر

how each was placed

النسخة	المصدر	كيف ثبتت	الأحاديث
المحيط في الاحاديث النبوية والسنن والاثار	المدوَّنة	غير مثبتة	١٦,٣٠٢

المداخل

16,302 entries · page 56 of 327

لَهَا: "لاَ تَحْتَجِبِي مِنْهُ، فَإِنَّهُ يَحْرُمُ مِنَ الرَّضَاعَةِ مَا يَحْرُمُ مِنَ النَّسَبِ" .نسخة واحدة
فإنه عمك فليلج عليك) فيه دليل على أن لبن الفحل يحرم حتى يثبت الحرمة من جهة صاحب اللبن كمانسخة واحدة
الحافظ في الفتح: ذهب الجمهور من الصحابة والتابعين وفقهاء الأمصار كالأوزاعي في أهل الشام، والثوري وأبي حنيفة وصاحبيه في أهل الكوفة وابن جريج في أهل مكة، ومالك في…نسخة واحدة
عَلَيْكِ" . . - (دخل علي أفلح بن أبي القعيس) : هكذا جاء في رواية لمسلم بلفظ أفلح بن أبينسخة واحدة
١ - استأذن علي أفلح، أخو أبي القعيس، بعد ما أنزل الحجاب، فقلت: لا آذن له حتى أستأذن فيه النبي صلى الله عليه وسلم، فإن أخاه أبا القعيس ليس هو أرضعني، ولكن أرضعت…نسخة واحدة
إنها لا تحل لي. إنها ابنة أخي من الرضاعة. ويحرم من الرضاعة ما يحرم من الرحم" . غير أن حديث شعبة انتهى عند قوله "ابنة أخي من الرضاعة" . وفي حديث سعيد "وإنه يحر…نسخة واحدة
٢ - قال علي للناس: سلوني فقال ابن الكواء: حدثنا عن الأختين المملوكتين وعن ابنة الأخ من الرضاعة، فقال: ذاهب أنت في التيه، فقال: إنما نسألك عما لا نعلم فأما ما ن…نسخة واحدة
إنها ابنة أخي من الرضاعة ثم قال نبي الله صلى الله عليه وسلم أما علمت أن الله عز وجل حرم من الرضاعة ما حرم من النسب الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: أحمد شاكر -…نسخة واحدة
إنها ابنة أخي من الرضاعة ثم قال نبي الله صلى الله عليه وسلم أما علمت أن الله عز وجل حرم من الرضاعة ما حرم من النسب الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: الألباني - ا…نسخة واحدة
فإنها لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي إنها لابنة أخي من الرضاعة أرضعتني وأباها ثويبة فلا تعرضن علي أخواتكن ولا بناتكن الراوي: أم حبيبة المحدث: الألباني - ال…نسخة واحدة
لا" وفي رواية له عنها "لا تحرم الرضعة ولا الرضعتان ولا المصة ولا المصتان" قال القرطبي: هو أنص ما في الباب، إلا أنه يمكن حمله على ما إذا لم يتحقق وصوله إلى جو…نسخة واحدة
مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، كِلاَهُمَا عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ:نسخة واحدة
سُوَيْدٌ وَزُهَيْرٌ: إِنَّ النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ- قَالَ-: "لاَ تُحَرِّمُ الْمَصَّةُ وَالْمَصَّتَانِ" . قوله -صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّ…نسخة واحدة
عَمْروٌ فِي رِوَايَتِهِ: عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ.نسخة واحدة
٣ - وَحَدَّثَنِي أَبُو غَسَّانَ الْمِسْمَعِيُّ، حَدَّثَنَا مُعَاذٌ، ح، وَحَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى، وَابْنُ بَشَّارٍ، قَالاَ: حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَام…نسخة واحدة
وَالرَّضْعَتَانِ وَالْمَصَّتَانِ" .نسخة واحدة
لاَ تُحَرِّمُ الإمْلاَجَةُ وَالإمْلاَجَتَانِ" .نسخة واحدة
لاَ" . (ج/ص: ١٠/ ٢٩) صحيح مسلم بشرح النووي، الإصدار ٢.٠١ - للإمام محي الدين بن شرف النووي. الجزء العاشر >> كتاب الرَّضاع >> -١٤ - باب التَّحريم بخمس رضعاتنسخة واحدة
عائشة والشَّافعيُّ وأصحابه: لا يثبت بأقلَّ من خمس رضعات. وقال جمهور العلماء: يثبت برضعة واحدة، حكاه ابن المنذر، عن عليٍّ، وابن مسعود، وابن عمر، وابن عبَّاس، وع…نسخة واحدة
عَائِشَةُ: نَزَلَ فِي الْقُرْآنِ: عَشْرُ رَضَعَاتٍ مَعْلُومَاتٍ، ثُمَّ نَزَلَ أَيْضاً: خَمْسٌ مَعْلُومَاتٌ.نسخة واحدة
الحافظ في التلخيص: وفي ذلك الجمع بعد على طريقة أهل الحديث انتهى. قوله: (حديث عائشة حديث حسن صحيح) وأخرجه مسلم وغيره (والعمل على هذا) أي حديث عائشة: لا تحرم …نسخة واحدة
عائشة أنزل في القرآن عشر رضعات معلومات) بسكون الشين وبفتح الضاد قاله القاري. (فنسخ من ذلك خمساً) أي فنسخ الله تعالى من ذلك المذكور خمس رضعات. وقد ضبط في النس…نسخة واحدة
لَيْلَى ح. وحدثنانسخة واحدة
إلى بيت المقدس سبعة عشر شهراً هو الصحيح، وموافق لما في صحيح البخاري وغيرة ستة عشر شهراً أو سبعة عشر شهراً. وفي صحيح مسلم والنسائي ستة عشر شهراً من غير شك، ورجح…نسخة واحدة
الراوي: عائشة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: ١٤٥٣ خلاصة حكم المحدث: صحيح ? - --نسخة واحدة
ما رأيت في وجه أبي حذيفة شيئا أكرهه بعد وكان شهد بدرا الراوي: عائشة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح ابن ماجه - الصفحة أو الرقم: ١٥٩٢ خلاصة حكم المحدث: صحيح ?…نسخة واحدة
أفيكم من يعرف قس بن ساعدة الإيادي فقال الجارود فداك أبي وأمي كلنا نعرفه وإني من بينهم لعال م بخبره واقف على أمره كان قس يا رسول الله سبطا من أسباط العرب عمر ستم…نسخة واحدة
١ - سمعت أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم تقول لعائشة: والله! ما تطيب نفسي أن يراني الغلام قد استغنى عن الرضاعة. فقالت: لم؟ قد جاءت سهلة بنت سهيل إلى رسول …نسخة واحدة
كيف أرضعه وهو ذو لحية فأرضعته فكان يدخل عليها الراوي: سهلة بنت سهيل المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: ٤/ ٢٦٣ خلاصة حكم المحدث: رجاله ر…نسخة واحدة
٤ - قلت: يا رسول الله إن سالما مولى أبي حذيفة يدخل علي وهو ذو لحية؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم: أرضعيه. فقالت: كيف أرضعه وهو ذو لحية؟ فأرضعته ف…نسخة واحدة
سعيد والعلوي: بالحسن - ليقتدي به، وتركه القبيح لينتهى عنه - وفي رواية العلوي: ليتناهى عنه - واجتهاد الرأي فيما أصلح أمته، والقيام فيما جمع لهم الدنيا والآخرة - …نسخة واحدة
إن ليتيمي بنين ذوي لحى ودون ذلك وإن ذا أصغرهم فادع الله تبارك وتعالى له فمسح رأسه وقال بارك الله فيك أو بورك فيك قال ذيال فلقد رأيت حنظلة يؤتى بالإنسان الوارم و…نسخة واحدة
١ - أخبرني أبو عبيدة بن عبدالله بن زمعة؛ أن أمه زينب بنت أبي سلمة أخبرته؛ أن أمها أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم كانت تقول: أبى سائر أزواج النبي صلى الله…نسخة واحدة
قَدْ عَلِمْتُ أَنَّهُ رَجُلٌ كَبِيرٌ" . زَادَ عَمْروٌ فِي حَدِيثِهِ: وَكَانَ قَدْ شَهِدَ بَدْراً. وَفِي رِوَايَةِ ابْنِ أَبِي عُمَرَ: فَضَحِكَ رَسُولُ اللهِ -…نسخة واحدة
القاضي: لعلَّها حلبته ثمَّ شربه من غير أن يمسَّ ثديها ولا التقت بشرتاهما وهذا الَّذي قاله القاضي حسن. ويحتمل أنَّه عفى عن مسِّه للحاجة كما خصَّ بالرَّضاعة مع ا…نسخة واحدة
أَنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْهُ: أَنَّ سَهْلَةَ بِنْتَ سُهَيْلِ بْنِ عَمْروٍ جَاءتِ النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ- فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ! إِنّ…نسخة واحدة
القاضي: هو منصوب بإسقاط حرف الجرِّ، والضَّبط الأوَّل أحسن وهو الموفّق للنُّسخ الأخر: وهبته بالواو. (ج/ص: ١٠/ ٣٣)نسخة واحدة
لِعَائِشَةَ: وَاللَّهِ! مَا تَطِيبُ نَفْسِي أَنْ يَرَانِي الْغُلاَمُ قَدِ اسْتَغْنَى عَنِ الرَّضَاعَةِ. فَقَالَتْ: لِمَ؟ قَدْ جَاءتْ سَهْلَةُ بِنْتُ سُهَيْلٍ إ…نسخة واحدة
أَحَدٌ بِهَذِهِ الرَّضَاعَةِ، وَلاَ رَائِينَا.نسخة واحدة
الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي عنه يا سودة زاد مسدد في حديثه وقال هو أخوك يا عبدنسخة واحدة
في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح] ? - --نسخة واحدة
ألم تري أن مجززا نظر إلى زيد بن حارثة وأسامة بن زيد فقال إن بعض هذه الأقدام لمن بعض الراوي: عائشة المحدث: ابن حزم - المصدر: المحلى - الصفحة أو الرقم: ١٠/ ١٤٨ …نسخة واحدة
ما أمرتكم بقتال في الشهر الحرام فوقف العير والأسيرين وأبى أن يأخذ من ذلك شيئا فلما قال ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم أسقط في أيدي القوم وظنوا أنهم قد هلكوا و…نسخة واحدة
أهل اللُّغة: قوله: تبرق بفتح التَّاء وضمِّ الرَّاء أي: تضيء وتستنير من السّرور والفرح، والأسارير: هي الخطوط الَّتي في الجبهة واحدها: سرّ وسرور، وجمعه: أسرار وجم…نسخة واحدة
بعض أصحابنا. وهذا الحديث يدلُّ للاكتفاء بواحد. واختلف أصحابنا في اختصاصه ببني مدلج: والأصحّ أنَّه لا يختصّ، واتَّفقوا على أنَّه يشترط أن يكون خبيراً بهذا مجر…نسخة واحدة
هَذِهِ الأَقْدَامَ بَعْضُهَا مِنْ بَعْضٍ. فَسُرَّ بِذَلِكَ النَّبِيُّ -صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ- وَأَعْجَبَهُ، وَأَخْبَرَ بِهِ عَائِشَةَ.نسخة واحدة
إسحاق: يقرع بينهما. صحيح مسلم بشرح النووي، الإصدار ٢.٠١ - للإمام محي الدين بن شرف النووي. الجزء الحادي عشر >> كتاب القسامة والمحاربين والقصاص والدِّيَّات >> -…نسخة واحدة
لَهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : "إِنْ شِئْتُمْ أَنْ تَخْرِجُوا إِلَىَ إِبِلِ الصَّدَقَةِ فَتَشْرَبُوا مِنْ أَلْبَانِهَا وَأَبْوَالِهَا"…نسخة واحدة
أَلاَ تَخْرُجُونَ مَعَ رَاعِينَا فِي إِبِلِهِ فَتُصِيبُونَ مِنْ أَبْوَالِهَا وأَلْبَانِهَا؟" فَقَالُوا: بَلَىَ، فَخَرَجُوا، فَشَرِبُوا مِنْ أَبْوَالِهَا، وَأَل…نسخة واحدة
بِلِقَاحٍ، وَأَمَرَهُمْ أَنْ يَشْرَبُوا مِنْ أَبْوَالِهَا وَأَلْبَانِهَا، بِمَعْنَىَ حَدِيثِ حَجَّاجِ بْنِ أَبِي عُثْمَانَ، قَالَ: وَسُمِرَتْ أَعْيُنُهُمْ، وَأُ…نسخة واحدة