المحيط في الاحاديث النبوية والسنن والاثار

كتاب لم تثبت له نسخة أخرى بعد · نسخة واحدة · ١٦,٣٠٢ مدخلًا

النسخ والمصادر

how each was placed

النسخة	المصدر	كيف ثبتت	الأحاديث
المحيط في الاحاديث النبوية والسنن والاثار	المدوَّنة	غير مثبتة	١٦,٣٠٢

المداخل

16,302 entries · page 125 of 327

زهير: وهي قراءة من خفض حوله، يعني: قراءة من يقرأ: من حوله بكسر ميم من وبجر حوله، واحترز به عن القراءة الشاذة من حوله بالفتح. قوله: (لَوَّوْا رُؤُوسَهُمْ) ، قر…نسخة واحدة
قَبْرَ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُبَيٍّ، فَأَخْرَجَهُ مِنْ قَبْرِهِ فَوَضَعَهُ عَلَىَ رُكْبَتَيْهِ، وَنَفَثَ عَلَيْهِ مِنْ رِيقِهِ، وَأَلْبَسَهُ قَمَيصَهُ، فَاللهُ أَع…نسخة واحدة
إِلَىَ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُبَيٍّ، بَعْدَمَا أُدْخِلَ حُفْرَتَهُ، فَذَكَرَ بِمِثْلِ حَدِيثِ سُفْيَانَ.نسخة واحدة
فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: {وَلاَ تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ مَاتَ أَبَداً وَلاَ تَقُمْ عَلَى قَبْرِهِ} [التوبة: ٨٤] . وأما حديث صلاة النبي صَلَّى …نسخة واحدة
٥ - حدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّىَ وَعُبَيْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ، قَالاَ: حَدَّثَنَا يَحْيَىَ -وَهُوَ: الْقَطَّانُ- عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بِهَذَا الإِسْنَاد…نسخة واحدة
أهل العربية: معناه: أي شيء لكم في الاختلاف في أمرهم، وفئتين معناه: فرقتين وهو منصوب عند البصريين على الحال. قال سيبويه: إذا قلت مالك قائماً؟ معناه: لم قمت ونصب…نسخة واحدة
بَعْضُهُمْ: لاَ، فَنَزَلَتْ: {فَمَا لَكُمْ فِي الْمُنَافِقِينَ فِئَتَيْنِ} [النساء: ٨٨] .نسخة واحدة
نَحْوَهُ.نسخة واحدة
اعْتَذَرُوا إِلَيْهِ وَحَلَفُوا، وَأَحَبُّوا أَنْ يُحْمَدُوا بِمَا لَمْ يَفْعَلُوا، فَنَزَلَتْ: {لاَ تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَفْرَحُونَ بِمَا أَتَوْا وَيُحِبُّو…نسخة واحدة
شُعْبَةُ فِيهِمْ.نسخة واحدة
إِنَّ فِي أُمَّتِي" . (ج/ص: ١٧/ ١٢٥) قَالَ شُعْبَةُ: وَأَحْسِبُهُ قَالَ: حَدَّثَنِي حُذَيْفَةُ. وَقَالَ غُنْدَرٌ: أُرَاهُ قَالَ: "فِي أُمَّتِي اثْنَا عَشَرَ…نسخة واحدة
إِنَّ الْمَاءَ قَلِيلٌ، فَلاَ يَسْبِقُنِي إِلَيْهِ أَحَدٌ" فَوَجَدَ قَوْماً قَدْ سَبَقُوهُ، فَلَعَنَهُمْ يَوْمَئِذٍ.نسخة واحدة
. فَقَالَ: واللهِ لأَنْ أَجِدَ ضَالَّتِي أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ يَسْتَغْفِرَ لِي صَاحِبُكُمْ. قَالَ: وَكَانَ رَجُلٌ يَنْشُدُ ضَالَّةً لَهُ.نسخة واحدة
قَالَ:نسخة واحدة
مَنْ يَصْعَدُ ثَنِيَّةَ الْمُِرَارِ أَوِ الْمَِرَارِ" بِمِثْلِ حَدِيثِ مُعَاذٍ، غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ: وَإِذَا هُوَ أَعْرَابِيُّ جَاءَ يَنْشُدُ ضَالَّةً لَهُ. …نسخة واحدة
يَكْتُبُ لِمُحَمَّدٍ، فَأُعْجِبُوا بِهِ، فَمَا لَبِثَ أَنْ قَصَمَ اللهُ عُنُقَهُ فِيهِمْ، فَحَفَرُوا لَهُ فَوَارَوْهُ، فَأَصْبَحَتِ الأَرْضُ قَدْ نَبَذَتْهُ عَل…نسخة واحدة
بُعِثَتْ هَذِهِ الرِّيحُ لِمَوْتِ مُنَافِقٍ" فَلَمَّا قَدِمَ الْمَدِينَةَ، فَإِذَا مُنَافِقٌ عَظِيمٌ، مِنَ الْمُنَافِقِينَ، قَدْ مَاتَ.نسخة واحدة
أَلاَ أُخْبِرُكُمْ بِأَشَدَّ حَرَّاً مِنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ؟ هَذَيْنِكَ الرَّجُلَيْنِ الرَّاكِبَيْنِ الْمُقَفِّيَيْنِ" لِرَجُلَيْنِ حِينَئِذٍ مِنْ أَصْحَاب…نسخة واحدة
مَثَلُ الْمُنَافِقِ كَمَثَلِ الشَّاةِ الْعَائِرَةِ بَيْنَ الْغَنَمَيْنِ، تَعِيرُ إِلَىَ هَذِهِ مَرَّةً، وَإِلَىَ هَذِهِ مَرَّةً" .نسخة واحدة
الناس يوم الحج الأكبر) قيل هو يوم عرفة وقيل يوم النحر، ويأتي الكلام فيه في شرح حديث علي رضي الله عنه "فإن دماءكم وأموالكم وأعراضكم" أي تعرضها "عليكم حرام" …نسخة واحدة
بل أحسن صحبته، أخرجه بن مندة من حديث أبي هريرة بإسناد حسن، وكأنه كان يحمل أمر أبيه على ظاهر الإسلام فلذلك التمس من النبي صلى الله عليه وسلم أن يحضر عنده ويصلي ع…نسخة واحدة
وأنزل الله عز وجل ولا تصل على أحد منهم مات أبدا ولا تقم على قبره [٩ / التوبة / ٨٤] . وفي رواية: زاد: قال فترك الصلاة عليهم. الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: مس…نسخة واحدة
زهير: وهي قراءة من خفض حوله، يعني: قراءة من يقرأ: من حوله بكسر ميم من وبجر حوله، واحترز به عن القراءة الشاذة من حوله بالفتح. قوله: (لَوَّوْا رُؤُوسَهُمْ) ، قر…نسخة واحدة
قَبْرَ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُبَيٍّ، فَأَخْرَجَهُ مِنْ قَبْرِهِ فَوَضَعَهُ عَلَىَ رُكْبَتَيْهِ، وَنَفَثَ عَلَيْهِ مِنْ رِيقِهِ، وَأَلْبَسَهُ قَمَيصَهُ، فَاللهُ أَع…نسخة واحدة
إِلَىَ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُبَيٍّ، بَعْدَمَا أُدْخِلَ حُفْرَتَهُ، فَذَكَرَ بِمِثْلِ حَدِيثِ سُفْيَانَ.نسخة واحدة
فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: {وَلاَ تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ مَاتَ أَبَداً وَلاَ تَقُمْ عَلَى قَبْرِهِ} [التوبة: ٨٤] . وأما حديث صلاة النبي صَلَّى …نسخة واحدة
فَتَرَكَ الصَّلاَةَ عَلَيْهِمْ.نسخة واحدة
أَحَدُهُمْ: أَتَرَوْنَ اللهَ يَسْمَعُ مَا نَقُولُ؟ وَقَالَ الآخَرُ: يَسْمَعُ، إِنْ جَهَرْنَا، وَلاَ يَسْمَعُ، إِنْ أَخْفَيْنَا. وَقَالَ الآخَرُ: إِنْ كَانَ يَ…نسخة واحدة
أهل العربية: معناه: أي شيء لكم في الاختلاف في أمرهم، وفئتين معناه: فرقتين وهو منصوب عند البصريين على الحال. قال سيبويه: إذا قلت مالك قائماً؟ معناه: لم قمت ونصب…نسخة واحدة
بَعْضُهُمْ: لاَ، فَنَزَلَتْ: {فَمَا لَكُمْ فِي الْمُنَافِقِينَ فِئَتَيْنِ} [النساء: ٨٨] .نسخة واحدة
نَحْوَهُ.نسخة واحدة
اعْتَذَرُوا إِلَيْهِ وَحَلَفُوا، وَأَحَبُّوا أَنْ يُحْمَدُوا بِمَا لَمْ يَفْعَلُوا، فَنَزَلَتْ: {لاَ تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَفْرَحُونَ بِمَا أَتَوْا وَيُحِبُّو…نسخة واحدة
عَنْ شَيْءٍ فَكَتَمُوهُ إِيَّاهُ، وَأَخْبَرُوهُ بِغَيْرِهِ، فَخَرَجُوا قَدْ أَرَوْهُ أَنْ قَدْ أَخْبَرُوهُ بِمَا سَأَلَهُمْ عَنْهُ، وَاسْتَحْمَدُوا بِذَلِكَ إِل…نسخة واحدة
شُعْبَةُ فِيهِمْ.نسخة واحدة
إِنَّ فِي أُمَّتِي" . (ج/ص: ١٧/ ١٢٥) قَالَ شُعْبَةُ: وَأَحْسِبُهُ قَالَ: حَدَّثَنِي حُذَيْفَةُ. وَقَالَ غُنْدَرٌ: أُرَاهُ قَالَ: "فِي أُمَّتِي اثْنَا عَشَرَ…نسخة واحدة
إِنَّ الْمَاءَ قَلِيلٌ، فَلاَ يَسْبِقُنِي إِلَيْهِ أَحَدٌ" فَوَجَدَ قَوْماً قَدْ سَبَقُوهُ، فَلَعَنَهُمْ يَوْمَئِذٍ.نسخة واحدة
. فَقَالَ: واللهِ لأَنْ أَجِدَ ضَالَّتِي أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ يَسْتَغْفِرَ لِي صَاحِبُكُمْ. قَالَ: وَكَانَ رَجُلٌ يَنْشُدُ ضَالَّةً لَهُ.نسخة واحدة
قَالَ:نسخة واحدة
مَنْ يَصْعَدُ ثَنِيَّةَ الْمُِرَارِ أَوِ الْمَِرَارِ" بِمِثْلِ حَدِيثِ مُعَاذٍ، غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ: وَإِذَا هُوَ أَعْرَابِيُّ جَاءَ يَنْشُدُ ضَالَّةً لَهُ. …نسخة واحدة
يَكْتُبُ لِمُحَمَّدٍ، فَأُعْجِبُوا بِهِ، فَمَا لَبِثَ أَنْ قَصَمَ اللهُ عُنُقَهُ فِيهِمْ، فَحَفَرُوا لَهُ فَوَارَوْهُ، فَأَصْبَحَتِ الأَرْضُ قَدْ نَبَذَتْهُ عَل…نسخة واحدة
بُعِثَتْ هَذِهِ الرِّيحُ لِمَوْتِ مُنَافِقٍ" فَلَمَّا قَدِمَ الْمَدِينَةَ، فَإِذَا مُنَافِقٌ عَظِيمٌ، مِنَ الْمُنَافِقِينَ، قَدْ مَاتَ.نسخة واحدة
أَلاَ أُخْبِرُكُمْ بِأَشَدَّ حَرَّاً مِنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ؟ هَذَيْنِكَ الرَّجُلَيْنِ الرَّاكِبَيْنِ الْمُقَفِّيَيْنِ" لِرَجُلَيْنِ حِينَئِذٍ مِنْ أَصْحَاب…نسخة واحدة
مَثَلُ الْمُنَافِقِ كَمَثَلِ الشَّاةِ الْعَائِرَةِ بَيْنَ الْغَنَمَيْنِ، تَعِيرُ إِلَىَ هَذِهِ مَرَّةً، وَإِلَىَ هَذِهِ مَرَّةً" .نسخة واحدة
عَلَيْكُنّ بالتّسْبِيحِ وَالتّهْلِيلِ والتّقْدِيسِ وَاعْقِدْنَ بالأنَامِلِ فإنّهُنّ مَسْؤُولاَت مُسْتَنْطَقَات وَلاَ تَغْفَلْنَ فَتَنْسَيْنَ الرّحْمَةَ" . قال …نسخة واحدة
عبد الله: فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم، فأنزل الله عز وجل {وما كنتم تستترون أن يشهد عليكم سمعكم ولا أبصاركم ولا جلودكم. . .} إلى آخر الآية الراوي: عبد…نسخة واحدة
بعضهم: نقتلهم. وقال بعضهم: لا. فنزلت: فما لكم في المنافقين فئتين [٤ / النساء / ٨٨] . الراوي: زيد بن ثابت المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: ٢…نسخة واحدة
زهير: وهي قراءة من خفض حوله، يعني: قراءة من يقرأ: من حوله بكسر ميم من وبجر حوله، واحترز به عن القراءة الشاذة من حوله بالفتح. قوله: (لَوَّوْا رُؤُوسَهُمْ) ، قر…نسخة واحدة
قَبْرَ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُبَيٍّ، فَأَخْرَجَهُ مِنْ قَبْرِهِ فَوَضَعَهُ عَلَىَ رُكْبَتَيْهِ، وَنَفَثَ عَلَيْهِ مِنْ رِيقِهِ، وَأَلْبَسَهُ قَمَيصَهُ، فَاللهُ أَع…نسخة واحدة
إِلَىَ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُبَيٍّ، بَعْدَمَا أُدْخِلَ حُفْرَتَهُ، فَذَكَرَ بِمِثْلِ حَدِيثِ سُفْيَانَ.نسخة واحدة
فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: {وَلاَ تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ مَاتَ أَبَداً وَلاَ تَقُمْ عَلَى قَبْرِهِ} [التوبة: ٨٤] . وأما حديث صلاة النبي صَلَّى …نسخة واحدة