موسوعة السنة النبوية

كتاب لم تثبت له نسخة أخرى بعد · نسخة واحدة · ٢,٤٦٨ مدخلًا

النسخ والمصادر

how each was placed

النسخة	المصدر	كيف ثبتت	الأحاديث
موسوعة السنة النبوية	المدوَّنة	غير مثبتة	٢,٤٦٨

المداخل

2,468 entries · page 16 of 50

١٦١٤٩ - { مَنْ أَرْسَلَ بِنَفَقَةٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَأَقَامَ فِي بَيْتِهِ فَلَهُ بِكُلِّ دِرْهَمٍ سَبْعُ مِائَةِ دِرْهَمٍ وَمَنْ غَزَا بِنَفْسِهِ فِي سَبِي…نسخة واحدة
م السلام ٦١ و ٦٣ (٢١٩٩) وحم ٣/٣١٥ و ٣٣٤ و ٣٨٢ و ٣٩٣ وهق ٩/٣٤٨ و ٣٤٩ و ك ٤/٤١٥ وفتح ١٠/١٩٥ ومعاني ٤/٣٢٨ وصحيح الجامع (٦٠١٩) ١٦١٦٨ - { مَنْ اسْتَعَاذَ بِاللّ…نسخة واحدة
وَمَا لَكَ قَالَ سَمِعْتُكَ تَقُولُ كَذَا وَكَذَا قَالَ وَأَنَا أَقُولُهُ الْآنَ مَنْ اسْتَعْمَلْنَاهُ مِنْكُمْ عَلَى عَمَلٍ فَلْيَجِئْ بِقَلِيلِهِ وَكَثِيرِهِ …نسخة واحدة
هـ (٢٠٤) ومي ١/٥١٣ و ك ٢/٥١٦ والترغيب ١/٩١ وصحيح الجامع (٦٠١٤) صحيح ١٦١٨٤ - { مَنِ اسْتُودِعَ وَدِيعَةً فَلا ضَمانَ عَليْهِ } ( هـ ، هق ) عن ابن عمرو …نسخة واحدة
نعم فقبله الرجل ثم أتى امرأته فقال إن أمير المؤمنين أعطانا هذه الألف دينار فإن شئت أن نعطيه من يتجر لنا به ونأكل الربح ويبقى لنا رأس مالنا وإن شئت أن نأكله الأو…نسخة واحدة
إذا أكل أحدكم أو شرب ناسيا فليتم صومه فإنما أطعمه الله وسقاه متفق عليه وفي لفظ من أكل أو شرب ناسيا فلا يفطر فإنما هو رزق رزقه الله ولأنها عبادة ذات تحليل وتحريم…نسخة واحدة
العز بن عبد السلام في الشجرة : إقالة النادم من الإحسان المأمور به في القرآن لما له من الغرض فيما ندم عليه سيما في بيع العقار وتمليك الجوار اهـ فيض القدير ج: ٦ ص…نسخة واحدة
دَعُوا النَّاسَ فلْيَعْملُوا ، فإنَّ فِى الجنَةِ مِائَةَ دَرجَةٍ ، ما بَيْنَ كُلِّ دَرجَتيْنِ كَما بَيْنَ السَّماءِ والأرْضِ أعَدَّها اللهُ للْمُجاهِدينَ فِى سَ…نسخة واحدة
١٦٣٦٥ - { مَنِ اقْتطَعَ أرْضاً ظالِماً ، لَقِىَ اللهَ وهُوَ عَليْهِ غَضْبانُ } ( حم ، م ) عَنْ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ قَالَ كُنْتُ عِنْدَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّ…نسخة واحدة
الترغيب ٢/٤١ وحب (١١٥٥) والإحسان(٥٠٤٠) والشاشي(٤٣٩) وع(٥٠٣٠) وطب(٩١٨٠و١٠٢٠٠) والصحيحة(١٥٥٣) والشعب (٣٥٦٢) وهق ٥/٣٥٣ و ٣٥٤ وحلية ٣/٢٣٧ وهـ (٢٤٣٠) وحم ١/٤١٢…نسخة واحدة
الإصابة ١/٤٥٠ وحم ٥/٢١١ وحب (١١٢٩) والإحسان(٦١١٠) وقط٤/٢٩٧ون(٧٥٣٤و١٠٨٧١) ود (٣٤٢٠) صحيح ١٦٣٩٤ - { مَنْ أكَلَ بِشِمالِهِ أكَلَ مَعَهُ الشَّيْطانُ ، ومَنْ ش…نسخة واحدة
فسيكون أي هم كثيرون اليوم وسيوجد من يكون بهذه الصفة في قرون بعدي جمع قرن والمراد بالقرن هنا أهل العصر اهـ تحفة الأحوذي ج: ٧ ص: ١٨٨نسخة واحدة
الحمْدُ للهِ الَّذِي أَطْعَمَنى وأَشْبَعَنى ، وسَقَاني وأرْوَاني خَرَجَ مِنْ ذُنوبِهِ كَيْومَ ولَدتْهُ أُمُّهُ } ( ع ) وابن السنى عن أبي موسى ترغيب ٣/١٥٠ وم…نسخة واحدة
١٦٤١١ - { مَنْ أَكَلَ مِنْ هاتَيْنِ الشَّجَرتَيْن الخبِيثَتَيْنِ فَلا يَقْرُبْنا فِى مسْجِدِنا ، فإنْ كُنْتُمْ لابُدَّ آكِلِيها فَأَمِيتُوها طَبْخاً } ( حم ،…نسخة واحدة
١٦٤٣٩ - { مَنْ الْتَمَسَ رِضَا اللهِ بِسَخَطِ النَّاسِ كَفاهُ اللهُ مَؤُونَةَ النَّاسِ ، ومَنِ الْتَمَسَ رِضَا النَّاسِ بسَخَطِ اللهِ وكَلَهُ اللهُ إلى النَّاس…نسخة واحدة
د (٥٨٠) ون(٩٨٣) وع(١٧٦١) وطب١٧/٣٢٩(٩١٠) و هـ (٩٨٣) حم ٤/١٤٥ و ٢٠١ هق ٣ / ١٢٧ و ك١ / ٢٠٩ و ٢١٣ و حب (٣٧٤) وخزيمة (١٥١٣) والإحسان(٢٢٢١) وترغيب ١/٣١٠ ومشكل…نسخة واحدة
عوانة(٧٤٨٢-٧٤٨٥) ومي(٢٤٠٣) وهق ٩/١٧١ وطس(٦٠٤٧) وحم٥/١٥٣ والإحسان(٤٦٤٣و٤٦٤٤) صحيح ١٦٤٧٨ - { مَنْ أنْفَقَ زوْجيْنِ فِى سَبِيلِ اللهِ نُودِىَ مِنْ أبْوابِ الجنّ…نسخة واحدة
حم ١/٦٤ و١٨٣ سعد و ك ٤/٧٤ وشفع (١٨٤٢) وطب (٧٥٣) أنس والإحسان(٦٢٧٩) والضياء١/٥١١(٣٧٩-٣٨٠) و٣/٢٢٥(١٠٣٠) من طرق وطس(٥٩٢٤) أنس وحب (٢٢٨٨) ومجمع ١٠/٢٧ وعاصم …نسخة واحدة
١٦٤٩٠ - { مَنِ اهْتَمَّ بجوْعَةِ أخِيهِ المُسْلِمِ فأَطْعمَهُ حَتَّى يشْبَعَ غَفَرَ اللهُ له وسَقاهُ حَتَّى يَرْوَى } (ع) عن أنس مجمع ٣/١٣٠ ومطالب (٢٣٣٢) …نسخة واحدة
/ ٩٧ ونصب ٤/١١٥ والنيل ٥/٢٩٧ فيه ضعفنسخة واحدة
د ( ٣٩٦٥ ) و ن ٦ /٢٦و٢٧ وطيا(١١٥٤) ون(٤٣٥١) وحم ٤ /١١٣ و ٣٨٤ و ك٢ /١٢١ و ٣/٥٠ وترغيب ٢/٢٧٩ و ٢٨٠ وسنة ١٠/ ٣٨٣ وصحيحة(١٧٥٦) ونبوة ٥/١٥٩ وهق ١٠/٢٧٢ والإحسان ( …نسخة واحدة
خ (٤٥٠) ١/١٢٢ وم الزهد (٥٣٣) ٤٣ و ٤٤ وترغيب ١/١٩٣ وأبو عوانة ١/٣٩١ والإحسان (١٦٠٩) وهق ٢/٤٣٧ وحم ١/٧٠ وعوانة(١١٥٧) ومي ١/٣٢٣ وهـ (٧٣٦) وصحيح الجامع (٦١…نسخة واحدة
ت (١٠٨٢) و هـ (١٨٤٩) و حم ١/١٧٥ …… أي تخلى من النكاح وانقطع عنه كما يفعل رهبان النصارى فليس منا أي ليس على سنتنا وطريقتنا لكونه ترك ما علم أن الشارع نظر إلي…نسخة واحدة
الخطابي لا أعلم خلافا في أن المعالج إذا تعدى فتلف المريض كان علما أو عملا متعد فإذا تولد من فعله التلف ضمن الدية وسقط القود عنه لأنه لا يستبد بذلك دون إذن المري…نسخة واحدة
ت (٢٠٧٢) ون(٣٥٤٢) وحم ٤ /٣١٠و٣١١ وهق ٩/٣٥١ وك ٤/٢١٦ وسنة ١٢/١٦٠ وكثير ٤/٣٤٣ ومجمع ٥/١٠٣ وش (٢٣٤٥٧) وترغيب ٤/٣٢ من طرق ومعاني ٣/٥٩ وطس(١٤٦٩) أبو هريرة والآحا…نسخة واحدة
ن (٩٩١٢) وعمل(٨٤) وتمهيد٧/١٨٩ وخط١١/١٧٥ ود(١٧٠) وبز(٢٤٢) وع(١٨٠و٢٤٩) ومي(٧٠٦) وسني (٢٩) صحيح ١٦٦٨٧- { مَنْ توضَّأَ فأحْسَنَ الوضُوءَ ثُمَّ صَلَّى أرْبَعَ …نسخة واحدة
مجمع ٢/٢٧٨ و١٠/٢٠٧ والد عاطب (١٨٤٨) وحم ٦/٤٥٠ صحيح ١٦٦٩٩- { مَنْ تَوضَّأَ فأحْسَنَ الْوضُوءَ خَرَجَتْ خَطَاياهُ مِنْ جَسَدِهِ ، حَتَّى تَخْرُجَ مِنْ تَحْتِ…نسخة واحدة
١٦٧٧٧ - { مَنْ جَلَسَ فِى مجْلِسٍ فكَثُرَ فِيهِ لَغطُهُ ، فقالَ قبْلَ أنْ يَقومَ مِنْ مجْلِسِهِ ذلِكَ : سُبْحانَكَ اللَّهُمَّ ربَّنَا وبِحمْدِكَ ، أشْهَدُ أنْ …نسخة واحدة
١٦٧٩٥ - { مَنْ حَالتْ شَفاعَتُهُ دُونَ حَدٍّ مِنْ حُدودِ اللهِ فقدْ ضَادَّ اللهَ فِى مُلْكِهِ ، ومَنْ أعَانَ عَلى خُصُومَةٍ لا يعْلَمُ أحَقٌ أوْ باطِلٌ فَهُوَ …نسخة واحدة
أمَّا أحَدُهُما فَكانَ لايَتَنَزَّهُ مِنَ البوْلِ ، وأمَّا الآخَرُ فَكانَ يمشِى بالنَّمِيمَةِ ، وأخَذَ جَرِيدَةً رَطْبَةً فَشَقَّها ثُمّ جَعَلَها عَلى القبْرَي…نسخة واحدة
١/٢٢ و٢/١٤٣ والضعيفة (٦٢٦) وفي سنده ضعيف وأخرجه في الشعب (٤٢٣٠ و٤٢٤٩ و ٤٢٥٠ و ٤٢٥١) بلفظ من قاتل في سبيل الله فواق ناقة وجبت له الجنة عن أبي هريرة ومعاذ وهو…نسخة واحدة
في المسجد فتكون الجملة الأولى منكره ١٦٠٧٣ - { مَنْ رَجَعَ عَنْ دِينِهِ فاقْتلُوهُ ، ولا تُعَذِّبُوا بِعَذابِ اللهِ أحَداً - يَعْنى النَّارَ - } ( حب ) عن ا…نسخة واحدة
١٧٠٣٣ - { مَنْ سَألَ وهوَ غَنىٌّ عنِ المَسألةِ يُحشرُ يَومَ القِيامةِ وهىَ خُموشٌ فِى وَجههِ } ( طس ) عن جابر ترغيب ١/٥٧٤ ومجمع ٣/٩٦ وتمهيد ٤/١٠١ والإتحا…نسخة واحدة
له بيتا فى النار ) . الإتحاف ٦/٢٨١ وطب ١٩/٣٢٠ وحم ٤/٩١ وعبد بن حميد ( ٤١٣) وخد ( ٩٧٧) ود ( ٥٢٢٩) و ( ٢٧٥٥) صحيح ١٧٠٦٧ - { مَنْ سَرَّهُ النَّسأُ فِى ا…نسخة واحدة
الجَنةَ ، فَلتأتهِ مَنيَّتهُ وهوَ يَشهدُ أَنْ لاَ إِلهَ إِلاَّ اللهُ وأَنَّ مُحمداً رَسولُ اللهِ ، ويَأتِى إِلى الناسِ مَا يُحبُّ أَنْ يُؤتَى إِليهِ } ( طب ، …نسخة واحدة
١٧١٨٠ - { مَنْ شَهدَ أَنْ لاَ إِلهَ إِلاَّ اللهُ دَخلَ الجَنةَ } ( ن ، طس ) عن ابن عمر وعن عمر ، تمام عن جابر عن عمر المجمع ٣/٢٢ و ٦/٢٥٢ والإتحاف ٩/١٨٠ وال…نسخة واحدة
اللَّهمَّ أَنزلهُ المَقعدَ المُقرَّبَ عِندكَ يَومَ القِيامةِ وَجبتْ لهُ شَفاعتِى} ( حم ) عن رويفع بن ثابت الترغيب ٢/٥٠٤ و ٥٠٥ وطب ٥/١٤ والإتحاف ٥/٥١ وحم ٤/١…نسخة واحدة
والإتحاف ٣/٢٨٩ و ١٠/٣٦٥ وكثير ٦/٤٦٦ والفتح ٦/٣٧٩ وهو حديث حسننسخة واحدة
حسن لغيرهنسخة واحدة
١٠/١٦٠ وترغيب ٢/٤٩٤ والإتحاف ٣/٢٨٨ و ٥/٤٩ والإحسان ( ٩٠٥و٩٠٦و٩١٣) وهو حديث صحيحنسخة واحدة
١٧٤٠٦ - { مَنْ طَلبَ العلمَ ليَباهِى بهِ العُلماءَ ، أَوْ يُمارى بهِ السُّفهاءَ فِى المَجالسِ لَمْ يَرُحْ رَائحةَ الجَنةِ} ( طب ) عن معاذ مي ١/١٠٤ ومجمع ١/…نسخة واحدة
وش ( ٤/٨١ ) وإسناده صحيح لكنه مرسلنسخة واحدة
إِنِّى كُنتُ لاَعبًا فهوَ جَادٌّ } (طب ) عن الحسن عن أبى الدرداء مجمع ٤/٢٨٨ وعب ( ١٠٢٥٠) ومطالب ( ٣٥٣٩) وكثير ٢/٤٢٤ وعدى ٥/١٧٦١ وبنحوه فى المجمع ٤/٣٣٥ …نسخة واحدة
أَوْ اثْنتينِ } (الخرائطى فى مكارم الأخلاق عن ابن عباس ) طب ١١/٢١٧ والإتحاف ٥/٣١٦ وهو حديث صحيح لغيره ١٧٤٥٠ - { مَنْ عَالَ ثَلاثَةً منَ الأَيتامِ كانَ …نسخة واحدة
مَنْ عَاهرَ أَمةً أَوْ حُرَّةً فوَلدهُ وَلدُ زِنًا لاَ يَرثُ ولاَ يُورثُ } ( هـ ) عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جدهنسخة واحدة
خط : روى عنه أبو عوانة خبراً معللاً من عفا -- الفيض ( ٨٨٥٥) حسن لغيره ١٧٤٦٤ - { مَنْ عَقدَ الجِزيةَ فِى عُنقهِ فقدْ بَرىءَ مِمَّا جَاءَ بهِ مُحمدٌ صلَّى الل…نسخة واحدة
ابن عدى عنه : وله أحاديث صالحة غير ما ذكرت وقد روى عنه شعبة والثورى وغيرهما من ثقات الناس ومع الضعف الذى هو فيه يكتب حديثه ٦/٩٠ الحديث حسننسخة واحدة
ما بَينهُ و بَينَ الجُمعةِ الأُخرى و زِيادةُ ثَلاثةِ أَيامٍ ، ومنْ مَسَّ الحَصى فقدْ لَغا} . (ك) و (هق) عن أوس بن أوس . الترغيب ١/٤٨٨ نحوه و ك ١/٢٨٢ وهو …نسخة واحدة
١٧٥٦٣- {منْ فَعلَ هذا فَليسَ فيهِ منَ الكِبرِ شَيءٌ} . (ت) حسن غريب ، (ك ، هب ، ض) عن نافع بن جبير بن مطعم عن أبيه قال يقولون لي في الشبه و قد ركبت الحمار…نسخة واحدة
١٧٥٨٧- {مَنْ قَالَ : أَستغفرُ اللهَ الذي لا إلهَ إلا هوَ الحيَّ القَيومَ و أَتوبُ إليهِ ، غُفرَ لهُ وإنْ كانَ قدْ فَرَّ منَ الزَّحفِ} . (ت) غريب ، وابن سعد …نسخة واحدة