عوانة(٧٤٨٢-٧٤٨٥) ومي(٢٤٠٣) وهق ٩/١٧١ وطس(٦٠٤٧) وحم٥/١٥٣ والإحسان(٤٦٤٣و٤٦٤٤) صحيح ١٦٤٧٨ - { مَنْ أنْفَقَ زوْجيْنِ فِى سَبِيلِ اللهِ نُودِىَ مِنْ أبْوابِ الجنَّةِ : يا عبْدَ اللهِ هذا خيْرٌ : فمَنْ كَانَ مِنْ أهْلِ الصَّلاةِ دُعِىَ مِنْ بابِ الصَّلاةِ ومَنْ كَانَ مِنْ أهْلِ الجِهادِ دُعِىَ مِنْ بابِ الجِهادِ ومَنْ كَانَ مِنْ أهْلِ الصِّيامِ دُعِىَ مِنْ بابِ الرَّيَّانِ ، ومَنْ كَانَ مِنْ أهْلِ الصَّدَقَةِ دُعِىَ مِنْ بابِ الصَّدَقةِ قالَ أبُوبكْرٍ : هَلْ يُدْعَى أحدٌ مِنْ تِلْكَ الأبْوابِ كُلِّها ؟ قالَ : نَعَمْ وأرْجُو أَنْ تكُونَ منْهُمْ } (حم ، ق ، ت ، ن ) عن أبي هريرة خ٣/٣٢و ١٣٥(١٧٩٨) البغا و ٥/٧ وم الزكاة ٨٥و ٨٦ (١٠٢٧) والإحسان(٣٠٨و٦٨٦٦) ون(٢٥٤٦و٤٣٤٣و٤٣٩٢) وت (٣٦٧٤) و ن ٤/١٦٨ و ٦/٢٢ و ٤٧ و ٤٨ وحم ٤/٣٨٦ و هق ٩/١٧١ وترغيب ٣/٧٧ وتمهيد ٧/١٨٣ و ١٨٤ وصحيح الجامع (٦١٠٩) ٠ ١٦٤٧٩ - { مَنْ أنْفَقَ زوْجيْنِ مِنَ شىْءٍ مِنَ الأشْياءِ فِى سَبِيلِ اللهِ دُعِىَ مِنْ أبْوابِ الجنَّةِ : يا عبْدَ اللهِ هَذا خيرٌ ، وللْجنَّةِ ثمانِيَةُ أبْوابٍ ، فمَنْ كَانَ مِنْ أهْلِ الصَّلاةِ دُعِىَ مِنْ بابِ الصَّلاةِ ، ومَنْ كَانَ مِنْ أهْلِ الجِهادِ دُعِىَ مِنْ بابِ الجِهادِ ومَنْ كَانَ مِنْ أهْلِ الصَّدقَةِ دُعِىَ مِنْ بابِ الصَّدقَةِ ، ومَنْ كَانَ مِنْ أهْلِ الصِّيامِ دُعِىَ مِنْ بابِ الرَّيَّانِ } (حب) عن أبي هريرة