التبويب الموضوعي للأحاديث

كتاب لم تثبت له نسخة أخرى بعد · نسخة واحدة · ٢٠,٠٢٨ مدخلًا
النسخ والمصادر
how each was placed
النسخةالمصدركيف ثبتتالأحاديث
التبويب الموضوعي للأحاديثالمدوَّنةغير مثبتة٢٠,٠٢٨
المداخل
20,028 entries · page 149 of 401
  1. فأمرها أن تصوم عنها \٣٣٠٨\ أبي داود في سننه ج٣/ص٢٣٧ ح٣٣٠٨نسخة واحدة
  2. فاقضوا الله فهو أحق بالوفاء \٣٥٨٤\ النسائي في سننه الكبرى ج٢/ص٣٢٣ ح٣٦١٢نسخة واحدة
  3. وعلى نبينا وقد روي عن بن عباس رضي الله عنهما فيمن نذر أن ينحر نفسه فتوى أخرى \١٩٨٥٥\ البيهقي في سننه الكبرى ج١٠/ص٧٣ ح١٩٨٧٠نسخة واحدة
  4. سريج في حديثة إنما النذر ما ابتغى به وجه الله عز وجل ابن حنبل في مسنده ج٢/ص١٨٣ ح٦٧١٤نسخة واحدة
  5. مروها فلتغطي رأسها ولتركب \١٩٨٩٦\ البيهقي في سننه الكبرى ج١٠/ص٨٠ ح١٩٩١١ وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه أنبأ أبو محمد بن حيان الأصبهاني ثنا إبراهيم بن محمد بن…نسخة واحدة
  6. عن ذلك فأمره أن يعتكفه النسائي في سننه ج٧/ص٢٢ ح٣٨٢٢نسخة واحدة
  7. ليس على أحد نذر فيما لا يملك الطبراني في معجمه الكبير ج١٨/ص١٩٦ ح٤٧١نسخة واحدة
  8. * إنما النذر يمين كفارتها كفارة اليمين \١٧٤٣٨\ ابن حنبل في مسنده ج٤/ص١٤٩ ح١٧٣٧٨نسخة واحدة
  9. لا نذر في معصية وكفارته كفارة يمين الطبراني في معجمه الكبير ج١٨/ص٢٠١ ح٤٨٩نسخة واحدة
  10. بن عباس رضي الله عنهما إذا كان عام قابل فليركب ما مشى ويمشي ما ركب وينحر بدنة البيهقي في سننه الكبرى ج١٠/ص٨١ ح١٩٩١٧نسخة واحدة
  11. نعم ابن حنبل في مسنده ج٢/ص١٠ ح٤٥٧٧نسخة واحدة
  12. إنه لا يأتي بخير وإنما يستخرج به من البخيل \١\ مسلم في صحيحه ج٣/ص١٢٦١ ح١٦٣٩نسخة واحدة
  13. هذه حجة الإسلام فليلتمس أن يقضي نذره يعني من عليه الحج ونذر حجا البيهقي في سننه الكبرى ج٤/ص٣٣٩ ح٨٤٧٣نسخة واحدة
  14. إذبح سبعا من الغنم وكذلك رواه بن جريج عن عطاء الخراساني أورده أبو داود في المراسيل لأن عطاء الخراساني لم يدرك بن عباس وقد روي موقوفا \٩٥٦٣\ البيهقي في سننه الك…نسخة واحدة
  15. * إني نذرت لأنحرن ببوانة فقال هل بها وثن أو طاغية تعبد قال لا قال أوف بنذرك الطبراني في معجمه الكبير ج١٩/ص١٩٠ ح٤٢٦نسخة واحدة
  16. صلاة فيه أفضل من ألف صلاة فيما سواه من المساجد إلا مسجد الكعبة رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة \١٩٩٠٨\ البيهقي في سننه الكبرى ج١٠/ص٨٣ ح١٩٩٢٣ وحدثني عن مالك عن عبد…نسخة واحدة
  17. إن الله لا يصنع بشقاء أختك شيئا لتحج راكبة ثم تكفر يمينها تفرد به شريك القاضي \١٩٨٩٢\ البيهقي في سننه الكبرى ج١٠/ص٨٠ ح١٩٩٠٧نسخة واحدة
  18. من نذر بدنة فإنه يقلدها نعلين ويشعرها ثم ينحرها عند البيت أو بمنى يوم النحر ليس لها محل دون ذلك ومن نذر جزورا من الإبل أو البقر فلينحرها حيث شاء مالك في الموطأ…نسخة واحدة
  19. يصوم يوما مكانه رواه البخاري في الصحيح عن القعنبي عن يزيد بن زريع دون قول الحسن وأخرجه مسلم من حديث بن عون عن زياد بن جبير \١٩٩١٦\ البيهقي في سننه الكبرى ج١٠/ص…نسخة واحدة
  20. * لا نذر إلا فيما أطيع الله فيه ولا نذر في قطيعة رحم ولا طلاق ولا عتاق فيما لا يملك الطبراني في معجمه الكبير ج١١/ص٢٨ ح١٠٩٣٣نسخة واحدة
  21. * لا نذر لابن آدم فيما لا يملك ولا عتق لابن آدم فيما لا يملك ولا طلاق له فيما لا يملك ولا يمين فيما لا يملك \٦٧٩٩\ ابن حنبل في مسنده ج٢/ص١٩٠ ح٦٧٨٠نسخة واحدة
  22. إنه نذر \٣٨٢٠\ النسائي في سننه ج٧/ص١٨ ح٣٨١٠نسخة واحدة
  23. * من نذر أن يطيع الله عز وجل فليطعه ومن نذر أن يعصي الله عز وجل فلا يعصه \٢٦٠٣٣\ ابن حنبل في مسنده ج٦/ص٢٢٤ ح٢٥٩١٩نسخة واحدة
  24. * من نذر أن يعصي الله فلا يعصه \٢٥٨٩٣\ ابن حنبل في مسنده ج٦/ص٢٠٨ ح٢٥٧٧٩نسخة واحدة
  25. كفارة النذر كفارة اليمين وذلك محمول عند أهل العلم على نذر اللجلاج الذي يخرج مخرج الأيمان والله أعلم \١٩٦٨٢\ البيهقي في سننه الكبرى ج١٠/ص٤٥ ح١٩٦٩٧نسخة واحدة
  26. لتمش ولتركب مسلم في صحيحه ج٣/ص١٢٦٤ ح١٦٤٤ وحدثني عن مالك عن يحيى بن سعيد عن سليمان بن يسار انه قال أدركت الناس وهم إذا أعطوا في كفارة اليمين أعطوا مدا من حنطة …نسخة واحدة
  27. هي علي حرام فنزلت الكفارة ليمينه وأمر أن لا يحرم ما أحل الله هذا مرسل وقد رويناه موصولا في الباب قبله البيهقي في سننه الكبرى ج٧/ص٣٥٣ ح١٤٨٥٥نسخة واحدة
  28. ورب هذا المسجد لو حلفت حلفت صادقا إنما هو شيء افتديت به يميني الطبراني في معجمه الأوسط ج١/ص٢٧٠ ح٨٨١نسخة واحدة
  29. بن عمر كفري يمينك البيهقي في سننه الكبرى ج١٠/ص٦٦ ح١٩٨٢٥نسخة واحدة
  30. يجزئ طعام المساكين في كفارة اليمين مد حنطة لكل مسكين \١٩٧٤٢\ البيهقي في سننه الكبرى ج١٠/ص٥٥ ح١٩٧٥٧نسخة واحدة
  31. أيمان اللغو ما كان في المراء والهزل ومزاحة الحديث الذي لا يعقد عليه القلب وإنما الكفارة في كل يمين حلفتها على جد من الأمر في غضب أو غيره لتفعلن أو لتتركن فذلك ع…نسخة واحدة
  32. * في الحرام يمين تكفر الدارقطني في سننه ج٤/ص٦٦ ح١٦٣نسخة واحدة
  33. الشيخ رواية بن أبي نجيح في كتابي عن عطاء وهو في سائر الروايات عن طاوس ويذكر عن الأعمش أن بن مسعود رضي الله عنه كان يقرأ فصيام ثلاثة أيام متتابعات وكل ذلك مراسيل…نسخة واحدة
  34. يكفر ابن الجعد في مسنده ج١/ص٥٩ ح٢٨٧نسخة واحدة
  35. لا نذر في الغضب وكفارته كفارة يمين الطبراني في معجمه الكبير ج١٨/ص٢٠٠ ح٤٨٥نسخة واحدة
  36. لتركب ولتكفر يمينها ابن حنبل في مسنده ج١/ص٣١٥ ح٢٨٨٧نسخة واحدة
  37. في كفارة اليمين مد مد والكسوة ثوب ثوب البيهقي في سننه الكبرى ج١٠/ص٥٦ ح١٩٧٦٧نسخة واحدة
  38. عليه الصلاة والسلام - * من استلج في أهله بيمين فهو أعظم إثما ليبر يعني الكفارة \١\ البخاري في صحيحه ج٦/ص٢٤٤٤ ح٦٢٥١نسخة واحدة
  39. * من حلف بسورة من القرآن فعليه بكل آية كفارة إن شاء بر وإن شاء فجر \١٩٦٦٨\ البيهقي في سننه الكبرى ج١٠/ص٤٣ ح١٩٦٨٣نسخة واحدة
  40. لا يحل لمسلم ان يهجر أخاه فوق ثلاث ليال فلما أكثروا على عائشة من التذكرة والتحريج طفقت تذكرهم وتبكي وتقول إني قد نذرت والنذر شأنه شديد فلم يزالا بها حتى كلمت بن…نسخة واحدة
  41. عطاء بن أبي رباح البيهقي في سننه الكبرى ج١٠/ص٦٧ ح١٩٨٣٣نسخة واحدة
  42. مروه فليجلس وليستظل وليفطر الطبراني في معجمه الكبير ج١١/ص٢٧ ح١٠٩٣٠نسخة واحدة
  43. إن النذر نذران فما كان لله فكفارته الوفاء به وما كان للشيطان فلا وفاء له وعليه كفارة يمين البيهقي في سننه الكبرى ج١٠/ص٧٢ ح١٩٨٦٥نسخة واحدة
  44. الكفارات إطعام الطعام وإفشاء السلام والصلاة بالليل والناس نيام هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه الحاكم في مستدركه ج٤/ص١٤٤ ح٧١٧٣ وأخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أب…نسخة واحدة
  45. * إذا أوصى الرجل بشيء يكون عليه واجبا حج أو كفارة يمين أو ظهار فهو من جميع المال \١٢٣٧٠\ البيهقي في سننه الكبرى ج٦/ص٢٧٤ ح١٢٣٨٠نسخة واحدة
  46. من مات وعليه صيام صام عنه وليه هذا إسناد صحيح وكذلك رواه عمرو بن الحارث عن عبيد الله بن أبي جعفر الدارقطني في سننه ج٢/ص١٩٥ ح٧٩ فذكر ما أخبرنا أبو زكريا وأبو بك…نسخة واحدة
  47. بصاع من تمر وأمر الناس أن يفعلوه فمن لم يجد فبنصف صاع الطبراني في معجمه الكبير ج١١/ص٤٤٨ ح١٢٢٧٠نسخة واحدة
  48. الزهري وإنما كان هذا رخصة للرجل وحده ولو أن رجلا أصاب أهله في رمضان اليوم لم يكن له إلا أن يكفر رواه مسلم عن عبد بن حميد عن عبد الرزاق وأخرجه البخاري من حديث عب…نسخة واحدة
  49. * أبصروها فإن جاءت به أبيض سبطا قضيء العينين فهو لهلال بن أمية وإن جاءت به أكحل جعدا حمش الساقين فهو لشريك بن سحماء قال فأنبئت أنها جاءت به أكحل جعدا حمش الساقي…نسخة واحدة
  50. لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من أهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت من أن جادت بنفسها لله عز وجل الطبراني في معجمه الكبير ج١٨/ص١٩٧ ح٤٧٥نسخة واحدة