التبويب الموضوعي للأحاديث

كتاب لم تثبت له نسخة أخرى بعد · نسخة واحدة · ٢٠,٠٢٨ مدخلًا

النسخ والمصادر

how each was placed

النسخة	المصدر	كيف ثبتت	الأحاديث
التبويب الموضوعي للأحاديث	المدوَّنة	غير مثبتة	٢٠,٠٢٨

المداخل

20,028 entries · page 150 of 401

قد فطمته فأمر برجمها وقد رواه إبراهيم بن ميمون الصائغ عن أبي الزبير عن جابر الحاكم في مستدركه ج٤/ص٤٠٤ ح٨٠٨٣نسخة واحدة
أما ان عندي في ذلك خبرا شافيا أخذته عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ان كنت أذنت له ضربته مائة وان كنت لم تأذني له رجمته قال فأقبل الناس عليها فقالوا زوجك يرجم ق…نسخة واحدة
أخف الحدود ثمانون فأمر به عمر \٥٢٤٧\ النسائي في سننه الكبرى ج٣/ص٢٥٠ ح٥٢٧٥نسخة واحدة
عبد الرحمن بن عوف أخف الحدود ثمانين ابن الجارود في المنتقى ج١/ص٢١١ ح٨٢٩نسخة واحدة
أردت أن تقضمه كما يقضم الفحل مسلم في صحيحه ج٣/ص١٣٠١ ح١٦٧٤نسخة واحدة
من كان في البيت أن يضربوه فكنت فيمن ضربه فضربناه بالنعال والجريد الطبراني في معجمه الكبير ج١٧/ص٣٥٤ ح٩٧٨نسخة واحدة
وليعفوا وليصفحوا ألا تحبون أن يغفر الله لكم والله غفور رحيم ابن حنبل في مسنده ج١/ص٣٩١ ح٣٧١١نسخة واحدة
اللهم تب عليه الدارقطني في سننه ج٣/ص١٠٣ ح٧٢نسخة واحدة
* أتى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - في قصاص فأمر فيه بالعفو \٤٧٩٣\ النسائي في سننه ج٨/ص٣٧ ح٤٧٨٣نسخة واحدة
جلدته بكتاب الله ورجمته بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ابن حنبل في مسنده ج١/ص١١٦ ح٩٤١نسخة واحدة
ألم تعلم أن القلم رفع عن ثلاثة عن المبتلي حتى يفيق والنائم حتى يستيقظ والصبي حتى يعقل وكذلك رواه شعبة ووكيع وجرير بن عبد الحميد عن الأعمش موقوفا ورواه جرير بن ح…نسخة واحدة
سم على بركة الله تعالى فوضعها في أفخاذها وكانت فيها حقتان وكانت تسعون ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج٢/ص٤٥٦ ح١٢٥٦نسخة واحدة
* إذا أمسك الرجل الرجل وقتله الآخر يقتل الذي قتل ويحبس الذي أمسك الدارقطني في سننه ج٣/ص١٤٠ ح١٧٦نسخة واحدة
في بن ملجم بعدما ضربه * أطعموه واسقوه أحسنوا أساره فإن عشت فأنا ولي دمي أعفو إن شئت وإن شئت استقدت وإن مت فقتلتموه فلا تمثلوا \١٦٥٢١\ البيهقي في سننه الكبرى ج٨…نسخة واحدة
* أعتى الناس على الله من قتل غير قاتله أو طلب بدم في الجاهلية من أهل الإسلام أو بصر عينيه ما لم تبصرا \١٥٦٥٨\ البيهقي في سننه الكبرى ج٨/ص٢٦ ح١٥٦٧١نسخة واحدة
* إقامة حد بأرض خير لأهلها من مطر أربعين صباحا \٤٣٩٦\ ابن حبان في صحيحه ج١٠/ص٢٤٤ ح٤٣٩٧نسخة واحدة
يا هزال لو سترته بثوبك كان خيرا لك ابن حنبل في مسنده ج٥/ص٢١٧ ح٢١٩٤٢نسخة واحدة
* أقيموا الحدود على ما ملكت أيمانكم \٧١٨٤\ النسائي في سننه الكبرى ج٤/ص٢٩٩ ح٧٢٣٩نسخة واحدة
* ألا إنكم معشر خزاعة قتلتم هذا القتيل من هذيل وإني عاقله فمن قتل له بعد مقالتي هذه قتيل فأهله بين خيرتين بين أن يأخذوا العقل وبين أن يقتلوا \١٥٨٢٨\ البيهقي في…نسخة واحدة
أبى الله على من قتل مسلما أبى الله على من قتل مسلما الحاكم في مستدركه ج١/ص٦٧ ح٤٨نسخة واحدة
برجم اليهودي واليهودية عند باب مسجده فلما وجد اليهودي مس الحجارة قام على صاحبته فحنى عليها يقيها مس الحجارة حتى قتلا جميعا فكان مما صنع الله عز وجل لرسوله في تح…نسخة واحدة
البيهقي في سننه الكبرى ج٨/ص٢٧٤ ح١٧٠٤١نسخة واحدة
مه هو أطيب عند الله من ريح المسك فانصرفنا مع الشيخ فإذا هو أبوه فانتهينا إليه فأعناه على غسله وتكفينه ودفنه قال وما أدري قال الصلاة عليه أم لا الطبراني في معجم…نسخة واحدة
إن من عباد الله من لو أقسم على الله لأبره \٤٧٦٥\ النسائي في سننه ج٨/ص٢٧ ح٤٧٥٥نسخة واحدة
إنما هلك من كان قبلكم أنهم كانوا يقيمون الحد على الوضيع ويتركون على الشريف والذي نفسي بيده لو فاطمة فعلت ذلك لقطعت يدها \١\ البخاري في صحيحه ج٦/ص٢٤٩١ ح٦٤٠٥نسخة واحدة
عفان عن حماد بن سلمة الحاكم في مستدركه ج٤/ص٤٢ ح٦٨٢٣نسخة واحدة
أن دمها هدر ورواه أيضا إسرائيل عن عثمان الشحام بطوله موصولا \١٦٦٢٥\ البيهقي في سننه الكبرى ج٨/ص٢٠٢ ح١٦٦٤٠نسخة واحدة
وما ينبغي أن تكونوا أعوانا للشيطان أو لإبليس إنه لا ينبغي لوالي أمر أن يؤتى بحد إلا أقامه والله عفو يحب العفو ثم قرأ هذه الآية وليعفوا وليصفحوا ألا تحبون أن يغ…نسخة واحدة
أن ابنة النضر لطمت جارية فكسرت ثنيتها فأتوا النبي - عليه الصلاة والسلام - فأمر بالقصاص \١\ البخاري في صحيحه ج٦/ص٢٥٢٦ ح٦٤٩٩نسخة واحدة
* إن الجماء لتقص من القرناء يوم القيامة \٥٢١\ ابن حنبل في مسنده ج١/ص٧٢ ح٥٢٠ وأخبرنا أبو زكريا ثنا أبو العباس أنبأ الربيع ثنا الشافعي أنبأ مسلم بن خالد عن بن جر…نسخة واحدة
من المقعد الذي في حائط سعد فأرسل إليه فأتي به محمولا فوضع بين يديه فاعترف فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم باثكال فضربه ورحمه لزمانته وخفف عنه النسائي في سنن…نسخة واحدة
حجاج ثمانون وأمر به عمر \١٣٩٥٢\ ابن حنبل في مسنده ج٣/ص٢٧٣ ح١٣٩٠٧نسخة واحدة
ما شرابك قال الزبيب والتمر قال يكفي كل واحد منهما من صاحبه ابن حنبل في مسنده ج٢/ص٢٥ ح٤٧٨٦نسخة واحدة
اجلدوه بأثكال النخل يعني من النخل النسائي في سننه الكبرى ج٤/ص٣١٢ ح٧٣٠٢نسخة واحدة
وكذلك قول أهل الحجاز لا يقيدونه به وأما قوله ولا ذو عهد في عهده فإن ذا العهد الرجل من أهل دار الحرب يدخل إلينا بأمان فقتله محرم على المسلمين حتى يرجع إلى مأمنه …نسخة واحدة
عبد الرحمن اجعلها كأخف الحدود \٤٤٤٧\ ابن حبان في صحيحه ج١٠/ص٢٩٩ ح٤٤٤٨نسخة واحدة
جلد في الخمر بالجريد والنعال أربعين الطبراني في معجمه الكبير ج١٨/ص١٧٣ ح٣٩٤نسخة واحدة
درأ الحد عن امرأة استكرهت الطبراني في معجمه الكبير ج٢٢/ص١٠٦ ح٢٦٣نسخة واحدة
رجم لم يرو هذا الحديث عن أبي رجاء إلا خالد بن محمد تفرد به أبو نعيم الطبراني في معجمه الأوسط ج٢/ص١٥٢ ح١٥٤٩نسخة واحدة
أن النبي - عليه الصلاة والسلام - قتل يهوديا بجارية قتلها على أوضاح لها \١\ البخاري في صحيحه ج٦/ص٢٥٢٤ ح٦٤٩١نسخة واحدة
قد رجم ابن حنبل في مسنده ج٤/ص٤٤٦ ح٢٠٠٢١نسخة واحدة
قرأ أن النفس بالنفس والعين بالعين والأنف بالأنف والأذن بالأذن والسن بالسن والجروح قصاص محمد بن معاوية ليس من شرط هذا الكتاب الحاكم في مستدركه ج٢/ص٢٥٨ ح٢٩٢٨نسخة واحدة
قطع العرنيين ولم يحسمهم حتى ماتوا البخاري في صحيحه ج٦/ص٢٤٩٥ ح٦٤١٨نسخة واحدة
كتب له إذ وجهه إلى اليمن في الأنف إذا أستوعب جدعه الدية كاملة والعين نصف الدية والرجل نصف الدية والمأمومة ثلث الدية والمنقلة خمس عشرة من الإبل والموضحة خمس من ا…نسخة واحدة
\٢٦٨٦\ أبي داود في سننه ج٣/ص٦٠ ح٢٦٨٦نسخة واحدة
اذهبي حتى تستودعيه فلما استودعته جاءته فأقام عليها الحد هذا حديث صحيح على شرط الشيخين إن كان يزيد بن طلحة التيمي أدرك النبي صلى الله عليه وسلم مالك بن أنس الحكم…نسخة واحدة
أبو داود رواه أسباط بن نصر أيضا عن سماك \٤٣٧٩\ أبي داود في سننه ج٤/ص١٣٤ ح٤٣٧٩نسخة واحدة
* إن حر النار سبعون جزءا تسعة وستون للآمر وجزء للقاتل وحسبه لا يروى عن أبي إدريس إلا بهذا الإسناد تفرد به عثمان بن خرزاذ الطبراني في معجمه الصغير ج١/ص٣١٨ ح٥٢٦ …نسخة واحدة
فرجم الدارقطني في سننه ج٣/ص١٦٩ ح٢٥٣نسخة واحدة
له خذ الدية بارك الله لك فيها ولم يقض له بالقصاص \١٥٨٦٧\ البيهقي في سننه الكبرى ج٨/ص٦٥ ح١٥٨٨١نسخة واحدة