مجمع الزوائد ومنبع الفوائد ت حسين أسد

المدوَّنة · ٤٠٥ حديثًا · مطابقة بنص الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 2 of 9

كتاب الايمان · ٤ - (باب منه فيما كتب بالامان (٢) لمن فعله)
وَفَدَ إلَيْهِ فَقَبِلَ إسْلاَمَهُ، وَسَأَلَهُ أَنْ يَكْتُبَ لَه كِتَاباً يَدْعُو بِهِ إلَى اْلإسْلاَمِ، فَكَتَبَ لَهُ فِي رُقْعَةٍ مِنْ أَدَمٍ: "بِسْمِ الله الرَّحمنِ الرَّحِيمِ، هَذَا كِتَابٌ مِنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ الل…
أَبُو شَدَّادٍ: فَلَمْ نَجِدْ أَحَداً يَقْرَأُ عَلَيْنَا الْكِتَابَ حَتَى وَجَدْنَا غُلاَماً أَسْوَدَ، فَقَرَأَ عَلَيْنَا الْكِتَابَ، فَقُلْتُ لأبِي شَدَّادٍ: مَنْ كَانَ عَلَى أَهْلِ عُمَانَ يَلِي أَمْرَهُمْ؟ قَالَ: إسْو…
إنَّكُمْ سَتَمُرُّونَ بِرَجُلٍ صَبِيحِ الْوَجْهِ يُطْعِمُكُمْ مِنَ الطعَامَ وَيَسْقِيكُمْ مِنَ الشَرَابِ وَيَدُلُّكُمْ عَلَى الطَّرِيقِ، وَهُوَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ". فَلَمَّا نَزَلَ الْقَوْمُ عَلَيَّ جَعَلَ يُشِيرُ بَ…
جَوَّابُ بْنُ عُمَارَةَ: فَأدرَكْتُ أَنَا وَأَخِي النَّاقَةَ الَّتِي رَكِبَها عُمَارَةُ يَوْمَئِذٍ إلَى رَسُولِ الله ﷺ. رواه الطبراني في الكبير (٣)، وفي إسناده قتيلة بنت جميع،
كتاب الايمان · ٥ - (باب الاسلام يجب ما قبله)
وَيأتي بتمامه في عِشْرة النساء (١)، رواه الإمام أحمد (٢)، ورجاله موثقون.
ابْنُ ثَوْبَانَ: يَعْنِي: أَسْلِمُوا. رواه أحمد (٤) وفي إسناده أبو العذراء وهو مجهول (مص: ٣٦).
أَسْلَمْتَ، أَوْ أَنْتَ مُسْلِمٌ؟ ". قَالَ: أَمَّا أَنَا فَأَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إلاَّ الله، وَأَنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ الله. فَقَالَ: "اذْهَبْ فَقَدْ بُدِّلَتْ سَيِّئاتُكَ حَسَنَاتٍ". فَقَالَ: يَا رَسُولَ الله وَغَدْ…
فَقَدْ غَفَرَ لَكَ غَدَرَاتِكَ وفَجَرَاتِكَ" (٣). رواه أحمد، والطبراني ورجاله موثّقون، إلا أنه من رواية مكحول، عن عمرو بن عبسة، فلا أدري أسمع منه أم لا.
كتاب الايمان · ٦ - (باب فيمن مات يومن بالله واليوم الاخر)
أُبَايِعُهُ فَقُلْتُ لَهُ: عَلَى أَنِّي إنْ تَرَكْتُ دِينِي وَدَخَلْتُ فِي دِينِكَ لاَ يُعَذِّبُنِيَ الله فِي الآخِرَةِ؟ قَالَ: "نَعَمْ". رواه أبو يعلى (١)، ورجاله ثقات (٢). ٨٠ - عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ﵁ أَنَّهُ س…
ذَاكَ صَرِيحُ الإيمَانِ. إن الشَّيْطَانَ يَأْتِي الْعَبْدَ، فِيمَا دُونَ ذلِكَ، فَإذَا عُصِمَ (١) مِنْهُ، وَقَعَ فِيمَا هُنَالِكَ" (٢). (مص: ٤٢) رواه البزار، ورجاله ثقات أئمة.
لاَ يَزَالُ النَّاسُ يَقُولُونَ: كَانَ الله قَبْلَ كُلِّ شَيْءٍ فَمَا كَانَ قبْلَهُ؟ ". رواه البزار (٣)، وله في الصحيح حديث غير هذا، ورجاله موثقون.
كتاب الايمان · ٨ - (باب)
(٢): مَنْ خَلَقَكَ؟ قَالَ: "اللهُ". قَالَ: فَمَنْ خلَقَ السَّمَاءَ؟. قَالَ: "اللهُ". قَالَ: فَمَنْ خَلَقَ الأرْضَ؟ قَالَ: "اللهُ؟ ". قَالَ: فَمَنْ خَلَقَ الله؟. فَقَالَ رَسُولُ الله ﷺ:
كتاب الايمان · ٩ - (باب لا يقبل ايمان (٢) بلا عمل ولا عمل بلا ايمان)
هذَا إبْلِيسُ جَاءَ يُشَكِّكُكُمْ فِي دِينِكُمْ" (١). رواه الطبراني في الكبير، والأوسط. وفي إسناده عبد الله بن جعفر المديني والد عليّ بن المدينيّ، وقد رماه الناس بالوضع. قلت: وتأتي أحاديث في باب: في إبليس وجنوده. (مص: ٤…
لاَ يُقْبَلُ إيمَانٌ بِلاَ عَمَلٍ، وَلاَ عَمَلٌ بِلاَ إيمَانٍ"] (٣).
كتاب الايمان · ١٠ - (باب في اصول الدين وبيان (٢) فرايضه)
اثْنَي عَشَرَ أَصْلاً مِنْ أُصُولِ الدِّين. [قلت: رواه الطبراني في الكبير] (٤)، وفي إسناده كثير بن عبد الله وهو ضعيف الحديث.
كتاب الايمان · ١١ - (باب)
الإيمَانُ بِضْعٌ وَسَبْعُونَ شُعْبَةً أَرْفَعُهَا لاَ إِلَهَ إلاَّ الله، وَأَدْنَاهَا إمَاطَةُ الأذَى عَنِ الطَّرِيقِ". رواه الطبراني في الأوسط (٢)، ورجال إسناده مستورون، والله أعلم.نسختان
كتاب الايمان · ١٢ - (باب منه في بيان فرايض الاسلام وسهامه)
ثَلاَثٌ أَحْلِفُ عَلَيْهِنَّ لاَ يَجْعَلُ الله مَنْ لَهُ سَهْمٌ فِي الإسْلاَمِ كَمَنْ لاَ سَهْمَ لَهُ، وَأَسْهُمُ الإسْلاَمِ الثلاَثَةُ: الصَّلاَةُ، وَالصَّوْمُ، وَالزَّكَاةُ. وَلاَ يَتَوَلَّى الله عَبْدٌ (١) فِي الدُّنْ…
إنَّ لِلإسْلاَمِ صُوًى (٣) وَعَلاَمَاتٍ كَمَنَارِ الطَّرِيقِ، وَرَأسُهُ وَجِمَاعُهُ
كتاب الايمان · ١٣ - (باب منه)
يَا رَسُولَ الله، حَدِّثْنِي عَنْ الإسْلاَمِ.
الإسْلاَمُ أنْ تُسْلِمَ وَجْهَكَ لله ﷿، وَأَنْ تَشْهَدَ أَنْ لاَ إِلَهَ إلاَّ الله وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ". قَالَ: فَإذَا فَعَلْتُ ذَلِكَ فَقَدْ أَسْلَمْتُ؟. قَالَ: "فَإذَا فَع…
يَا رَسُولَ الله، فَحَدِّثْنِي مَتَى السَّاعَةُ؟.
سُبْحَانَ الله، خَمْسٌ مِنَ الْغَيْبِ لاَ يَعْلَمُهُن إلاَّ الله: إنَّ الله عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ (١)، وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ، وَيَعْلَمُ مَا فِي الأرْحَامِ، وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَداً، وَمَا تَدْرِي …
هذَا جِبْرِيلُ يُعَلِّمُكُمْ مَنَاسِكَ دِينِكُمْ، مَا جَاءَنِي فِي صُوْرَةٍ قَطُّ إلاَّ عَرَفْتَهُ، إلاَّ فِي هذِهِ الصُّورَةِ". رواه الطبراني في الكبير (٣)، ورجاله موثقون.
كتاب الايمان · ١٤ - (باب منه)
رَسُولُ الله ﷺ: "كَأَنَّ هذَا الرَّاكِبَ أَتَاكُمْ يُرِيدُنا". قَالَ: فَانْتَهَى الرَّجُلُ إلَيْنَا، فَسَلَّمَ، فَرَدَدْنَا عَلَيْهِ (٢)، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ ﷺ: "مِنْ أَيْنَ أَقْبَلْتَ؟ ". قَالَ: مِنْ أَهْلِي وَوَلَد…
ذلِكَ، فَقُلْتُ: السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ، أَأَدْخُلُ؟ قَالَ: فَأَذِنَ -أَوْ قَالَ: فَدَخَلْتُ- فَقلْتُ: بِمَ أَتَيْتَنَا؟. قَالَ: "لَمْ آتِكُمْ إلاَّ بِخَيْرٍ: أَتْيتُكُمْ أَنْ تَعْبُدُوا الله وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَه -قَا…
إلَى السَّمَاءِ، ثُمَّ نَكَّسَ رَأْسَهُ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيَّ بِوَجْهِهِ، قَالَ: "إنْ كنْتَ أَوْجَزْتَ فِي المَسْأَلَةِ، لَقَدْ أَعْظَمْتَ وَأَطْوَلْتَ، فَاعْقِلْ عَنِّي إذاً: اُعْبُدِ الله لاَ تُشْرِكْ بِهِ شَيْئاً (م…
الله ﵎[يَا عِيسَى] (٣)، قُلْ لِيَحْيَى بْن زَكَرِيَّا: إمَّا أَنْ تُبَلِّغَ مَا أُرْسِلْتَ بِهِ إلَى بَنِي إسْرَائِيلَ، وَإمَّا أَنْ أُبَلِّغَهُمْ (٤)، فَخَرَجَ يَحْيَى حَتَّى صَارَ إلَى بَنِي إسْرَائِيلَ، فَقَالَ: إنَّ …
أَنْ تَعْبُدَ الله وَلاَ تُشْرِكَ بِهِ شَيْئاً، وَتُقِيمَ الصَّلاَةَ، وَتُؤْتِيَ الزَّكَاةَ (٢)، وَكُلُّ مُسْلِمٍ مِنْ مُسْلِمٍ حَرَامٌ. يَا حَكِيمُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، هَذَا دِينُكَ، أَيْنَمَا تَكُنْ، يَكْفِكَ". رواه الطب…نسختان
مَنْ أَقَامَ الصَّلاَةَ، وَآتَى الزَّكَاةَ، وَحَجَّ الْبَيْتَ، وَصَامَ رَمَضَانَ، وَقَرَى (١) الضَّيْفَ، دَخَلَ الْجَنةَ". رواه الطبراني في الكبير (٢)، وفي إسناده حُبَيِّبُ بن حبيب أخو (٣) حمزة بن حبيبٍ الزياتِ وهو ضعيف.نسختان
أقِيمُوا الصَّلاَةَ، وَآتُوا الزَّكاةَ، وَحُجُّوا، وَاعْتَمِرُوا، وَاسْتَقِيمُوا، يَسْتَقِمْ بِكُمْ". رواه الطبراني (١) في الكبير، والأوسط، والصغير، وفي إسناده عمران القطان، وقد استشهد به البخاري، ووثقه أحمد، وابن حبان، …نسختان
كُلُّ وَاحِدَةٍ مِنْهُنَّ: قَدْ كَانَ يَعْمَلُ بِي: الزَّكَاةُ، وَالصَّلاَةُ، وَالْحَجُّ، وَالصِّيَامُ، وَأَدَاءُ الَأمَانَةِ، وَصِلَةُ الرَّحِمِ". رواه الطبرانيّ في الكبير (٢)، وفي إسناده يونس بن أبي
ذَرِ النَّاسَ يَعْمَلُونَ، فَإن الْجَنَّةَ مِئَةُ دَرَجَةٍ، مَا بَيْنَ كُل دَرَجَتَيْنِ كَمَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأرْضِ، وَالْفِرْدَوْسُ أَعْلاَهَا دَرَجَةً، وَأَوْسَطُهَا، وَفَوَقَهَا عَرْشُ الرَّحْمَنِ، وَفِيهَا (١) …نسختان
كتاب الايمان · ١٥ - (باب فيما بني عليه الاسلام)
أيضاً (١) (مص: ٦٢).
بُنِي الإسْلاَمُ عَلى خَمْسٍ: شَهَادَة أَنْ لاَ إِلَهَ إلاَّ الله، وَإقَامُ الصَّلاَةِ، وَإيتَاءُ الزَّكَاةِ، وَحَج الْبَيْتِ، وَصَوْمُ رَمَضَانَ" (٢). رواه أحمد، وأبو يعلى، والطبراني في الكبير، والصغير، وإسناد أحمد صحيح…نسختان
أَرْبَعٌ فَرَضَهُنَّ الله ﷿ في الإسلاَمِ فَمَنْ جَاءَ بِثَلاَثٍ لَمْ يُغْنِينَ عَنْهُ شَيئاً حَتَّى يَأتِيَ بِهِنَّ جَميعاً: الصَّلاَةُ، وَالزَّكَاةُ، وَصِيَامُ رَمَضَانَ، وَحَجُّ الْبَيْتِ" (٣). رواه أحمد، والطبراني في …نسختان
ابْنُ عَبَّاس: تَجِدُهُ (١) كَثِيرَ الْمَالِ لا يُزَكِّي، فَلاَ يَزَالُ بِذَلِكَ كَافِراً، وَلاَ يَحِلُّ دَمُهُ، وَتَجِدُهُ كَثِيرَ الْمَالِ (٢) لَمْ يَحُجَّ، فَلاَ يَزَالُ بِذلِكَ كَافِراً وَلاَ يحِلُّ دَمُهُ. رواه أبو …نسختان
كتاب الايمان · ١٦ - (باب منه ثالث)
إنَّ أوْلِيَاءَ (مص: ٦٤) الله الْمُصَلُّونَ وَمَنْ يُقِيْمُ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسَ الَّتي كَتَبَهُن الله عَلَيْهِ، وَيَصُومُ رَمَضَانَ، وَيَحْتَسِبُ صَوْمَهُ، وَيُؤْتِي الزَّكَاةَ مُحْتَسِباً (١) طَيِّبَةً بِهَا نَفْسُهُ…
لاَ، حَتَّى السَّهْمُ يَأْخُذُهُ أَحَدُكُمْ (مص: ٦٥) مِنْ جَنْبِهِ فَلَيْس (١) بِأَحَق بِهِ مِنْ أَحَدٍ". رواه أبو يعلى (٢)، وإسناده صحيح.
مَنْ شَهِدَ أَنْ لاَ إلَه إلاَّ الله، وَأَنِّي رَسُولُ الله مُخْلِصاً بِهِمَا (٣)، وَصَلَّى الصَّلَوَاتِ الْخَمْسَ، حَرَّمَ الله وَجْهَهُ عَلَى النَّارِ". رواه الطبراني في الأوسط (٤)، وفي إسناده إسحاق بن إبراهيم الصواف، …
كتاب الايمان · ١٩ - (باب في حق الله تعالى على العباد)
مُعَاذٌ: الله وَرَسُولُه أَعْلَمُ.
أَنْ يَعْبُدُوهُ وَلاَ يُشْرِكُوا بِهِ شَيْئاً".
النَّبِيُّ ﷺ: "هلْ تَدْرِي مَا حَقُّ الْعِبَادِ عَلَى الله إذَا عَبَدُوهُ وَلَمْ يُشْرِكُوا بِهِ شَيْئاً؟ ". قَالَ مُعَاذٌ: الله وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ. قَالَ: "حَقُّهُمْ عَلَيْه أَنْ يُدْخِلَهُمُ الْجَنَّةَ". قَالَ مُعَاذ…
ضعيف] (١)، وتدليس الحسن أيضاً.
يا ابْنَ (٢) آدَمَ، ثَلاَثَةُ [خِصَالٍ] (٣): وَاحِدَةٌ لِي، وَوَاحِدَةٌ لَكَ، وَوَاحِدَةٌ بَيْنِي وَبَيْنَكَ. فَأَمَّا الّتِي لِي، فَتَعْبُدُنِي لاَ تُشْرِكُ بِي شَيْئاً. وأَمَّا الَّتِي لَكَ، فَمَا عَمِلْتَ مِنْ عَمَلٍ،…نسختان
يَقُولُ اللهُ ﷿: لَسْتُ بِنَاظِرٍ في حَقِّ عَبْدِي حَتَّى يَنْظُرَ عَبْدي في حَقِّي". رواه الطبراني في الكبير (٢)، وفي إسناده سلام الطويل، وهو متروك الحديث (مص: ٦٩)، ولم أر من وثقه.نسختان
كتاب الايمان · ٢٠ - (باب منه)
الدارقطني: كان أمياً ليس بالقوي. ٢١ - (باب طاعة (٢) المخلوقات لله تعالى (مص: ٧٠))
لَيْسَ شَيْءٌ إِلاَّ وَهُوَ أَطْوَعُ لله تَعَالَى مِن ابْنِ آدَمَ". رواه الطبراني (٣) في الصغير بإسنادين، وفيه أبو عبيدة بن الأشجعي ولم أجد من سماه ولا ترجمه، وبقية رجاله رجال الصحيح.نسختان
كتاب الايمان · ٢٢ - (باب تجديد الايمان)
أَكْثِرُوا مِنْ قَوْلِ: لاَ إِلَهَ إلاَّ الله". رواه أحمد (١)، وإسناده جيد، وفيه سُمَيْر بن نهار، وثقه ابن حبان.
كتاب الايمان · ٢٣ - (باب في الاسلام والايمان)
الْمُؤْمِنُونَ في الدُّنْيَا عَلَى ثَلَاثَةِ أَجْزَاءٍ: الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ لَمْ يَرْتَابُوا، وَجَاهَدُوا بِأَمْوَالِهِمْ [وَأَنْفُسِهِمْ] (٤) في سَبِيلِ اللَّهِ، وَالَّذِي يَأْمَنُهُ النَّاسُ ع…
سُحَيْماً أَنْ يُؤَذِنَ في النَّاسِ أَنْ لاَ يَدْخُلَ الجَنَّةَ إلاَّ مُؤمِنٌ. رواه أحمد (١) وفيه ابن لهيعة وإسناده حسن.