الجمع بين الصحيحين للحميدي

المدوَّنة · ١,٧٥٥ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 29 of 36

وهو في كتاب البخاري ايضا عن ابي ايوب عن ابي بن كعب عن النبي ﷺ بمعناه. · وليس لخباب صاحب المقصورة عن ابي هريرة في الصحيحين غير هذا الحديث.
الْمُغيرَة:
إِن كذبا عَليّ لَيْسَ ككذبٍ على أحد، فَمن كذب عَليّ مُتَعَمدا فَليَتَبَوَّأ مَقْعَده من النَّار ". جعل أَبُو مَسْعُود هَذَا الطّرف الْأَخير من أَفْرَاد مُسلم، وَذهب عَنهُ مَا فِي كتاب " الْجَنَائِز " للْبُخَارِيّ مِمَّا …
هُوَ رجل يَجِيء بعد مَا أَدخل أهل الْجنَّة الْجنَّة فَيُقَال لَهُ: ادخل الْجنَّة. فَيَقُول: أَي رب، كَيفَ وَقد نزل النَّاس مَنَازِلهمْ، وَأخذُوا أخذاتهم؟ فَيُقَال لَهُ: أترضى أَن يكون لَك مثل ملك ملك من مُلُوك الدُّنْيَا…
إِنَّمَا وليي الله وَصَالح الْمُؤمنِينَ " لم يزدْ. ٢٩٢٢ - الثَّالِث: عَن أبي قيس مولى عَمْرو عَن عَمْرو بن الْعَاصِ: أَنه سمع النَّبِي ﷺ يَقُول: " إِذا حكم الْحَاكِم فاجتهد ثمَّ أصَاب فَلهُ أَجْرَانِ، وَإِذا حكم واجتهد و…
أربعٌ من كن فِيهِ كَانَ منافقاً خَالِصا، وَمن كَانَت فِيهِ خصلةٌ مِنْهُنَّ كَانَت فِيهِ خصْلَة من النِّفَاق حَتَّى يَدعهَا: إِذا أؤتمن خَان، وَإِذا حدث كذب، وَإِذا عَاهَدَ غدر، وَإِذا خَاصم فجر ". وَفِي رِوَايَة غنْدر عَ…
إِن من خياركم أحسنكم أَخْلَاقًا ".
أحب إِلَيّ من أَهلِي وَمَالِي.
لَهُ: " صم يَوْمًا وَلَك أجر مَا بَقِي " قَالَ: إِنِّي أُطِيق أَكثر من ذَلِك. قَالَ: " صم يَوْمَيْنِ وَلَك أجر مَا بَقِي ". قَالَ: إِنِّي أُطِيق أَكثر من ذَلِك. قَالَ: " صم ثَلَاثَة أَيَّام وَلَك أجر مَا بَقِي " قَالَ: إ…
يسب أَبَا الرجل فيسب أَبَاهُ، ويسب أمه فيسب أمه ".
إِن الله لَا يقبض الْعلم انتزاعاً ينتزعه من النَّاس ". وَفِي رِوَايَة إِسْمَاعِيل بن إِدْرِيس: " من الْعباد، وَلكنه يقبض الْعلم بِقَبض الْعلمَاء، حَتَّى إِذا لم يبْق عالمٌ اتخذ النَّاس رُؤَسَاء جُهَّالًا، فسئلوا فأفتوا ب…
وَأَتَاهُ رجلٌ يَوْم النَّحْر وَهُوَ وَاقِف عِنْد الْجَمْرَة، فَقَالَ: يَا رَسُول الله: إِنِّي حلقت قبل أَن أرمي، قَالَ: " ارْمِ وَلَا حرج " وَأَتَاهُ آخر فَقَالَ: " إِنِّي أفضت إِلَى الْبَيْت قبل أَن أرمي. قَالَ: ارْمِ …
حَوْضِي مسيرَة شهر، مَاؤُهُ أَبيض من اللَّبن، وريحه أطيب من الْمسك، وكيزانه كنجوم السَّمَاء، من شرب مِنْهُ فَلَا يظمأ أبدا ". وَفِي حَدِيث دَاوُد بن عَمْرو الضَّبِّيّ عَن نَافِع بن عمر: حَوْضِي مسيرَة شهر، وزواياه سَوَاء…
من قتل معاهداً لم يرح رَائِحَة الْجنَّة، وَإِن رِيحهَا يُوجد من مسيرَة أَرْبَعِينَ عَاما ". أخرجه أَبُو بكر البرقاني من حَدِيث الْحسن بن عَمْرو الْفُقيْمِي عَن مُجَاهِد، وَقَالَ فِيهِ: من قتل معاهداً بِغَيْر حق لم يرح رَ…
الَّذِي يقتطع مَال امرئٍ مُسلم " يَعْنِي بِيَمِين هُوَ فِيهَا كَاذِب.
ابْن سَلام: كركرة. وَلَيْسَ لسالم بن أبي الْجَعْد عَن عبد الله بن عَمْرو فِي الصَّحِيح غير هَذَا. أَفْرَاد مُسلم
إِن المقسطين عِنْد الله على مَنَابِر من نور، عَن يَمِين الرَّحْمَن، وكلتا يَدَيْهِ يَمِين، الَّذين يعدلُونَ فِي حكمهم وأهليهم وَمَا ولوا ". ٢٩٥١ - الثَّانِي: عَن عبد الرَّحْمَن بن عبد رب الْكَعْبَة الصائدي قَالَ: دخلت ال…
لَا يدخلن رجلٌ بعد يومي هَذَا على مغيبة إِلَّا وَمَعَهُ رجلٌ أَو اثْنَان ".
تتنافسون ثمَّ تحاسدون ثمَّ تدابرون أَو ثمَّ تباغضون أَو غير ذَلِك، ثمَّ
قد أَفْلح من أسلم، ورزق كفافاً، وقنعه الله بِمَا آتَاهُ ".
الدُّنْيَا متاعٌ، وَخير مَتَاع الدُّنْيَا الْمَرْأَة الصَّالِحَة ".
اللَّهُمَّ مصرف الْقُلُوب، صرف قُلُوبنَا على طَاعَتك ".
أعدد سِتا بَين يَدي السَّاعَة: موتى، ثمَّ فتح بَيت الْمُقَدّس، ثمَّ موتانٌ يَأْخُذ بكم كعقاص الْغنم، ثمَّ استفاضة المَال حَتَّى يعْطى الرجل مائَة دِينَار فيظل ساخطاً، ثمَّ فتنةٌ لَا يبْقى بَيت من الْعَرَب إِلَّا دَخلته، …
اعرضوا عَليّ رقاكم، لَا بَأْس بالرقى مَا لم يكن فِيهِ شرك ".
يَا خَالِد، لَا تَدْفَعهُ إِلَيْهِ، هَل أَنْتُم تاركوا لي أمرائي ".
مُسلم: وَرَوَاهُ مُعَاوِيَة بن صَالح عَن ربيعَة - هُوَ ابْن يزِيد - عَن مُسلم بن قرظة عَن عَوْف عَن النَّبِي ﷺ. (١١٥) مُسْند وَاثِلَة بن الْأَسْقَع بن كَعْب [﵁] يكني أَبَا الْأَسْقَع، وَقيل أَبُو قرفاصة لَهُ فِي الصَّحِي…
مَا لم يقل ".
إِن الله اصْطفى كنَانَة من ولد إِسْمَاعِيل، وَاصْطفى قُريْشًا من كنَانَة، وَاصْطفى من قريشٍ بني هَاشم، وَاصْطَفَانِي من بني هَاشم ". (١١٦) الْمُتَّفق عَلَيْهِ من مُسْند عقبَة بن عَامر بن عبس الْجُهَنِيّ [﵁] نزل مصر. ٢٩٧…
ضح بِهِ ".
لنا: " إِن نزلتم بقومٍ فَأمروا لكم بِمَا يَنْبَغِي للضيف فاقبلوا، فَإِن لم يَفْعَلُوا فَخُذُوا مِنْهُم حق الضَّيْف الَّذِي يَنْبَغِي لَهُم ".
كَفَّارَة النّذر كَفَّارَة الْيَمين ".
ينهانا أَن نصلي فِيهِنَّ أَو أَن نقبر فِيهِنَّ مَوتَانا: حِين تطلع الشَّمْس بازغةً حَتَّى ترْتَفع، وَحين يقوم قَائِم الظهيرة حَتَّى تميل الشَّمْس، وَحين تضيف الشَّمْس للغروب حَتَّى تغرب.
﴿وَأَعدُّوا لَهُم مَا اسْتَطَعْتُم من قُوَّة﴾ [الْأَنْفَال] " أَلا إِن الْقُوَّة الرَّمْي، أَلا إِن الْقُوَّة الرَّمْي ".
يَقُول: " ستفتح عَلَيْكُم أرضون، ويكفيكم الله، فَلَا يعجز أحدكُم أَن يلهو بأسهمه ". وَلَيْسَ لثمامة بن شفي عَن عقبَة فِي الصَّحِيح غير هَذَا الحَدِيث وَالَّذِي قبله. (١١٧) الْمُتَّفق عَلَيْهِ من مُسْند أبي ثَعْلَبَة الْخ…
مُعَاوِيَة بن سَلام أحد الروَاة لهَذَا الحَدِيث: بَلغنِي أَن البطلة: السَّحَرَة. وَلَيْسَ للمطورٍ أبي سَلام عَن أبي أُمَامَة فِي الصَّحِيح غير هَذَا.
للْبُخَارِيّ:
تَعْلِيقا فَقَالَ: رَوَاهُ حَمَّاد عَن ثَابت أنس. لم يزدْ، وَلم يذكر لفظ الحَدِيث. وَقد أخرجه أَبُو بكر البرقاني عَن أبي الْعَبَّاس بن حمدَان بِالْإِسْنَادِ، من حَدِيث قبيصَة بن عقبَة عَن حَمَّاد بن سَلمَة عَن ثَابت عَن …
البُخَارِيّ: وَقَالَ معَاذ: حَدثنَا شُعْبَة، وَذكر الْإِسْنَاد، وَقَالَ: هِيَ ﴿الْحَمد لله رب الْعَالمين﴾ السَّبع المثاني ". (١٢٩) أَبُو عبس، عبد الرَّحْمَن بن جبر الْحَارِثِيّ [﵁] شهد بَدْرًا. حَدِيث وَاحِد:
لَك مَا نَوَيْت يَا يزِيد، وَلَك مَا أخذت يَا معن ". (١٣١) مَحْمُود بن الرّبيع بن الْحَارِث بن الْخَزْرَج الْأنْصَارِيّ [﵁] حَدِيث وَاحِد:
مجةً مجها فِي وَجْهي وَأَنا ابْن خمس سِنِين من دلو. جوده الزبيدِيّ من رِوَايَة مُحَمَّد ابْن حَرْب عَنهُ. وَفِي رِوَايَة صَالح عَن الزُّهْرِيّ عَن مَحْمُود: وَهُوَ الَّذِي مج رَسُول الله ﷺ فِي وَجهه وَهُوَ غُلَام من بئره…
[﵁] حَدِيث وَاحِد مَوْقُوف:
قد مسح وَجهه عَام الْفَتْح. (١٣٤) مرداس الْأَسْلَمِيّ [﵁] وَكَانَ من أَصْحَاب الشَّجَرَة، لَهُ حَدِيث وَاحِد:
- وَكَانَ من أَصْحَاب الشَّجَرَة: يقبض الصالحون. . وَذكره إِلَى قَوْله: " لَا يعبأ الله بهم شَيْئا " مَوْقُوف.
الْآن يَا عمر ".
حديثان:
إِن من أَشْرَاط السَّاعَة أَن تقاتلوا أَقْوَامًا ينتعلون نعال الشّعْر. وَإِن من أَشْرَاط السَّاعَة أَن تقاتلوا قوما عراض الْوُجُوه، كَأَن وُجُوههم المجان المطرقة ". (١٤٣) سلمَان بن عَامر الضَّبِّيّ [﵁] حَدِيث وَاحِد:
البُخَارِيّ: وَقَالَ حجاج: حَدثنَا حمادٌ عَن أَيُّوب وَقَتَادَة وَهِشَام وحبِيب عَن ابْن سِيرِين عَن سلمَان عَن النَّبِي ﷺ. وَرَوَاهُ يزِيد بن إِبْرَاهِيم عَن ابْن سِيرِين مَوْقُوفا. (١٤٤) أَبُو كَرِيمَة، الْمِقْدَام بن…
كيلوا طَعَامكُمْ يُبَارك لكم فِيهِ ".
مَا أكل أحدٌ طَعَاما قطّ خيرا من أَن يَأْكُل من عمل يَده. وَإِن نَبِي الله دَاوُد كَانَ يَأْكُل من عمل يَده ". (١٤٥) مُحَمَّد إِيَاس بن البكير [﵁] وَكَانَ أَبوهُ شهد بَدْرًا:
وَخرج مَعَه عَام الْفَتْح. (١٤٧) حزن، جد سعيد بن الْمسيب [﵁] حديثان:
لَهُ: " مَا اسْمك؟ " قَالَ: حزن قَالَ: " بل أَنْت سهل ". وَهُوَ فِي مُسْند الْمسيب بن حزن. (١٤٨) عَمْرو بن مَيْمُون الأودي [﵁] ٣٠٤٧ - حكى أَبُو مَسْعُود أَن لَهُ فِي الصَّحِيح حِكَايَة من رِوَايَة حُصَيْن عَنهُ قَالَ: رَ…