الجامع الكامل في الحديث الصحيح الشامل المرتب على أبواب الفقه

المدوَّنة · ٣,٨٢٢ حديثًا · مطابقة بنص الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 71 of 77

٦١ - كتاب الادب العالي · ٢٠ - باب ما جاء في قتل الكلاب
أن أقتل الكلاب، فخرجت أقتلها لا أرى كلبا إلا قتلته، فإذا كلب يدور ببيت، فذهبت لأقتله، فناداني إنسان من جوف البيت: يا عبد الله ما تريد أن تصنع؟ قال: قلت: أريد أن أقتل هذا الكلب، فقالت: إني امرأة مضيعة، وإن هذا الكلب يطرد …نسختان
٦١ - كتاب الادب العالي · ٢١ - باب ما جاء في قتل الحيات
للحيات: "ما سالمناهن منذ حاربناهن، فمن تركهن خيفتهن فليس منا". صحيح: رواه الطحاوي في شرح المشكل (١٣٣٩) عن بكار (هو ابن قتيبة)، قال: ثنا أبو داود (هو الطيالسي)، حدثنا زائدة بن قدامة، عن منصور، عن عبد الله بن مرة، عن مسروق…نسختان
٦١ - كتاب الادب العالي · ٢٢ - باب النهي عن تتبع الحمامة
شيطان يتبع شيطانة". حسن: رواه أبو داود (٤٩٤٠)، وابن ماجه (٣٧٦٥)، وأحمد (٨٥٤٣)، وصحّحه ابن حبان (٥٨٧٤) كلهم من حديث حماد بن سلمة، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، فذكره. وإسناده حسن من أجل محمد بن عمرو بن علقمة…نسختان
٦١ - كتاب الادب العالي · ١ - باب ما جاء في كراهية الطيرة في الاسلام وهي الشوم
يقول: "لا طيرة وخيرها الفأل" قيل: يا رسول الله! وما الفأل؟ قال: "الكلمة الصالحة يسمعها أحدكم". متفق عليه: رواه البخاري في الطب (٥٧٥٤، ٥٧٥٥)، ومسلم في السلام (٢٢٢٣) كلاهما من طرق عن الزهري، قال: أخبرني عبيد الله بن عبد ال…نسختان
٦١ - كتاب الادب العالي · ٢ - باب ان كانت الطيرة (الشوم) ففي ثلاث
يقول: "لا شؤم، وقد يكون اليمن في الدار والمرأة والفرس". رواه الترمذي (٢٨٢٤) عن علي بن حجر، حدثنا إسماعيل بن عياش، عن سليمان بن سليم، عن يحيى بن جابر الطائي، عن معاوية بن حكيم، عن عمه حكيم بن معاوية، فذكره. ومعاوية بن حكي…نسختان
٦١ - كتاب الادب العالي · ٣ - باب من سكن دارا فتكدر عيشه فعليه ان ينتقل منها
البزار (٦٤٢٧) عقب الحديث المذكور: "وهذا الحديث لا نعلمه يُروى عن أنس إلا من هذا الوجه بهذا الإسناد" اهـ. وله طريق آخر مرسل رواه عبد الرزاق (١٩٥٢٦) ومن طريقه البيهقي (٨/ ١٤٠) عن معمر، قال: عن الزهري، عن عبد الله بن الحارث…نسختان
٦١ - كتاب الادب العالي · ٤ - باب كفارة من قال بالطيرة
من ردّتْه الطيرة فقد قارف الشركَ". حسن: رواه ابن وهب في جامعه (٦٥٦) عن ابن لهيعة، عن عياش بن عباس، عن أبي الحصين، عن فضالة بن عبيد، فذكره موقوفا. ورواه أيضا (٦٥٧) عن الليث بن سعد، عن عياش بن عباس، عن أبي عبد الرحمن الحبل…نسختان
٦١ - كتاب الادب العالي · ٢ - باب اجتناب الفواحش
إن الله يغار، وإن المؤمن يغار، وغيرة الله أن يأتي المؤمن ما حرم عليه".
٦١ - كتاب الادب العالي · ٣ - باب ذم الكذب والتحذير منه
لصبي: تعال هاك، ثم لم يعطه فهي كذبة". رواه أحمد (٩٨٣٦) عن حجاج قال: حدثنا ليث، قال: حدثني عقيل، عن ابن شهاب، عن
٦١ - كتاب الادب العالي · ٧ - باب ليس الكذاب الذي يصلح بين الناس
الناس كذب إلا في ثلاث: الحرب، والإصلاح بين الناس، وحديث الرجل امرأته وحديث المرأة زوجها. متفق عليه: رواه البخاري في الصلح (٢٦٩٢)، ومسلم في البر والصلة (٢٦٠٥) كلاهما من طرق أن حميد بن عبد الرحمن أخبره، أن أمه أم كلثوم بنت…نسختان
٦١ - كتاب الادب العالي · ١٠ - باب تحريم الظلم
إن الله ﷿ يملي للظالم، فإذا أخذه لم يفلته ثم قرأ: ﴿وَكَذَلِكَ أَخْذُ رَبِّكَ إِذَا أَخَذَ الْقُرَى وَهِيَ ظَالِمَةٌ إِنَّ أَخْذَهُ أَلِيمٌ شَدِيدٌ﴾ [هود: ١٠٢]. متفق عليه: رواه البخاري في التفسير (٤٦٨٦)، ومسلم في البر وال…نسختان
٦١ - كتاب الادب العالي · ١١ - باب تحريم النميمة
إنهما ليعذبان، وما يعذبان في كبير، أما هذا: فكان لا يستتر من بوله، وأما هذا: فكان يمشي بالنميمة" ثم دعا بعسيب رطب فشقه باثنين، فغرس على هذا واحدا، وعلى هذا واحدا، ثم قال: "لعله يخفف عنهما ما لم ييبسا". متفق عليه: رواه ال…نسختان
٦١ - كتاب الادب العالي · ١٢ - باب تحريم الغيبة
قال: "أتدرون ما الغيبة؟ " قالوا: الله ورسوله أعلم. قال: "ذكرك أخاك بما يكره" قيل: أفرأيت إن كان في أخي ما أقول؟ قال: "إن كان فيه ما تقول فقد اغتبته، وإن لم يكن فيه فقد بهته". صحيح: رواه مسلم في البر والصلة والآداب (٢٥٨٩)…
٦١ - كتاب الادب العالي · ١٣ - باب التحذير من تتبع عورات المسلمين
إن الأمير إذا ابتغى الريبة في الناس أفسدهم" حسن: رواه الطبراني في مسند الشاميين (١٦٦٠) عن أحمد بن المعلى (هو الدمشقي)، ثنا هشام بن عمار، ثنا إسماعيل بن عياش، عن ضمضم بن زرعة، عن شريح بن عبيد، عن جبير بن نفير، وكثير بن مر…نسختان
٦١ - كتاب الادب العالي · ١٥ - باب النهي عن سب الوالدين
تحفة الأشراف" وكذا في "السنن الكبرى" للبيهقي. والصواب: "عن المقدام وأبي أمامة" كما جاء عند الطبراني في "مسند الشاميين"، وعند أحمد في "المسند"، وكذلك ذكره "بالعنعنة" ابنُ حجر في "إتحاف المهرة" (١٧٠٠٩)، و"أطراف المسند" (٧٣…
٦١ - كتاب الادب العالي · ١٦ - باب الترهيب من سوء الظن، ومن التجسس والتحاسد والتباغض ونحوها
يُسِرُّ إليك؟ قال: فغضب، وقال: ما كان النبي ﷺ يُسِرُّ إليَّ شيئًا يكتمه الناس، غير أنه قد حدثني بكلمات أربع، قال: فقال: ما هن يا أمير المؤمنين؟ قال: قال: "لعن اللَّه من لعن والده، ولعن اللَّه من ذبح لغير اللَّه، ولعن الل…
٦١ - كتاب الادب العالي · ١٩ - باب تحريم الهجر فوق ثلاث بلا عذر شرعي
يقول: "لا يحل لمسلم أن يهجر مسلما فوق ثلاث ليال، فإن كان تصارما فوق ثلاث، فإنهما ناكبان عن الحق ما داما على صرامهما، وأولهما فيئا فسبقه بالفيء كفارته، فإن سلم عليه فلم يرد عليه وردّ عليه سلامه ردت عليه الملائكة، وردّ على…نسختان
٦١ - كتاب الادب العالي · ٢٠ - باب النهي عن الحديث بكل ما يسمع
الهيثمي في المجمع (٨/ ٦٦): "رجال أحمد رجال الصحيح". وفي معناه ما روي عن أبي هريرة، أن النبي ﷺ قال: "لا يحل لمؤمن أن يهجر مؤمنا فوق ثلاث، فإن مرت به ثلاث، فليلقه فليسلم عليه، فإن رد ﵇ فقد اشتركا في الأجر، وإن لم يردعليه ف…نسختان
٦١ - كتاب الادب العالي · ٢١ - باب التحذير من السباب والقتال
النووي: الطريق الأولى: رواه مسلم من رواية معاذ وعبد الرحمن بن مهدي كلاهما عن شعبة، وكذلك رواه غندر عن شعبة فأرسله، والطريق الثاني: عن علي بن حفص، عن شعبة. قال الدارقطني: الصواب المرسل عن شعبة كما رواه معاذ وابن مهدي وغند…نسختان
٦١ - كتاب الادب العالي · ٢٢ - باب ما جاء ان المستبين من الشيطان
المستبان شيطانان يتهاتران ويتكاذبان، فما قالا فهو على البادئ حتى يعتدي المظلوم" صحيح: رواه أبو داود الطيالسي (١١٧٦) -ومن طريقه البيهقي (١٠/ ٢٣٥) - وأحمد (١٧٤٨٦ - ١٧٤٨٨) كلاهما من طرق عن همام، عن قتادة، عن يزيد بن عبد الل…نسختان
٦١ - كتاب الادب العالي · ٢٤ - باب في ذم اللعن
لا تسبوا الأموات، فتؤذوا الأحياء". صحيح: رواه الترمذيّ (١٩٨٢)، وصحّحه ابن حبان (٣٠٢٢) من طريق أبي داود الحفري-، وأحمد (١٨٢٠٩) من طريق أبي نعيم الفضل بن دكين - كلاهما من طريق سفيان الثوري، عن زياد ابن عِلاقة قال: سمعت الم…نسختان
٦١ - كتاب الادب العالي · ٢٦ - باب التحذير من الكبر
لرجل يقال له: بسر بن راعي العيرَ أبصره يأكل بشماله فقال: كل بيمينك فقال: لا أستطيع. فقال: لا استطعت قال: فما وصلت يمينه إلى فمه بعدُ. وقال أبو النضر في حديثه: ابن راعي العير من أشجع. وأبو النضر هو هاشم بن القاسم، وعنه رو…نسختان
٦١ - كتاب الادب العالي · ٢٧ - باب ما جاء في ذم المستكبرين
الهيثمي في المجمع (٥/ ٢٤٨): "وفيه يحيى بن عبد الرحمن الأرحبي، وبقية رجاله ثقات". قلت: يحيى بن عبد الرحمن الأرحبي حسن الحديث إلا أنه يروي عن عبيدة بن الأسودنسختان
٦١ - كتاب الادب العالي · ٢٩ - باب النهي عن العجب
لو لم تكونوا تذنبون لخشيت عليكم ما هو أكثر منه العُجْبُ".
٦١ - كتاب الادب العالي · ٣٠ - باب ما جاء في الشرك الاصغر والخفي
ونحن نتذاكر المسيح الدجال، فقال: "ألا أخبركم بما هو أخوف عليكم عندي من المسيح الدجال؟ " قال: قلنا بلى. فقال: "الشرك الخفي: أن يقوم الرجل يصلي فيزين صلاته لما يرى من نظر رجل" حسن: رواه ابن ماجه (٤٢٠٤) عن عبد اللَّه بن سع…نسختان
٦١ - كتاب الادب العالي · ٣١ - باب ذم الشح والجبن
شر ما في رجل شح هالع وجبن خالع" صحيح: رواه أبو داود (٢٥١١)، وأحمد (٨٠١٠، ٨٢٦٣)، وابن حبان (٣٢٥٠)، والبيهقي (٩/ ١٧٠) كلهم من طرق عن موسى بن عُلي بن رباح، عن أبيه، عن عبد العزيز بن مروان، عننسختان
٦١ - كتاب الادب العالي · ٣٣ - باب الحذر من الغضب
الترمذيّ: "هذا حديث غريب وقد تكلم أيوب السختياني وغير واحد في فرقد السبخي من قبل حفظه". ورواه أحمد (١٣) عن أبي سعيد مولى بني هاشم قال: حدّثنا صدقة بن موسى صاحب الدقيق، عن فرقد بهذا الإسناد، ولفظه: "لا يدخل الجنة بخيل ولا…نسختان
٦١ - كتاب الادب العالي · ٣٦ - باب متى يجوز الغضب
إن من أشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يصورون هذه الصور"
٦١ - كتاب الادب العالي · ٣٧ - باب النهي عن ضرب الوجه
إذا قاتل أحدكم أخاه، فليجتنب الوجه" وفي لفظ: "إذا قاتل أحدكم أخاه، فليجتنب الوجه، فإن اللَّه خلق آدم على صورته" متفق عليه: رواه البخاريّ في العتق (٢٥٥٩) من طريق أبي سعيد المقبري وهمام، ورواهنسختان
٦١ - كتاب الادب العالي · ٤٠ - باب ما جاء في ذم العصبية
إن اللَّه يعذب الذين يعذبون في الدنيا" صحيح: رواه مسلم في البر والصلة (٢٦١٣: ١١٧) عن أبي بكر بن أبي شيبة، حدّثنا حفص ابن غياث، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن هشام بن حكيم بن حزام، قال: مرَّ بالشام على أناس، وقد أقيموا في ا…نسختان
٦١ - كتاب الادب العالي · ٤١ - باب ذم التفاخر بالاحساب
إن اللَّه ﷿ قد أذهب عنكم عبية الجاهلية، وفخرها بالآباء مؤمن تقي، وفاجر شقي، أنتم بنو آدم وآدم من تراب، ليدعن رجال فخرهم بأقوام، إنما هم فحم من فحم جهنم، أو ليكونن أهون على اللَّه من الجعلان التي تدفع بأنفها النتن" حسن: ر…نسختان
٦١ - كتاب الادب العالي · ٤٤ - باب النهي عن كثرة الضحك
لا تكثروا الضحك، فإن كثرة الضحك تميت القلب"
٦١ - كتاب الادب العالي · ٤٥ - باب التحذير من كثرة السوال والتنطع والغلو في الدين
من الغضب قال: إنا نتوب إلى اللَّه ﷿. متفق عليه: رواه البخاريّ في الاعتصام (٧٢٩١)، ومسلم في الفضائل (٢٣٦٠) كلاهما من طريق أبي أسامة، عن بريد بن أبي بردة، عن أبي بردة، عن أبي موسى الأشعري، قال: فذكره. • عن وراد، كاتب المغ…نسختان
٦١ - كتاب الادب العالي · ٤٧ - باب لا ينبغي اخذ الاجرة على قسمة الاشياء المشاعة بين الناس
في دبر كل صلاة: "لا إله إلا اللَّه وحده لا شريك له، له الملك، وله الحمد، وهو على كل شيء قدير، اللهم! لا مانع لما أعطيت، ولا معطي لما منعت، ولا ينفع ذا الجد منك الجد" وكتب إليه إنه كان ينهى عن قيل وقال، وكثرة السؤال، وإضا…نسختان
٦١ - كتاب الادب العالي · ١ - باب ما جاء في علامات النفاق
قال: "آية المنافق ثلاث، إذا حدّث كذب، وإذا وعد أخلف، وإذا ائتُمِن خان". متفق عليه: رواه البخاريّ في الإيمان (٣٣)، ومسلم في الإيمان (٥٩) كلاهما من حديث إسماعيل ابن جعفر، قال: حدّثنا نافع بن مالك بن أبي عامر أبو سُهيل، عن …نسختان
٦١ - كتاب الادب العالي · ٢ - باب ذم ذي الوجهين
إنّ التجار هم الفجّار". قال: قيل: يا رسول اللَّه! أوليس قد أحل اللَّه البيع؟ قال: "بلى، ولكنّهم يحدّثون فيكذبون، ويحلفون ويأثمون". رواه أحمد (١٥٥٣٠) عن إسماعيل بن إبراهيم، عن هشام، يعني الدّستوائي، قال: حدثني يحيى بن أبي…نسختان
٦١ - كتاب الادب العالي · ٨ - باب المنافق الذي لفظته الارض
أنس: فحدثني أبو طلحة أنه أتى الأرض التي مات فيها ذلك الرجل، فوجده منبوذًا، فقال أبو طلحة: ما شأن هذا الرجل؟ قالوا: قد دفناه مرارًا، فلم تقبله الأرض. فهو منكر.نسختان
٦١ - كتاب الادب العالي · ١٠ - باب ما جاء في مثل المنافق
مثل المنافق، كمثل الشاة العائرة بين الغنمين تعير إلى هذه مرة وإلى هذه مرة" وفي لفظ: "تكر في هذه مرة وفي هذه مرة" صحيح: رواه مسلم في صفات المنافقين (٢٧٨٤) من طرق عن عبيد اللَّه، عن نافع، عن ابن عمر، فذكره. ورواه أيضًا من …نسختان
٦١ - كتاب الادب العالي · ١١ - باب اجتماع المنافقين في عقبة للغدر برسول الله ﷺ-
رسول اللَّه ﷺ: "مثل المؤمن الزرع لا تزال الريح تميله، ولا يزال المؤمن يصيبه البلاء، ومثل المنافق كمثل شجرة الأرز، لا تهتز حتى تستحصد" متفق عليه: رواه مسلم في صفة القيامة (٢٨٠٩) عن أبي بكر بن أبي شيبة، حدّثنا عبد الأعلى، …
٦١ - كتاب الادب العالي · ١٢ - باب مقال المنافقين لايذاء النبي ﷺ-
هذه المقالة قبل أن تأتي. فأقبل عمارة على زيد يجأ في عنقه، ويقول: إلي عباد اللَّه، إن في رحلي لداهية وما أشعر، اخرج أي عدو اللَّه من رحلي، فلا تصحبني. حسن: رواه محمد بن إسحاق فقال: حدثني عاصم بن عمر بن قتادة، عن محمود بن …
٦١ - كتاب الادب العالي · ١٣ - باب النفاق بعد عهد النبي ﷺ-
فأما اليوم فإنما هو الكفر بعد الإيمان. صحيح: رواه البخاريّ في الفتن (٧١١٤) عن خلاد، حدّثنا مسعر، عن حبيب بن أبي ثابت، عن أبي الشعثاء، عن حذيفة، قال: فذكره. • * *
٦٢ - كتاب اللباس والزينة · ١ - باب اختيار اللباس الحسن
تعالى: ﴿يَابَنِي آدَمَ قَدْ أَنْزَلْنَا عَلَيْكُمْ لِبَاسًا يُوَارِي سَوْآتِكُمْ وَرِيشًا وَلِبَاسُ التَّقْوَى ذَلِكَ خَيْرٌ ذَلِكَ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ﴾ [سورة الأعراف: ٢٦] وقال تعالى: ﴿وَاللَّهُ…نسختان
٦٢ - كتاب اللباس والزينة · ٢ - باب الامر ان يرى اثر النعمة في اللباس خاصة
يقول: "لا يدخل شيء من الكبر الجنة". قال: فقال قائل: يا رسول اللَّه، إني أُحب أن أتجمل بسير سوطي، وشسع نعلي؟ فقال النبي ﷺ: "إن ذلك ليس بالكبر، إن اللَّه ﷿ جميل يحب الجمال، إنما الكبر من سفهَ الحق، وغمصَ الناس بعينيه". روا…نسختان
٦٢ - كتاب اللباس والزينة · ٣ - باب التواضع في اللباس
ألا تسمعون، ألا تسمعون، إن البذاذة من الإيمان، إن البذاذة من الإيمان" يعني التقحل. حسن: رواه أبو داود (٤١٦١) عن ابن نُفيل، حدّثنا محمد بن سلمة، عن محمد بن إسحاق، عن عبد اللَّه بن أبي أمامة، عن عبد اللَّه بن كعب بن مالك، …نسختان
٦٢ - كتاب اللباس والزينة · ٤ - باب كراهية لبس الثوب الخلق والوسخ لمن عنده احسن منه
في سبيل اللَّه"، قال: فقُتِلَ الرجل في سبيل اللَّه.
٦٢ - كتاب اللباس والزينة · ٦ - باب ما جاء في لباس الشهرة
من لبس ثوب شهرة في الدنيا، ألبسه اللَّه ثوب مذلّة يوم القيامة، ثم ألهب فيه نارًا". حسن: رواه ابن ماجه (٣٦٠٦، ٣٦٠٧) واللفظ له، وأبو داود (٤٠٢٩، ٤٠٣٠)، وأحمد (٥٦٦٤)نسختان
٦٢ - كتاب اللباس والزينة · ٧ - باب لبس الجبة الشامية
الحسن. وقال معمر: رأيت الزهري يلبس من ثياب اليمن ما صُبغَ بالبول. ذكرهما البخاري معلقا. واختلف في غسله قبل لبسه، فذهب أكثر أهل العلم إلى أنه يغسله قبل لبسه إلا إذا تحقق عدم نجاسته. وقال مالك: إنْ لبسه قبل غسله يُعيد الصل…نسختان
٦٢ - كتاب اللباس والزينة · ٩ - باب ما جاء في لبس الثوب الابيض
البسُوا من ثيابكم البيضَ، فإنها من خير ثيابكم، وكَفّنُوا فيها موتاكم، وإن خير أكحالكم الإثمد: يجلو البصر وينبت الشعر". حسن: رواه أبو داود (٣٨٧٨، ٤٠٦١)، والترمذي (٩٩٤)، وابن ماجه (١٤٧٢)، والنسائي (٥١١٣)، وأحمد (٢٢١٩)، وصح…
٦٢ - كتاب اللباس والزينة · ١٠ - باب ما جاء في لبس الحلة الحمراء
بمنى يخطب على بغلة، وعليه برد أحمر وعليٌّ أمامه يعبّر عنه.
٦٢ - كتاب اللباس والزينة · ١١ - باب كراهة لبس الثوب المعصفر والمزعفر للرجال
فأقبل الحسن، والحسين، وعليهما قميصان أحمران يعثران ويقومان، فنزل، فأخذهما، فصعد بهما المنبر، ثم قال: "صدق اللَّه: ﴿إِنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلَادُكُمْ فِتْنَةٌ﴾ [سورة التغابن: ١٥] رأيت هذين فلم أصبر" ثم أخذ في الخطبة.…نسختان