المطالب العالية محققا

المدوَّنة · ٨,٠٣٤ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 127 of 161

٣٩ - كتاب التفسير · ١٠ - باب سورة الانفال
نَزَلَ مِنَ الْقُرْآنِ: ﴿لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ﴾ (١).
حسن (٢).
١ - مسلم بن إبراهيم أخرجه ابن جرير في تفسيره (١١/ ٧٨)، والطبراني في الكبير (١/ ١٩٩)، والخطيب في موضح الجمع والتفريق (١/ ٣٤٧) بأسانيدهم عنه.
٢ - بشر بن عمر أخرجه عبد الله بن أحمد في زوائده على المسند (٥/ ١١٧).
٣ - حدّثنا محمد ابن أبي بكر، ثنا بشر.
٤ - عثمان بن عمر بن فارس العبدي أخرجه المحاملي في أماليه (رقم ٤٥٥).
أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ: حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، ثنا مَنْصُورٌ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ (أُبي بْنِ كَعْبٍ) (١) ﵁ نحوه. (١٥٠) حديث ابن عمر ﵄ فِي ذِكْرِ النَّسِيءِ تَقَدَّمَ فِي بَابِ حُرْمَةِ مكة. (٢).
﵁ (٣): لا تفارقني، حتى نذهب إليه، (فجاء) (٤) فاستأذن، وَهُوَ مُتَّكِئٌ، فَأَذِنَ لَهُ، فَقَالَ: زَعَمَ هَذَا أنك أقرأته آية كذا، وَتَلَاهَا عَلَيْهِ، فَقَالَ: صَدَقَ، فَقَالَ عُمَرُ لِأُبَيٍّ ﵄: أَتَلَقَّيْتَهَا مِنْ فِي…
(١) مَنْ هَؤُلَاءِ الَّذِينَ قَالَ فِيهِمْ: ﴿رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ﴾ (٢) قال ﷺ: كَانُوا يَسْتَنْجُونَ بِالْمَاءِ، وَكَانُوا لَا يَنَامُونَ اللَّيْلَ كله. * أبو سورة ضعيف.
أَرَادَ أَنْ يُصَلِّيَ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بن أبي، فأخذ جبريل ﵊ بِثَوْبِهِ، فَقَالَ: ﴿وَلَا تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ مَاتَ أَبَدًا وَلَا تَقُمْ عَلَى قَبْرِهِ﴾ (٢). ٣٦٢٢ - الحكم عليه: هذا إسناد ضعيف لضعف الرقاشي كم…
وأن يكفّنه في قميصه، فصلّى عليه وكفّنه في قميصه وقام على قبره، فأنزل الله: وَلَا تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ مَاتَ أَبَدًا ولا تقم على قبره. أخرجه ابن ماجه في الجنائز، باب الصلاة على أهل القبلة (١/ ٤٨٨: ١٥٢٤). = = والب…
عن زيد مات رجل من المنافقين فلم يصل عليه حذيفة .. الحديث. وهذا محمول على أنه سمعه من حذيفة ويدل عليه: ما أخرجه وكيع في الزهد (٣/ ٧٩١: ٤٧٧)، حدّثنا ابن أبي خالد -هو إسماعيل- قال سمعت زيد بن وهب الجهني، عن حذيفة فذكر نحو ا…
قَرَأَ: ﴿فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ﴾.
لَهُ النَّبِيُّ ﷺ: ألا أخبركم مما يُكْنَزُ؟ الْمَرْأَةُ الصَّالِحَةُ، إِذَا نَظَرَ إِلَيْهَا سَرَّتْهُ، وَإِذَا أَمَرَهَا أَطَاعَتْهُ (وَإِنْ) (٧) غَابَ عَنْهَا حَفِظَتْهُ.
شيبة بهذا.
٢ - عباس الترقفي عند البيهقي في سننه (٤/ ٨٣).
٣ - إبراهيم عن إسحاق الزهري، أخرجه بإسناده عنه الحاكم في مستدركه (٢/ ٣٣٣). ومن طريقه البيهقي في السنن في الموضع السابق وفيه عثمان بن القطان الخزاعي. وأخرجه ابن مردويه عن يحيى كما في تفسير ابن كثير (٢/ ٣٥١). قال البيهقي ف…
٣٦٢٨ - وَقَالَ ابْنُ أَبِي عُمَرَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ ابن جدعان، عن أنس ﵁ قال: قرأ أبو طلحة ﵁ هذه الآية: ﴿انْفِرُوا خِفَافًا وَثِقَالًا وَجَاهِدُوا بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ﴾ فقال: ما أسم…
١ - ابن المبارك في الجهاد (رقم ١٠٤)، ومن طريقه الحاكم (٣/ ٣٥٣).
٢ - عفان أخرجه عنه ابن سعد في الطبقات (٣/ ٥٠٧).
وأفرد ثابت حماد دون علي بن زيد عند:
عامر العقدي.
الْمُنَافِقُونَ، وَسَخِرُوا، بِهِ لَقَدْ كان الله ﷿ (٧) غَنِيًّا عَنْ صَاعِ هَذَا الْمِسْكِينِ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ ﵎ (٨): ﴿الَّذِينَ يَلْمِزُونَ الْمُطَّوِّعِينَ ...﴾ (٩) (الآية) (١٠).
البوصيري في الإِتحاف في المسندة والمختصرة (٢/ ١٧١ أ): رواه ابن أبي شيبة بسند فيه موسى بن عبيدة الربذي وهو ضعيف. تخريجه: تابع ابن أبي شيبة أبو كريب محمد بن العلاء، عن زيد بن حباب. أخرجه الطبراني في الكبير (٤/ ٤٥)، حدّثنا …
هَذَا صاع من تمر، بت ليلتي أجر بالجرير الماء، حتى نلت صاعين من تمر، فأمسكت أحدهما، وأتيتك بالآخر، فأمره أن ينثره في الصدقات، فسخر منه رجال وقالوا: والله إن الله ورسوله لغنيان عن هذا ما يصنعان بصاعك من شيء ... ثم ذكر قصة …
الله (سبحانه و) (٤) تعالى: ﴿لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ﴾ (٥). وقال: الذين أحسنوا: (الذين) (٦) قالوا: لا إله إلَّا الله. والحسنى: الجنة، والزيادة: النظر إلى وجه الله تعالى.
أَنَّهُ كان يقرأ: فبذلك فلتفرحوا يعني: بالمثناة (١).
قرأ بفضل الله ورحمته فبذلك فلتفرحوا هو خير مما تجمعون. أخرجه أبو داود في الحروق من سننه (٤/ ٣٣ رقم ٣٩٨١). والحاكم في مستدركه (٢/ ٢٤٠)، وصححه ووافقه الذهبي. من طريق ابن المبارك عن الأجلح، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ ا…
ما شيّبك؟ فقال: شَيَّبَتْنِي هُودٌ وَالْوَاقِعَةُ، وَالْمُرْسَلَاتُ، وَعَمَّ يَتَسَاءَلُونَ، وَإِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ. * هَذَا مُرْسَلٌ (صَحِيحٌ) (٢). إلَّا أَنَّهُ مَوْصُوفٌ بِالِاضْطِرَابِ. [٢] أَخْرَجَهُ أَبُو يَعْ…
البوصيري في الإِتحاف (مختصر ٢/ ١٧١ ب): رواته ثقات.
١ - أخوه عثمان. أخرجه عنه المروزي في مسند أبي بكر (رقم ٣١).
٢ - عفان وإسحاق بن عيسى عند ابن سعد في الطبقات (١/ ٤٣٦).
٣ - خلف بن هشام (رقم ١٠٢). ومن طريق خلف أخرجه ابن الشجري في أماليه (٢/ ٢٤١) ..
٤ - العباس بن الوليد عند أبي يعلي كما ذكر المصنف (رقم ١٠٣).
لَقَدْ شبت: قال: شيبتني هود، والمرسلات، وإذا الشمس كورت، وعم يتساءلون. قال الدارقطني: وابن مصفى عن بقية، عن أبي الأحوص. قلت: أخرجه الدارقطني في (العلل ١/ ٢٠٣)، وابن مصفى يدلس كما في (التقريب ٢/ ٢٠٨). قال أبو حاتم في (الع…
الدارقطني: وكذلك رواه عبد الملك بن سعيد بن أبجر عن أبي إسحاق. ورواه علي بن صالح بن حي عن أبي إسحاق، عن أبي جحيفة، عن أبي بكر الصديق. قاله محمد بن بشر العبدي عنه. قلت: علي بن صالح ثقة كما في ترجمته في (التهذيب ٧/ ٢٩٢). وأ…
شيبتني هود وأخواتها والواقعة والحاقة وإذا الشمس كورت". أخرجه الطبراني في الكبير (٦/ ١٤٨). حدّثنا عبدان، ثنا حماد بن الحسن الوارق، ثنا سعيد بن سلام العطار، ثنا عمر بن محمد عن أبي خازم، عن سهل بن سعد به. وهذا إسناد موضوع س…
نرى في رأسك شيبًا. قال: مالي لا أشيب وأنا أقرأ هود وإذا الشمس كورت. أخرجه ابن سعد في الطبقات (١/ ٤٣٥) أخبرنا عثمان بن عمرة، قال أخبرنا يونس عن الزهري، عن أبي سلمة به. وهذا إسناد صحيح إلى أبي سلمة، وأبو سلمة سماعه من الصح…
رسول الله ﷺ: شيبتني هود وأخواتها، وما فعل بالأمم قبلي. أخرجه ابن سعد في الطبقات (١/ ٤٣٥)، أخبرنا محمد بن إسماعيل ابن أبي فديك، عن علي ابن أبي علي، عن جعفر بن محمد، عن أبيه. وهذا مرسل إسناده ضعيف جدًا على ابن أبي علي ضعيف…
لو ذكرتنا. فأنزل الله ﷿: ﴿أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ ...﴾ (٦) الْآيَةَ. * هَذَا حَدِيثٌ (حَسَنٌ) (٧).
راهويه.
بِهِ.
لَا نَعْلَمُهُ عن سعد إلَّا بهذا الإِسناد.
لَهُ أَبُوهُ هَذَا أَمْرٌ مُشَتَّتٌ يَجْمَعُهُ اللَّهُ مِنْ بَعْدُ، قَالَ: وَالشَّمْسُ أَبُوهُ وَالْقَمَرُ أُمُّهُ. * أَخْرَجَهُ الْحَاكِمُ مِنْ طَرِيقٍ أُخْرَى، عَنِ السدي.
الهيثمي في المجمع (٧/ ٤٢)، وفيه الحكم بن ظهير وهو متروك. وانظر بقية الكلام حوله عند تخريج الحديث.
العلامة المحدث عبد الرحمن المعلمي اليماني ﵀ في تعليقه على هذا الحديث في الفوائد المجموعة (/٤٦٤). وقف الذهبي في تلخيصه، فلم يتعقبه، ولا كتب علامة الصحة كعادته فيما يقر = = الحاكم على تصحيحه، والحاكم رواه عن محمد بن إسحاق …
الأترج.
هو المكوك الفارسي، الذي يشرب فيه الأعاجم يلتقي طرفاه.
عوانة:
صحيحة.