الإيماء إلى زوائد الأمالي والأجزاء

المدوَّنة · ٤,٠٦٩ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 1 of 82

وها هو كتاب
كلِّ مصنِّفٍ مُبتدئاً بالأسبقِ وفاةً. وعندَ التقاءِ الأسانيدِ عندَ راوٍ أختارُ أحدَ أسانيدِ تلكَ الكتبِ وأكملِ به السندَ إلى راوي الحديثِ، وبالتحديدِ أختارُ الإسنادَ الأكثرَ بياناً ووضوحاً في أسماءِ الرواةِ، وقد أضيفُ إل…
ابنُ حزمٍ: ومسندُ بقيٍّ رَوى فيه عن ألفٍ وثلاثِمئةِ صاحبٍ ونيفٍ، ورتَّبَ حديثَ كلِّ صاحبٍ على أبوابِ الفقهِ، فهو مسندٌ ومصنفٌ، وما أعلمُ هذه الرتبةَ لأحدٍ قبلَه. * وهو بعدَ ذلكَ كتابٌ مطبوعٌ متداولٌ، وأكثرُ مِن ذلكَ هو م…
مصنفاتٍ:
١٨ - زوائدُ مسندِ البزارِ. وقد اعتمدَ فيه على كتابِ الهيثميِّ: كشفِ الأستارِ، وحذفَ مِنه ما رواه الإمامُ أحمدُ في مسندِه، «لأنَّ الحديثَ إذا كانَ في المسندِ الحنبليِّ لم يحتجْ إلى عزوِه إلى مصنفٍ غيرِه لجلالتِه» كذا قالَ…
١٩ - زوائدُ مسندِ الحارثِ بنِ أبي أسامةَ.
٢٠ - زوائدُ مسندِ أحمدَ بنِ منيعٍ.
٢١ - زوائدُ الأدبِ المفردِ للبخاري.
٢٢ - المطالبُ العاليةُ بزوائدِ المسانيدِ الثمانيةِ. وهي نفسُها المسانيدُ العشرةُ التي استخرجَ البُوصيري زوائدَها في إتحافِ الخيرةِ، أما قولُه في اسمِ الكتابِ: المسانيد الثمانية، فلأنَّها التي وقعتْ له كاملةً، كما قالَ في…
٣١ - أربعينَ حديثاً مِن حديثِ بريدٍ للدارقطنيِّ. وهو كتابٌ فيه أربعونَ حديثاً مِن مسندِ بريدِ بنِ عبدِاللهِ بنِ أبي بردةَ عن جده عن أبي موسى الأشعريِّ، جمع الدارقطنيِّ. تحقيقُ محمد بن عبدالكريم عبيد. جامعة أم القرى (١٤٢٠…
٣٢ - الأربعينَ الصُّغرى للبيهقي. تحقيقُ أبي إسحاقَ الحويني الأثري. دار الكتاب العربي (١٤٠٨ هـ).
٣٣ - الأربعينَ الصوفية للسُّلمي أبي عبدِالرحمنِ محمد بن الحسين. دائرة المعارف العثمانية بحيدر آباد. * واستعنتُ بكتابِ تخريجِ الأربعينَ السلميةِ للسَّخاوي. تحقيقُ علي الحلبي. دار عمار (١٤٠٨ هـ).
٣٤ - الأربعينَ الصوفية لأبي نعيمٍ. تحقيقُ بدر البدر. دار ابن حزم (١٤١٤ هـ).
٣٥ - الأربعينَ الطائية، لأبي الفتوحِ محمدِ بنِ محمدِ بنِ عليٍّ الطائي. تحقيقُ عبدالستار أبوغدة. دار البشائر الإسلامية (١٤٢٠ هـ). * وطبعَ بتحقيقِ علي حسين البواب. مكتبة المعارف (١٤١٧ هـ). * وبتحقيقِ أحمدَ بنِ فريد المزيدي…
٣٦ - الأربعينَ العُشارية، لأبي الفضلِ العراقي. طبعَ مع الأربعينَ في الجهادِ لأبي الفرجِ المقرئ. تحقيق بدر البدر. دار ابن حزم (١٤١٣ هـ).
٣٧ - الأربعينَ على الطبقاتِ لعليِّ بنِ المفضلِ المقدسي. تحقيقُ محمد سالم بن محمد بن جمعان العبادي. أضواء السلف (١٤١٣ هـ).
٣٨ - الأربعينَ في الجهادِ لأبي الفرجِ المقرئ محمدِ بنِ عبدِالرحمنِ. طبعَ مع الأربعينَ العُشارية. تحقيقُ بدر البدر. دار ابن حزم (١٤١٣ هـ).
٣٩ - الأربعينَ في الحثِّ على الجهادِ لابنِ عساكرٍ. تحقيقُ عبدالله بن يوسف.
٢٦٥ - الفوائدُ والأخبارُ لابنِ دريدٍ. تحقيقُ إبراهيم صالح. مؤسسة الرسالة (١٤٠٧ هـ).
٢٦٦ - فوائدُ أبي يعلى الخليليِّ الخليلِ بنِ عبدِاللهِ بنِ أحمدَ القزويني. تحقيقُ محمد إسحاق محمد إبراهيم. مجلة الأحمدية، العدد الرابع (١٤٢٠ هـ). * وطبعَ بتحقيقِ أبي مصعبٍ طلعت بن فؤاد الحلواني. دار ماجد عسيري (١٤٢٢ هـ). …
٢٦٧ - ما انتَقى ابنُ مردويه على الطبرانيِّ مِن حديثِه لأهلِ البصرةِ. تحقيقُ بدر البدر. أضواء السلف (١٤٢٠ هـ).
٢٦٨ - مارواهُ الأكابرُ عن مالكِ بنِ أنس، لمحمدِ بنِ خلفٍ الدوري. تحقيقُ عواد الخلف. مؤسسة الريان (١٤١٦ هـ).
٢٦٩ - ما قربَ سندُه مِن حديثِ أبي القاسمِ السمرقنديِّ. تحقيقُ عطاء الله بن عبدالغفار بن فيض السندي. مكتبة السنة (١٤١٤ هـ).
٢٧٠ - مجالسُ ثعلب أبي العباسِ أحمدَ بنِ يحيى بنِ ثعلب. تحقيقُ عبدالسلام محمد هارون. دار المعارف (١٤٠٠ هـ). * المجالس الخمسة السَّلَماسية، انظر: السَّلَماسيَّات.
٢٧١ - مجالسُ العلماءِ للزجاجِ أبي القاسمِ عبدِالرحمنِ بنِ إسحاقَ. تحقيقُ عبدالسلام محمد هارون. مكتبة الخانجي بالقاهرة (١٤٠٣ هـ).
٢٧٢ - المجالسةُ لأبي بكرٍ أحمدَ بنِ مروانَ الدينوري. تحقيقُ مشهور حسن. دار ابن حزم (١٤١٩ هـ).
٢٧٣ - مُجرَّد أسماءِ الرُّواةِ عن مالكٍ، للرشيدِ العطارِ يحيى بنِ عبدِاللهِ بنِ علي.
أبوسعيد ابنُ الأعرابي: معجمُ ابنِ الأعرابي
أو بعضُهم مِن حديثِ غيرِه، أو أَخرجوهُ أو بعضُهم مِن حديثِه وفيه زيادةٌ. ومما صرَّحوا به أيضاً أنَّهم يُورِدونَ ما رواه البخاريُّ تعليقاً. هذا ما قعَّدوهُ ﵏ مِن قواعدَ وضوابطَ في هذا البابِ بكلامِهم. وكما هو ظاهرٌ فهذا ا…
لا قودَ في مأمومةٍ». هذا إسنادٌ ضعيفٌ وفيه انقطاعٌ، وقد أخرجَ ابنُ ماجه مِنه المرفوعَ. * ومما ألحقتُه بالمرفوع: * قولُ الصحابيِّ مِن السُّنةِ كذا وكذا، ملحقٌ بالمرفوعِ، دونَ قولِ التابعيِّ فمَن دونَه فلم أُلحقْه بالمرفوع…
وها هو كتاب · * اسباب النزول وان لم يرد فيها كلام او ذكر للنبي ﷺ.
إنِّي تاركٌ فيكم الثَّقلينِ: كتابَ اللهِ وعِترتي أهلَ بَيتي، فانظرُوا كيفَ تَخلفوني
أَن يسجدَ على سبعةِ أعظمٍ. هو في المسند الجامع (٦٠٣٠) عن طاوسٍ، عن ابنِ عباسٍ. * إذا كانَ الحديثُ في الأصولِ عن صحابيينِ بالشكِّ، وهو في غيرِه عن أحدِهما أو كِليهما بدونِ شكٍّ فليسَ زائداً. * الإختلافُ في تسميةِ الصحابيِ…
وها هو كتاب · وهذا الباب - اعني الاختلاف في المتن - اوسع من سابقه واكثر تشعبا وتشابكا.
إذا عطسَ غَطى وجهَه بثوبِه، ووضعَ كفّيهِ على حاجبيهِ. انظر المسند الجامع (١٤٢٧٤). * وما في أمالي الشجري (١/ ١٣٤) عن جابرٍ ﵁ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ لِعليِّ بنِ أبي طالبٍ ﵇: «أمَا تَرضى أَن تَكونَ مِني بمنزلةِ هارونَ مِن…
ابتَغوا الساعةَ التي تُرجى في الجمعةِ ما بينَ العصرِ إلى غيبوبةِ الشمسِ» وهي قدرُ هذا - يعني: قبضة.
كانَ يقرأُ في صلاةِ الصبحِ يومَ الجمعةِ ﴿الم (١) تَنْزِيلُ﴾ السجدة و ﴿هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ﴾ يديمُ ذلكَ. قلت: هو عندَ ابنِ ماجه خلا قولَه: يديمُ ذلكَ. * المجمع (٢/ ١٩١) وعن أبي هريرةَ قالَ: كانَ رسولُ اللهِ ﷺ مما…
مَن قتلَ نفساً معاهدةً بغيرِ حقِّها لم يرحْ رائحةَ الجنةِ وإنَّ ريحَ الجنةِ يوجدُ مِن مسيرةِ مئةِ عامٍ». قلتُ: رواه الترمذي وابنُ ماجه إلا أنَّه قالَ: «مِن مسيرةِ سبعينَ عاماً». * وقالَ أيضاً (٢/ ١٣) وعن أنسِ بنِ مالكٍ ق…
اللهُ: عَبدي المؤمنُ أحبُّ إليَّ مِن بعضِ ملائكتي». رواه الطبراني في الأوسطِ وفيه أبو المهزمِ وهو متروكٌ، وهو عندَ ابنِ ماجه مِن قولِه ﷺ: «المؤمنُ أكرمُ على اللهِ مِن بعضِ ملائكتِه». * ويلتحقُ بهذا أَن يكونَ الحديثُ مِن …
يُلبي بالحجِّ والعمرةِ جميعاً، قالَ بكرٌ: فحدثتُ بذلكَ ابنَ عمرَ فقالَ: لبَّي بالحجِّ وحدَه، فلقيتُ أنساً فحدثتُه بقولِ ابنِ عمرَ فقالَ أنسٌ: ما تَعدوننا إلا صبياناً، سمعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقولُ: «لبيكَ عمرةً وحجاً»، وانظر…
مَن توضَّأَ فأحسنَ وضوءَه ثم جاءَ مسجدَ قباءٍ فركعَ فيه أربعَ ركعاتٍ كانَ ذلكَ عدلَ عمرةٍ». موسى ضعيفٌ، وقد رواه النسائي وابنُ ماجه مِن وجهٍ أحسنَ مِنه لكنَّه بغيرِ هذا السياقِ. وقالَ البُوصيري في الإتحاف (٣٢٢٧/ ٢٧٠٧): و…
القرشيِّ التيميِّ (١)
لهم: «كيفَ تَرونَ بواسِقَها .. .. » فذكره بنحوه، لم يقل فيه: عن جده. [٢] مسندُ أُبيِّ بنِ كعبٍ. الطهارة
جزء ابن فيل (١٠٨) حدثنا الحسن: حدثنا هاشم بن الوليد الهروي: حدثنا أبومطيع البلخي، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن أيوب، عن أبي بن كعب .. (١).
أبوالعباس: حدثنا الرمادي: حدثنا عبد الرزاق: أخبرنا معمر، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن أبي أيوب الأنصاري، عن أبي بن كعب .. (٢). الصلاة
دخلتُ الجنةَ فرأيتُ فيها جَنابِذَ مِن لؤلؤٍ ترابُها المِسكُ، فقلتُ: لمن هذا يا جبريلُ؟ قالَ: للمُؤذنينَ والأَئمةِ مِن أُمتكِ». معجم أبي يعلى (٥٤) حدثنا محمد بن إبراهيم الشامي بعبَّادان قال: حدثنا محمد بن العلاء الأيلي، ع…
قبلَ أنْ ينحرِفَ مِن الفجرِ: لا إلهَ إلا اللهُ وحدَه لا شريكَ لهُ، لهُ الملكُ، بيدهِ الخيرُ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ، كنَّ له عِدْلَ عشرِ رقابٍ مِن ولدِ إسماعيلَ، وكتبَ له عشرُ حسناتٍ، وحطَّ عنه عشرُ سيئاتٍ، ورفعَ له عشر…
النبيُّ ﷺ: «ليلةُ القدرِ ليلةُ سبعٍ وعشرينَ». أمالي الشجري (٢/ ٢٢) أخبرنا أبوطاهر محمد بن أحمد بن محمد بن عبد الرحيم بقراءتي عليه قال: أخبرنا أبومحمد عبد الله بن محمد بن جعفر بن حيان قال: حدثنا أبوالحريش الكلابي قال: حدث…
إِذا جلَسَ يَجثو على رُكبتيهِ ولم يكنْ يتكئُ. المحامليات (٤٥٤) حدثنا الحسين: حدثنا محمد بن إدريس الرازي: حدثنا محمد بن عيسى بن الطباع: حدثنا معاذ بن محمد بن معاذ بن أُبي بن كعب قال: حدثني أبي، عن جدي، عن أُبي بن كعب .. (…
مَن سرَّحَ رأسَهُ ولحيتَهُ في كلِّ ليلةٍ عوفيَ مِن أنواعِ البلاءِ». فوائد تمام (١٦٦٣) أخبرنا أبوإسحاق بن سنان ومحمد بن إبراهيم بن عبدالرحمن قالا: حدثنا زكريا بن يحيى: حدثنا الفتح بن نصر: حدثنا حسان بن غالب: حدثني مالك بن…
النبيُّ ﷺ: «إنِّي لأعلمُ كلمةً لو قالَها لذهبَ عنه ما يجدُ: أعوذُ باللهِ مِن الشيطانِ». الأمالي المطلقة (ص ١٨٤) وبالإسناد الماضي إلى أحمد بن علي بن المثنى قال: حدثنا عبدالله بن عمر بن أبان قال: حدثنا علي بن هاشم، عن يزيد…
إنَّ لكلِّ شيءٍ قلباً، وإنَّ قلبَ القرآنِ ﴿ق﴾، ومَن قرأَ سورةَ ﴿ق﴾ يريدُ بها اللهَ غفرَ اللهُ له، وأُعطيَ مِن الأجرِ كمَن قرأَ القرآنَ اثنتَي عشرةَ مرةً، وأيُّما مريضٍ قُرئَ عندهَ سورةُ ﴿ق﴾ نزلَ إليه بعددِ كلِّ حرفٍ مِنه…
إنَّ جبريلَ أَمرَني أنْ أقرأَ عليكَ القرآنَ»، فقرأَ عليه في تلكِ السنةِ التي قُبضَ فيها مرَّتينِ، وذكرَ حديثَ ثوابِ القرآنِ. ونحوُها روايةُ الشَّجري الأُولى.