جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
›
زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة
زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة
المدوَّنة · ٤,٠٧٥ حديثًا · مطابقة بنص الأحاديث
الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.
الأحاديث بترتيب الكتاب
page 37 of 82
اهمية كتاب (تاريخ بغداد) باعتباره مصدرا من مصادر الحديث الشريف · وفي الباب عن انس، وابي هريرة، وابن مسعود، وابي الدرداء، وعلي، ولا يثبت منها شيء.
١ - "الضعفاء الصغير" للبُخَاري ص ٢٣٦ رقم (٣٧٣) وقال: "يتكلَّمون فيه".
٢ - "الضعفاء" للعُقَيْلِي (٤/ ٣٠٠ - ٣٠١) وقال: "متروك". وفيه عن ابن مَعِين: "كذَّاب".
٣ - "الجرح والتعديل" (٨/ ٤٧٠) وفيه عن أبي حاتم: "متروك الحديث". وقال أبو زُرْعَة: "لا يُكْتَبُ حديثه".
٤ - "المجروحين" (٣/ ٥٤) وقال: "كان من الحفَّاظ، ولكنه كان يخطئ كثيرًا وَيهِمُ في الأسانيد، حتى يأتي بالأشياء كأنَّها مقلوبة، فلما كثر ذلك منه بطل الاحتجاج به إذا انفرد".
إلَّا بهذا الإسناد، تفرَّد به يحيى، وأبو عُرْوَة عندي: مَعْمَر بن راشد، وأبو عمَّار: زياد النميري". وهذا من الطبراني محلُّ نظر، فإنَّ (أبا عُرْوَة): مجهول كما قال الذَّهَبِيُّ في "الميزان" (٤/ ٥٥١)، وابن حَجَر في "اللسان…
ما عَظُمَتْ نِعْمَةُ اللَّهِ على عِبْدٍ، إلَّا عَظُمَتْ مؤونةُ النَّاسِ عليه، فمن لم يَحْتَمِلْ تلك المؤونةَ فقد عَرَّضَ نِعْمَةَ اللَّه للزَّوَالِ". (٥/ ١٨١ - ١٨٢) في ترجمة (أحمد بن نصر الوَاسِطي أبو عبد الرحمن). مرتبة …
نسختان
لا أعرف له غير هذا الحديث". وذكر حديثه المتقدِّم عن معاذ. ٤ - "الضعفاء" للدَّارَقُطْنِيّ ص ١١٥ رقم (٣٨) وقال: "متروك". ٥ - "اللسان" (١/ ٣١٢) وفيه عن الأَزْدِيّ: "وَاسِطي متروك". وفيه صاحب الترجمة (أحمد بن نصر الوَاسِطي) …
حديثه يدلُّ على كذَّبه، وكان أحد العُضل في التزيد عن الأوزاعي". وتعقَّبه الخطيب بقوله: "قد أفرط أبو الفتح الأَزْدِيّ في الميل عن ابن عُلاثَةَ، وأحسبه وقعت إليه روايات من جهة عمرو بن الحُصَيْن، فإنَّه كان كذَّابًا، وأمَّا…
حَلَقَةً مِنْ فِضَّةٍ. (٥/ ١٨٢) في ترجمة (أحمد بن نصر العَطَّار أبو بكر). مرتبة الحديث: إسناده ضعيف. وقد صَحَّ من حديث جماعة من الصحابة أنَّ خَاتَمَ النبيِّ ﷺ كان من فِضَّةٍ. ففيه (مُسْلِم) وهو (ابن كَيْسَان المُلَائي ال…
٧٣٢ - أخبرني محمد بن أحمد بن رِزْق، حدَّثنا القاضي أبو نصر أحمد بن نصر بن محمد الزَّعْفَرَانِي البخاري -قدم للحجِّ-، حدَّثنا عبد اللَّه بن طاهر القَزْوِيني، حدَّثنا إسماعيل بن تَوْبَة، حدَّثنا محمد بن الحسن، عن أبي حَنِي…
٦ - "كشف الأستار عن زوائد البزَّار" (١/ ٣١١) رقم (٦٤٩) وفيه عن البزَّار: "ليِّن الحديث". و (١/ ٣٨٤) رقم (٨١١) وقال: "ضعيف".
٧ - "الضعفاء" للنَّسَائي ص ٢٣٣ رقم (٦١٢) وقال: "ضعيف".
٨ - "الضعفاء" للعُقَيْلِي (٤/ ٣١١ - ٣١٢).
٩ - "الجرح والتعديل" (٨/ ٥٠٢ - ٥٠٣) وفيه عن عمرو بن عليّ الفَلَّاس: "متروك ضعيف الحديث". وقال أبو حاتم: "ضعيف الحديث منكر الحديث".
١٠ - "المجروحين" (٣/ ٥٤ - ٥٥) وقال: "كان شيخًا صالحًا يروي عن الثقات ما ليس يشبه حديث الأثبات، وينفرد بالمناكير عن ثقات مشاهير، غلب عليه الصلاح فكان يأتي بالشيء على التوهم، فلما فحش ذلك منه استحق ترك حديثه".
١١ - "الكامل" (٧/ ٢٥١٠ - ٢٥١١) وقال: "هو في جملة متشيِّعي أهل الكوفة، وهو ممن يُكْتَبُ حديثه".
١٢ - "الضعفاء" للدَّارَقُطْنِيّ ص ٣٧٥ رقم (٥٣٧).
١٣ - "الكاشف" (٣/ ١٧٢) وقال: "صالح، ضعَّفوه".
بالمناكير ما لا أصل له، لا يُشْتَغَلُ بروايته". ٥ - "المجروحين" (٢/ ١٩٨) وقال: "ممن يروي المناكير عن أقوام مشاهير، فلما كثر ذلك في روايته بطل الاحتجاج بأخباره". ٦ - "الكامل" (٥/ ٢٠١٦ - ٢٠١٨) وقال: "عامَّة رواياته غير محف…
٧٣٤ - أخبرنا الأَزْهَرِي، حدَّثنا أبو بكر أحمد بن عليّ بن إبراهيم الآبَنْدُوني الجُرْجَاني، حدَّثنا عبد اللَّه بن مسلم -أملاه علينا حفظًا-، حدَّثنا أحمد بن الوليد الأُمِّيّ البغدادي -بالرَّمْلَةِ-، حدَّثنا يحيى بن هاشم، …
نسختان
١ - "المجروحين" (١/ ١٢٦ - ١٢٧) وقال: "كان ممن يروي الموضوعات عن الثقات، وما لا أصل -[له]- عن الأثبات، لا يحلُّ الرواية عنه ولا الاحتجاج به بحال".
٢ - "الكامل" (١/ ٢٩٧ - ٣٠٢) وقال: "يحدِّث عن الثقات بالبواطيل". وقال أيضًا: "عامَّة ما يرويه من الحديث بواطيل عن الثقات وعن الضعفاء".
٣ - "الضعفاء" للدَّارَقُطْنِيّ ص ١٣٧ رقم (٨١) وقال: "متروك كذَّاب".
٤ - "المْدَخْل إلى الصحيح" للحاكم (١/ ١١٧) رقم (٨) وقال: "روى عن مالك بن أنس ومِسْعَر بن كِدَام وابن أبي ذِئْب وغيرهم أحاديث موضوعة".
٥ - "سؤالات السِّجْزِيّ للحاكم" ص ٩٠ رقم (٥٣) وقال: "لا أشك في ضعفه". وص ٢٤٨ رقم (٣٣٥) وقال: "أجمعت الأُمَّة على أنَّ التَّيْمِيَّ كذَّاب".
٦ - "تاريخ بغداد" (٦/ ٢٤٧ - ٢٤٩)، وفيه عن أبي عليّ النَّيْسَابُوري الحافظ: "كذَّاب". وقال الدَّارَقُطْنِيّ: "يحدِّث عن الثقات بما لا يُتَابَعُ عليه".
٧ - "ميزان الاعتدال" (١/ ٢٥٣ - ٢٥٤) وقال: "مُجَمْعٌ على تركه". وفيه عن صالح جَزَرَة: "كان يضع الحديث". وقال الأَزْدِيُّ: "ركن من أركان الكذب لا تحلُّ الرواية عنه". قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (١/ ١٠١): "رواه الطبراني ف…
قالا:
الرؤيا الصالحةُ جُزْءٌ مِنْ خمسةٍ وعشرينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ". (٥/ ١٨٩) في ترجمة (أحمد بن الوليد بن أبي الوليد الفَحَّام أبو بكر). مرتبة الحديث: رجال إسناده حديثهم حسن؛ إلَّا أنَّه تُكُلِّمَ في رواية عبد العزيز بن…
نسختان
الهيثمي في "مجمع الزوائد" (١/ ٢٣٧) بعد أن ذكره معزوًا له: "فيه عمر بن حفص العَبْدِي وهو متروك". وذكره المُنْذِري في "الترغيب والترهيب" (١/ ١٥٨) وعزاه للطبراني في "الأوسط"، وصدَّره بلفظ "وروي" إشارة إلى ضعف إسناده عنده. و…
نسختان
الحافظ العِرَاقي في "شرح ألفيته" (٢/ ١١٣ - ١١٤): "كلُّ ما ذُكِرَ من الرواية بالوِجَادَةِ منقطع سواء وثق بأنه خطّ من وجده عنه أم لا. ولكن الأول وهو: إذا ما وثق بأنه خطّه أخذ شوبًا من الاتصال لقوله: وجدت بخطِّ فلان". وقال …
الخطيب عنه في ترجمته من "تاريخ بغداد" (٤/ ٢٣٨): "كان سماعه صحيحًا في كتب أبي الحسين محمد بن أحمد بن القاسم المَحَامِلِيّ وأمَّا هو فلم يكن له كتاب". التخريج: لم يروه غير الخطيب فيما وقفت عليه، واللَّه ﷾ أعلم. * * *
نسختان
يقول: "تقولُ جَهَنَّمُ للمؤمنِ يومَ القيامةِ جُزْ يا مؤمنُ، فقد أَطْفَأَ نُوْرُكَ لَهَبِي". (٥/ ١٩٣ - ١٩٤) في ترجمة (أحمد بن الهيثم بن خالد الدِّيْنَوَرِيّ). مرتبة الحديث: إسناده ضعيف. فهو منقطع أولًا بين (خالد بن دُرَيْ…
الدَّارَقُطْنِيّ: كذَّاب متروك". وقول الحافظ العِرَاقي في "تخريج أحاديث الإِحياء" (٤/ ٣٥٢)، والحافظ السَّخَاوي في "المقاصد الحسنة" ص ٣٧٩: في إسناده إسماعيل بن يحيى التَّيْمي وهو ضعيف. فيه تساهل، واللَّه أعلم. ولم يعز الس…
نسختان
لَا تُجَالِسُوا أَبْنَاءَ المُلُوكِ، فإنَّ الأَنْفُسَ تَشْتَاقُ إليهم ما لا تَشْتَاقُ إلى الجَوَاري العَوَاتِقِ". (٥/ ١٩٨) في ترجمة (أحمد بن هشام الحَرْبي). مرتبة الحديث: موضوع. ففيه (عمرو بن الأَزْهَر العَتَكِي البَصْري…
لا يصحُّ. وأعلَّه بـ (أَبَان)، و (عمرو بن الأَزْهَر)، و (عبد الرحمن ابن واقد)، وذكر بعض أقوال النُّقَّاد فيهم. وذكره الشَّوْكَانِيُّ في "الفوائد المجموعة" ص ٢٠٦ وقال: "في إسناده كذَّاب". * * *
نسختان
مَنْ أَصَابَ ذَنْبًا أُقِيمَ عليه حَدُّ ذلك الذَّنْبِ، فهو كَفَّارَتُهُ". (٥/ ١٩٨) في ترجمة (أحمد بن هشام بن حُمَيْد المِصْرِيّ أبو بكر). مرتبة الحديث: إسناده ضعيف. ومتن الحديث صحيح بمجموع طرقه. ففيه جَهَالَةُ (ابن خُزَي…
نسختان
اتَخِذْ زَوْجَ حَمَامٍ يُؤنسك باللَّيلِ". (٥/ ١٩٩) في ترجمة (أحمد بن هاشم بن محمد الكِنَاني الكوفي أبو العبَّاس، يعرف بالفَيْدِيّ). مرتبة الحديث: موضوع. وآفته (محمد بن زياد اليَشْكُرِيّ المَيمُونِيّ الطَّحَّان الأَعْور) …
قال: "إنَّما العِلْمُ بالتَّعَلُّمِ، وإنَّمَا الحِلْمُ بالتَّحَلُّمِ، مَنْ يَتَحَرَّ الخَيْرَ يُعْطَهُ، ومَنْ يَتَّقِ الشَّرَّ يُوْقَهُ. ثلاثٌ مَنْ كُنَّ فيه لم يَسْكُنِ الدَّرَجَاتِ العُلَى، ولا أقولُ لكمُ الجَنَّةَ، مَ…
أَدُّوا العَزَائِمَ، واقْبَلُوا الرُّخَصَ، ودَعُوا النَّاسَ فقد كُفِيتُمُوهُمْ". (٥/ ٢٠٣) في ترجمة (أحمد بن يحيى الأَنْبَاري). مرتبة الحديث: إسناده ضعيف. وقال الذَّهَبِيُّ: مُنْكَرٌ. ففيه صاحب الترجمة (أحمد بن يحيى الأَن…
٧٤٥ - أخبرنا القاضي أبو القاسم عبد الواحد بن محمد بن عثمان البَجَلي، حدَّثنا هَبَة اللَّه بن محمد الفَرَّاء، حدَّثنا أبو جعفر أحمد بن يحيى السَّوْطِي -سنة سبع وثمانين ومائتين-، حدَّثنا أبو رجاء قُتَيْبَة بن سعيد البَلْخِ…
نسختان
٧٤٦ - أخبرنا ابن شَهْرَيَار، أخبرنا سليمان بن أحمد الطبراني، حدَّثنا أحمد بن يحيى بن أبي العبَّاس الخُوَارِزْمِيّ -ببغداد، سنة سبع وثمانين ومائتين-، أخبرنا سليمان بن عبد العزيز بن أبي ثابت المَدِيني، حدَّثنا أبي، حدَّثنا…
نسختان
مرفوعًا، وعدَّه السُّيُوطيُّ في "الأزهار المتناثرة" ص ٣٨ من المتواتر. وسيأتي تخريجه من حديث أبي هريرة وابن عبَّاس ﵄ برقم (١٦٤٢). * * *
مَنْ لَمْ يَرْحَمِ المُسْلِمينَ فَلَنْ يَرْحَمَهُ اللَّهُ ﷿". (٥/ ٢٢٥) في ترجمة (أحمد بن يونس بن أحمد الطَّبَرِيّ أبو الحسن). مرتبة الحديث: إسناده ضعيف. والحديث صحيح من طرق أخرى بنحوه. ففيه (أبو حَبِيبة الطَّائي) وقد ترج…
. وله شواهد أخرى انظرها في: "التفسير" لعبد الرزاق الصَّنْعَاني (١/ ١٤٠ - ١٤١)، و"المصنَّف" لابن أبي شَيْبَة (١٠/ ١٥٣)، و"الحِلْيَة" لأبي نُعَيْم (١/ ١٩)، و"الدُّرِّ المنثور" للسُّيُوطيّ (٢/ ٢٩٠). * * *
نسختان
بعد وفاته، فوضع فيه بين عَيْنَيْهِ، ووضع يده على صدره، وقال: وانبِيَّاه، واصفِيَّاه، واخليلاه. (٥/ ٢٣١) في ترجمة (محمد بن حَنِيفة بن محمد بن مَاهَان القَصَبِيّ الوَاسِطي أبو حَنِيفة). مرتبة الحديث: إسناده ضعيف. وقد روي م…
٢ - "الجرح والتعديل" (٩/ ٢٥٤) وفيه عن أبي حاتم: "روى عن عائشة، روى عنه أبو عِمْران الجَوْني". ولم يذكر فيه جرحًا أو تعديلًا.
٣ - "الثقات" لابن حِبَّان (٥/ ٥٤٨).
٤ - "الكامل" (٧/ ٢٧٣٢) و قال: "أحاديثه مشاهير".
٥ - "الكاشف" (٣/ ٢٤٠) وقال: " قال الدَّارَقُطْنِيّ: لا بأس به".
السابق
٣٧ / ٨٢
التالي