الموسوعة الحديثية - ديوان الوقف السني

المدوَّنة · ٢,٨٧٧ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 9 of 58

باب الايمان-الطهارة
وفيات ٦٢١ - ٦٣٠/ ٢٠١ - ٢٠٢، قال: قرأت علي أبي المعالي حدثكم أبو طالب عبد المحسن بن فرامرز الخفيفي، قال: وأخبركم محمد بن الحسين، قال: أخبرنا أحمد بن ينال، قال: أخبرنا محمد بن عبد الواحد، قال: حدثنا أبو بكر بن مردويه، قال:…
... ولكل نبي دعوة دعا بها لأمته وأنا أختبأت دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة". زاد الطبراني في "الأوسط" وفي "الصغير"، وابن عساكر، والقشيري في "الرساله القشيريه" والخطيب في "المتفق والمفترق"،: " ... ثم يقول وعزتي وجلالي لا أ…
المؤمن من أمنه الناس، والمسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده، والمهاجر من هجر لسوء، والذي نفسي بيده لا يدخل الجنة عبد لا يأمن جاره بوائقه" (¬١). صحيح. - أخرجه: ابن أبي شيبة (٢٥٤١٣)، قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: حدثنا مح…
خرج علينا
تاريخ دمشق" ٦/ ٤٢٥، قال: أخبرنا أبو الحسن بن قبيس، قال: أخبرنا الشريف الجليل أبو إسحاق إبراهيم بن شكر بن محمد العثماني النحامي، قال: حدثنا الشريف أبو القاسم علي بن محمد بن علي الزيدى العلوي، قال: حدثنا أبو بكر محمد بن ال…
إن بني إسرائيل قد افترقت على ثنتين وسبعين فرقة وأنتم تفترقون على مثلها كلها في النار إلا فرقة". صحيح لغيره؛ وهذا إسناد ضعيف لضعف النميري. - أخرجه: أحمد ٣/ ١٢٠ (١٢٢٠٨)، قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا عبد العزيز - يعني الماجش…
إن بنى إسرائيل افترقت على إحدى وسبعين فرقة. وإن أمتى ستفترق على ثنتين وسبعين فرقة. كلها في النار إلا واحدة. وهي الجماعة" (¬١). صحيح لغيره. - أخرجه: أحمد ٣/ ١٤٥ (١٢٤٧٩). وابن الجوزي في "تلبيس إبليس": ١٨، قال: أخبرنا ابن ا…
تفترق أمتى على إحدى وسبعين فرقة كلها في النار إلا واحدة". قالوا: ومن هم يا رسول الله. قال: "الزنادقة وهم أهل القدر". موضوع بهذا اللفظ؛ الأبرد بن الأشرس، قال ابن خزيمة: (كذاب وضاع). ومعاذ بن ياسين الزيات، قال العقيلي: (مج…
تفترق أمتي على بضع وسبعين فرقة كلها في الجنة إلا فرقة واحدة، وهى الزنادقة" (¬٣). موضوع؛ ياسين بن معاذ الزيات قال ابن معين: (ليس حديثه بشيء). وقال ابن حبان: (يروى الموضوعات). ويحيى، ونعيم ضعيفان. وفيه أيضا، قال الحفظ في ا…
فقد برئ مما أنزل الله على محمد ﷺ، ومن أتاه غير مصدق به لم تقبل له صلاة أربعين يوما". منكر بالشطر الثاني؛ رشدين بن سعد، ضعيف، ومحمد بن أبي السري، قال الحافظ: (صدوق عارف، له أوهام كثيرة). وشطر الأول منه ثاب صحيح. - أخرجه: …
أبو نعيم: (هذا حديث غريب من حديث قتادة تفرد به الأنصاري عن بكر ولم نكتبه إلا من حديث الاسفذني).
قال: "من حول خاتمه أو عمامته، أو علق خيطا في أصبعه ليذكره حاجته فقد أشرك بالله، إن الله ﵎ هو يذكر لحاجات" (¬١). موضوع؛ بشر بن الحسين، قال عنه ابن حبان: (روى بشر بن الحسين الأصبهاني عن الزبير نسخة موضوعة شبيها بمائة وخمسي…
يقول: "لا يستكمل العبد الإيمان حتى يحسن خلقه، ولا يشقي غيظه وأن يود للناس ما يود لنفسه لقد دخل الجنة رجال بغير أعمال؟ " قيل: بم دخلوهايا رسول الله؟ قال: "بالنصيحه لأهل الإسلام وسماحة الصدر" (¬١). إسناده ضعيف؛ أحمد بن داو…
لا يؤْمِنُ أحَدُكم حتَّى يكون اللهُ ورسولُه أحبَّ إليهِ مما سِواهُما، وحتى يقْذَفَ في النار أحبَّ إليهِ مِن أن يَعُودَ في الكُفرِ بَعْدَ أن نَجَّاهُ الله مِنهُ، ولا يؤمِنْ أَحدُكم حتَّى أكونَ أحبَّ إليهِ مِن ولَدَهِ وولِ…
قال: "ثلاث من أخلاق الإيمان، من إذا غضب لم يدخله غضبه في باطل، ومن إذا رضى لم يخرجه رضاه من حق، ومن إذا قدر لم يتعاط ما ليس له" (¬١). موضوع؛ قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٤/ ٢٤٠: (رواه الطبراني في الصغير وفيه بشير بن الح…
إن لله ﷿ لوحًا، أحد وجهيه ياقوتة، والوجه الثاني زمردة خضراء قلمه النور فيه يخلق وفيه يرزق، وفيه يحيى وفيه يميت، وفيه يعز، وفيه يفعل ما يشاء، في كل يوم وليلة" (¬٢). موضوع؛ قال الذهبي في "تلخيص الموضوعات": ٢٢: (فيه محمد بن…
لا يَبْلُغُ عبدٌ حقيقةَ الإيمانِ حتى يخزنَ من لسانهِ" (¬١). ضعيف؛ عطاء بن عجلان، متروك، وداود بن هلال هو النصيبي أبو سليمان ذكره ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" ٣/ ٤٢٧، ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا، قال الهيثمي في "مجمع…
أحمد: أحاديثه موضوعة. عبد الله بن خالد القرقساني لم أجد ترجمته. - أخرجه: ابن أبي عاصم في "السنة" (٣٤٦). والطبراني في "المعجم الكبير" ٨/ ١٣٥ (٧٦٦٠)، قال: حدثنا محمد بن جعفر بن سفيان الرقي. وفي ٢٢/ ٦٧ (١٩٨)، قال: حدثنا الح…
القَدَرِيَّةُ الذين يقولون: الخير والشر بأيدينا، ليس لهم في شَفاعتي نَصيِبٌ، ولا أنا منهم ولا هُمْ منى" (¬٢). موضوع؛ آفته سعيد بن ميسرة البكري البصري. وقال ابن حبان: (يروى الموضوعات). وقد الحاكم: (روى عن أنس موضوعات). وك…
إِنّ الرَّجلُ من أَمَتى يعملُ في السّرِ فتكتبُ الحفَظَةُ في السّرِ، فإذا حَّدِث به النَّاس يُنسَخ من الِسّرِّ إلى العَلانية، فإذا أَعجبَ به نُسِخَ من العلانية بى الرّياء، فيبطل، فاتقوا الله ولا تُبطلوا أعمالكُم بالعُجب" …
ثلاث من كن فيه حُرم على النار وحُرمت النار عيه: إيمانٌ بالله، وحب في الله، وأن يُلقى في النار فيحترق أحبُّ إليه مِن أن يرجع في الكفر" (¬٣). إسناده حسن. - أخرجه: أحمد ١٣/ ١١٣ (١٢١٢٢). وأبو يعلى (٤٢٨٢)، قال: حدثنا العباس ب…
طوبى لمن آمن بي ورآني مرة وطوبى لمن آمن بي ولم يرنى سبع مرار" (¬١). حسن لغيره؛ وهذا إسناد ضعيف، لضعف جسر بن فرقد. - أخرجه: أحمد ٣/ ١٥٥ (١٢٥٧٨)، قال: حدثنا هشام بن القاسم، قال: حدثنا حسن (يعني: ابن فرقد القصاب). وأبو يعلى…
طوبى لمن رآنى ومن رأى من رآني ومن رأى من رأى من رأنى ثلاثا" (¬٢). صحيح. - أخرجه: ابن أبي عاصم في "السنة" (١٤٨٨)، قال: حدثنا ابن مصفى (يعني: محمد)، قال: حدثنا يحيى بن سعيد العطار (¬١)، عن سعيد بن ميسرة. - أخرجه: الطبراني …
طوبى لمن رآنى مرة، وطوبى لمن لم يرنى وآمن بى مرتين". إسناده ضعيف جدا؛ إبراهيم بن مهدي الابلى، قال: (الأزدي يضع الحديث)، وهشيم مدلس وقد عنعن. - أخرجه: ابن الأعرابي في "معجم شيوخه" (١١٧٢)، قال: حدثنا إبراهيم بن مهدي، قال: …
قال: "أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله، وأن محمًدا رسول الله، فإذا شهدوا ألا إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله، واستقبلوا قبلتنا، وأكلوا ذبيحتنا، وصلوا صلاتنا. فقد حرمت علينا، وماؤهم، وأموالهم إلا بحقها …
تعظيم قدر الصلاة" (٥). والنسائي في "الكبرى" (٣٤٣١) و (٤٣٠٢)، أخبرنا (¬١) محمد بن بشار، قال: حدثنا عمرو بن عاصم الكلابي، قال: حدثنا عمران أبو العوام القطان، قال: حدثنا معمر. وأبو يعلى (٦٨)، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل بن أ…
لا تحملوا دينكم على مسالمة أهل الكتاب، فإنهُم قد ضلّوا وأضلوا مَنْ كان قبلكم ضلالًا مبينًا". إسناده ضعيف جدا؛ أبو أسلم الحمصى واسمه محمد بن مخلد الرعيني قال ابن عدي: (حدث بالأباطيل). - أخرجه: ابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٥٤…
وجدت الحسنة نورًا في القلب وزنيا في الوجه وقوة في العمل، ووجدت الخطيئة سوادًا في العلب وشينًا في الوجه ووهنا في العمل". منكر؛ عمر بن نبهان وهو البصري، خال محمد بن بكر، ضعيف. قال أبو حاتم: (هذا حديث منكر، وأبو سفيان، مجهو…
إنَّ سيِّدًا بنَى دارًا واتَّخَذَ مأدُبًة، وبَعَثَ دَاعِيًا فَمَن أجابَ الدّاعِىَ دَخَلَ، وأَكَل مِنْ المأدُبة، وأرْضَى السيِّد، فالسيِّدُ الله، والدَّار الإِسلام، والمأدبة الجنَّة، والدَّاعي محمد ﷺ". صحيح لغيره. - أخرجه…
إن لله عبادًا من الملائكة ينطقون على ألسن بني آدم مما في العبد من خير وشر". إسناده تالف؛ حرب بن ميمون وهو الأصغر، متروك الحديث، وداود بن المحبر أيضا متروك، وصالح بن أحمد بن كليب، لم أجد من ترجمه له. - أخرجه: ابن عدي في "…
أتاني جبرئيل، فقال: يا محمد الإسلام عشرة أسهم وخاب من لا سهم له". إسناده ضعيف؛ إسحاق بن إبراهيم الدبري: قال الذهبي في "الميزان": (قال ابن عدي: سمع من عبد الرزاق، تصانيفه، وهو ابن سبع سنين أو نحوها، لكن روى عن عبد الرزاق …
من مات وهو يرى لسيف على أمتى لقى الله مكتوبًا في كفه (¬٢) آيس من رحمة الله" (¬٣). إسناده ضعيف؛ سعيد التمار، قال البخاري: (فيه نظر). - أخرجه: العقيلي في "الضعفاء الكبير" ٢/ ١٠٢، قال: حدثناه عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: …
إن مثل هذا الدين كمثل شجرةٍ ثابتة الإيمانُ أصلُها، والزكاة فرعُها، والصيامُ عروقهُا، والتآخي في الله نباتها، وحسن الخلق ورقهُا، والكفُّ عن محارم الله ثمرتهُا، فكما لا تكمل هذه الشجرة إلا بثمرة طيبة، لا يكمل الإيمان إلّا …
من جَعَل الاستطاعةَ إلى نفسه فهو كافرٌ". إسناده مظلم؛ أبان متروك. ومن دونه لم أجد لهم ترجمة. - أخرجه: الديلمي في "مسند الفردوس" (٥٨٥١)، قال: أخبرناه الشيخ أبو العلاء محمد بن طاهر بن ماهان ﵀، عن هارون، عن أبي العباس أحمد …
صِنْفان منْ أمّتي لا يَدْخُلُونَ الجنَّةَ القَدَرَيَّةُ والحَرُورِيّةُ" (¬١). إسناده ضعيف؛ قال ابن الجوزي عقب الحديث: (هذا حديث لا يصح وبقية مدلس ومحمد من مشائخه المجهولين). - أخرجه: ابن عدي في "الكامل" ٧/ ٥٠٥. وابن الجو…
لا يقبل الله قولًا إلا بعمل، ولا يقبل قولًا وعملًا إلا بنيّة، ولا يقبل قولًا وعملًا بنيّة إلا بإصابة السُّنَّة". إسناده ضعيف جدًّا؛ أبان متروك. وأحمد بن الفرج، ضعيف. - أخرجه: الخطيب في "الجامع" ١/ ٣١٥، قال: أخبرنا القاضي…
الله ﷿: ابْتلَيْتُ عبدي ببلاءٍ فصبرَ ولم يَشْكُنِي إلى عُوَّادِهِ أبْدِلُهُ لحمًا خيرًا منْ لحمهِ ودمًا أطيبَ مِنْ دمه، إنْ أرسلتُهُ إلى مثلهِ لا ذنْبَ لهُ، وإنْ توفَّيتُهُ فإلى رحمتي" (¬٢). موضوع؛ الجارود بن يزيد، قال أ…
يقبل من أجابه إلى الإسلام إلا بإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وكانتا فريضتين على من أقر بمحمد ﷺ وبالإسلام، وذلك قول الله: ﴿فَإِذْ لَمْ تَفْعَلُوا وَتَابَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ﴾ (¬١). إسن…
باب الطهارة
كان يدور على نسائه في الساعة من الليل والنهار بغسل واحد وهن إحدى عشرة. قال: فقلت لأنس: وهل كان يطيق ذلك؟ قال: كنا نتحدث أنه أعطى قوة ثلاثين رجلا (¬١). وفى رواية: إن النبي ﷺ كان يطوف على نسائه في غسلٍ واحدٍ (¬٢). صحيح. - …
أخبره أن دلونا جلد ميتة. فقال سلهم: هل دبغوه؟ " قالوا: نعم. قال: "فإن دباغه طهوره" (¬١). إسناده حسن. - أخرجه: أبو يعلى (٤١٢٩)، قال: حديث حفص بن عبد الله بن عمر الحلواني، قال: حدثنا درست بن زياد، عن يزيد الرقاشي. وابن الأ…
إذا توضأ أحدكم ولبس خفيه، فليصل فيهما وليمسح عليهما، ثم لا يخلعهما إن شاء إلا من جنابةٍ" (¬١). صحيح. - أخرجه: الدارقطني (٧٧٠)، قال: حدثنا علي بن محمد المصري، قال: حدثنا مقدام بن داود، قال: حدثنا عبد الغفار بن داود الحران…
وعائشة كانا يغسلان من إناء واحد". ورد في رواية أبو نعيم زيادة لفظ "وكان يغتسل بخمس مكاكي ويتوضأ بمكول".
من بات على طهارة ثم مات من ليلته مات شهيدًا". موضوع؛ سليمان بن سلمة الخبائري قال ابن الجنيد: (كان يكذب). - أخرجه: ابن السني في "عمل اليوم والليلة" (٧٣٣)، قال: أخبرنا الباغندي، قال: حدثنا سليمان بن سلمة الخبائري (¬١)، قال…
يمسح على الموقين (¬١) والخمار (¬٢). إسناده صحيح. - أخرجه: ابن الأعرابي في "معجم شيوخه" (١٤٩٢)، قال: حدثنا الحسن بن يزيد العطار بالربض، قال: حديث الحسن بن الربيع، قال: أنبأنا أبو شهاب، عن عاصم الأحول. والطبراني في "المعجم…
يتوضأ وعليه عمامة قِطريةٌ، فأدخل يده من تحت العمامة، فمسح مقدم رأسه، ولم ينقضِ لعمامة. ضعيف؛ لجهالة أبي معقل. - أخرجه: أبو داود (١٤٧)، قال: حدثنا أحمد بن صالح. وابن ماجة (٥٦٤)، قال: حدثنا أبو طاهر أحمد بن عمرو السرح. وأب…
ألا أدلكم على ما يكفر به الخطايا إسباغ الوضوء، وكثرة الخطا إلى لمسجد". صحيح لغيره. إسناده ضعيف؛ قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" ١/ ٢٩٤: (رواه البزار وعاصم بن بهدلة لم يسمع من أنس وبقية رجاله ثقات). - أخرجه: البزار (كما في …
الذهبي: (لا يعرف). - أخرجه: البزار (كما في كشف الأستار) (٢٧٠)، قال: حدثنا روح بن حاتم أبو غسان. والدولابي في "الكنى" ١/ ١٦٤، قال: حدثني علي بن عبد العزيز. والدار قطني (٣٦٥)، قال: حدثنا أبو محمد بن صاعد، قال: حدثنا أبو يح…
يغتسل بالصاع إلى خمسة أمداد وكان يتوضأ بالمد (¬١). صحيح. - أخرجه: الطيالسي (٢١٠٢)، قال: حدثنا شعبة. وأحمد ٣/ ١١٢ (١٢١٠٥)، وفي ٣/ ١١٦ (١٢١٥٦)، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن شعبة، وفي ٣/ ١١٢ (١٢١٠٥)، وفي ٣/ ٢٨٢ (١٤٠٠٠)، قال:…
(٢٧٧)، قال: وأخبرنا الإمام أبو علي الحسين بن محمد القاضي، قال: أخبرنا أبو طاهر الزيادي، قال: حدثنا أحمد بن إسحاق بن أيوب، قال: أخبرنا محمد بن غالب، قال: حدثنا عفان بن مسلم، وأبو الوليد، قالا: حدثنا شعبة. جميعهم: (شعبة، و…
خير شبابكم من تشبه بكهولهم وشر كهولهم من تشبه بشبابكم ولا تقبل صدقة من غلول ولا صلاة بغير طهور" (¬٢). ضعيف؛ الحسن بن أبي جعفر، قال الحافظ في "التقريب": (ضعيف الحديث مع عبادته وفضله). وقال الهيثمي في "مجمع الزوائد" ١١/ ١٧…