جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
›
الموسوعة الحديثية - ديوان الوقف السني
الموسوعة الحديثية - ديوان الوقف السني
المدوَّنة · ٢,٨٧٧ حديثًا · غير مثبتة
الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.
الأحاديث بترتيب الكتاب
page 8 of 58
باب الايمان
ابن حبان: (غنيم ... لا يعجبني الرواية عنه فكيف الاحتجاج به وكيف يجوز الاحتجاج يمن يخالف الثقات في الروايات ثم لا يوجد من دونه أحد من الأثبات). وعثمان بن عبد الله الأموي الشامي، قال ابن عدي: (له موضوعات). - أخرجه: ابن حبا…
رسول اللّه ﷺ: ((القدَريّةُ والمُرْجئةُ مجوسُ هذه الأمّةِ، فإن مَرِضوا فَلا تَعُدوهم، وإن ماتَوا فلا تشهدوهم)) (¬٣). حسن. - أخرجه: العقيلي في "الضعفاء الكبير" ٣/ ٩٨، قال: حدثنا أحمد بن عبيد الله بن جرير بن جبلة، قال: حدثن…
أنه قال: ثلاث كفارات، وثلاث درجات، وثلاث منجيات، وثلاث مهلكات، فأما الكفارات: فإسباغ الوضوء فى السَّبْرَات وانتظار الصلوات بعد الصلوات، ونقل الأقدام إلى الجمعات، وأما الدرجات: فإطعام الطعام، وإفشاء السلام، والصلاة بالليل…
رسول اللّه ﷺ: ((سباب المسلم فسوق، وقتاله كفر)). صحيح لغيره. - أخرجه: المروزي في "تعظيم قدر الصلاة" (١١٠٣)، قال: حدثنا محمد بن يحيى، قال: حدثنا عبد الغفار بن داود أبو صالح، وفي (١١٠٤)، قال: حدثنا علي بن الحسن بن أبي عيسى،…
قال: إلآم ما تدعو؟ قال: إلى الإسلام؟ قال: وما الإسلام؟ قال: شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدًا عبده ورسوله وإن تقر بجميع الطاعات؛ قال: إلى هذا تدعو؟ قال: نعم؛ فحمل عليه فقتله، لا يقتله إلا على الإسلام، قال: لا أحسبه إلا…
ما من شيء أطيب من ريح المؤمن إن ريحه ليوجد بالآفاق، وريحه عمله وحسن الثناء عليه، وما من شيء أنتن من ريح الكافر، وإن ريحه ليوجد بالآفاق، وريحه عمله وسوء الثناء عليه)). قال الذهبي في المغني ٢/ ١٨٢: (حديث كذب). - أخرجه: الع…
الحاكم: (هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه) ووافقه الذهبي.
البخاري: (منكر الحديث). وسعيد بن عمارة، ضعيف. - أخرجه: ابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٢١/ ٢٤٣ - ٢٤٤، قال: أخبرنا أبو الحسن بن قبيس، قال: أخبرنا أبو الحسن أحمد بن عبد الواحد بن محمد السلمي، قال: أخبرنا جدي أبو بكر محمد بن أحمد…
((يظهر العمل بمعاصى الله فلا ينكر ولا يغير)). إسناده ضعيف جدًا؛ أبان هو ابن أبي عياش، متروك. - أخرجه: ابن الفضل الجوزي الأصبهاني في "الترغيب والترهيب" (٣٠٠)، قال: أخبرنا أبو القاسم بن أبي حرب، قال: أخبرنا الحاكم أبو الحس…
الحافظ في التقريب: (لين الحديث كثير الإرسال). - أخرجه: ابن عدي في "الكامل" ٨/ ٣٨، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن عنبسة، قال: حدثنا كثير بن عبيد، قال: حدلما أبو حيوة، عن معان بن رفاعة، عن أبي خلف الأعمى، عن أنس بن مالك، فذكره…
الذهبى في العلو: ٩١: (هذا إسناد ساقط وبشر لا ندري من هو). - أخرجه: أبو نعيم في "تاريخ أصبهان" ٢/ ١٦٧، قال: حدثنا أبي (يعني: عبد الله بن أحمد)، قال: حدثنا محمد بن أحمد يزيد، قال: حدثنا أبو بكر محمد بن عيسى الطرسوسي العنبر…
الخطيب -عقب-: (وهذان الحديثان لا أصل لهما عند ذوى المعرفة بالنقل فيما نعلمه وقد وضعهما محمد بن عبد إسنادا ومتنا وله أحاديث كثيرة تشابه ما ذكرناه وكلها تدل على سوء حاله وسقوط رواياته).
رسول اللّه ﷺ: ((خلق اللّه الأرزاق قبل الأجساد بألفى عام فبسطها بين السماء والأرض فضربتها الرياح فوقعت فى المشارق والمغارب، فمنه ما وقع رزقه في ألفى موضع، ومنه ما وقع رزقه فى ألف موضع، ومنه ما وقع رزقه على باب داره يغدو إ…
رسول اللّه ﷺ: ((لم تهلك أمة قط إلا كان بدء هلاكها الكلام في القدر فإن لقيتم من أولئك أحدا فلا تدعوهم يسألونكم وكونوا أنتم السائلين)). إسناده قابل للتحسين. - أخرجه: ابن عدي في "الكامل" ٨/ ٤٢٠، قال: حدثنا محمد بن يوسف ابن …
الكبائر -أَو سئل عن الكبائر- فقال: ((الشرك باللّه وقتل النفس وعقوق الوالدين، فقال: ألا أنبئكم بأكبر الكبائر؟ قال قول الزور أو -قال شهادة الزور-)) (¬٢). صحيح. - أخرجه: الطيالسي (٢٠٧٥). والطبري في (تهذيب الآثار مسند علي اب…
القاسم عبد الرحمان بن مكي بن عبد الرحمان بن حمزة بن موقى الأسكندري -قراءة عليه- وأنا أسمع، قال: أخبرنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن إبراهيم الرازي الشافعي، قال: أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن الطفّال، قال: أخبرنا أبو…
قال: ((لو كان المؤمنُ فى حُجْرٍ لَقَيَّضَ اللّه له فيهِ مَنْ يؤْذيهِ)) (¬١). ضعيف؛ أبو قتادة بن يعقوب لم أجد من ترجمه له. - أخرجه: الطبراني في "المعجم الأوسط" (٩٢٧٨)، قال: حدثنا الوليد ابن أبان، قال: حدثنا أبو معين الراز…
رسول اللّه ﷺ: ((الإيمان نصفان: فنِصفٌ في الصبرِ ونِصفٌ في الشكر)) (¬٣). ضعيف؛ يزيد الرقاشي، ضعيف. - أخرجه: الخرائطي في "فضيلة الشكر" (١٨)، قال: حدثنا الترقفي، قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم. والسهمي في "تاريخ جرجان": ٤١٠ قال…
يقول: ((اعمل لوجه واحد يكفيك الوجوه كلها)) (¬١). ضعيف؛ نافع بن هرمز أبو هرمز، ضعفه أحمد وجماعة، وكذبه ابن معين مرة، وقال أبو حاتم: متروك ذاهب الحديث. - أخرجه: ابن عدي في "الكامل" ٨/ ٣٠٧. والسهمي في"تاريخ جرجان": ٢١٢، قال…
رسول اللّه ﷺ لأصحابه: ((من المؤمن؟)) قالوا: اللّه ورسوله أعلم، فال: ((المؤمن الذي لا يموت حتى يملأ اللّه مسامعه مما يحب ولو أن عبدًا اتقى اللّه فى جوف بيت إلى سبعين بيتًا على كل بيت باب من الحديد لألبسه اللّه رداء عمله ح…
الله: وعزتي وجلالي، وارتفاعي فوق خلقي، لا أجمع على عبدي خوفين، ولا أجمع لعبدي أمنين، فمن خافنى في الدنيا أمنته اليوم، ومن أمننى فى الدنيا أخفته اليوم)). صحيح. - أخرجه: ابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٥٤/ ٢٦٧، كتب إليّ أبو المض…
رسول اللّه ﷺ: لا إله إلا اللّه كلمة عظيمة كريمة على اللّه تعالى، من قالها مخلصًا استوجب الجنة، ومن قالها كاذبًا عصمت ماله ودمه، وكان مصيره إلى النار. إسناده تالف؛ أحمد بن محمد بن غالب وهو المعروف بغلام خليل الذهبي في الم…
رسول اللّه ﷺ: ((لو عذّب اللّه أهل سماواته وأهل أرضه بدم امرئٍ مسلم لعذبهم وهو غير ظالم لهم، ولو لقى رجل ربه بدم أهل السماوات والاًرض أرجا له من أن يقول لأخيه المسلم: يا كافر)). إسناده ضعيف؛ أبان لم أعرفه. - أخرجه: ابن ال…
خارجًا من جبال مكة إذ أقبل شيخ متوكئًا على عُكازة، فقال رسول اللّه ﷺ: ((مشية جنى ونغمته)) قال: أجل، قال: ((من أي الجن أنت؟)) قال: أنا هامة بن أهميم بن لاقيص بن إبليس. قال: ((لا أرى بين وبينه إلا أبوين)) قال: أجل. قال: ((…
رسول الله ﷺ: ((ما أخاف على أُمتى تصديق بالنجوم وتكذيبٌ بالقَدَرِ، ولايؤمِنَ عبد بالله حتى يؤْمِنَ بالقدرِ خيرّه، حُلْوِهِ، وَمُرّهِ)) (¬١). صحيح لغيره. وهذا الإسناد ضعيف؛ لضعف يزيد الرقاشي. - أخرجه: أبو يعلى (٤١٣٥)، قال:…
لا يجد عبد حلاوة الإيمان حتى يعلم أن ما أصابه لم يكن ليخطئهُ وما أخطأه لم يكن ليصيبهُ" (¬١). إسناده حسن. - أخرجه: ابن عاصم في "السنة" (٢٤٧)، قال: حدثنا أبي (يعني: عمرو بن أبي عاصم)، قال: حدثنا أبي، (يعني: أبا عاصم الضحاك…
هذهِ الآية ﴿أَهْلُ التَّقْوَى وَأَهْلُ الْمَغْفِرَةِ﴾ (¬٢) قَالَ: "قال ربكم أنا أَهل أن التقوى فلا يجعل معى إله فمن اتقى أن يجعل معي إلها كان أهلا أن اغفر له" (¬٣). إسناده ضعيف؛ لضعف سهيل بن أبي حزم. وفي الطريق الثاني أح…
من فارق الدنيا على الإخلاص لله وحده وعبادته لا شريك له وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة مات واللّه عنه راض" (¬٢). ضعيف؛ لضعف أبي جعفر الرازي. - أخرجه: ابن ماجه (٧٠)، قال: حدثنا نصر بن علي الجهضمي، قال: حدثنا أبو أحمد الزبيري. …
لا يستقيمُ إيمانُ عبدٍ حتى يستقيمَ قلبهُ، ولا يستقيمُ قلبهُ حّتى يستقيمَ لسانهُ، ولا يدخلُ الجنّة رجلُ لا يأمنُ جارهُ بوائقَهُ" (¬١). حسن. - أخرجه: أحمد ٣/ ١٩٨ (١٣٠٤٨). و ابن أبي الدنيا في "الصمت" (٩). والقضاعي في "مسند …
لا إله إلا الله، ولا تكفّرهُ بذنبٍ، ولا تُخرجهُ مِن الإسم بعمل، والجهادُ ماض منذُ بعثني الله إلى أن يقاتلَ أخر أمتى لدجال، لا يبطلهُ جَوْرُ جَائِرٍ، ولا عدلُ عادلٍ، والإيمانُ بالأقدار" (¬٢). ضعيف؛ لجهالة يزيد بن أبي نُشب…
لرجل من بنى النجار "أسلم" قال: أَجدنى كارهًا. قال: "أسلم وإن كنت كارهًا" (¬١). صحيح. - أخرجهُ: أحمد ٣/ ١٠٩ (١٢٠٦١)، قال: حدثنا ابن أبي وفي ٣/ ١٨١ (١٢٨٦٨)، قال: حدثنا يحيى (يعني: ابن سعيد). والحارث (في مسنده كما في بغية ا…
من وعده الله على عملي ثَوابًا؛ فهو منجزهُ له، ومن أوعدهُ على عَمَلٍ عَقابًا؛ فهو بالخِيارِ" (¬١). وزاد: "فللهُ منه بالخيار؛ إن شاء عذب، وإن شاء ترك". حسن لغيره. - أخرجه: ابن أبي عاصم في "السنة" (٩٦٠). وأبو يعلى (٣٣١٦). و…
الْمُرْجِئَةُ وَالْقَدَرِيةُ وَالرَّوَافِضُ وَالخَوَارجُ يسلَبُ منْهُمْ رُبعُ الْتّوْحِيدِ، فَيلْقَونَ الله ﷿ كُفَّارًا خَالدِينَ مُخلدِينَ في النَّارِ" (¬١). موضوع؛ فيه: محمد بن يحيى بن رزين، قال ابن حبان في "المجروحين"…
ليس من أتى الإسم طائعًا كمن عُصّب رأسُه بالسيف". إسناده ضعيف؛ لضعف أبي معاذ البصري، واسمه سليمان بن أرقم. - أخرجه: أبو منصور الديلمي في "مسند الفردوس" (٥٢٧٩)، قال: أخبرناه الشيخ أبو علي الحداد، قال أخبرنا أبو نعيم الحافظ…
إن الله تعالى يقولُ في كل يوم: أَنا العزيزُ، فَمَنْ أراد عزَّ الدّارْين فلْيطع العزيز" (¬١). موضوع؛ آفته سعيد بن هبيرة؛ قال الذهبي في "المغني": (اتهمه ابن حبان وابن عدي). وفي الطريق الثاني وداود بن عفان، قال ابن حبان: (د…
﵎: القوا هذه واقبلوا هذه، فتقول الملائكة: وعزتك ما رأينا إلا خيرا. فيقول ﷿: إن هذا كان لغير وجهى وإنى لا أقبل اليوم من العمل إلا ما ابتغى به وجهى" (¬١). ضعيف؛ لضعف الحارث بن غسان. - أخرجه: البخاري في "التاريخ الكبير" ٢/ …
لأسقف نجران يا أبا الحارث: "أسلم تسلم" قال: إنى مسلم، قال: "كلا، إن بيني وبين ذلك ثلاث خلال، أكلك الخنزير، وشربك الخمر، وادعائك مع الله إلها آخر" (¬١). إسناده ضعيف؛ إبراهيم بن زكريا وهو الواسطي، قال أبو حاتم: (حديثه منكر…
ثلاثُ من كن فيه استوجبَ الثواب واستكملَ الإيمانُ، خُلُقُ يعيش به في الناس، وورعُ يحْجُزُهُ عن مَحَارِم الله، وحلُم يرُدُهُ عن جهل جاهل" (¬١). إسناده ضعيف؛ هانئ بن المتوكل، قال ابن حبان: (كان تدخل عليه المناكير وكثرت فلا …
منْ لم يميز ثلاثة فليس له في الجماعة نصيب: مَنْ كمْ يَميِزَ العمل من الإيمان، والرزق من العمل، والموت من المرض" (¬١). موضوع. قال ابن الجوزي عقب الحديث: (هذا حديث موضوع وفيه أربعة متروكون: الجويبارى، وسلمة وبكر، وأبان. غي…
لا يخرجُ المؤمنَ مِن إيمانه ذَنْبٌ، كما لا يخرِجُ لكافرَ من كفره إحسان" (¬١). إسناده ضعيف؛ عمر بن شاكر: قال أبو حاتم (٣/ ١١٥): (ضعيف الحديث، يروي عن أنس المناكير). عثمان بن عبد الرحمان وهو الطرائفي، قال الحافظ: (صدوق أكث…
فيه: "وإن من جمادي المؤمنين من لا يصلح له إلا الغنى، ولو أفقرته أفسده ذلك، وإن من جمادي المؤمنين من لا يصلح إيمانه إلا الفقر ولو بسطت له أفسده ذلك، وإن من عبادي من يريد الباب من العبادة فأكفه عنه لئلا يدخله العجب فيفسده …
ليس الإيمان بالتمنى ولا بالتحلّي، ولكن ما وقر في القلب وصدَّقهُ الفعلُ، العلمُ عِلْمان: علم باللسان، وعلم بالقلب، فعلمُ القلب العلم النافع، وعلمُ اللسان حُجَّةُ الله على ابن آدم" (¬١). موضوع؛ عبد السلام بن صالح هو أبو ال…
باب الايمان-الطهارة
يا مُعاذَ بنَ جَبل" قال: لبَيك يا رسول الله وسَعديكَ. ثمَّ سارَ ساعةً، فقال: "يا معاذَ بنَ جَبلٍ" قال: لَبَّيك يا رسول الله وسَعْدَيك. قال: "هل تَدْري ما حَق الله على العبادِ؟ " قال: الله ورسولهُ أَعلمُ. قال: "فإنَّ حَقّ…
لا إيمانَ لِمَنْ لا أمانةَ له، ولا دينَ لِمَنْ لا عهدَ له" (¬١). صحيح. - أخرجه: ابن أبي شيبة (٣٠٣١١)، قال: حدثنا مصعب بن المقدام. وأحمد ٣/ ١٣٥ (١٢٣٨٣)، قال: حدثنا بهز. وفي ٣/ ١٥٤ (١٢٥٦٧)، قال: حدثنا حسن. وفي ٣/ ٢١٠ (١٣١٩…
ما على أحدِكم أن يُنَشِطَ أخاهُ بالصلاة والصيام والصدقة والحج والجهاد أن يقول: أنا أقوم الليلَ كذا، وأنا صائم، وأنا حاج، وقد أدّيتُ فريضة الإسلام، وأنا مجاهدُ في سبيل الله، فَيرَغّبُ أخاهُ، وينشّطهُ لذلك" (¬١). موضوع؛ قا…
ثلاث مَنْ كُنّ فيه، وجَدَ طعْمَ الإيمان: مَن كان يحب ألمَرْءَ لا يحُبُّه إلا لله، ومَن كان الله ﵎ وَرَسُولهُ أحَبّ إليه مِمّا سِواهُما، ومَن كانَ أن يلقى في النَّار أحَبَّ إلِيهِ مِن أن يرْجعَ في الكُفرِ بعد إذ أنْقَذَهُ…
الظلم ثلاثة فظلم لا يتركه الله، وظلم يغفر، وظلم لا يغفر، فأما الظلم الذي لا يغفر، فالشرك لا يغفره الله، وأما الظلم الذي يغفر، فظلم العبد فيما بينه وبين ربه، وأما الظلم الذي لا يتركه فيقص الله بعضهم من بعض" (¬٢). حسن لغير…
الملتمس": ٤٢، قال: أخبرناه سليمان بن حمزة الحاكم، وإسماعيل بن يوسف المقري، وعيسى بن عبد الرحمان بن معالي، وأحمد بن أبي طالب الصالحي، قالوا: أخبرنا أبو المنجا عبد الله بن عمر، قال: أخبرنا عبد الأول بن عيسى، قال: أخبرنا عب…
إن لله ﷿ لَوْحًا من زمرّدة خَضْراء جَعلهُ تحت العرش وكَتبَ فيه: إنّي أنا اللهُ لا إله إلّا أنا أرْحَمُ، خلقتُ عَشَرَ وثلاثمئةِ خُلقٍ. من جاءَ بخلقٍ منها مع شهادة أن لا إله إلا الله دَخَلَ الجنة" (¬١). إسناده ضعيف؛ أبو ظل…
حَجَّاج -: يقولُ اللهُ ﷿: أَخْرجُوا مِن النَّار من قالَ: لا إلهَ إلا الله، مَن كانَ في قَلبهِ مِن الخَير (¬١) ما يَزِنُ ذَرَّةً، أخرِجُوا مِن النَّار مَن قالَ: لا إله إلا الله، مِن كان في قَلبْهِ من الخَير ما يَزِنُ شَعي…
السابق
٨ / ٥٨
التالي