لا يَبْلُغُ عبدٌ حقيقةَ الإيمانِ حتى يخزنَ من لسانهِ" (¬١). ضعيف؛ عطاء بن عجلان، متروك، وداود بن هلال هو النصيبي أبو سليمان ذكره ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" ٣/ ٤٢٧، ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا، قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" ١١/ ٢١٥: (رواه الطبراني في الصغير والأوسط وفيه داود بن هلال ذكره ابن أبي حاتم). - أخرجه: الطبراني في "المعجم الأوسط" (٥٦٠٩)، قال: حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، قال: حدثنا سفيان بن بشرٍ، قال: حدثنا حفص بن غياث، عن ابن عون. وابن عدي في "الكامل" ٧/ ٧٩، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن عنبسة، قال: حدثنا هشام بن عبد الملك، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، قال: حدثنا محمد بن مروان. والبيهقي في "شعب الإيمان" (٥٠٠٥)، قال: أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، قال: أخبرنا أبو بكر بن إسحاق، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن سليمان، قال: حدثنا سفيان بن بشر الكوفي، قال: حدثنا حفص بن غياث، عن ابن عون. كلاهما: (ابن عون، ومحمد بن مروان)، عن عطاء بن عجلان البزار. - أخرجه: الطبراني في "المعجم الأوسط" (٦٥٥٩)، وفي "المعجم الصغير" (٩٦٤)، قال: حدثنا محمد بن الحارث بن عبد الحميد الوردي، قال: حدثنا زهير بن عباد الرواسي، قال: حدثنا داود بن هلال، عن هشام (¬١) ابن حسان. والقضاعي في "مسند الشهاب" (٨٩٣)، قال: أخبرنا الحسن بن محمد الأنباري، قال: أنبأنا محمد بن أحمد بن المسور، قال: حدثنا المقدام بن داود، قال: حدثنا علي بن معبد، قال: حدثنا إسماعيل بن عياش، عن عطاء بن عجلان. والبيهقي في "شعب الإيمان" (٥٠٠٦)، قال: أخبرنا أبو علي الروذباري، وأبو عبد الله الحافظ، وغيرهما، قالوا: حدثنا أبو العباس - هو الأصم -، قال: حدثنا أبو عتبة أحمد بن الفرج الحجازي، قال: حدثنا بقية بن الوليد، قال: حدثنا إسماعيل، عن عطاء. وابن الفضل الجوزي الأصبهاني في "الترغيب والترهيب" (٣١)، قال: أخبرنا أحمد بن عبد الغفار بن أشته، قال: أخبرنا أبو بكر بن أبي نصر، قال: أخبرنا أبو الشيخ، قال: حدثنا أبو الحريش، قال: أخبرنا ابن المقرئ، قال: أخبرنا مروان بن معاوية، عن عطاء بن عجلان. وفي (١٦٨٨)، قال: أخبرنا أحمد بن علي ابن خلف، قال: أنبأنا أبو عبد الرحمان السلمي، قال: حدثنا محمد بن يعقوب الأصم، قال: حدثنا أبو عتبة، قال: حدثنا بقية، قال: حدثنا إسماعيل بن عياش، عن عطاء - وهو ابن عجلان -. والضياء المقدسي في "المختارة" ٧/ ١٦٤ (٢٥٩٥)، قال: أخبرنا عبد الصمد بن أبي الرجاء بن أحمد بن عبد الواحد، أنّ الحسن بن أحمد الحداد أخبرهم، قال: أنبأنا أبو نعيم أحمد بن عبد الله، قال: أنبأنا أبو القاسم سليمان بن أحمد الطبراني، قال: حدثنا محمد بن الحارث بن عبد الحميد الوردي، قال: حدثنا زهر بن عباد، قال: حدثنا داود بن هلال، عن هشام بن حسان. كلاهما: (هشام بن حسان، وعطاء بن عجلان)، عن محمد بن سيرين. كلاهما: (عطاء بن عجلان، محمد بن سيرين)، عن أنس بن مالك، فذكره. جاء في "المعجم الأوسط" للطبراني (٥٦٠٩) وفي "شعب الإيمان" للبيهقي (٥٠٠٥) بلفظ: "لا يصيب أحدكم حقيقة الإيمان". وفي "التفسير" لابن أبي حاتم ٣/ ٧٢٢ (٣٩٠٩) وفي "شعب الإيمان" للبيهقي (٥٠٠٤) بلفظ: "لا يتق العبد حق تقاته". وفي "مسند الشهاب" للقضاعي (٨٩٣) وفي وفي "الترغيب والترهيب" لابن الفضل الجوزي (٣١) و (١٦٨٨) وفي "شعب الإيمان" للبيهقي (٥٠٠٦) بلفظ: "لا يستكمل أحدكم حقيقه الإيمان". وفي "الكامل" لابن عدي ٧/ ٧٩، بلفظ "لا يجد عبد طعم الإيمان". ٧٢٧ - عن أنس بن مالك قال: (لا يتقي الله عبد أو لايتقى الله أحد حق تقاته حتى يخزن من لسانه). إسناده ضعيف؛ عطاء قال ابن معين: (ليس بشيء). - أخرجه: ابن وهب في "الجامع" (٣٧٠)، قال: وأخبرني أشهل بن حاتم. ابن سعد في "الطبقات الكبرى" ٧/ ٢٢، قال: أخبرنا يحيى بن خليف بن عقبة. وابن أبي شيبة في "المصنف" (٣٤٧٥٤)، قال: حدثنا حفص بن غياث. وابن أبي الدنيا في "الصمت" (١٧)، قال: حدثنا عبيد الله بن عمر، قال: حدثنا سليم بن أخضر. وهناد في "الزهد" (١٠٩٦)، قال: حدثنا أبو أسامة (يعني: حماد بن أسامة). وعبد الله في "الزهد": (١١٦٤)، قال: حدثنا أبو بكر، قال: حدثنا حفص بن غياث. والبيهقي في "شعب الإيمان" (٥٠٠٤)، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، قال: حدلما أبو العباس الأصم، قال: حدثنا أحمد بن عبد الجبار، قال: حدثنا حفص بن غياث. جميعهم: (أشهل، ويحيى، وحفص، وسليم، وأبو أسامة)، عن ابن عون. - أخرجه: ابن أبي حاتم في "تفسيره" ٣/ ٧٢٢ (٣٩٠٩)، قال: حدثنا عبد الله بن أيوب المخرمي، قال: حدثنا بكر بن بكار، قال: حدثنا شعبة. كلاهما: (ابن عون، وشعبة)، عن عطاء الواسطي، عن أنس بن مالك، فذكره، موقوفا. - أخرجه: البيهقي في "شعب الإيمان" (٥٠٠٤)، قال: وأخبرنا أبو الحسين بن بشران، قال: حدثنا أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز، قال: حدثنا أحمد بن الوليد الفحام، قال: حدثنا عبد الوهاب بن عطاء، قال: حدثنا ابن عون، عن عطاء، عن رجل من أهل البصرة، عن رجل من أهل البصرة قال: قال أنس بن مالك، فذكره. ٧٢٨ - عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله ﷺ: "إن الله قبض قبضة فقال للحنةِ برحمتي، وقبض قبضة للنارِ ولا أُبالي" (¬١). صحيح. - أخرجه: ابن أبي عاصم في "السنة" (٢٤٨)، قال: حدثنا محمد بن إبراهيم بن مدران. وأبو يعلى (٣٤٢٢)، قال: حدثنا سويد بن سعيد. وفي (٣٤٥٣)، قال: حدثنا عمرو بن محمد الناقد، والدولابي في "الكنى" ٢/ ٤٨، قال: أنبأنا أحمد بن شعيب، قال: حدثنا محمد بن يحيى بن أيوب. وابن خزيمة في "التوحيد": ٧٩، قال: حدثنا أبو موسى، قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم، قال: حدثنا النمر بن هلال النمري، قال: حدثنا أبو موسى. والعقيلي في "الضعفاء الكبير" ١/ ٢٥٧، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل، قال: حدثنا سنيد بن داود. وابن عدي في "الكامل" ٢/ ٤٨٧، قال: حدثنا القاسم بن عبد الرحمان الفارقي، قال: حدثنا إبراهيم بن إدريس العمى البصري. وابن بطة في "الإبانة" (٢٤٠)، قال: حدثنا القافلائي، قال: حدثنا محمد بن إسحاق، قال: حدثنا محمد بن بكير. جميعهم: (محمد بن إبراهيم، وسويد بن سعيد، وعمرو بن محمد الناقد، ومحمد بن يحيى، وأبو موسى، وسنيد بن داود، وإبراهيم بن إدريس، ومحمد بن بكير)، عن أبي عون الحكم بن سنان القرشي (¬٢)، عن ثابت البناني، عن أنس بن ملك، فذكره. ٧٢٩ - عن أنس بن مالك قال: كنا في مجلس أناس من اليهود ونحن نتذاكر القدر، فخرج إلينا رسول الله ﷺ مغضبًا، فعبس وانتهر