المسند المصنف المعلل

المدوَّنة · ٨,٤٣٥ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 31 of 169

- كتاب الفتن
من قائد فتنة إلى أن تنقضي الدنيا، يبلغ من معه ثلاث مئة فصاعدا، إلا قد سماه لنا باسمه، واسم أبيه، واسم قبيلته». أخرجه أَبو داود (٤٢٤٣) قال: حدثنا محمد بن يحيى بن فارس، قال: حدثنا ابن أبي مريم، قال: أخبرنا ابن فروخ، قال: أ…
كنا في شر، فذهب الله بذلك الشر، وجاء بالخير على يديك، فهل بعد الخير من شر؟ قال: نعم، قال: ما هو؟ قال: فتن كقطع الليل المظلم، يتبع بعضها بعضا، تأتيكم مشتبهة كوجوه البقر، لا تدرون أيا من أي». ⦗٤١٦⦘ أخرجه أحمد (٢٣٧١٧) قال:…
إن هذا الحي من مضر، لا تدع لله في الأرض عبدًا صالحا إلا أفتنته وأهلكته، حتى يدركها الله بجنود من عنده، فيذلها، حتى لا تمنع ذنب تلعة». أخرجه أحمد (٢٣٧٠٥) قال: حدثنا أَبو داود، قال: حدثنا هشام، عن قتادة، عن أبي الطفيل، فذك…
في خطبته يوم عرفة، في حجة الوداع: اعلموا أن دماءكم، وأموالكم، وأعراضكم، حرام عليكم، كحرمة يومكم هذا، كحرمة شهركم هذا، وكحرمة بلدكم هذا» (¬٢). أخرجه أحمد (١٩١٧٤) قال: حدثنا علي بن بحر. وفي (١٩١٧٥) قال أَبو عبد الرَّحمَن ع…
فصليت معه الغداة، قال: فلما قضى الصلاة، نظرت في وجوه القوم، ما كاد تستبين وجوههم بعد ما قضيت الصلاة، فلما قربت أرتحل، قلت: يا رسول الله، أوصني، قال: عليك باتقاء الله، ﷿، وإذا قمت من عند القوم، فسمعتهم يقولون لك ما يعجبك …
قال: «الكمأة من السلوى، وماؤها شفاء للعين». أَخرجه أحمد (١٦٤٩) قال: حدثنا عبد الصمد، قال: حدثني أَبي، قال: حدثنا عطاء بن السائب، عن عَمرو بن حُريث، قال: فذكره (¬٢). - أَخرجه أَبو يعلى (١٤٧٠) قال: حدثنا أَبو سعيد القَواري…
اللهم أيده بروح القدس؟». قال أَبو هريرة: نعم (¬١). أخرجه البخاري ١/ ٩٨ (٤٥٣) قال: حدثنا أَبو اليمان الحكم بن نافع، قال: أخبرنا شعيب. وفي ٨/ ٣٦ (٦١٥٢) قال: حدثنا أَبو اليمان، قال: أخبرنا شعيب (ح) وحدثنا إسماعيل، قال: حدثن…
- كتاب الطهارة
بيت فاطمة ... وذكر الحديث، وكتبناه في حديث ابن نُمير في الإملاء.
- كتاب الصلاة
أخبرني العلاء بن عبد الرَّحمَن، فذكره (¬١).
هؤلاء الكلمات، في الوتر، قال: قل: اللهم اهدني فيمن هديت، وبارك لي فيما أعطيت، وتولني فيمن توليت، وقني شر ما قضيت، فإنك تقضي ولا يقضى عليك، وإنه لا يذل من واليت، تباركت ربنا وتعاليت، وصلى الله على النبي محمد». أخرجه النَّ…
- كتاب الجنايز
الحسن: «إنما مر بجِنازة يهودي، و كان رسول الله ﷺ على طريقها جالسا، فكره أن تعلو رأسه جِنازة يهودي، فقام». أخرجه ابن أبي شيبة (١٢٠٣٩). والنَّسَائي ٤/ ٤٧، وفي «الكبرى» (٢٠٦٥) قال: أخبرنا إبراهيم بن هارون البلخي. كلاهما (أَ…
ابن عباس: بلى، وقد جلس». فلم ينكر الحسن ما قال ابن عباس، ﵄ (¬١). - في رواية عبد الرزاق، وأحمد (١٧٢٨ و ٣١٢٦)، والنَّسَائي ٤/ ٤٦ و «الكبرى» (٢٠٦٣): «ابن سِيرين» غير مُسَمى. - وفي رواية ابن أبي شيبة، وأحمد (١٧٢٩)، والنَّسَا…
قد جلس. أخرجه النَّسَائي ٤/ ٤٧، وفي «الكبرى» (٢٠٦٤) قال: أخبرنا يعقوب بن إبراهيم، عن ابن عُلَية، عن سليمان التيمي، عن أبي مجلز، فذكره (¬١).
- كتاب الصيام
التِّرمِذي: هذا حديثٌ غريبٌ، ليس إسناده بذاك، لا نعرفه إلا من حديث سعد بن طريف، وسعد بن طريف يضعف، ويقال: عمير بن مأموم أيضا.
- كتاب الجهاد
أَحمد بن سِنان: قلتُ لعبد الرَّحمَن بن مهدي: لم تُرك حديث حكيم بن جُبير؟ فقال: حدثني يحيى القَطان، قال: سأَلتُ شعبة عن حديث حكيم بن جُبير، فقال: أَخاف النار. وقال علي بن المديني: سأَلتُ يحيى، يعني ابن سعيد القَطان عن حكي…
- كتاب المناقب
التِّرمِذي: هذا حديثٌ غريبٌ، لا نعرفه إلا من هذا الوجه، من حديث القاسم بن الفضل. وقد قيل: عن القاسم بن الفضل، عن يوسف بن مازن، والقاسم بن الفضل الحداني هو ثقة، وثقه يحيى بن سعيد، وعبد الرَّحمَن بن مهدي، ويوسف بن سعد رجل …
قال: لأعطين الراية غدا رجلا يحب الله ورسوله، ويحبه الله ورسوله، فقاتل جبريل عن يمينه، وميكائيل عن يساره، ثم لا ترد، يعني رايته، حتى يفتح الله عليه، ما ترك دينارا ولا درهما، إلا سبع مئة درهم أخذها من عطائه، كان أراد أن يب…
إذا بعثه في سرية، كان جبريل عن يمينه، وميكائيل عن يساره، فلا يرجع حتى يفتح الله عليه». أخرجه ابن أبي شيبة (٣٢٧٥٧) قال: حدثنا شَريك، عن أبي إسحاق، عن عاصم بن ضمرة، فذكره.
ليبعثه في السرية، وجبريل عن يمينه، وميكائيل عن يساره». ⦗٤٥٣⦘ والله، ما ترك صفراء، ولا بيضاء، إلا ثمان مئة، أو سبع مئة، درهم، أرصدها لخادم يشتريها (¬٢).
له الحسن: أما والله، لئن وردت عليه الحوض، وما أراك ترده، لتجدنه مشمرا الإزار على ساق، يذود عنه رايات المنافقين، ذود غريبة الإبل، قول الصادق المصدوق، وقد خاب من افترى. أخرجه أَبو يَعلى (٦٧٧١) قال: حدثنا إسماعيل بن موسى، ا…
- كتاب الفتن
الحسن، أو الحسين: والله، ثم والله، لقد لعنك الله وأنت في صلب الحكم، على لسان نبيه ﷺ قال: فسكت مروان». أخرجه أَبو يَعلى (٦٧٦٤) قال: حدثنا إبراهيم بن الحجاج السامي، قال: حدثنا حماد بن سلمة. وفي (٦٧٦٦) قال: حدثنا أَبو مَعمَ…
ابن عَدي: الحسن بن زيد يَروي عن أَبيه وعكرمة أَحاديث مُعضلة، وأَحاديثه عن أَبيه أَنكر مما رواه عن عِكرمة. «الكامل» ٣/ ٥٢٠.
عباد: ابن زياد. وفي رواية ابن ماجة، وأبي يَعلى (٦٧٧٧): هشام بن زياد. وفي رواية أبي يَعلى (٦٧٧٨): هشام أَبو المقدام.
إن في الجمعة لساعة، لا يحتجم فيها أحد، إلا مات». أخرجه أَبو يَعلى (٦٧٧٩) قال: حدثنا جبارة، قال: حدثنا يحيى بن العلاء، عن زيد بن أسلم، عن طلحة بن عُبيد الله العُقيلي، فذكره (¬١).
من ولد له، فأذن في أذنه اليمنى، وأقام في أذنه اليسرى، لم تضره أم الصبيان». أخرجه أَبو يَعلى (٦٧٨٠) قال: حدثنا جبارة، قال: حدثنا يحيى بن العلاء، عن مروان بن سالم، عن طلحة بن عُبيد الله، فذكره (¬١).
أمان أمتي من الغرق، إذا ركبوا، أن يقولوا: ﴿بسم الله مجريها ومرساها إن ربي لغفور رحيم﴾، و ﴿ما قدروا الله حق قدره﴾ الآية». أخرجه أَبو يَعلى (٦٧٨١) قال: حدثنا جبارة، قال: حدثنا يحيى بن العلاء، عن مروان بن سالم، عن طلحة بن ع…
إن البخيل، الذي إن ذكرت عنده، لم يصل علي». جعله من مسند علي (¬١). - قال أَبو عبد الرَّحمَن النَّسَائي: مرسل، يعني عبد الله بن علي بن الحسين لم يسمع من علي. ٣٨٠٣ - عن فاطمة بنت الحسين، عن أبيها الحسين بن علي، قال: «لما تو…
آنفا، فأتاه جبريل، فقال: إن الجنة تشتاق إلى ثلاثة من أصحابك، فرجوت أن يكون لبعض الأنصار، فهبته أن أسأله، فهل لك أن تدخل على نبي الله ﷺ فتسأله، فقال: إني أخاف أن أسأله، فلا أكون منهم، ويشمت بي قومي، ثم لقي عمر بن الخطاب، …
النبي ﷺ: قد اختلفتم وأنا بين أظهركم، وأنتم بعدي أشد اختلافا». أخرجه عبد الرزاق (٢٠٨١٨) عن مَعمَر، عن الزُّهْري، عن سنان بن أبي سنان، فذكره (¬١). ١٢٢ - حصين بن أوس النهشلي ويقال: ابن قيس (¬١) ٣٨٠٦ - عن زياد بن الحصين، عن …
الخثعمي (¬١)
فقام متوكئا على عصا، أو قوس، فحمد الله، وأثنى عليه، كلمات خفيفات، طيبات مباركات، ثم قال: أيها الناس، إنكم لن تطيقوا، أو لن تفعلوا، كل ما أمرتم به، ولكن سددوا وأبشروا» (¬٢). - في رواية أبي يَعلى: «ولكن سددوا وقاربوا». أخر…
التِّرمِذي: سألتُ محمدًا، يعني ابن إسماعيل البخاري، عن هذا الحديث، فقال: ليس بصحيح. «ترتيب علل التِّرمِذي الكبير» (٣٢). - وأخرجه الدارقُطني في «السنن» (١٤٢)، مرفوعا، وقال: أَبو حاجب اسمه سوادة بن عاصم، واختلف عنه، فرواه …
هذا، وأبى ذلك البحر، يريد ابن عباس.
له رجل: أتذكر حين؛ «نهى رسول الله ﷺ عن النقير، والمقير، أو أحدهما، وعن الدُّبَّاء، والحنتم؟». قال: نعم، وأنا أشهد على ذلك (¬١). - لفظ معتمر: «عن دلجة بن قيس؛ أن الحكم الغِفاري قال لرجل مرة: أتذكر إذ نهى رسول الله ﷺ عن ال…
أن يستقاد في المسجد، وأن تنشد فيه الأشعار، وأن تقام فيه الحدود». أخرجه أَبو داود (٤٤٩٠) قال: حدثنا هشام بن عمار، قال: حدثنا صدقة، يعني ابن خالد، قال: حدثنا الشعيثي، عن زفر بن وثيمة، فذكره. - أَخرجه أحمد (١٥٦٦٥) قال: حدثن…
همام: وجدت في كتابي: يختار ثلاث مرار) فإن صدقا وبينا، بورك لهما في بيعهما، وإن كذبا وكتما، فعسى أن يربحا ربحا، ويمحقا بركة بيعهما» (¬٢). - وفي رواية: «البيعان بالخيار ما لم يتفرقا، فإن صدقا وبينا، رزقا بركة بيعهما، وإن ك…
ودعا له أن يبارك له في تجارته». - في رواية وكيع: «سفيان، عن أبي حصين، عن رجل، عن حكيم بن حزام» (¬١).
فذكرت ذلك له، فقال: لا تبعه حتى تقبضه». أخرجه ابن أبي شيبة (٢١٧٤٣). والنَّسَائي ٧/ ٢٨٦، وفي «الكبرى» (٦١٥٢) قال: أخبرنا سليمان بن منصور. و «ابن حِبَّان» (٤٩٨٥) قال: أخبرنا حامد بن محمد بن شعيب، قال: حدثنا منصور بن أبي مز…
على أن لا أخر إلا قائما». أخرجه أحمد (١٥٣٨٦) قال: حدثنا محمد بن جعفر. و «النَّسَائي» ٢/ ٢٠٥، وفي «الكبرى» (٦٧٥) قال: أخبرنا إسماعيل بن مسعود، قال: حدثنا خالد. كلاهما (محمد بن جعفر، وخالد بن الحارث) عن شعبة بن الحجاج، عن …
إن الله يعذب الذين يعذبون الناس في الدنيا». قال: اذهب فخل سبيلهم. يأتي في مسند هشام بن حكيم بن حزام، رضي الله تعالى عنه. - حكيم بن معاوية النميري - حديث معاوية بن حكيم، عن عمه حكيم بن معاوية، قال: سمعت النبي ﷺ يقول: «لا …
هارون في حديثه: «هي رخصة» ولم يذكر من الله (¬١). أخرجه مسلم ٣/ ١٤٥ (٢٥٩٩) قال: حدثني أَبو الطاهر، وهارون بن سعيد الأيلي، قال هارون: حدثنا، وقال أَبو الطاهر: أخبرنا ابن وهب، قال: أخبرني عَمرو بن الحارث. و «النَّسَائي» ٤/ …
قضى فيه بغرة: عبد، أو أمة، أو فرس»، «مُرسَل». - وأخرجه عبد الرزاق (١٨٣٤٠) عن مَعمَر، عن ابن طاووس، عن أبيه، قال: الغرة: عبد، أو أمة، أو فرس. قلت: هذا في حديث عمر؟ قال: نعم.
المالكي (¬١)
ذيال: فلقد رأيت حنظلة يؤتى بالإنسان الوارم وجهه، أو بالبهيمة الوارمة الضرع، فيتفل على يديه، ويقول: بسم الله، ويضع يده على رأسه، ويقول على موضع كف رسول الله ﷺ فيمسحه عليه، وقال ذيال: فيذهب الورم. ⦗٥١٤⦘ أخرجه أحمد (٢٠٩٤١)…
أبي: والصحيح هذا. «علل الحديث» (٩١٤). - رواه ابن جُريج، والمغيرة بن عبد الرَّحمَن، وعبد الرَّحمَن بن أبي الزناد، عن أبي الزناد، عن المُرَقِّع بن صيفي، عن رباح بن الربيع، ويأتي، في مسنده.
يذكرنا بالنار والجنة، حتى كأنا رأي عين، فإذا خرجنا من عند رسول الله ﷺ عافسنا الأزواج والأولاد والضيعات، فنسينا كثيرا، قال أَبو بكر: فوالله، إنا لنلقى مثل هذا، فانطلقت أنا وأَبو بكر، حتى دخلنا على رسول الله ﷺ قلت: نافق حن…
في مثل ابنك؟؛ «إِن رجلا من أَصحابه كان له ابن قد أُدب، أَو دب، وكان يأتي مع أَبيه إِلى النبي ﷺ، ثم إِن ابنه توفي، فوجد عليه أَبوه قريبا من ستة أَيام لا يأتي النبي ﷺ، ف قال النبي ﷺ: لا أَرى فلانا، قالوا: يا رسول الله إِن …
الجهني (¬١)
يقول: «من بلغه معروف عن أخيه، من غير مسألة، ولا إشراف نفس، فليقبله، ولا يرده، فإنما هو رزق ساقه الله، ﷿، إليه» (¬٢). - وفي رواية: «من جاءه من أخيه معروف، من غير إشراف ولا مسألة، فليقبله، ولا يرده، فإنما هو رزق ساقه الله …
أَبو عبد الرَّحمَن عبد الله بن أحمد: وسمعت أنا من عبد الله بن محمد بن أبي شيبة: مولى خالد بن عُرفُطة.