جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
›
السنن الكبري للبيهقي
السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي
المدوَّنة · ٢٢,٥٠٢ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث
الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.
الأحاديث بترتيب الكتاب
page 73 of 451
كتاب الصلاة · باب الصبى يتوثب على المصلى ويتعلق بثوبه فلا يمنعه
على عاتِقِه، فإِذا رَكَعَ وضَعَها، وإِذا فرَغَ مِنَ السُّجُودِ أعادَها (¬٣). لَفظُ حَديثِ الحُمَيدِىُّ. رواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن ابنِ أبى عمرَ عن سُفيانَ عَنهُما (¬٤)
٦ نسخ
كُلُّ ذَلِكَ لم يَكُنْ، إنَّ ابنِى ارتَحَلَنِى فكَرِهتُ أن أُعجِلَه حَتَّى يَقضِىَ حاجَتَه" (¬١).
دَعوهُما، بأبِى وأُمِّى، مَن أحَبَّنِى فليُحِبَّ هَذَينِ" (¬٣). وهَذا المُرسَلُ شاهِدٌ لِما تَقَدَّمَ.
كتاب الصلاة · باب من تناول فى صلاته شييا بيده او غمز غيره
أنَسُ بنُ مالكٍ ﵁: ما رأَيتُ أحَدًا كان أرحَمَ بالعيَالِ مِن رسولِ اللَّهِ ﷺ. أخبرَناه محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أحمد بنُ جَعفَرٍ القَطيعِىُّ، حدَّثَنا عبذ اللَّهِ بنُ أحمدَ بنِ حَنبَلٍ، حدَّثَنى أبى، حدَّث…
نسختان
فى الصَّلاةِ شَيئًا لم نَسمَعْكَ تَقولُه قَبلَ ذَلِكَ، ورأَيناكَ بَسَطتَ يَدَكَ؟ فقالَ: "إنَّ عَدوَّ اللَّه إبليسَ لَعَنَه اللَّهُ جاءَ بشِهابٍ مِن نارٍ ليَجعَلَه فى وجهِى فقُلتُ: أعوذُ باللَّه مِنكَ ثلاثَ مَرّاتٍ، ثم قُ…
٦ نسخ
إنِّى رأيتُ الجَنَّةَ -[أو أُريتُ الجَنَّةَ] (¬١) فتَناوَلتُ مِنها عُنقودًا" (¬٢).
ورِجلاىَ فى قِبلَتِه، فإِذا سَجَدَ غَمَزَنِى فقَبَضتُ رِجلَىَّ، وإِذا قامَ بَسَطتُهُما، والبُيوتُ يَومَئذٍ لَيسَ فيها مَصابيحُ (¬٣). رواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن عبدِ اللَّهِ بنِ مَسلَمَةَ، ورواه مسلمٌ عن يَحيَى بنِ يَح…
يَدَه اليُمنَى على رأسِى، ثم أخَذَ بأُذُنِى اليُمنَى يَفتِلُها. أخرَجاه فى "الصحيح" مِن
كتاب الصلاة · باب من مس لحيته فى الصلاة [من غير عبث] (¬٢)
يَضَعُ اليُمنَى على اليُسرَى فى الصَّلاةِ، وربما مَسَّ لحيَتَه وهو يُصَلِّى (¬٣). هَكَذا رواه هُشَيمُ بنُ بَشيرٍ.
الشيخُ: وهَذا نَظيرُ ما يُروَى فى مَسِّ الحَصَى واحِدَةً:
كان ربَّما يَضَعُ
كتاب الصلاة · باب من تقدم او تاخر فى صلاته من موضع الى موضع
أبو أحمدَ ﵀: عاقَةُ ما يَرويه عيسَى (¬٣) هذا لا يُتابَعُ عَلَيهِ (¬٤).
إنَّهُما آيَتانِ مِن آياتِ اللَّه، فإِذا رأيتُم ذَلِكَ فصَلُّوا حَتَّى يُفَرَّجَ عَنكُم، لَقَد رأيتُ فى مَقامِى هذا كُلَّ شَئٍ وُعِدتُم، حَتَّى لَقَد رأيتُنِى أُريدُ أن آخُذَ قِطْفًا مِنَ الجَنَّةِ حينَ رأيتُمونِى جَعَلت…
فيه: ثم تأَخَّرَ فى صَلاةٍ فتأَخَّرَتِ الصُّفوفُ معه، ثم تَقَدَّمَ فتَقَدَّمَتِ الصُّفوفُ مَعَه (¬٣). والحَديثُ بتَمامِه مُخَرَّجٌ فى كِتابِ صَلاةِ الخُسوفِ (¬٤)، وبِاللَّهِ التَّوفيقُ.
نسختان
يُصَلِّى فى البَيتِ والبابُ مُغلَقٌ عليه، فمَشَى حَتَّى فتَحَ لي، ثم رَجَعَ إلى مَكانِه. قالَت: والبابُ فى القِبلَةِ. لَفظُ حَديثِ بشرٍ، وفِى حَديثِ علىِّ بنِ عاصِمٍ قالَت: كان البابُ فى قِبلَةِ مَسجِدِنا هذا، فاستَفتَحت…
٦ نسخ
سَتَّ غَزَواتٍ، أو سَبعَ غَزَواتٍ، أو ثَمانِ غَزَواتٍ، وشَهِدتُ تَيسيرَ النبىِّ ﷺ، ولَأنْ كُنتُ أرجِعُ مَعَ دابَّتِى
كتاب الصلاة · باب قتل الحية والعقرب فى الصلاة
سَبعَ غَزَواتٍ -أو قال: مَرّاتٍ- وأَنا شَيخٌ كَبيرٌ، ولَو أنَّ دابَّتِى ذَهَبَت إلى مألَفِها شَقَّ ذَلِكَ عَلَىَّ، فصَنَعتُ ما رأَيتُم. قالَ: فقُلنا لِلرَّجُلِ: ما أرَى اللَّهَ إلا يَجزيكَ، سَبَبتَ رجلًا مِن أصحابِ النبى…
٦ نسخ
بقَتلِ الأسوَدَينِ فى الصَّلاةِ؛ الحَيَّةِ والعَقرَبِ (¬١).
بقَتلِه إيّاها بأسًا (¬٢).
كَفاكَ الحَيَّةَ ضَربَةٌ بالسَّوطِ، أصبتَها أم أخطأتَها" (¬١). وهَذا إن صحَّ فإِنَّما أرادَ واللَّه أعلَمُ وُقوعَ الكِفايَةِ بها فى الإِتيانِ بالمأمورِ، فقَد أمَرَ ﷺ بقَتلِها، وأَرادَ واللَّهُ أعلَمُ إذا امتَنَعَت بنَفسِ…
٦ نسخ
مَن قَتَلَ وزَغَةً فى أوَّلِ ضَربَةٍ فلَه كَذا وكَذا حَسَنَةً، ومَن قَتَلَها فى الضَّربَةِ الثّانيَةِ فلَه كَذا وكَذا حَسَنَةً، أدنَى مِنَ الأولَى، ومَن قَتَلَها فى الضَّربَةِ الثّالِثةِ فلَه كَذا وكَذا حَسَنَةً، أدنَى م…
٦ نسخ
كتاب الصلاة · باب المصلى يدفع المار بين يديه
فى أوَّلِ ضَربَةٍ سبعينَ حسَنةً" (¬١). رواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن يحيى بنِ يحيى ومحمدِ بنِ الصَّبّاحِ (¬٢).
رأَيتُ عبدَ اللَّهِ بنَ عمرَ رأَى ريشَةً وهو فى الصَّلاةِ فضَرَبَها برِجلِه وقالَ: حَسِبتُ أنَّها عَقرَبٌ (¬٣).
إذا كان أحدكم يُصَلِّى فلا يَدَعْ أحَدًا يَمرُّ بَينَ يَدَيه، وليَدْرَأْه ما استَطاعَ، فإِن أبى فليُقاتِلْه، فإِنَّما هو شَيطانٌ" (¬١). رواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن يَحيَى بنِ يَحيَى (¬٢).
نسختان
إذا صَلَّى أحدكم فليُصَلِّ إلى سُترَةٍ، وليَدْنُ مِنها". ثم ساقَ مَعناه (¬٣).
إذا صَلَّى أحَدُكُم إلى شَئٍ يَستُرُه مِنَ النّاسِ، فأرادَ أحَدٌ أن يَجتازَ بَينَ يَدَيه فليَدفَعْ فى نَحرِه، فإِن أبَى فليُقاتِلْه، فإِنَّما هو شَيطانٌ" (¬٢). رواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن شَيبانَ بنِ فرّوخَ، ورواه البخارىّ…
٦ نسخ
إذا مَرَّ بَينَ يَدَىْ أحَدِكُم شَئٌ وهو يُصَلِّى فليَمنَعْه، فإِن أبى فليُقاتِلْه، فإِنَّما هو شَيطانٌ". وإِنِّى قَد كُنتُ نَهَيتُه فأَبَى أن يَنتَهِىَ (¬٥). رواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن أبى مَعمَرٍ عن عبدِ الوارِثِ عل…
٦ نسخ
لا تُصَلُّوا إلا إلى سُترَةٍ، ولا تَدَعْ أحَدًا يَمُرُّ بَينَ يَدَيكَ، فإِن أبَى فقاتِلْه، فإِنَّ معه القَرينَ" (¬٣). أخرَجَه مسلمٌ فى "الصحيح" مِن حَديثِ أبى بكرٍ الحَنَفِىِّ دونَ ما فى أوَّلِه مِنَ السُّترَةِ (¬٤).
٦ نسخ
كان يُصَلِّى فأَرادَ جَدْىٌ أن يَمُرَّ بَينَ يَدَيه فجَعَلَ يَتَّقيهِ (¬٥).
كتاب الصلاة · باب اثم المار بين يدى المصلى
بنُ الغازِ، عن عمرِو بنِ شُعَيبٍ، عن أبيه، عن جَدِّه قال: هَبَطنا مَعَ رسولِ اللَّهِ ﷺ-مِن (¬١) ثَنيَّةِ أذاخِرَ (¬٢)، فحَضَرَتِ الصَّلاةُ فصَلَّى إلى جِدارٍ، فاتَخَذَه قِبلَةً ونَحنُ خَلفَه، فجاءَت بَهمَةٌ (¬٣) لِتَمُرّ…
٦ نسخ
أبو النَّضرِ:
كتاب الصلاة · باب ما يكون سترة المصلى
مِثلُ مُؤْخِرَةِ الرَّحلِ (¬٣) " (¬٤). رواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن محمدِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ نُمَيرٍ عن المُقرِئِ (¬٥).
عن زُهَيرِ بنِ حَربٍ عن عبدِ اللَّه بنِ يَزيدَ مُختَصَرًا (¬١).
إذا وضَعَ أحَدُكُم بَينَ يَدَيه مِثلَ مُؤْخِرَةِ الرَّحلِ فلا يَضُرُه مَن مَرَّ وراءَ ذَلِكَ". وفى حَديثِ أبى عبدِ اللَّه: "فليُصَلِّ ولا يُبالِى مَن يَمُرُّ وراءَ ذَلِكَ" (¬٢). رواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن يَحيَى بنِ يَحيَ…
٣ نسخ
مَعمَرٌ عن قَتادَةَ: ذِراعٌ وشِبرٌ (¬٤).
عن محمدِ بنِ أبى بكرٍ المُقَدَّمِىِّ وزادَ فيه: وكانَ ابنُ عمرَ يَفعَلُه (¬٦).
أنَّه كان يُصَلِّى إلى بَعيرِه وهو مُعتَرِضٌ بَينَه وبَينَ القِبلَةِ (¬١). وقَولُه: أفَرأَيتَ؟. مِن قَولِ عُبَيدِ اللَّه لِنافِعٍ.
القاسِمُ فى حَديثِه: قالَ عُبَيدُ اللَّه: سأَلتُ نافِعًا: إذا ذَهَبَتِ الإِبِلُ كَيفَ يَصنَعُ؟ قالَ: كان يُعَرِّضُ مُؤْخِرَةَ الرَّحلِ بَينَه وبَينَ القِبلَةِ (¬٢).
نسختان
كان إذا خَرَجَ يَومَ العيدِ أمَرَ بالحَربَةِ فتوضَعُ بَينَ يَدَيه، فيُصلِّى إلَيها والناسُ وراءَه، وكانَ يَفعَلُ ذَلِكَ فى السَّفَرِ، فمِن ثَمَّ اتَخَذَها الأُمَراءُ (¬٣). رواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن إسحاقَ، ورواه مسلم…
نسختان
بالأبطَحِ قالَ: فجاءَه بلال فآذَنَه بالصَّلاةِ. قالَ: فدَعا بوَضوءٍ فتَوَضّأَ. قالَ: فجَعَلَ النّاسُ يأتونَ وَضوءَ رسولِ اللَّهِ ﷺ فيَتَمَسَّحونَ به، ثم أخَذَ بلالٌ العَنَزَةَ فمَشَى بها مَعَ رسولِ اللَّهِ ﷺ. قالَ: ثم أق…
نسختان
العباسِ محمدُ
كتاب الصلاة · باب الخط اذا لم يجد عصا
النبىُّ ﷺ: "ليَستُرْ أحَدُكُم صلاتَه ولَو بسَهمٍ" (¬١).
ققال: "استَتِروا فى صَلاتِكُم ولَو بسَهمٍ" (¬٢).
إذا صَلَّى أحَدُكُم فليَجعَلْ تِلقاءَ وجهِه شَيئًا، فإِن لم يَجِدْ فليَنصِبْ عَصًا، فإِن لم يَكُنْ معه عَصًا فليَخطُطْ خَطًّا، ثم لا يَضُرُّه ما مَرَّ أمامَه" (¬٣). وكَذَلِكَ رواه رَوحُ بنُ القاسِمِ عن إسماعيلَ، وابنُ عُ…
٦ نسخ
إذا صَلَّى أحدكم فليَجعَلْ بَينَ يَدَيه شَيئًا، فإِن لم يَجِدْ فليَخُطَّ خَطًّا، ثم لا يَضُرُّه ما مَرَّ أمامَه" (¬٢).
عبدُ الرزاقِ: عن ابنِ جُرَيجٍ، سمِع إسماعيلَ، عن حُرَيثِ بنِ عَمّارٍ، عن أبى هريرةَ، مُختَصَرًا (¬٢). ورواه ابنُ عُيينَةَ فى رِوايَةِ الشافعىِّ ﵀ والحُمَيدِىُّ وجَماعَةٌ عنه (¬٣) عن إسماعيل بنِ أُمَيَّةَ عن أبى محمدِ ابن…
نسختان
فى كِتابِ البُوَيطىِّ: ولا يَخُطُّ المُصَلِّى بَينَ يَدَيه خَطًّا إلا أن يَكونَ فى ذَلِكَ حَديثٌ ثابِتٌ فليُتَّبِعْ. وكأنَّه ﵀ عَثَرَ على ما نَقَلناه مِنَ الاختِلافِ فى إسنادِه، ولا بأسَ به فى مِثلِ هذا الحُكمِ إن شاءَ ا…
٤ نسخ
كتاب الصلاة · باب الصلاة الى الاسطوانة التى تكون فى المسجد
سأَلتُ الحُمَيدِىَّ عن الخَطِّ، فأَومأَ لى مِثلَ الهِلالِ العَظيمِ (¬٣).
يَتَحَرَّى الصَّلاةَ عندَها (¬٤). رواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن مَكِّىِّ بنِ إبراهيمَ، ورواه مسلمٌ عن محمدِ بنِ مُثنَّى عن مَكِّىٍّ (¬٥).
كتاب الصلاة · باب السنة فى وقوف المصلى اذا صلى الى اسطوانة او سارية او نحوها
يُصَلِّى إلى عودٍ ولا عَمودٍ ولا شَجَرَةٍ إلا جَعَلَه على حاجِبِه الأيمَنِ أو الأيسَرِ، ولا يَصمُدُ له صَمدًا. لَفظُ حَديثِ الدِّمَشقِىِّ، وفِى رِوايَةِ الصَّغَانِىِّ: قال الوَليدُ بنُ كامِلٍ البَجَلِىُّ: حدَّثَنى المُهَ…
٤ نسخ
السابق
٧٣ / ٤٥١
التالي