السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي

المدوَّنة · ٢٢,٥٠٢ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 420 of 451

كتاب (¬١) ادب القاضى · باب القاضي يقضي في حال غضبه فوافق الحق
ثُمَّ احبِسِ الماءَ حَتَّى يَرجِعَ إلَى الجَدْرِ". فكانَ ذَلِكَ إلَى الكَعبَينِ (¬٤). أخرَجَه البخاريُّ في "الصحيح" عن عبدانَ عن عبدِ اللهِ بنِ المُبارَكِ مُختَصَرًا (¬١). بابُ ما يُكرَهُ لِلقاضِي مِنَ الشِّراءِ والبَيع…٧ نسخ
قالَت: لما استُخلِفَ عُمَرُ بن الخطابِ أكَلَ هو وأهلُه مِنَ المالِ، واحتَرَفَ في مالِ نَفسِهِ (¬٢). أخرَجَه البخاريُّ في "الصحيح" مِن حَديثِ يونُسَ عن الزُّهرِيِّ كما مَضى في كِتابِ القَسمِ (¬٣). ورُوِّينا عن الحَسَنِ أن…٤ نسخ
عن سُلَيمانَ بنِ موسَى قال: كَتَبَ عُمَرُ بن الخطابِ ﵁ أن تِجارَةَ الأميرِ في إمارَتِه خَسارَةٌ.
عُمَرُ: فمَن يَجزِي عَمَلَ ذَلِكَ اليَومِ؟ قال: تَجزِيه مِنَ الغَدِ. قال: لَقَد كَدَحَنِي عَمَلُ يَومٍ واحِدٍ، فكَيفَ إذا اجتَمَعَ عليّ عَمَلُ يَومَينِ في يَومٍ واحِدٍ؟ (¬١).٧ نسخ
له الشَّعبِيُّ: لا أستَطيعُ هذا، أفرِدنِي بأحَدِ الأمرَينِ؛ لا أستَطيعُ القَضاءَ وسَمَرَ الليلِ (¬٢). بابُ ما يُستَحَبُّ لِلقاضِي والوالِي مِن أن يوَلِّي الشِّراءَ له والبَيعَ رَجُلًا مأمونًا غَيرَ مَشهورٍ بأنَّه يَبيعُ …
البخاريُّ ﵀: قَد أجابَ عثمانُ ﵁ عبدًا لِلمُغيرَةِ بنِ شُعبَةَ (¬١).٧ نسخ
بسَبعٍ؛ أمَرَنا باتِّباعِ الجَنائزِ، وعيادَةِ المريضِ، وتَشميتِ العاطِسِ، ونَصرِ المَظلومِ، وإِفشاءِ السَّلامِ، وإِجابَةِ الدّاعِي، وإِبرارِ المُقسِمِ (¬٢). أخرَجاه في "الصحيح" مِن حَديثِ جَريرٍ (¬٣).٧ نسخ
إذا لَقيتَه فسَلِّمْ عَلَيه، وإِذا دَعاكَ فأجِبْه، وإِذا استَنصَحَكَ فانصَحْ له، وإِذا عَطَسَ فحَمِدَ اللهَ فشَمِّتْه، وإِذا مَرِضَ فعُدْه، وإِذا ماتَ فاتَّبِعْه (¬٥) ". رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن يَحيَى بنِ أيّوبَ وغَير…٣ نسخ
لخَصلَةٍ مِنها: لا. عَزَلَه (¬٢). بابٌ: القاضِي إذا بانَ له مِن أحَدِ الخَصمَيِن اللَّدَدُ (¬٣) نَهاه عَنهُ٧ نسخ
أبغَضُ الرِّجالِ إلَى اللهِ الألَدُّ الخَصِمُ" (¬٤). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن أبي عاصِمٍ، وأخرَجَه مسلمٌ مِن حَديثِ وكيعٍ عن ابنِ جُرَيجٍ (¬٥).٦ نسخ
كتاب (¬١) ادب القاضى · باب مشاورة الوالي والقاضي في الامر
لأبِي موسَى ﵁: انظُرْ في قَضاءِ أبي مَريَمَ. قال: إنِّي لا أتَّهِمُ أبا مَريَمَ. قال: وأنا لا أتَّهِمُه، ولَكِن إذا رأيتَ مِن خَصمٍ ظُلمًا فعاقِبْه (¬١).٧ نسخ
اللهُ جلَّ ثناؤُه: ﴿وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ﴾ [آل عمران: ١٥٩].
٢٠٣٢٥ - أخبرَنا أبو عبد اللهِ الحافظُ، أنبأنا أبو جَعفَرٍ محمدُ ابنُ محمدٍ البَغدادِيُّ بنَيسابورَ، حدثنا يَحيَى بن أيّوبَ العَلَّافُ بمِصرَ، حدثنا سعيدُ ابنُ أبي مَريَمَ، أنبأنا سفيانُ بن عُيَينَةَ، عن عمرِو بنِ دينارٍ،…
٢٠٣٢٦ - أخبرَنا أبو عمرٍو الأديبُ، أنبأنا أبو بكرٍ الإسماعيلِيُّ، حدثنا أبو أحمدَ ابن زيادٍ، حدثنا ابنُ أبي عُمَرَ، حدثنا عبدُ الرَّزّاقِ، أنبأنا مَعمَرٌ، عن الزُّهرِيِّ، عن عُروةَ بنِ الزُّبَيرِ، عن المِسوَرِ بنِ مَخرَم…٧ نسخ
بَنو إسرائيلَ لموسَى: ﴿فَاذْهَبْ أَنْتَ وَرَبُّكَ فَقَاتِلَا إِنَّا هَاهُنَا قَاعِدُونَ﴾ [المائدة: ٢٤]. والَّذِي بَعَثَكَ بالحَقِّ لَو ضَرَبتَ أكبادَها إلَى بَرْكِ الغِمادِ (¬١) لاتَّبَعناكَ (¬٢).نسختان
الَّذِي عَرَضَ عليّ أصحابُكَ، لَقَد عُرِضَ عليَّ عَذابُكُم أدنَى مِن هذه الشَّجَرَةِ". وَشَجَرَةٌ قَريبَةٌ حينَئذٍ، فأنزَلَ اللهُ ﷿: ﴿مَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَكُونَ لَهُ أَسْرَى حَتَّى يُثْخِنَ فِي الْأَرْضِ تُرِيدُونَ…
به إلَيهِم مِن حاجَةٍ، ولَكِن أرادَ أن يَستَنَّ به مَن بَعدَه (¬٣).
الشَّعبِيُّ: مَن سَرَّه أن يأخُذَ بالوَثيقَةِ مِنَ القَضاءِ فليأخُذْ بقَضاءِ عُمَرَ؛ فإِنَّه كان يَستَشيرُ (¬٤).٧ نسخ
رأسُ العَقلِ بعدَ الإيمانِ باللهِ التَّوَدُّدُ إلَى النّاسِ، وما يَستَغنِي رَجُلٌ عن مَشورَةٍ، وإِنَّ أهلَ المَعروفِ في الدُّنيا هُم أهلُ المَعروفِ في الآخِرَة، وإِنَّ أهلَ المُنكَرِ في الدُّنيا هُم أهلُ المُنكَرِ في الآ…٧ نسخ
عن الشَّعبِيِّ قال: الرِّجالُ ثَلاثَةٌ؛ فرَجُلٌ، ونِصفُ رَجُلٍ، ولا شَئَ، فأمّا الرَّجُلُ التّامُّ فالَّذِي له رأىٌ وهو يَستَشيرُ، وأمّا نِصفُ رَجُلٍ فالَّذِي لَيسَ له رأىٌ وهو يَستَشيرُ، وأمّا الَّذِي لا شَئَ فالَّذِي ل…٧ نسخ
السَّمّاك،
إذا أحَبَّ أن يَقوموا قال: إذا شِئتُم (¬١).٧ نسخ
سُلَيمانُ بن داودَ ﵇ لابنِه: يا بُنيَّ لا تَقطَعْ أمرًا حَتَّى تُؤامِرَ مُرشِدًا؛ فإِنَّكَ إذا فعَلتَ ذَلِكَ لَم تَحزَنْ عَلَيهِ (¬٢).٧ نسخ
له عمرُو بن شُرَحبيلَ: القَضاءُ فيها كَذا وكَذا، فكأنَّه وجَدَ في نَفسِه، فرفَع (¬٣)
كتاب (¬١) ادب القاضى · باب موضع المشاورة
الشّافِعِيُّ ﵀: إذا نَزَلَ بالحاكِمِ الأمرُ يَحتَمِلُ وُجوهًا، أو مُشكِلٌ، انْبَغَى (¬٣) له أن يُشاوِرَ (¬٤).
عُمَرُ بن الخطابِ شُرَيحًا على قَضاءِ أهلِ الكوفَةِ قال. انظُرْ ما تبَيَّنَ لَكَ في كِتابِ اللهِ فلا تَسألَنَّ عنه أحَدًا، وما لَم يَتَبَيَّنْ لَكَ في كِتابِ اللهِ فاتَّبعْ فيه السُّنَّةَ، وما لَم يَتَبَيَّنْ لَكَ في الس…٧ نسخ
قال: كَتَبَ عُمَرُ إلَى شُرَيحٍ: إذا أتاكَ أمرٌ
كتاب (¬١) ادب القاضى · باب من يشاور
الشّافِعِيُّ ﵀: يُشاوِرُ مَن جَمَعَ العِلمَ والأمانَةَ (¬٢).٧ نسخ
ما بَعَثَ اللهُ مِن نَبِيٍّ ولا استُخْلِفَ مِن خَليفَةٍ إلا كانَت له بطانَتانِ؛ بطانَةٌ تأمُرُه بالخَيرِ وتَحُضُّه عَلَيه، وبِطانَةٌ تأمُرُه بالشَّرِّ وتَحُضُّه عَلَيه، فالمَعصومُ مَن عَصَمَ اللهُ" (¬١).٧ نسخ
ما استُخلِفَ خَليفَةٌ إلا له بطانَتانِ". فذَكَرَه (¬٢).
٢٠٣٤١ - وأخبرَنا أبو عمرٍو، أنبأنا أبو بكرٍ، أخبرَنِي الحَسَنُ، حدثنا حَرمَلَةُ بن يَحيَى، أنبأنا عبدُ اللهِ بن وهبٍ، أخبرَنِي يونُسُ، عن ابنِ شِهابٍ، عن أبي سلَمةَ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ، عن أبي سعيدٍ الخُدرِيّ، عن رسولِ ا…٤ نسخ
٢٠٣٤٢ - أخبرَنا أبو عبد اللهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ هو الأصَمُّ، حدثنا الرَّبيعُ بن سُلَيمانَ، حدثنا بشرُ بنُ بكرٍ، حدثنا الأوزاعِيُّ (ح) وأخبرَنا أبو عبد اللهِ إسحاقُ بن محمدِ بنِ يوس…
ما بَعَثَ اللهُ مِن نَبِيٍّ ولا كان بَعدَه خَليفَةٌ إلا له بطانَتانِ؛ بطانَةٌ تأمُرُه بالمَعروفِ وتَنهاه عن المُنكَرِ، وبطانَةٌ لا تألُوه خَبالًا، فمَن وُقِيَ بطانَةَ السَّوءِ فقَد وُقِيَ" (¬١).
مَن ولِيَ مِنكُم عَمَلًا فأراد الله به خَيرًا جَعَلَ له وزيرًا صالِحًا، إن نَسِي دكَّرَه، وإِن ذَكَرَ أعانَه" (¬٢).
إذا أرادَ اللهُ بالأميرِ خَيرًا جَعَلَ له وزيرَ صِدقٍ، إن نَسِي ذَكَّرَه، وإِن ذَكَرَ أعانَه، وإِذا أرادَ غَيرَ ذَلِكَ جَعَلَ له وزيرَ سَوءٍ، إن نَسِي لَم يُذَكِّرْه، وإِن ذَكَرَ لَم يُعِنه" (¬٤). رَواه أبو داودَ في "الس…٧ نسخ
فذَكَرَهُما.
المُستَشارُ مُؤتَمَنٌ" (¬٤). ورَواه أبو عَوانَةَ عن عبد المَلِكِ بنِ عُمَيرٍ عن عبدِ اللهِ بنِ الزُّبَيرِ (¬١). ورَواه عبدُ الحَكيمِ بن مَنصورٍ عن عبدِ المَلِكِ عن أبي سلمةَ عن أبي الهَيثَمِ بنِ التَّيِّهانِ (¬٢).٦ نسخ
رسولُ اللهِ ﷺ.
بن عمرٍو، عن أبي عثمانَ مُسلِمِ بنِ يَسارٍ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، أنبأنا محمدُ بن عبد اللهِ بنِ عبد الحَكَمِ،
عليّ ما لَم أقُلْ فليتَبَؤأْ مَقعَدَه مِنَ النّارِ، ومَنِ استَشارَه أخوه فأشارَ عَلَيه بغَيرِ رُشدِه فقَد خانَه، ومَن أُفْتِي بفُتيا غَيرِ ثَبتٍ فإِنَّما إثمُه عَلَى مَن أفتاه" (¬٣). لَفظُ حَديثِ ابنِ وهبٍ.٧ نسخ
لا تَعْرِضَنَّ فيما لا يَعنيكَ، واعتَزِلْ عَدوَّكَ، واحتَفِظْ مِن خَليلِكَ إلَّا الأمينَ، فإِنَّ الأمينَ مِنَ القَومِ لا يَعدِلُه شَيءٌ، ولا تَصحَبِ الفاجِرَ يُعَلِّمُكَ مِن فُجورِه، ولا تُفشِ إلَيه سِرَّكَ، واستَشِرْ في…٧ نسخ
لَهُما: تكلَّما. ثُمَّ يُقبِلُ على القَومِ فيَقولُ: ما تَقولونَ؟ فإِن قالوا ما يوافِقُ رأيَه أمضاه، وإِلَّا نَظَرَ فيه بَعدُ، فيَقومانِ وقَد سَلَّما.٧ نسخ
عُمَرُ: ما الحَرَجُ فيكُم؟ قال: الضّيقُ.
رَجُلٌ: أنا. فقالَ: ما تَعُدّونَ الحَرَجَ فيكُم؟ قال: الشَّئُ الضَّيِّقُ. قال: هو ذاكَ (¬١).
بكرٍ، عن عاصِمٍ قال: كان زِرُّ بنُ حُبَيشٍ مِن أعرَبِ النّاسِ، كان عبدُ اللهِ يَعنى ابنَ مَسعود يَسألُه عن العَرَبيَّةِ (¬٢).
لَنا ابنُ شِهابٍ أنا وابنُ أخِي وابنُ عَمٍّ لي ونَحنُ غِلمانٌ أحداثٌ نَسألُه عن الحديثِ: لا تُحَقِّرَوا أنفُسَكُم لحَداثَةِ أسنانِكُم؛ فإِنَّ عُمَرَ بنَ الخطابِ كان إذا نَزَلَ به الأمرُ المُعْضِلُ دَعا الفِتيانَ فاستَشار…٦ نسخ
عن ابنِ سيرينَ قال: إن كان عُمَرُ لَيَستَشيرُ في الأمرِ حَتَّى إن كان لَيَستَشيرُ المَرأةَ، فرُبَّما أبصَرَ في قَولِها أو الشَّئَ يَستَحسِنُه فيأخُذُ بهِ.
الطّائيُّ، عن عليِّ بنِ رَبيعَةَ قال: أتَيتُ عَليًّا فقُلتُ: إنِّي أثبَتُ (¬٣) مِن عَمِّي وأجرأُ، فإِن رأيتَ أن تَجعَلَنِي مَكانَه. قال: يا ابنَ أخِي، إنَّ رأى الشيخِ خَيرٌ مِن مَشهَدِ الغُلامِ.
خَطيبًا، فَحمِدَ اللهَ وأثنَى عَلَيه، ثُمَّ قال: "أمّا بَعدُ أيُّها النّاسُ، إنَّما أنا بَشَرٌ يوشِكُ أن يأتِيَ رسولُ رَبِّي فأُجيبَه، وإِنِّي تارِكٌ فيكُمُ الثَّقَلَينِ؛ أوَّلُهُما كِتابُ اللهِ، فيه الهُدَى والنّورُ، فا…٤ نسخ
يا أيُّها النّاسُ، إنِّي قَد تَرَكتُ فيكُم ما إنِ اعتَصَمتُم به فلَن تَضِلّوا أبَدًا، كِتابَ اللهِ، وسُنَّةَ نَبيِّه" (¬٣).٥ نسخ