جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
›
السنن الكبري للبيهقي
السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي
المدوَّنة · ٢٢,٥٠٢ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث
الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.
الأحاديث بترتيب الكتاب
page 40 of 451
كتاب الصلاة · باب الترجيع في الاذان
١٨٦٨ - وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو يَحيَى السَّمَرقَندِىُّ، حدثنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ نَصرٍ، حدثنا محمدُ بنُ رافِعٍ، حدثنا عبدُ الرزاقِ، أخبرَنا ابنُ جُرَيجٍ، حدَّثَنى عثمانُ بنُ السّائبِ مَولا…
٤ نسخ
تَقولُ: اللَّهُ أكبَرُ اللَّهُ أكبَرُ، اللَّهُ أكبَرُ اللَّهُ أكبَرُ، تَرفَعُ بها صَوتَكَ، ثم تَقولُ: أشهَدُ أن لا إلَهَ إلا اللَّهُ، أشهَدُ أن لا إلَهَ إلا اللَّهُ، أشهَدُ أن محمدًا رسولُ اللَّهِ، أشهَدُ أن محمدًا رسولُ…
وإِقامَتَه وهو: اللَّهُ أكبَرُ اللَّهُ أكبَرُ، اللَّهُ أكبَرُ اللَّهُ أكبَرُ، أشهَدُ أن لا إلَهَ إلا اللَّهُ، أشهَدُ أن لا إلَهَ إلا اللَّهُ، أشهَدُ أن محمدًا رسولُ اللَّهِ، أشهَدُ أن محمدًا رسولُ اللَّهِ، [ثم يَرجِعُ في…
١٨٧١ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أَسيدُ بنُ عاصِمٍ، حدثنا الحسينُ (¬٣) بنُ حَفصٍ، عن سُفيانَ، عن عَونِ بنِ أبي جُحَيفَةَ، عن أبي جُحَيفَةَ…
نسختان
١٨٧٢ - وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أحمدُ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ أحمدَ بنِ حَنبَلٍ، حدَّثَنى أبي، حدثنا وكيعٌ، حدثنا سُفيانُ، حدثنا عَونُ بنُ أبى جُحَيفَةَ، عن أبيه. فذكَر الحديثَ، وفيه قال: ف…
العَنَزَةَ. وساقَ حَديثَه (¬٣). هَكَذا رواه قَيسٌ، وخالَفَه الحَجّاجُ بنُ أرطاةَ فقالَ: واستَدارَ في أذانِهِ:
وهو بالأَبطَحِ في قُبَّةٍ
كتاب الصلاة · باب وضع الاصبعين في الاذنين عند التاذين
طَهورًا، ثم أذَّنَ ووَضَعَ إصبَعَيه في أُذُنَيه، واستَدارَ في أذانِهِ (¬١). ويَحتَمِلُ أن يَكونَ الحَجّاجُ أرادَ بالاستِدارَةِ التِفاتَه في: حَىَّ على الصَّلاةِ، حَىَّ على الفَلاحِ، فيَكونُ موافِقًا لِسائرِ الرّواةِ. وال…
٤ نسخ
١٨٧٥ - أخبرَنا أبو حازِمٍ الحافظُ، أخبرَنا أبو أحمدَ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ إسحاقَ بنِ خُزَيمَةَ، حدثنا يَعقوبُ بنُ إبراهيمَ الدَّورَقِىُّ، حدثنا هُشَيمٌ، عن حَجّاجٍ، عن عَونِ بنِ أبي جُحَيفَةَ، عن أبيه قال:…
١٨٧٦ - أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحارِثِ، أخبرَنا أبو محمدِ ابنُ حَيّانَ، حدثنا عَبدانُ، حدثنا هِشامُ بنُ عَمَّارٍ، حدثنا عبدُ الرحمنِ بنُ سَعدِ بنِ عَمّارِ بنِ سَعدٍ، حدَّثَنى أبى، عن أبيه، عن جَدِّه، أن رسولَ اللَّهِ ﷺ أم…
له: "إذا أذَّنتَ فاجعَلْ إصبَعَيكَ في أُذُنَيكَ؛ فإِنَّه أرفَعُ لِصَوتِكَ" (¬٢).
يَنظُرُ إلَيه فلَم يُنكِرْ ذَلِكَ، فمَضَتِ السُّنَّةُ مِن يَومَئذٍ. ورُوّينا عن ابنِ سيرينَ أن بلالًا جَعَلَ إصبَعَيه في أُذُنَيه في بَعضِ أذانِه أو في إقامَتِهِ (¬٣). بابٌ: لا يُؤَذِّنُ إلا طاهِرٌ
٦ نسخ
أبو هريرةَ: لا يُنادِى بالصَّلاةِ إلا مُتَوَضِّئٌ (¬٣).
كتاب الصلاة · باب رفع الصوت بالاذان
الحسنُ البَصرِىُّ وقَتادَةُ (¬٣)، والكَلامُ فيه يَرجِعُ إلى استِحبابِ الطَّهارَةِ في الأذكارِ، وقَد مَضَى في كِتابِ الطَّهارَةِ (¬٤).
له: وقالَ: "فأَذَّنتَ بالصَّلاةِ فارفَعْ صَوتَكَ، فإِنَّه لا يَسمَعُ مَدَى صَوتِكَ. . .". رواه البخاريُّ في "الصحيح" عن إسماعيلَ بنِ أبي أوَيسٍ (¬١).
نسختان
المُؤَذِّنُ يُغفَرُ له مَدَّ (¬٢) صَوتِه، ويَشهَدُ له كُلُّ رَطْبٍ ويابِسٍ، وشاهِدُ الصَّلاةِ يُكتَبُ له خَمسٌ وعِشرونَ حَسَنَةً ويُكَفَّرُ عنه ما بَينَهُما" (¬٣).
نسختان
مُلَيكَةَ، عن أبي مَحذورَةَ قال: لما قَدِمَ عُمَرُ مَكَّةَ أذَّنتُ
كتاب الصلاة · باب الكلام في الاذان بما (¬٢) للناس فيه منفعة
لِي عُمَرُ: يا أبا مَحذورَةَ، أما خِفتَ أن تَنشَقَّ مُرَيطاؤُكَ (¬١)؟.
عن مُسَدَّدٍ، ورواه مسلمٌ عن أبي الرَّبيعِ عن حَمَّادِ بنِ زَيدٍ وعاصِمٍ، ومِن وجهَينِ آخَرَينِ عن عبدِ الحَميدِ (¬٥).
قال: حدَّثَنى يَحيَى بنُ سعيدٍ الأنصارِىُّ، أن محمدَ بنَ إبراهيمَ بنِ الحارِثِ التَّيمِىَّ حدَّثه،
كتاب الصلاة · باب استحباب تاخير الكلام الى اخر الاذان
خَيرٌ مِنَ النَّومِ. قال: ومَن قَعَدَ فلا حَرَجَ (¬٢).
محمدٌ يَعنِى ابنَ طَلحَةَ بنِ مُصَرِّفٍ، عن جامِعِ بنِ شَدّادٍ، عن موسَى بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ يَزيدَ الأنصارِىِّ، عن سليمانَ بنِ صُرَدٍ، وكانَت له صُحبَةٌ، أنَّه كان يُؤَذِّنُ بالعَسكَرِ فيأمُرُ غُلامَه بالحاجَةِ وهو في …
نسختان
كان يأمُرُ المُنادِىَ فيُنادِى بالصَّلاةِ، ثم يُنادِى في إثرِها: أن صَلُّوا في رِحالِكُم، في اللَّيلَةِ البارِدَةِ أوِ اللَّيلَةِ المَطيرَةِ.
٦ نسخ
كان يأمُرُ مُؤَذِّنًا أن يُؤَذِّنَ على إثرِ ذَلِكَ: ألا صَلُّوا في الرِّحالِ، في اللَّيلَةِ البارِدَةِ أو المَطيرَةِ في السَّفَرِ (¬٢). رواه البخاريُّ في "الصحيح" عن مُسَدَّدٍ، ورواه مسلمٌ مِن وجهٍ آخَرَ عن عُبَيدِ اللَّ…
٤ نسخ
كتاب الصلاة · باب الرجل يوذن ويقيم غيره
ومَن قَعَد فلا حَرَج (¬٢).
يا بلالُ، إنَّ أخا صُداءٍ أذَّنَ، ومَن أذَّنَ فهوَ يُقيمُ" (¬٣). ولَه شاهِدٌ مِن حَديثِ ابنِ عمرَ وفِي إسنادِه ضَعفٌ:
مَهلًا يا بلالُ، فإِنَّما يُقيمُ مَن أذَّنَ" (¬٢). تَفَرَّدَ به سَعيدُ بنُ راشِدٍ، وهو ضَعيفٌ (¬٣).
صَحيحٌ شاهِدٌ لما تَقَدَّمَ.
البخاريُّ: فيه نَظَرٌ (¬١)
ألقِه على بلالٍ؛ فإِنَّه أندَى مِنكَ صَوتًا". فلَمّا أذَّنَ بلالٌ قدِمَ (¬٢) عبدُ اللَّهِ، فأَمَرَه رسولُ اللَّهِ ﷺ فأَقامَ (¬٣). هَكَذا رواه أبو العُمَيسِ. وروِى عن زَيدِ بنِ محمدِ بنِ عبدِ اللَّهِ عن أبيه عن جَدِّه كَذ…
نسختان
فيه: وكانَ عبدُ اللَّهِ بنُ
كتاب الصلاة · باب الاذان والاقامة للجمع بين الصلاتين
الشيخُ: ولَو صَحَّ حَديثُ عبدِ اللَّهِ بنِ زَيدٍ وصَحَّ حَديثُ الصُّدائيِّ كان الحُكمُ لِحَديثِ الصُّدائيِّ؛ لِكَونِه بعدَ حَديثِ عبدِ اللَّهِ بنِ زَيدٍ. وبِاللَّهِ التَّوفيقُ.
٦ نسخ
١٨٩٦ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ الفقيهُ، أخبرنا عبدُ اللَّهِ بنُ محمدٍ، حدثنا عمرُو بنُ زُرارَةَ، حدثنا حاتِمُ بنُ إسماعيلَ، عن جَعفَرِ بنِ محمدٍ، عن أبيه قال: أتَينا جابِرَ بنَ عبدِ…
٦ نسخ
١٨٩٧ - أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ مَسلَمَةَ، حدثنا سليمانُ بنُ بلالٍ. قال: وحَدَّثَنا أبو داودَ قال: وحَدَّثَنا أحمدُ بنُ حَنبَلٍ، حدثنا عبدُ …
٦ نسخ
واختُلِفَ عليه في ذَلِكَ.
جَمَعَ بَينَ المَغرِبِ والعِشاءِ بالمُزدَلِفَةِ، ولَم يُنادِ في كُلِّ واحِدَةٍ مِنهُما إلا بإِقامَةٍ، ولَم يُسَبِّحْ بَينَهُما ولا على إثرِ واحِدَةٍ مِنهُما (¬١). رواه البخاريُّ في "الصحيح" عن آدَمَ بنِ أبي إياسٍ عن ابنِ…
وكيعٌ: صَلَّى كُلَّ صَلاةٍ بإِقامَةٍ (¬٣).
في هذا المَكانِ (¬٢). رواه مسلمٌ في "الصحيح" عن أبي بكرِ ابنِ أبى شَيْبَةَ عن عبدِ اللَّهِ بنِ نُمَيرٍ عن إسماعيلَ، وأَخرَجَه مِن حَديثِ الحَكَمِ بنِ عُتَيبَةَ وسَلَمَةَ بنِ كُهَيلٍ عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ بمَعناه (¬٣).
٦ نسخ
الدُّورِىُّ،
في هذا المَكانِ بإِقامَةٍ واحِدَةٍ (¬١).
إسحاقُ يَعنِى ابنَ يوسُفَ، عن شَريكٍ. فذَكَرَه (¬٣). ورواه إسرائيلُ عن أبي إسحاقَ فخالَفَ غَيرَه في مَتنِهِ:
في هذا المَكانِ (¬١). رِوايَةُ الثَّورِىِّ وشَريكٍ أصَحُّ لِموافَقَتِهِما رِوايَةَ سعيدِ بنِ جُبَيرٍ، ورِوايَةُ سعيدٍ يَحتمِلُ أن تَكونَ موافِقَةً لِرِوايَةِ سالِمٍ مِن حَيثُ إنَّه أرادَ إقامَةً واحِدَةً لِكُلِّ صَلاةٍ و…
٦ نسخ
هَكَذا (¬٢). ورُوِى عن عمرَ بنِ الخطابِ وعَبدِ اللَّهِ بنِ مَسعودٍ أنَّهُما صَلَّيا كُلَّ واحِدَةٍ مِنَ الصَّلاتَينِ في وقتِ العِشاءِ مَفصولَتَينِ بأَذانٍ وإِقامَةٍ.
٦ نسخ
عن عبدِ اللَّهِ بنِ رَجاءٍ عن إسرائيلَ (¬٣).
في الحديثِ: فأَمَرَ رجلًا فأَذَّنَ وأَقامَ، ثم صَلَّى المَغرِبَ وصَلَّى بَعدَها رَكعَتَينِ، ثم دَعا بعَشائِه، ثم أمَرَ، أُرَى - شَكَّ زُهَيرٌ - فأَذَّنَ وأَقامَ، ثم صَلَّى العِشاءَ الآخِرَةَ رَكعَتَينِ. أخبرَناه محمدُ بن…
بجَمْعٍ صَلاةَ المَغرِبِ ثلاثَ رَكَعاتٍ وصَلاةَ العَشاءِ رَكعَتَينِ، فصَلَّاهُما جَميعًا بأَذانٍ وإِقامَةٍ واحِدَةٍ (¬٣). كَذا رواه جابِرٌ الجُعفِيُّ، وجابِرٌ لا يُحتَجُّ بهِ (¬٤).
نسختان
بمُزدَلِفَةَ صَلاةَ المَغرِبِ وصَلاةَ العِشاءِ بإِقامَةٍ واحِدَةٍ لم يَذكُرِ الأذانَ. حَدَّثَناه أبو الحسنِ العَلَوِىُّ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ محمدِ بنِ شُعَيبٍ، حدثنا أحمدُ بنُ حَفصِ بنِ عبدِ اللَّهِ، حدَّثَنى أبى، ح…
نسختان
كتاب الصلاة · باب الاذان والاقامة للجمع بين صلوات فايتات
في الحديثِ: فأَمَرَ بلالًا فأَذَّنَ وأَقامَ فصَلَّى الظُّهرَ، ثم أمَرَه فأَقامَ فصَلَّى العَصرَ، ثم أمَرَه فأَقامَ فصَلَّى المَغرِبَ، ثم أمَرَه فأَقامَ فصَلَّى العِشاءَ. وهَكَذا رواه أبو عُبَيدَةَ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ مَ…
٦ نسخ
عن أربَعِ صَلَواتٍ يَومَ الخَندَقِ حَتَّى ذَهَبَ مِنَ اللَّيلِ ما شاءَ اللَّهُ، فأَمَرَ بلالًا فأَذَّنَ وأَقامَ فصَلَّى الظُّهرَ، ثم أقامَ فصَلَّى العَصرَ، ثم أقامَ فصَلَّى المَغرِبَ، ثم أقامَ فصَلَّى العِشاءَ (¬٢). هَكَ…
٦ نسخ
كتاب الصلاة · باب الاذان والاقامة للفايتة
يُتابِعُ بَعضُها بَعضًا بإِقامَةٍ إقامَةٍ (¬٢).
السابق
٤٠ / ٤٥١
التالي