السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي

المدوَّنة · ٢٢,٥٠٢ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 373 of 451

كتاب السير · باب الرخصة فى استعماله فى حال الضرورة
لا، ولا السَّهمُ تَستَخرِجُه مِن جَنبِكَ، لَيسَ أنتَ أحَقَّ به مِن أخيكَ المُسلِمِ" (¬١).
النَّبِىُّ ﷺ: "آللهِ الَّذِى لا إلَهَ إلَّا هو قَتَلْتَهُ؟ ". فاستَحلَفَنى ثَلاثَ مَرّاتٍ، ثُمَّ قامَ مَعِى إلَيهِم فدَعا عَلَيهِم (¬٤).٧ نسخ
كان هذا فِرعَونَ هذه الأُمَّةِ" (¬١). ورَواه الأعمَشُ عن أبى إسحاقَ بمَعناه.٧ نسخ
أحمدُ بنُ نَجدَةَ، حدثنا الحَسَنُ بنُ الرَّبيعِ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ المُبارَكِ، عن مَعمَرٍ، عن أيّوبَ، عن ابنِ سيرينَ، عن أنَسِ بنِ مالكٍ، عن بَراءِ بنِ مالكٍ قال: لَقِيتُ يَومَ مُسَيلِمَةَ رَجُلًا يُقالُ له: حِمارُ ال…٦ نسخ
كتاب السير · باب ما يفعله بذرارى من ظهر عليه
إذا ظَهَرَ على قَومٍ أقامَ بعَرصَتِهِم ثَلاثًا
البخارىُّ: وتابَعَه مُعاذٌ (¬٣).
حَكَمتَ بحُكمِ اللهِ" (¬١). أخرَجَه البخارىُّ ومُسلِمٌ فى "الصحيح" مِن أوجُهٍ عن شُعبَةَ (¬٢).٧ نسخ
لَقَد حَكَمَ اليَومَ فيهِم بحُكمِ اللهِ الَّذِى حَكَمَ به مِن فوقِ سَبعِ سَمَواتٍ" (¬٣).٧ نسخ
كتاب السير · باب ما يفعله بالرجال البالغين منهم
فى خَيبَرَ ففيما:
فى وِلدانِ بَنِى المُصطَلِقِ ففيما:
أهلَ بَدرٍ، فمِنهُم مَن مَنَّ عَلَيه بلا شَئٍ أخَذَه مِنه، ومِنهُم مَن أخَذَ مِنه فِديَةً، ومِنهُم مَن قَتَلَه، وكانَ المَقتولانِ بَعدَ الإسارِ يَومَ بَدرٍ عُقبَةَ بنَ أبى مُعَيْطٍ والنَّضرَ بنَ الحارِثِ (¬٣).نسختان
الشيخُ: وقَد رُوِّينا فى كِتابِ القَسمِ عن محمدِ بنِ إسحاقَ بنِ يَسارٍ صاحِبِ "المغازى" (¬١).
النّارُ. يا عاصِمَ بنَ ثابِتٍ، قَدِّمْه فاضرِبْ عُنُقَه". فقَدَّمَه فضَرَبَ عُنُقَه (¬٣).
ألَّا يُفلِتَ، فما أُسِرَ مِنَ المُشرِكينَ رَجُلٌ غَيرُه، فقالَ: يا محمدُ امنُنْ علىَّ ودَعْنِى لِبَناتى، وأُعطيَك عَهدًا ألَّا أعودَ لِقِتالِكَ. فقالَ النَّبِىُّ ﷺ: "لا، تَمسَحُ على عارِضَيكَ بمَكَّةَ تَقولُ: قَد خَدَعت…نسختان
الحُسَينُ بنُ الفَرَجِ،
مِنَ الأُسارَى يَومَ بَدرٍ أبا عَزَّةَ عبدَ اللهِ بنَ عمرِو بنِ عُمَيرٍ (¬١) الجُمَحِىَّ، وكانَ شاعِرًا، وكانَ قال لِلنَّبِىِّ ﷺ: يا محمدُ إنَّ لى خَمسَ بَناتٍ لَيسَ لَهُنَّ شَئٌ، فتَصَدَّقْ بى عَلَيهِنَّ. ففَعَلَ، وقالَ…
١٨٠٨٥ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أحمدُ بنُ عبدِ الجَبّارِ، حدثنا يونُسُ بنُ بُكَيرٍ، عن ابنِ إسحاقَ، حدثنا سعيدٌ المَقبُرِىُّ، عن أبى هريرة…٧ نسخ
١٨٠٨٦ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو جَعفَرٍ البَغدادِىُّ، حدثنا أبو عُلاثَةَ، حدثنا أبى، حدثنا ابنُ لَهيعَةَ، عن أبى الأسوَدِ، عن عُروةَ قال: وأَقبَلَ ثابِتُ بنُ قَيسِ بنِ شَمّاسٍ إلَى رسولِ اللهِ ﷺ فقالَ…٧ نسخ
لأُسارَى بَدرٍ: "لَو كان مُطعِمُ بنُ عَدِىٍّ حَيًّا فكَلَّمَنِى فى هَؤُلاءِ النَّتنَى لَخَلَّيتُهُم له" (¬٤). رَواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن إسحاقَ بنِ مَنصورٍ عن عبدِ الرَّزّاقِ (¬٥).
فعَفا عَنهُم. قال: ونَزَلَ القُرآنُ: ﴿وَهُوَ الَّذِي كَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنْكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ عَنْهُمْ بِبَطْنِ مَكَّةَ مِنْ بَعْدِ أَنْ أَظْفَرَكُمْ عَلَيْهِمْ﴾ (¬١) [الفتح: ٢٤]. أخرَجَه مسلمٌ فى "الصحيح" مِن حَديثِ ي…٧ نسخ
اللهُ". فشامَ (¬٣) الأعرابِىُّ السَّيفَ، فدَعا النَّبِىُّ ﷺ أصحابَه وأَخبَرَهُم بصَنيعِ الأعرابِىِّ وهو جالِسٌ إلَى جَنبِه لَم يُعاقِبْه (¬٤). رَواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن مَحمودٍ، ورَواه مسلمٌ عن عبدِ بنِ حُمَيدٍ، كِل…٧ نسخ
مَعمَرٌ: وكانَ قَتادَةُ يَذكُرُ نَحوَ هذا، ويَذكُرُ أن قَومًا مِنَ العَرَبِ أرادوا أن يَفتِكوا بالنَّبِىِّ ﷺ فأَرسَلوا هذا الأعرابِىَّ، ويَتلو ﴿اذْكُرُوا (¬١) نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ هَمَّ قَوْمٌ﴾ الآيَة (¬٢) [ا…٧ نسخ
رَحيمًا رَقيقًا، فرَجَعَ إلَيه فقالَ: "ما شأنُكَ؟ ". فقالَ: إنِّى مُسلِمٌ. قال: "لَو قُلتَها وأَنتَ تَملِكُ أمرَكَ أفلَحتَ كُلَّ الفَلاحِ". ثُمَّ انصَرَفَ عنه، فناداه: يا محمدُ يا محمدُ. فأَتاه فقالَ: "ما شأنُكَ؟ ". فقال…٧ نسخ
سفيانُ: يَعنِى أخَذَ رَجُلَينِ مِنَ المُسلِمينَ وأَعطَى رَجُلًا مِنَ المُشرِكينَ (¬٣). وأَمّا المُفاداةُ بالمالِ ففيما:
الَّذِى عَرَضَ علىَّ أصحابُكَ، لَقَد عُرِضَ علىَّ عَذابُكُم أدنَى مِن هذه الشَّجَرَةِ". وشَجَرَةٌ قَريبَةٌ حينَئذٍ، فأَنزَلَ اللهُ ﷿: ﴿مَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَكُونَ لَهُ أَسْرَى حَتَّى يُثْخِنَ فِي الْأَرْضِ تُرِيدُون…نسختان
فى الأُسارَى يَومَ بَدرٍ: "إن شِئتُم قَتَلتُموهُم، وإِن شِئتُم فادَيتُموهُم واستَمتَعتُم بالفِداءِ، واستُشهِدَ مِنكُم بعِدَّتِهِم". قال: وكانَ آخِرُ السَّبعينَ ثابِتَ بنَ قَيسٍ؛ قُتِلَ يَومَ اليَمامَةِ. زادَ البُرُلُّسِى…نسختان
فى فِداءِ الأُسارَى أهلِ الجاهِليَّةِ أربَعَمِائَةٍ (¬٢).
السَّهمِىُّ، فقَدِمَ ابنُه المُطَّلِبُ المَدينَةَ، فأَخَذَ أباه بأَربَعَةِ آلافِ دِرهَمٍ فانطلَقَ به، ثُمَّ بَعَثَت قُرَيشٌ فى فِداءِ الأُسارَى، فقَدِمَ مِكرَزُ بنُ حَفصٍ فى فِداءِ سُهَيلِ بنِ عمرٍو فقالَ: اجعَلوانسختان
كتاب السير · باب قتل المشركين بعد الاسار بضرب الاعناق دون المثلة
وكانَ أكثَرُ الأُسارَى يَومَ بَدرٍ فِداءً العباسَ بنَ عبدِ المُطَّلِبِ؛ وذَلِكَ لأنَّه كان رَجُلًا موسِرًا، فافتَدَى نَفسَه بمِائَةِ أوقيَّةِ ذَهَبٍ (¬١).نسختان
واللهِ لا تَذَرونَ دِرهَمًا" (¬٢). رَواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن إبراهيمَ بنِ المُنذِرِ (¬٣). وسائرُ الأحاديثِ فى هذا البابِ قَد مَضَت فى كِتابِ القَسْمِ (¬٤).٧ نسخ
إنَّ اللهَ كَتَبَ الإحسانَ على كُلِّ شَئٍ، فإِذا قَتَلتُم فأَحسِنوا القِتلَةَ، وإِذا ذَبَحتُم فأَحسِنوا الذَّبحَ، وليُحِدَّ أحَدُكُم شَفرَتَه، وليُرِحْ ذَبيحَتَه" (¬١). رَواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن أبى بكرِ ابنِ أبى شَيبَة…
عن المُثلَةِ والنُّهبَى (¬٣). رَواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن حَجّاجِ بنِ مِنهالٍ وغَيرِه عن شُعبَةَ (¬٤).
اغزُوا باسمِ اللهِ، فقاتِلوا فى سَبيلِ اللهِ، وقاتِلوا مَن كَفَرَ باللهِ، اغزُوا ولا تَغُلّوا ولا تَغدِروا، ولا تُمَثِّلوا ولا تَقتُلوا وليدًا" (¬١). أخرَجَه مسلمٌ فى "الصحيح" مِن وجهٍ آخَرَ عن شُعبَةَ (¬٢).٧ نسخ
الشيخُ ﵀: رَواه عبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ وأَنَسُ بنُ مالكٍ، وهَذِه الزّيادَةُ فى حَديثِ أنَسٍ:
فبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِىَّ ﷺ، فبَعَثَ فى إثرِهِم فأُتى بهِم، فقَطَعَ أيديَهُم وأَرجُلَهُم وسَمَلَ أعيُنَهُم، وتَرَكَهُم فى الحَرَّةِ حَتَّى ماتوا. لَفظُ حَديثِ هُشَيمٍ. وفِى رِوايَةِ عبدِ الوَهّابِ عن حُمَيدٍ قال: لا أحفَ…٧ نسخ
عن المُثلَةِ بَعدَ ذَلِكَ (¬٢).
مالكٍ بهَذا الحديثِ، زادَ: ثُمَّ نَهَى عن المُثلَةِ (¬٣).
الشَّافِعِيُّ ﵀: وكانَ عليُّ بنُ الحُسَينِ يُنكِرُ حَديثَ أنَسٍ في أصحابِ اللِّقاحِ (¬١).٧ نسخ
الشيخُ ﵀: حَديثُ أنَسٍ حَديثٌ ثابِتٌ صحيحٌ، ومَعَه رِوايَةُ ابنِ عُمَرَ، وفيهِما جَميعًا أنَّه سَمَلَ أعيُنَهُم، فلا مَعنَى لإِنكارِ مَن أنكَرَ، فالأحسَنُ حَملُه على النَّسخِ كما:٦ نسخ
قَتادَةُ: وحَدَّثَنِي ابنُ سيرينَ أن هذا قبلَ أن تَنزِلَ الحُدودُ (¬٣). وفِي رِوايَةِ هِشامٍ عن قَتادَةَ ما دَلَّ على هذا. أو حَملُه على أنَّه فعَلَ بهِم ما فعَلوا بالرِّعاءِ، والَّذِي يَدُلُّ عَلَيه ما:٦ نسخ
كتاب السير · باب المنع من صبر الكافر بعد الاسار بان يتخذ غرضا
إنَّما سَمَلَ أعيُنَ أولَئكَ لأنَّهُم سَمَلوا أعيُنَ الرُّعاةِ. لَفظُ حَديثِ الأعرَجِ. وفِي رِوايَةِ المَروَزِيِّ: إنَّما سَمَلَ رسولُ اللهِ ﷺ أعيُنَهُم لأنَّهُم سَمَلوا أعيُنَ الرُّعاةِ (¬١). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن …٦ نسخ
إنَّما مَثَّلَ بهِم لأنَّهُم مَثَّلوا بالرّاعِي (¬٣).
لا تَتَّخِذوا شَيئًا فيه الرّوحُ غَرَضًا" (¬١). أخرَجَه مسلمٌ في "الصحيح" مِن حَديثِ شُعبَةَ، وذَكَرَه البُخارِيُّ (¬٢). ورَواه المِنهالُ بنُ عمرٍو عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ كما:نسختان
قَد لَعَنَ مَن مَثَّلَ بالحَيَوانِ (¬٣). ذَكَرَه البخاريُّ في الشَّواهِدِ (¬٤). وكَذَلِكَ رَواه أبو بشر عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ:٥ نسخ
لَعَنَ مَنِ اتَّخَذَ شَيئًا فيه الرُّوحُ غَرَضًا (¬١). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن زُهَيرِ بنِ حَربٍ (¬٢)، وأَخرَجَه البخاريُّ ومُسلِمٌ مِن حَديثِ أبي عَوانَةَ عن أبي بشرٍ (¬٣).٤ نسخ
أبو أيّوبَ: لَو كانَت دَجاجَةً ما صبَرتُها (¬٦).
أبو زُرعَةَ: عُبَيدُ بنُ تِعلَى (١) مِن أهلِ فِلَسطينَ مَنزِلُه عَسقَلانُ. ورَواه أيضًا عمرُو بنُ الحارِثِ عن بُكَيرٍ (¬٤).
هُشَيمٌ،
كتاب السير · باب المنع من احراق المشركين بالنار بعد الاسار
أعَفُّ النّاسِ قِتلَةً أهلُ الإيمانِ" (¬١).
١٨١١٦ - أخبرَنا أبو عمرٍو محمدُ بنُ عبدِ اللهِ البِسطامِيُّ، أخبرَنا أبو بكرٍ الإسماعيلِيُّ، حدثنا إبراهيمُ بنُ هاشِمٍ البَغَوِيُّ، حدثنا محمدُ بنُ عَبّادٍ، حدثنا سفيانُ قال: رأيتُ عمرَو بنَ دينارٍ وأَيّوبَ وعَمّارًا الد…٧ نسخ