جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
›
السنن الكبري للبيهقي
السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي
المدوَّنة · ٢٢,٥٠٢ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث
الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.
الأحاديث بترتيب الكتاب
page 24 of 451
كتاب الطهارة · باب المسح على العصايب والجباير
عَطاءَ بنَ أبي رَباحٍ ومُجاهِدَ بنَ جَبرٍ وطاوُسًا يَقولونَ في رجلٍ أَصابَ إِصبَعَه جُرحٌ، فقالوا: يَغسِلُ ما أَصابَه مِن دَمِه ثم يَعصبُها، ثم يَمسَحُ على العِصابِ إذا تَوَضّأَ، فإِن نَفَذَ مِنها (¬٢) الدَّمُ حَتَّى يَظ…
٧ نسخ
أن رجلًا أَتَى الحَسَنَ فسألَه وأَنا أَسمَعُ، فقالَ: انكَسَرَت فخِذُه أَو ساقُه فتُصيبُه الجَنابَةُ. فأَمَرَه أن يَمسَحَ على الجَبائرِ (¬٤).
نسختان
كتاب الطهارة · باب الصحيح المقيم يتوضا للمكتوبة والجنازة والعيد ولا يتيمم
امسَحْ، فإِنَّه يَكفيكَ (¬١).
قال: سألتُ إبراهيمَ النَّخَعِيُّ فقُلتُ: انكَسَرَت يَدِي وعَلَيها خِرقَتُها (¬٢) وعيدانُها وجَبائرُها، فربما أَصابَتنِي جَنابَةٌ فقالَ: امسَحْ عَلَيها بالماءِ، فإِنَّ اللهَ تعالَى يَعذِرُ بالمَعذِرَةِ (¬٣).
لا توضَعُ العِصابُ (¬٤) والجَبائرُ على الجُرحِ والكَسرِ إذا كان في مَوضِعِ الوُضوءِ، حَتَّى يَتَوَضَّأَ وُضوءَه لِلصَّلاةِ ويَغسِلَ مَوضِعَ ذَلِكَ الجُرحِ لِما ظَهَرَ مِن دَمِهِ.
٦ نسخ
لا تُقبَلُ (¬١) صَلاةُ أَحَدِكُم إذا أَحدَثَ حَتَّى يَتَوَضَّأَ" (¬٢). رواه مسلمٌ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ رافِعٍ، ورواه البخاريُّ عن إسحاقَ بنِ إبراهيمَ عن عبدِ الرزاقِ (¬٣).
نسختان
لا يَقبَلُ الله صَلاةً بغَيرِ طُهورٍ، ولا صَدَقَةً مِن غُلولٍ" (¬٤). أبو المَلِيحِ هو ابنُ أُسامَةَ بنِ عُمَيرٍ الهُذَلِيُّ.
جُعِلَت لِي تُربَتُها طَهورًا إذا لم نَجِدِ (¬٢) الماءَ" (¬٣). رواه مسلم عن أبي بكرِ بنِ أبي شَيبَةَ (¬٤).
(¬٥)، وهو خَطأٌ قَد بَيَّناه في "الخلافيات" (¬٦). وبِاللَّهِ التَّوفيقُ. بابُ المُسافِرِ يَتَيَمَّمُ في أَوَّلِ الوَقتِ إذا لم يَجِد ماءً ويُصَلِّي ثم لا يُعيدُ وإِن وجَدَ الماءَ في آخِرِ الوَقتِ
٦ نسخ
لِلَّذِي لم يُعِدْ: "أَصَبتَ السُّنَّةَ وأَجزأتكَ صَلاتُكَ". وقالَ لِلذِي تَوَضَّأَ وأَعادَ: "لَكَ الأجرُ مَرَّتَينِ" (¬١).
الشيخُ: وفيه اختِلافٌ ثالِثٌ:
أن رجلَينِ مِن أَصحابِ النبيِّ ﷺ. بمَعناه (¬١).
تَيَمَّمَ ابنُ عمرَ على رأسِ ميلٍ أَو ميلَينِ مِنَ المَدينَةِ فصَلَّى العَصرَ، فقَدِمَ والشَّمسُ مُرتَفِعَةٌ ولَم يُعِدِ الصَّلاةَ (¬٢).
٦ نسخ
كتاب الطهارة · باب من تلوم (¬٤) ما بينه وبين اخر الوقت رجاء وجود الماء
والنَّخَعِيِّ والزهرِيِّ وغَيرِهِم (¬١).
سُئلَ. ورُوِّينا عن ابنِ عمرَ ما قَد مَضى (¬٣).
كتاب الطهارة · باب ما روي في طلب الماء وفي حد الطلب
لا يُحتَجُّ بهِ (¬٣).
استَيقَظَ وحَضَرَتِ الصلاةُ، فالتُمِسَ الماءُ فلَم يوجَدْ (¬٤)، فنَزَلَت آيَةُ التَّيَمُّمِ (¬٥). رواه البخاريُّ في "الصحيح" عن يَحيَى بنِ سليمانَ عن ابنِ وهبٍ (¬٦).
٧ نسخ
أن ابنَ عمرَ تَيَمَّمَ بمَربَدِ النَّعَمِ وصَلَّى وهو على ثَلاثَةِ أَميالٍ مِنَ المَدينَةِ، ثم دَخَلَ المَدينَةَ والشَّمسُ مُرتَفِعَةٌ فلَم يُعِدْ (¬١). رواه ابنُ عُيَينَةَ ويَحيَى بنُ سعيدٍ عن ابنِ عَجلانَ (¬٢)، ورواه ي…
نسختان
لأبِي عمرٍو يَعني الأوزاعِيَّ: حَضرَتِ الصَّلاةُ والماءُ جائرٌ عن الطَّريقِ، أَيَجِبُ عَلَيَّ أن أَعدِلَ إِلَيهِ؟ قال: حدَّثَني موسَى بنُ يَسارٍ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عمرَ، أنَّه كان يَكونُ في السَّفَرِ فتَحضُرُه الصَّلاةُ…
٦ نسخ
وبَينَه وبَينَ الماءِ ميلانِ أَو ثَلاثَةٌ، قال: يَتَيَمَّمُ صَعيدًا طَيِّبًا.
كتاب الطهارة · / باب الجنب او المحدث يجد ماء لغسله وهو يخاف العطش فيتيمم
يَكونَ آخِرُ الوَقتِ، فإِن لم تَجِدْ ماءً تَيَمَّمْ ثم صَلِّ (¬١). وهَذا لم يَصحَّ عن عَلِيٍّ. وبِالثّابِتِ عن ابنِ عمرَ نَقولُ، ومَعَه ظاهِرُ القُرآنِ.
فأَرَدتَ أن تتَوَضأَ -أَو قال: تَغتَسِلَ- ولَيسَ مَعَكَ مِن الماءِ إِلا ما تَشرَبُ وأَنتَ تَخافُ فتَيَمَّمْ (¬٣).
الحسنُ
كتاب الطهارة · باب كراهية من كره ذلك
فيهِم عَمّارٌ، فصَلَّى بهِم وهو مُتَيَمِّمٌ (¬٤). ورُوِّيناه عن ابنِ المُسَيَّب والحَسَن وعَطاءٍ والزُّهريِّ (¬٥). وحَديثُ عمرو بن العاصِ قَد مَضَى في هذا الَبابِ (¬٦).
٦ نسخ
لا تَقومُ به الحُجَّةُ.
جَنابَةٌ في سَفَرٍ فتَيَمَّمَ، فأَمَرَنى فصَلَّيتُ به وكُنتُ مُتَوَضِّئًا (¬٢). وهَذا مَحمولٌ على الاستِحبابِ. ورُوِي فيه حَديثٌ ضَعيفٌ:
عَلِيٌّ: إِسنادُه ضعيفٌ (¬٣). جماعُ أَبوابِ ما يُفسِدُ الماءَ بابُ الماءِ الدّائمِ تَقَعُ فيه نَجاسَةٌ وهو أَقَلُّ مِنَ قُلَّتَيِن
لا يُبالُ في الماءِ الدّائمِ الذي لا يَجرِي ثم يُغتَسَلُ مِنه" (¬٢).
أن يُهَرِيقوا ما استَقَوا ويُطعِموا الإبِلَ العَجينَ، وأمَرَهُم أن يَستَقُوا مِنَ البِئرِ التي كانَت تَرِدُها النّاقَةُ (¬١). رواه مسلم في "الصحيح" عن إسحاقَ بنِ موسَى الأنصارِيِّ، ورواه البخاريُّ عن إبراهيمَ بنِ المُنذِ…
الوَليدُ: لأنَّ النّارَ لا تُنَشِّفُ الدَّمَ (¬١). قال أبو أحمدَ: هَكَذا حَدَّثَناه ابنُ سَلمٍ مِن أَصلِ كِتابِهِ، وإِنَّما يَروِي هذا سُوَيدٌ عن نوحِ بنِ ذَكوانَ عن الحسنِ عن أَنَسٍ.
نسختان
أبو أحمدَ: وعامَّةُ حَديثِه مِمّا لا يُتابِعُه الثقاتُ عليه وهو ضَعيفٌ كما وصَفوه. يَعني أحمدَ بنَ حَنبَلٍ ويَحيَى بنَ مَعينٍ (¬٦) وغَيرَهُما مِنَ الأئمَّةِ، ضَعَّفوا سُوَيدًا (¬٧).
٤ نسخ
كتاب الطهارة · باب طهارة الماء المستعمل
بالهاجِرَةِ فصَلَّى بالبَطحاءِ الظُّهرَ والعَصرَ رَكعَتَينِ رَكعَتَينِ، ونَصب بَينَ يَدَيه عَنَزَةً (¬٢) وتَوَضّأَ، فجَعَلَ النّاسُ يَتَمَسَّحونَ بوَضوئِهِ (¬٣). رواه البخاريُّ عن سليمانَ بنِ حَربٍ عن شُعبَةَ، وأَخرَجَه …
٧ نسخ
يَعودُنِي وأَنا مَريضٌ لا أَعقِلُ، فتَوَضّأَ وصَبَّ عَلَيَّ مِن وَضوئِه فعَقَلتُ، فقُلتُ: يا رسولَ اللَّه، لِمَنِ الميراثُ، إنَّما يَرِثُنِي كَلالَةٌ؟ فنَزَلَت آيَةُ الفَرائضِ (¬٥). رواه البخاريُّ في "الصحيح" عن أبي الوَ…
٧ نسخ
قالَت: فلَمّا فرَغَ تَنَحَّى فغَسَلَ رِجلَيه، فأَعطَيتُه مِلحَفَةً فأَبَى، فجَعَلَ يَنفُضُ الماءَ بيَدِهِ (¬٢). أَخرَجَه مسلمٌ مِن حَديثِ زائدَةَ [عن الأعمَشِ] (¬٣).
٦ نسخ
الشيخُ: وإِسنادُه لَيسَ بالقَوِيِّ.
كتاب الطهارة · باب الدليل على انه ياخذ لكل عضو منه (¬٤) ماء جديدا ولا يتطهر بالماء المستعمل
تَوَضّأَ، ولا شَكَّ أن مِنَ الوَضوءِ ما يُصيبُ ثيابَه، ولَم نعلمْه غَسَلَ ثيابَه مِنه ولا أَبدَلَها، ولا عَلِمتُه فعَلَ ذَلِكَ أَحَدٌ مِنَ المُسلِمينَ، وكانَ مَعقولًا إِذ لم تَمَسَّ الماءَ نَجاسَةٌ أنَّه لا يَنجُسُ (¬١).
٤ نسخ
مِنَ الذي يَصبُّ عليه في الإناءِ، قالَ: إنَّ الماءَ طَهورٌ ولا يُطَهَّرُ (¬٣).
بالوُسطَيَينِ مِن أَصابِعِه في باطِنِ أُذُنَيه والإبهامَينِ مِن وراءِ أُذُنَيه، ثم غَرَفَ غَرفَةً فغَسَلَ قَدَمَه اليُمنَى، ثم غَرَفَ غَرفَةً فغَسَلَ قَدَمَه اليُسرَى (¬١).
٧ نسخ
تَوَضَّأَ فمَضمَضَ ثم استَنثَرَ، ثم غَسَلَ وجهَه ثَلاثًا، ويَدَه اليُمنَى ثَلاثًا، والأُخرَى ثَلاثًا، ثم مَسَحَ برأسِه بماءٍ غَيرِ فضلِ يَدِه، وغَسَلَ رِجلَيه حَتَّى أَنقاهُما (¬١). رواه مسلمٌ في "الصحيح" عن هارونَ بنِ س…
٦ نسخ
بمِيضأةٍ تَسَعُ مُدًّا أَو مُدًا وثُلُثًا، فقالَ: "اسكُبِي". قالَت: فسَكَبتُ عليه، فغَسَلَ وجهَه وذِراعَيه إلى مِرفَقَيه، وأَخَذَ ماءً جَديدًا فمَسَحَ رأسَه مُقَدَّمَه ومُؤَخَّرَه، وغَسَلَ قَدَمَيه ثَلاثًا (¬٣). هَكَذا ر…
٧ نسخ
أنَّه اغتَسَلَ فرأى لُمعَةً على مَنكِبِه لم يُصِبْها الماءُ، فأَخَذَ خُصلَةً مِن شَعَرِ رأسِه فعَصَرَها على منكِبِه، ثم مَسَحَ يَدَه على ذَلِكَ المَكانِ. وهَذا مُنْقَطِعٌ.
٦ نسخ
لا يَغتَسِلُ أَحَدُكُم في الماءِ الدّائمِ وهو جُنُبٌ". فقالَ: كَيفَ يَفعَلُ يا أبا هُرَيرَةَ؟ قال: يَتَناوَله تَناوُلًا (¬١). رواه مسلمٌ في "الصحيح" عن هارونَ بنِ سعيدٍ وأَبِي الطّاهِرِ وأَحمَدَ بنِ عيسَى، كُلُّهم عن ابن…
٦ نسخ
لا يَبولَنَّ أَحَدُكُم في الماءِ الدَّائمِ ولا يَغتَسِلْ فيه مِنَ الجَنابَةِ" (¬١). هذا رواه ابنُ عَجلانَ عن أَبيه بهَذا اللَّفظِ.
أنه نَهَى أن يُبالَ في الماءِ الدَّائمِ، وأَن يُغتَسَلَ فيه مِنَ الجَنابَةِ. أخبرَناه أبو الحسنِ بنُ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا عُبَيدُ بنُ شَريكٍ، حدثنا يَحيَى بن بُكَيرٍ، حدثنا الليثُ، عن ابنِ …
١١٤٥ - أخبرَناه أبو الحسنِ عليُّ بنُ محمدِ بنِ عليٍّ المُقرِئُ، أخبرَنا الحسنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، أخبرَنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ القاضي، حدثنا محمدُ بنُ أبي بكرٍ، حدثنا يَحيَى بنُ محمدِ بنِ قَيسٍ، حدثنا ابنُ عَجلانَ، عن أ…
٦ نسخ
١١٤٦ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِي أبو أحمدَ محمدُ بنُ محمدٍ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ إسحاقَ الثَّقَفِيُّ، حدثنا عبدُ الكَريمِ بنُ الهَيثَمِ، حدثنا أبو اليَمانِ، أخبرَنا شُعَيبٌ، حدثنا أبو الزّ…
٦ نسخ
لا يَبولَنَّ أَحَدُكُم في الماءِ الدّائمِ ثم يَغتَسِلُ مِنه" (¬٢). وكَذَلِكَ ثَبَتَ عن محمدِ بنِ سيرينَ عن أبي هُرَيرَةَ:
لا يَبولَنَّ أَحَدُكم في الماءِ الدّائمِ (¬١) ثم يَتَوَضّأُ أَو يَغتَسِلُ مِنه" (¬٢). رواه مسلم في "الصحيح" عن زُهَيرِ بنِ حَربٍ عن جَريرٍ، وقالَ في الحديثِ: "ثم يَغتَسِلُ مِنه". لم يَشُكَّ (¬٣). وكَذَلِكَ رواه عَوف عن م…
نسختان
لا يبولَن أَحَدُكُم في الماءِ الدّائمِ ثم يَتَطَهَّرُ منه" (¬٥). وخالَفَهُما أَيّوبُ السَّختانيُّ، فرواه عن محمد مَوقوفًا على أبي هُرَيرَةَ:
٦ نسخ
لا يَبولَنَّ أَحَدُكُم في الماءِ الدَّائمِ ثم يَغتَسِلُ مِنه (¬٦). وكَذَلِكَ رواه يَزيدُ بنُ إبراهيمَ عن محمدِ بنِ سيرينَ مَوقوفًا. ورواه هَمَّامُ بنُ مُنَبِّهٍ عن أبي هريرةَ مَرفوعًا:
٦ نسخ
السابق
٢٤ / ٤٥١
التالي