السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي

المدوَّنة · ٢٢,٥٠٢ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 199 of 451

كتاب الحج · باب ما جاء في فضل عرفة
يَهودِىٌّ لِعُمَرَ بنِ الخطابِ ﵁: أما لَو عَلَينا مَعشَرَ اليَهودِ نَزَلَت هذه الآيَةُ: ﴿الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا﴾. نَعلَمُ اليَومَ الَّ…٧ نسخ
ما مِن يَومٍ أكثَرَ أن يُعتِقَ اللهُ فيه عبدًا مِنَ النّارِ مِن يَومِ عَرَفَةَ، وإِنَّه لَيَدنو ثُمَّ يُباهِى المَلائكَةَ فيَقولُ: ما أرادَ هَؤُلاءِ؟ " (¬١). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن هارونَ بنِ سعيدٍ وغَيرِه عن ابنِ وه…٧ نسخ
تَبَسَّمتُ مِن عَدوِّ اللَّهِ إبليسَ؛ إنَّه لما عَلِمَ أنَّ اللَّهَ قَدِ استَجابَ لِى في أُمَّتِى، أهوَى يَدعو بالوَيلِ والثُّبورِ، ويَحثو التُّرابَ على رأسِه" (¬٣).٧ نسخ
كتاب الحج · باب ما يفعل من دفع من عرفة
بيَدِه يَعنِى اليُمنَى: "السَّكينَةَ السَّكينَةَ". كُلَّما أتَى حَبْلًا مِنَ الحِبالِ أرخَى لها قَليلًا حَتَّى تَصعَدَ حَتَّى أتَى المُزدَلِفَةَ (¬٢). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن أبي بكرِ ابنِ أبي شَيبَةَ (¬٣).٧ نسخ
السَّكينَةَ أيُّها النّاسُ، فإِنَّ البِرَّ لَيسَ بالإيضاعِ (¬١) ". أخرَجَه البخاريُّ في "الصحيح" عن سعيدِ بنِ أبى مَريَمَ عن إبراهيمَ بنِ سوَيدٍ عن عمرٍو أتَمَّ مِن ذَلِكَ (¬٢).٦ نسخ
أيُّها النّاسُ عَلَيكُم بالسَّكينَةِ، فإنُّ البِرَّ لَيسَ بإيجافِ (¬٣) الخَيلِ والإِبِلِ". قال: فما رأيتُها رافِعَةً يَدَيها عاديَةً حَتَّى أتَى جَمْعًا (¬٤).٧ نسخ
يا أيُّها النّاسُ عَلَيكُمُ السَّكينَةَ والوَقارَ؛ فإِنَّ البِرَّ لَيسَ بإيضاعِ الإبِلِ" (¬٢).
هِشامٌ: النَّصُّ أرفَعُ مِنَ العَنَقِ (¬٤). أخرَجَه البخاريُّ ومُسلِمٌ مِن أوجُهٍ عن هِشامِ بنِ عُروَةَ (¬٥). بابُ مَنِ استَحَبَّ سُلوكَ طَريقِ المأزِمَينِ (¬٦) دونَ طَريقِ ضَبٍّ (¬٧) وتأخيَر المَغرِبِ إلىَ العِشاءِ حَت…٥ نسخ
لَم يَزَلْ يُلَبِّى حَتَّى رَمى جَمرَةَ العَقَبَةِ (¬١). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن قُتَيبَةَ عن إسماعيلَ، ورَواه مسلمٌ عن يَحيَى بنِ يَحيَى ويَحيَى بنِ أيّوبَ وغَيرِهِما (¬٢). ورَواه إبراهيمُ بنُ عُقبَةَ عن كُرَيبٍ …٧ نسخ
يَعقوبَ،
كتاب الحج · باب الجمع بين الصلاتين بالمزدلفة
الصَّلاةُ أمامَكَ". فلَمّا أتَى المُزدَلِفَةَ أقامَ فصَلَّى المَغرِبَ فلَم يَحُلَّ آخِرُ النّاسِ حَتَّى أقامَ الصَّلاةَ فصَلَّى العِشاءَ (¬١).٧ نسخ
الصَّلاةُ أمامَكَ". ثُمَّ رَكِبَ حَتَّى أتَى جَمْعًا، ونَزَل فتَوَضّأ وُضوءَه لِلصَّلاةِ ثُمَّ صَلَّى صَلاةَ المَغرِبِ ثَلاثَ رَكَعاتٍ ثُمَّ صَلَّى صَلاةَ العِشاءِ رَكعَتَينِ ولَم يَكُنْ بَينَهُما سُبحَةٌ.نسختان
صَلَّى في حَجَّةِ الوَداعِ المَغرِبَ والعِشاءَ الآخِرَةَ بالمُزدَلِفَةِ (¬١). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن خالِدِ بنِ مَخلَدٍ (¬٢).
في حَجَّةِ الوَداعِ المَغرِبَ والعِشاءَ بالمُزدَلِفَةِ جَميعًا. لَم يَذكُرْ في رِوايَةِ سُلَيمانَ: جَميعًا (¬٣). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن القَعنَبِىِّ عن مالكٍ، ورَواه مسلمٌ عن يَحيَى بنِ يَحيَى عن سُلَيمانَ (¬٤).٥ نسخ
القاضِي
كتاب الحج · باب الجمع بينهما باقامة اقامة لكل صلاة
صَلَّى المَغرِبَ والعِشاءَ بالمُزدَلِفَةِ جَميعًا (¬١). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن يَحيَى بنِ يَحيَى (¬٢).
في الحَديثِ: جَمَعَ المَغرِبَ والعِشاءَ بجَمْعٍ، كُلُّ واحِدَةٍ مِنهُما بإِقامَةٍ (¬١).
جَمَعَ بَينَهُما بالمُزدَلِفَةِ، وصَلَّى كُلَّ واحِدَةٍ مِنهُما بإِقامَةٍ، ولَم يَتَطَوَّعْ قَبلَ كُلِّ واحِدَةٍ مِنهُما ولا بَعدَها (¬٢).
جَمَعَ بَينَ المَغرِبِ والعِشاءِ وأقامَ لِكُلِّ واحِدَةٍ (¬٣). وقَد مَضَى في كِتابِ الصَّلاةِ اختِلافُ الرّواةِ فيه على سعيدِ بنِ جُبَيرٍ عن ابنِ عُمَرَ (¬٤).٦ نسخ
كتاب الحج · باب من فصل بين الصلاتين بتطوع واكل واذن واقام لكل واحدة منهما
في هذا المَكَانِ بإِقامَةٍ واحِدَةٍ (¬١). لَفظُ حَديثِ عبدِ الرَّزّاقِ، رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن عبدِ بنِ حُمَيدٍ عن عبدِ الرَّزّاقِ (¬٢).٧ نسخ
قال: حَتَّى أتَى المُزدَلِفَةَ فصلَّى بها المَغرِبَ والعِشاءَ بأذانٍ وإِقامَتَينِ ولَم يُصَلِّ بَينَهُما شَيئًا (¬٣). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن أبي بكرِ ابنِ أبي شَيبَةَ (¬٤).٦ نسخ
الإمامُ أحمدُ: ولَم أُثبِتْ عَنهُما قَولَه: "تُحَوَّلانِ عن وقتِهِما".٤ نسخ
عبدَ الرَّحمَنِ بنَ يَزيدَ يقولُ: حَجَّ
كتاب الحج · باب من فصل بينهما مقدار ما ينيخ بعيره
صَلَّى العِشاءَ الآخِرَةَ رَكعَتَينِ. وذَكَرَ باقِىَ الحَديثِ (¬١). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن عمرِو بنِ خالِدٍ عن زُهَيرٍ، وجَعَلَ زُهَيرٌ لَفظَ التَّحويلِ مِن قَولِ عبدِ اللَّهِ (¬٢). ورُوِّينا في كِتابِ الصَّلاةِ …٤ نسخ
الصَّلاةُ أمامَكَ". فرَكِبَ فلَمّا جاءَ المُزدَلِفَةَ نَزَلَ فتَوَضّأ فأسبَغَ الوُضوءَ، ثُمَّ أُقيمَتِ الصَّلاةُ فصَلَّى المَغرِبَ ثُمَّ أناخَ كُلُّ إنسانٍ بَعيرَه في مَنزِلِه، ثُمَّ أُقيمَتِ العِشاءُ فصَلاها، ولَم يُصَل…٧ نسخ
زُهَيرٌ: أهْراقَ الماءَ - ثُمَّ دَعا بالوَضوءِ فتَوَضّأ وُضوءًا لَيسَ بالبالِغِ جِدًّا، قُلتُ: يا رسولَ اللَّهِ الصَّلاةَ. قال: "الصَّلاةُ أمامَكَ". قال: فرَكِبَ حَتَّى قَدِمنا المُزدَلِفَةَ فأقامَ المَغرِبَ ثُمَّ أناخَ …٧ نسخ
عن عبدِ اللَّهِ بنِ الزُّبَيرِ ﵁ قال: مِن سُنَّةِ الحَجِّ أن يُصَلِّىَ الإمامُ الظُّهرَ والعَصرَ والمَغرِبَ والعِشاءَ الآخِرَةَ والصُّبحَ بمِنًى، ثُمَّ يَغدو إلَى عَرَفَةَ فيَقيلُ حَيث قُضِىَ له، حَتَّى إذا زالَتِ الشَّم…٧ نسخ
كُلُّ عَرَفَةَ مَوقِفٌ، وكُلُّ المُزدَلِفَةِ مَوقِفٌ، وكُلُّ مِنًى مَنحَرٌ، وكُلُّ فِجاجِ مَكَّةَ طَريقٌ ومَنحَرٌ" (¬١).
بعَرَفَةَ فقالَ: "هذا عَرَفَةُ وهو المَوقِفُ، وعَرَفَةُ كُلُّها مَوقِفٌ". ثُمَّ أفاضَ مِن عَرَفَةَ حينَ غابَتِ الشَّمسُ وأردَفَ أُسامَةَ وهو يَسيرُ على هِينَتِه (¬٢) والنّاسُ يَضرِبونَ يَمينًا وشِمالًا لا يَلتَفِتُ إلَيه…٧ نسخ
العباسِ، حدثنا
كتاب الحج · باب من خرج من المزدلفة بعد نصف الليل
[البقرة: ١٩٨]. قال: هو الجَبَلُ وما حَولَه (¬١).
نَزَلَ لَيلَةَ جَمْعٍ مَنازِلَ الأئمَّةِ الآنَ لَيلَةَ جَمْعٍ (¬٣).
مِن ضعَفَةِ أهلِه مِنَ المُزدَلِفَةِ إلَى مِنًى (¬٢). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن عليِّ بنِ عبدِ اللَّهِ، ورَواه مسلمٌ عن أبي بكرِ ابنِ أبي شَيبَةَ عن سُفيانَ (¬٣). ورَواه عمرُو بنُ دينارٍ عن عَطاءٍ عن ابنِ عباسٍ كَذَ…
٩٥٨٥ - وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو الفَضلِ ابنُ إبراهيمَ، حدثنا أحمدُ بنُ سلمةَ، حدثنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، أخبرَنا ابنُ جُرَيجٍ، أخبرَنِى عَطاءٌ، عن ابنِ عباسٍ، أن رسولَ اللَّه…٤ نسخ
٩٥٨٦ - أخبرَنا أبو الحَسَنِ ابنُ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ، حدثنا إسماعيلُ بنُ إسحاقَ، حدثنا سُلَيمانُ بنُ حَربٍ، حدثنا حَمّادُ بنُ زَيدٍ، عن أيّوبَ، عن عِكرِمَةَ، عن ابنِ عباسٍ أنَّه قال: عَجَّلَنِى رسولُ اللهِ …
سالِمٌ: فكانَ عبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ يُقَدِّمُ. فذَكَرَ الحديث بمِثلِه سَواءً (¬١). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن يَحيَى بنِ بُكَيرٍ، ورَواه مسلمٌ عن أبي الطّاهِرِ وحَرمَلَةَ عن ابنِ وهبٍ (¬٢).٤ نسخ
كما استأذَنَت سَودَةُ فأكونَ أدفَعُ بإِذنِه قَبلَ النّاسِ، أحَبُّ إلَىَّ مِن مَفروحٍ بهِ (¬٣). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن أبي نُعَيمٍ عن أفلَحَ، ورَواه مسلمٌ عن القَعنَبِىِّ (¬٤).٥ نسخ
كما استأذَنَتْه سَودَةُ فأُصَلِّى الصُّبحَ بمِنًى وأرمِى الجَمرَةَ (¬٥) قَبلَ أن يَجِئَ النّاسُ. فَقالوا لِعائشَةَ: واستأذَنَت سَودَةُ؟ قالَت: نَعَم؛ إنَّها كانَتِ امرأةً ثَقيلَةً ثَبِطَةً فأذِنَ لَها (¬١). أخرَجَه مسلمٌ…٥ نسخ
مِن جَمْعٍ إلَى مِنًى (¬٤). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن أبي بكرِ ابنِ أبي شَيبَةَ وغَيرِه عن سُفيانَ (¬٥).
أبو عاصِمٍ، عن ابنِ جُرَيجٍ، عن عَطاءٍ، عن ابنِ شَوّالٍ، عن أُمِّ حَبيبَةَ ﵂، أن النَّبِىَّ ﷺ أمَرَ بَعضَ أزواجِه أن تَنفِرَ مِن جَمْعٍ بلَيلٍ (¬٦). أخرَجَه مسلمٌ مِن حَديثِ ابنِ جُرَيجٍ (¬٧).نسختان
كتاب الحج · باب التغليس بصلاة الصبح بالمزدلفة
حَتَّى طَلَعَ الفَجرُ، فصَلَّى الفَجرَ حينَ تبَيَّنَ له الصُّبحُ بأذانٍ وإِقامَةٍ، ثُمَّ رَكِبَ القَصواءَ حتَّى أتَى المَشعَرَ الحَرامَ، فرَقِىَ عَلَيه، فحَمِدَ اللَّهَ وكَبَّرَه وهَلَّلَه، فلَم يَزَلْ واقِفًا حتَّى أسفَ…٧ نسخ
كتاب الحج · باب الدفع من المزدلفة قبل طلوع الشمس
صَلَّى صَلاةً بغَيرِ ميقاتِها إلَّا صَلاتَينِ؛ جَمَعَ بَينَ المَغرِبِ والعِشاءِ بجَمعٍ، وصَلَّى الفَجرَ قَبلَ ميقاتِها (¬١). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن عُمَرَ بنِ حَفصٍ، وأخرَجَه مسلمٌ مِن وجهَينِ آخَرَينِ عن الأعمَش…٧ نسخ
٩٥٩٥ - أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحَسَنِ بنِ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ الطَّيالِسِىُّ، حدثنا شُعبَةُ، عن أبى إسحاقَ قال: سَمِعتُ عمرَو بنَ مَيمونٍ يقولُ: شَهِدت…٧ نسخ
٩٥٩٦ - أخبرَنا أبو الحَسَنِ محمدُ بنُ الحُسَينِ بنِ داودَ العَلَوِىُّ ﵀، أخبرَنا أبو حامِدِ ابنُ الشَّرقِىِّ الحافظُ إملاءً مِن حِفظِه، حدثنا محمدُ بنُ يَحيَى الذُّهْلِيُّ، حدثنا عبدُ الرَّزّاقِ بنُ هَمّامٍ ﵀، أخبرَنا مَ…٦ نسخ
هذا يَومُ الحَجِّ الأكبَرِ". ثُمَّ ذَكَرَ ما بَعدَه بمَعناه مُرسَلًا (¬٣).٧ نسخ
كتاب الحج · باب الايضاع في وادى محسر
انكَشَفَت، مِمّا يَحرِشُ (¬١) بَعيرَه بمِحجَنِهِ (¬٢).
عن أبي بكرِ ابنِ أبي (¬٤) شَيبَةَ (¬٥).
وعَلَيه السَّكينَةُ، وأمَرَهُم بالسَّكينَةِ، وأوضَعَ في وادِى مُحَسِّرٍ، وأمَرَهُم أن يَرموا الجِمارَ مِثلَ حَصَى الخَذْفِ، وقالَ: "خُذوا عَنِّى مَناسِكَكُم لَعَلِّى لا أراكُم بَعدَ عامِى هذا" (¬١).٧ نسخ
الحَسَنِ علىُّ بنُ محمدٍ المُقرِئُ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ أبي بكرٍ، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الأسَدِىُّ، حدثنا سفيانُ بنُ سعيدٍ، عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ الحارِث…٤ نسخ
عَلَيكُم بحَصَى الخَذْفِ" (¬١). وكَذَلِكَ رَواه إسماعيلُ بنُ أبي أُوَيسٍ عن أخيهِ (¬٢).٧ نسخ