السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي

المدوَّنة · ٢٢,٥٠٢ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 200 of 451

كتاب الحج · باب الايضاع في وادى محسر
أحمدُ بنُ سَلمانَ الفَقيهُ ببَغدادَ وأبو الحَسَنِ علىُّ بنُ أحمدَ بنِ قُرْقُوبٍ التَّمّارُ بهَمَذانَ قالا: أخبرَنا أبو عليٍّ محمدُ بنُ مُعاذِ بنِ المُستَهِلِّ المَعروفُ بدُرّانَ بحَلَبَ، حدثنا القَعنَبِىُّ، حَدَّثَنِى أب…نسختان
كان يُحَرِّكُ راحِلَتَه في بَطنِ مُحَسِّرٍ قَدرَ رَميَةٍ بحَجَرٍ (¬٤).
كتاب الحج · باب من لم يستحب الايضاع
لِى: ازجُرِى الدّابَّةَ وارفَعِيها. قالَت: فزَجَرتُها يَومًا، فوَقَعَتِ الدَّابَّةُ على يَدَيها وعَلَيها الهَودَجُ، ثُمَّ زَجَرتُها الثّانيَةَ فرَفَعَها اللهُ فلَم يَضُرَّها شَيئًا، وكانَت تَرفَعُ دابَّتَها حَتَّى تَقطَع…٧ نسخ
٩٦٠٦ - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الصَّفّارُ، حدثنا أحمدُ بنُ محمدِ بنِ عيسَى القاضِى، حدثنا أبو النُّعمانِ محمدُ بنُ الفَضلِ، حدثنا حَمّادُ بنُ زَيدٍ، عن كَثيرِ ينِ…٧ نسخ
٩٦٠٧ - وأخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا وهبُ بنُ بَيانٍ، حدثنا عَبيدَةُ، حدثنا سُلَيمانُ الأعمَشُ، عن الحَكَمِ، عن مِقسَمٍ، عن ابنِ عباسٍ ﵁ قال: أفاضَ رسولُ اللهِ ﷺ مِن ع…٦ نسخ
مِن عَرَفَةَ، فلَم تَرفَعْ راحِلَتُه رِجلَيها عادِيَةً حَتَّى بَلَغَ جَمعًا. قال: وحَدَّثَنِى الفَضلُ بنُ عباسٍ ﵁ أنَّه كان رَديفَ رسولِ اللهِ ﵁ مِن جَمعٍ، فلَم تَرفَعْ راحِلَتُه رِجلَيها عادِيَةً حَتَّى رَمَى الجَمرَةَ …
كتاب الحج · باب اخذ الحصى لرمى جمرة العقبة وكيفية ذلك
(¬٣)، ثُمَّ عن جَماعَةٍ مِنَ الصَّحابَةِ ﵃ (¬٤)، والقَولُ في مِثلِ هذا قَولُ مَن أثبَتَ دونَ قَولِ مَن نَفَى، وبِاللهِ التَّوفيقُ.
يُلَبِّى حَتَّى رَمَى الجَمرَةَ (¬١). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن قُتَيبَةَ ومُحَمَّدِ بنِ رُمحٍ عن اللَّيثِ (¬٢).٧ نسخ
بأَمثالِ هَؤُلاءِ، بأَمثالِ هَؤُلاءِ، وإيّاكُم والغُلوَّ؛ فإِنَّما أهلَكَ مَن كان قَبلَكُمُ الغُلوُّ في الدّينِ" (¬٣).٧ نسخ
أنَّ النَّبِىَّ ﷺ أمَرَهَم أنْ يَرموا بمِثلِ حَصَى الخَذْفِ (¬١).
رَمَى الجَمرَةَ بمِثلِ حَصَى الخَذْفِ (¬٢). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ حاتِمٍ وغَيرِه عن محمدِ بنِ بكرٍ (¬٣).
النَّبِىَّ ﷺ يُعَلِّمُ النّاسَ مَناسِكَهُم وقالَ: "ارموا الجَمرَةَ بمِثلِ حَصَى الخَذْفِ" (¬٤).
إن كُنّا لَنَسمَعُ ما يقولُ ونَحنُ في مَنازِلِنا. قال: فطَفِقَ يُعَلِّمُنا مَناسِكَنا حَتَّى بَلَغَ الجِمارَ، فقالَ: "بحَصَى الخَذْفِ". ووَضَعَ إِصبَعَيه السَّبّابَتَينِ إحداهُما على الأُخرَى. قال: وأمَرَ المُهاجِرينَ أن…٧ نسخ
يا أيُّها النّاسُ، لا يَقتُلْ بَعضُكُم بَعَضًا، وإِذا رَمَيتُمُ الجَمرَةَ فارمُوا بمِثلِ حَصَى الخَذْفِ" (¬٢).٧ نسخ
يا أيُّها النّاسُ، لا يَقتُلْ بَعضُكُم بَعْضًا، وإِذا رَمَيتُمُ الجَمرَةَ فارمُوا بمِثلِ حَصَى الخَذْفِ" (¬١).٧ نسخ
أيُّها النّاسُ، لا تَقتُلوا أنفُسَكُم عِندَ جَمرَةِ العَقَبَةِ، وعَلَيكُم بمِثلِ حَصَى الخَذْفِ" (¬٢). قال الحَجّاجُ: وقالَ عَطاءٌ: حَصَى الخَذْفِ مِثلُ طَرَفِ الإصبَعِ. لَم يُثبِتْ شَيخُنا أُمَّ جُندُبٍ. وهِىَ أُمُّ جُن…نسختان
إنَّ الحَصَى يُناشِدُ الَّذِى يُخرِجُه مِنَ المَسجِدِ" (¬٣).
لِى: ما تُقُبِّلَ مِنه رُفِعَ، ولَولا ذَلِكَ كان أطوَلَ مِن ثَبيرٍ (¬٢). أخبرَنِى بهَذَين الأثَرَين أبو بكرٍ الأصبَهانِىُّ الحافظُ، أخبرَنا أبو نَصرٍ العِراقِىُّ، حدثنا سفيانُ بنُ محمدٍ، حدثنا علىُّ بنُ الحَسَنِ، حدثنا ع…
أن يَنزِلَ. وقَد رُوِىَ حَديثُ أبي سعيدٍ الخُدرِىِّ مَرفوعًا مِن وجهٍ ضَعيفٍ:
كتاب الحج · باب اتيان منى، ولا يعرج حتى يرمى جمرة العقبة بسبع حصيات، يكبر مع كل حصاة
إنَّه ما تُقُبِّلَ مِنها يُرفَعُ، ولَولا ذَلِكَ لَرأيتَها مِثلَ الجِبالِ" (¬١). يَزيدُ بنُ سِنانٍ لَيسَ بالقَوِىِّ في الحَديثِ (¬٢). وروِىَ مِن وجهٍ آخَرَ ضَعيفٍ عن ابنِ عُمَرَ مَرفوعًا (¬٣).٧ نسخ
قال: ثُمَّ سَلَكَ الطَريقَ الوُسطَى التي تُخرِجُكَ على الجَمرَةِ الكُبرَى حَتَّى أتَى الجَمرَةَ التي عِندَ المَسجِدِ، فرَمَى بسَبعِ حَصَياتٍ - يُكَبِّرُ مَعَ كُلِّ حَصاةٍ مِنها - مِثلَ حَصَى الخَذْفِ، رَمَى مِن٧ نسخ
كتاب الحج · باب رمى الجمرة من بطن الوادى، وكيفية الوقوف للرمى
وهو يَخطُبُ على المِنبَرِ: ألِّفوا (¬٣) القُرآنَ كما ألَّفَه جِبريلُ ﵇؛ السّورَةُ التي تُذكَرُ فيها البَقَرَةُ، والسّورَةُ التي تُذكَرُ فيها النِّساءُ، والسّورَةُ التي يُذكَرُ فيها آلُ عِمرانَ. قال: فلَقِيتُ إبراهيمَ فأخ…٧ نسخ
(¬٣). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن حَفصِ بنِ عُمَرَ أبي عُمَرَ، ورَواه مسلمٌ مِن وجهَينِ آخَرَينِ عن شُعبَةَ (¬١).٧ نسخ
كُلَّما رَمَى بحَصاةٍ مِثلَ ما قُلتُ. عبدُ اللهِ بنُ حُكَيمٍ٧ نسخ
كتاب الحج · باب رمى جمرة العقبة راكبا
واللهُ أعلَمُ.
يَرمِى الجِمارَ على راحِلَتِهِ (¬٢).
لِتأخُذوا مَناسِكَكُم، فإِنِّى لا أدرِى لَعَلِّى لا أحُجُّ بَعدَ حَجَّتِى هذه" (¬٣). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن إسحاقَ بنِ إبراهيمَ (¬٤).٤ نسخ
مِنَ الشَّمسِ (¬١). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن سلمةَ بنِ شَبيبٍ (¬٢).٤ نسخ
عِندَ جَمرَةِ العَقَبَةِ راكِبًا ووَراءَه رَجُلٌ يَستُرُه مِن رَمىِ النّاسِ، فقالَ: "يا أيُّها النّاسُ، لا يَقتُلْ بَعضُكُم بَعضًا، ومَن رَمَى الجَمرَةَ فليَرمِها بمِثلِ حَصَى الخَذْفِ". قالَت: ورأيتُ بَينَ أصابِعِه حَجَ…٤ نسخ
كتاب الحج · باب استحباب النزول في الرمى في اليومين الاخرين
أيُّها النّاسُ، لا يَقتُلْ بَعضُكُم بَعضًا، وإِذا رَمَيتُمُ الجَمرَةَ فارمُوا بمِثلِ حَصَى الخَذْفِ" (¬١).٤ نسخ
قُدامَةَ بنَ عبدِ اللهِ بنِ عَمّارٍ الكِلابِىَّ قال: رأيتُ النَّبِىَّ ﷺ يَرمِى الجَمرَةَ يَومَ النَّحرِ على ناقَةٍ صَهباءَ، لا طَرْدَ ولا ضَرْبَ، ولا: إلَيكَ إلَيكَ (¬٢).٣ نسخ
كان يَرمِى جَمرَةَ العَقَبَةِ وهو راكِبٌ، يُكَبِّرُ مَعَ كُلِّ حَصاةٍ. ٩٦٣٦ - وعن ابنِ عُمَرَ ﵁ قال: كان إذا كان هذه الأيّامُ - يَعنِى أيّامَ التَّشريقِ - أتاها ماشيًا ذاهِبًا وراجِعًا، وذَكَرَ أنَّ النَّبِىَّ ﷺ كانَ يَ…
كان يَفعَلُ ذَلِكَ (¬١).٧ نسخ
الشيخُ: وهَذا قَولُ عَطاءِ بنِ أبي رَباحٍ:
الشيخُ: فإِن صَحَّ حَديثُ العُمَرِىِّ كان أولَى بالاتِّباعِ، وبِاللهِ التَّوفيقُ.٧ نسخ
كانوا إذا رَمَوُا الجِمارَ مَشَوا ذاهِبينَ وراجِعينَ، وأوَّلُ مَن رَكِبَ مُعاويَةُ بنُ أبي سُفيانَ (¬٣).٧ نسخ
إبراهيمُ
كتاب الحج · باب الوقت المختار لرمى جمرة العقبة
أن يَركَبَ إلَى شَئٍ مِنَ الجِمارِ إلَّا مِن ضَرورَةٍ (¬١). كَذا وجَدتُه في كِتابِى، وقَد سَقَطَ مِن إسنادِه بَينَ إبراهيمَ وعَطاءٍ رَجُلٌ، ورِوايَةُ ابنِ عُيَينَةَ أصَحُّ.٦ نسخ
رَمَى جَمرَةَ العَقَبَةِ أوَّلَ يَومٍ ضُحًى وهِىَ واحِدَةٌ، وأمّا بعدَ ذَلِكَ فبَعدَ زَوالِ الشَّمسِ (¬٢). أخرَجَه مسلمٌ في "الصحيح" مِن حَديثِ ابنِ جُرَيجٍ (¬٣).٥ نسخ
لَيلَةَ المُزدَلِفَةِ - أُغَيلِمَةَ بَنِى عبدِ المُطَّلِبِ - فجَعَلَ يَلطَحُ (¬١) أفخاذَنا بيَدِه ويَقولُ: "أىْ أُبَينِىَّ، لا تَرمُوا حَتَّى تَطلُعَ الشَّمسُ" (¬٢).٧ نسخ
لا تَرمُوا الجَمرَةَ حَتَّى تَطلُعَ الشَّمسُ، ولا أظُنُّ أحَدًا يَرميها حَتَّى تَطلُعَ الشَّمسُ" (¬٣).٧ نسخ
لا تَرمُوا الجَمرَةَ حَتَّى تَطلُعَ الشَّمسُ" (¬٤).
السَّقّاءِ
كتاب الحج · باب من اجاز رميها بعد نصف الليل
كان يأمُرُ نِساءَه وثَقَلَه مِن صَبيحَةِ جَمعٍ أنْ يُفيضوا مَعَ أوَّلِ الفَجرِ بسَوادٍ، وألَّا يَرموا الجَمرَةَ إلَّا مُصبِحينَ (¬١).
أذِنَ لِلظُّعُنِ (¬٤). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن مُسَدَّدٍ (¬١).٥ نسخ
أذِنَ لِلظُّعُنِ. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ أبي بكرٍ (¬٢). وكَذَلِكَ رَواه عيسَى بنُ يونُسَ عن ابنِ جُرَيجٍ (¬٣).٥ نسخ
إنّا كُنّا نَصنَعُ هذا على عَهدِ رسولِ اللهِ ﷺ (¬٤).
إلَى أُمِّ سلمةَ يَومَ النَّحرِ، فأمَرَها أن تُعَجِّلَ الإفاضَةَ مِن جَمعٍ حَتَّى تأتِىَ مَكَّةَ فتُصلِّىَ بها الصُّبحَ، وكانَ يَومَها فأحَبَّ أنْ تُوافِقَه (¬٤).٣ نسخ
مَن أثِقُ به مِنَ المَشرِقيِّينَ عن هِشامِ بنِ عُروةَ، عن أبيه، عن زَينَبَ بنتِ أبي سلَمةَ، عن أُمِّ سلَمةَ ﵂، عن
كتاب الحج · باب نحر الهدى بعد رمى الجمار
في الإِسنادِ الثّانِى: أخبرَنِى الثِّقَةُ، عن هِشامٍ. أخبرَنا بذَلِكَ أبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو، حدثنا أبو العباسِ. فذَكَرَه (¬٢)، وكأنَّ الشّافِعِىَّ ﵀ أخَذَه مِن أبي مُعاويَةَ الضَّريرِ، وقَد رَواه أبو مُعاويَةَ مَوصولً…