جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
›
السنن الكبري للبيهقي
السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي
المدوَّنة · ٢٢,٥٠٢ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث
الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.
الأحاديث بترتيب الكتاب
page 16 of 451
كتاب الطهارة · / باب ما جاء في التنور (¬١)
فذَكَرَهُما (¬٥).
شَقيقٍ، عن أبي حمزة
كتاب الطهارة · / باب ترك الوضوء مما مست النار
لا يَتَنَوَّرُ، فإِذا كَثُرَ شَعَرُه حَلَقَه (¬١). مسلمٌ المُلائيُّ ضَعيفٌ في الحديثِ (¬٢)، فإِن كان حَفِظَه فيَحتَمِلُ أن يَكونَ قَتادَةُ أخَذَه أيضًا مِن أنَسٍ، والله أعلَمُ. وقَد رُوِي في ذلكَ عن ابنِ عمرَ:
نسختان
أن عبدَ اللَّهِ بنَ عمرَ كان يَطَّلِي، فيأمُرُنِي أطْلِيه حَتَّى إذا بَلَغَ سِفلَتَه وليَها هو (¬٣).
لا يَدخُلُ الحَمّامَ، وكانَ يَتَنَوَّرُ في البَيتِ ويَلبَسُ إزارًا ويأمُرُنِي أطلِي ما ظَهَرَ مِنه، ثم يأمُرُنِي أن أُؤَخِّرَ عنه فيَلِيَ فرجَه (¬٤).
٣ نسخ
أكَلَ كَتِفَ شاةٍ ثم صَلَّى ولَم يَتَوَضّأْ (¬١). رواه البخاريُّ في "الصحيح" عن عبدِ اللَّهِ بنِ يوسُفَ. ورواه مسلم عن القَعنَبِي (¬٢).
وقَد تَوَضأَ ثم لَبِسَ ثيابَه، فجاءَه المُؤَذِّنُ فخَرَجَ إلى الصَّلاةِ، حَتَّى إذا كان في الحُجرَةِ خارِجًا مِنَ البَيتِ لَقيَته هَديَّةٌ؛ عُضوٌ مِن شاةٍ فأَكَلَ مِنها لُقمَةً أو لُقمَتَينِ، ثم صَلَّى وما مَسَّ ماءً (¬١…
يَحتَزُّ مِن كَتِفِ شاةٍ في يَدِه، فدُعِيَ إلى الصَّلاةِ فأَلقاها والسكين التى كان يَحتَزُّ بها، ثم قامَ فصَلَّى ولَم يَتَوَضَّأ (¬١). رواه البخاريُّ في "الصحيح" عن يَحيَى بنِ بُكَيرٍ (¬٢).
يَحتَزُّ مِن كَتِفِ شاةٍ فأَكَلَ مِنها، فدُعِيَ إلى الصَّلاةِ فقامَ وطَرَحَ السكين ثم صَلَّى ولَم يَتَوَضّأ (¬٣).
بذَلِكَ (¬٤).
أكَلَ عندَها كَتِفًا ثم صَلَّى ولَم يَتَوَضأْ (¬٥).
في حَديثِ جَعفَرِ بنِ رَبيعَةَ: عن يَعقوبَ عن كُرَيبٍ عن مَيمونَةَ. وهو الصحيحُ، وذِكرُ ابنِ عباسٍ فيه زيادَةُ وهمٍ. وأَخرَجَ البخاريُّ حَديثَ بُكَيرِ بنِ الأشَجِّ عن أصبَغَ بنِ الفَرَجِ عن ابنِ وهبٍ (¬٣).
٧٢٨ - أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بنُ يوسُفَ الأصبهانيُّ إملاءً وأبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحسنِ القاضِي قراءةً قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ الصغانِيُّ، حدثنا يَحيَى بنُ يَعلَى ابنِ الحا…
٥ نسخ
٧٢٩ - أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللَّه بنُ يَحيَى بنِ عبدِ الجَبارِ السُّكَّرِيُّ ببَغدادَ، حدثنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّار، حدثنا أحمد بنُ مَنصورٍ الرَّمادِيُّ، حدثنا عبدُ الرزاقِ، أخبرَنا ابنُ جُرَيجٍ، أخبرَنِي محمدُ ب…
٤ نسخ
٧٣١ - أخبرَنا أبو الحسينِ محمدُ بنُ الفَضلِ القَطانُ ببَغدادَ مِن أصلِ كِتابِه، حدثنا أبو جَعفَرٍ محمدُ بنُ يَحيَى (¬١) بنِ عمرَ بنِ عليِّ بنِ حَربٍ الطّائيُّ، حدثنا أبو جَدِّي عليُّ بنُ حَربٍ، حدثنا سُفيانُ بنُ عُيَينَة…
٣ نسخ
٧٣٢ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ، حدثنا أبو بكرِ بنُ إسحاقَ الفقيهُ، أخبرَنا عُبَيدُ بنُ عبدِ الواحِدِ، حدثنا يَحيَى بنُ بُكَيرٍ، حدَّثني الليث بنُ سعدٍ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ، أخبرَنِي أبو الوَليدِ وا…
٤ نسخ
٧٣٣ - قال ابنُ شِهاب: وأخبَرَنى عُمَرُ بنُ عبدِ العَزيزِ، أن عبدَ اللَّه بنَ إبراهيمَ بنِ قارِظٍ أخبرَه، أنه وجَدَ أبا هريرةَ يَتَوَضأُ على المَسجِدِ فقالَ: إنَّما أتَوَضأُ مِن أثوارِ أقِطٍ (¬٢) أكَلتُها؛ لأنَّ رسولَ الل…
٧٣٤ - قال ابنُ شِهابٍ: أخبرنى سَعيدُ بنُ خالِدِ بنِ عمرِو بنِ عثمانَ وأَنا أُحَدِّثُه هذا الحديثَ أنه سألَ عُروةَ بنَ الزُّبَيرِ عن الوُضوءِ ممَّا مَسَّتْ النارُ، قال عُروَةُ: سَمِعتُ عائشةَ تَقولُ: قال رسولُ الله ﷺ: "تَ…
تَركُ الوُضوءِ ممَّا مَسَتْ النّارُ (¬٣).
أنه أكَلَ خُبزًا ولَحمًا ثم صَلَّى ولَم يَتَوَضّأْ.
الدارِميُّ،
غَيرُه: يونُسُ بنُ أبي خَلدَةَ (¬٢).
يَتَوَضّأُ مِن ثَورِ أقِطٍ، ثم رآه أكَلَ مِن كَتِفِ شاةٍ، ثم صَلَّى ولَم يَتَوَضّأْ (¬٣).
ثَورَ أقِطٍ فتَوَضّأَ، وأَكَلَ كَتِفًا ولَم يَتَوَضّأْ. أخبرَناه أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ، حدثنا الصَّغانِيُّ، حدثنا أبو النُّعمانِ، حدثنا عبدُ العَزيزِ بنُ مُسلِمٍ. فذَكَرَه (¬١). وذَهَبَ بَعضُ أهلِ ا…
نسختان
٧٤٠ - أخبرَنا أبو زكريا بنُ أبي إسحاقَ وأبو بكرِ بنُ الحسنِ قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّه بنِ عبدِ الحَكَمِ، أخبرَنا ابنُ وهبٍ. قال: وحَدَّثَنا بَحرُ بنُ نَصرٍ، قال: قُرِئَ على …
٤ نسخ
٧٤١ - أَخبَرَناه أبو عليٍّ الرُّوذْبارِيُّ، أخبرَنا أبو النَّضرِ الفقيهُ، حدثنا عثمانُ بنُ سعيدٍ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ صالِحٍ، حدَّثني اللَّيثُ بنُ سَعدٍ، حدَّثَني [زَيدُ بنُ جَبِيرَةَ] (¬١) بنِ مَحمودِ بنِ أبي جَبِيرَ…
٧ نسخ
أبو سعيدٍ يَعنِي عثمانَ بنَ سعيدٍ الدراميَّ: فهَذِه الأحاديثُ قَدِ اختُلِفَ فيها، واختُلِفَ في الأوَّلِ والآخِرِ مِنها، فلَم نَقِفْ على الناسِخِ والمَنسوخِ مِنها ببَيانٍ بَيِّنٍ نَحكُمُ به دونَ ما سِواه، فنَظَرْنا إلى ما…
٦ نسخ
أنَّه سمِع جابِرَ بنَ عبدِ اللَّه يقولُ: رأَيتُ أبا بكرٍ الصِّدِّيِق ﵁ أكَلَ لَحمًا ثم صَلَّى ولَم يَتَوَضأْ (¬٤).
اللَّه، أن أبا بكرٍ الصِّدِّيقَ وعُمَرَ بنَ الخطابِ أكَلا خُبزًا ولَحمًا فصَلَّيا ولَم يَتَوَضَّيا (¬١).
مَضمَضَ وغَسَلَ يَدَيه ومَسَحَ بهِما وجهَه، ثم صَلَّى ولَم يَتَوَضّأْ (¬٢).
له: ألا تَتَوَضَّأُ؟ فقالَ: إنَّ الوُضوءَ ممَّا خَرَجَ ولَيسَ ممَّا دَخَلَ (¬٣).
أكَلَ خُبزًا ولَحمًا، ثم قامَ إلى الصلاةِ ولَم يَتَوَضّأْ (¬١).
إنَّما النارُ بَرَكَةٌ، والنارُ ما (¬٢) تُحِلُّ مِن شَئٍ ولا تُحَرِّمُه (¬٣).
أنَسٌ: لَيتَنِي لم أفعَلْ. وقامَ أبو طَلحَةَ وأُبَيُّ بنُ كَعبٍ فصَلَّيا ولَم يَتَوَضَّيا (¬٥).
٧ نسخ
كتاب الطهارة · باب التوضو من لحوم الابل
عبدُ اللَّهِ بنُ عامِرِ بنِ رَبيعَةَ: رأَيتُ أبي يَفعَلُ ذلكَ ثم لا يَتَوَضّأُ (¬١).
٧ نسخ
أنَّهُما أكَلا مَعَ ابنِ مَسعودٍ خُبزًا ولَحمًا [فلم يتوضَّأْ] (¬٢).
أهلُ النَّسَبِ: ولَدُ جابرِ بنِ سَمُرَةَ، خالِدٌ وطَلحَةُ ومَسلَمَةُ، وهو أبو ثَورٍ. قال: وقالَ شُعبَةُ عن سِماكٍ عن أبي ثَورِ بنِ عِكرِمَةَ بنِ جابرِ بنِ سَمُرَةَ عن جابرِ بنِ سَمُرَةَ (¬١). قال أبو عيسَى التِّرمِذِيُّ …
٧ نسخ
مِن لُحومِ الإبِلِ (¬٦). وقَد روِي [مِن أوجُهٍ أُخَرَ] (¬١) عن النبي ﷺ.
عن الوُضوءِ مِن لُحومِ الإبِلِ فأَمَرَ به، وسُئلَ عن الصَّلاةِ في مَبارِكِ الإبِلِ فنَهَى عَنها (¬٢).
الشيخُ: وعُبَيدَةُ الضَّبِّيُّ لَيسَ بالقَوِيِّ (¬٢)، و بَلَغَنِي عن أحمدَ بنِ حَنبَلٍ وإِسحاقَ بنِ إبراهيمَ الحَنظَلِي أنَّهُما قالا: قَد صَحَّ في هذا البابِ حَديثانِ عن النبي ﷺ: حَديثُ البَراءِ بنِ عازِبٍ، وحَديثُ جابر…
نسختان
عن أبي جَعمرٍ قال: أُتِيَ
كتاب الطهارة · باب المضمضة من شرب اللبن وغيره مما له دسومة
وقَد حَمَلَ بَعضُ الفُقَهاءِ الوُضوءَ المَذكورَ في الخَبَرِ على الوُضوءِ الذي هو النَّظافَةُ ونفيُّ الزُّهومَةِ (¬٢).
إن له دَسَمًا" (¬٣). رواه البخاريُّ في "الصحيح" عن أبي عاصِمٍ، ورواه مسلمٌ مِن وجهٍ آخرَ عن الأوزاعِي (¬٤).
إنَّ له دَسَمًا" (¬١). رواه مسلمٌ في "الصحيح" عن أحمدَ بنِ عيسَى عن ابنِ وهبٍ (¬٢).
وأَكَلنا معه، ثم قامَ إلى المَغرِبِ فمَضمَضَ ومَضمَضنا، ثم
نسختان
كتاب الطهارة · باب الرخصة في ترك المضمضة من ذلك
يأكُلُ عَرْقًا مِن شاةٍ ثم صَلَّى ولَم يُمَضمِضْ ولَم يَمَسَّ ماءً (¬٣). مُخَرَّجٌ في "كتاب مسلم" مِن حَديثِ هِشامِ بنِ عُروَةَ (¬٤).
زَيدٌ: دَلَّنِي شُعبَةُ على
كتاب الطهارة · باب انتقاض الطهر بعمد الحدث وسهوه
ألَّا أُمَضمِضَ (¬٣).
ابنَ عباسٍ يقولُ: لَو (¬٤) أنِّي أكَلتُ خُبزًا ولَحمًا وشَرِبتُ لَبَنَ اللِّقاحِ (¬٥) ما بالَيتُ أن أُصَلِّيَ ولا أتَوَضّأَ، إلا أن أُمَضمِضَ فمِي وأغسل أصابِعِي مِن غَمَرِ (¬٦) اللَّحمِ (¬٧).
٥ نسخ
كتاب الطهارة · /باب لا يزول اليقين بالشك
لا يَنفَتِلْ (¬٢) حَتَّى يَسمَعَ صَوتًا أو يَجِدَ ريحًا" (¬٣). رواه البخاريُّ في "الصحيح" عن عليِّ بنِ المَدينِيِّ وغَيرِه، ورواه مسلمٌ عن عمرٍو الناقِدِ وغَيرِه، كُلُّهُم عن سُفيانَ بنِ عُيَينَةَ (¬٤).
السابق
١٦ / ٤٥١
التالي