جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
›
جامع المسانيد لابن الجوزي
جامع المسانيد لابن الجوزي
المدوَّنة · ٧,٩٦٤ حديثًا · غير مثبتة
الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.
الأحاديث بترتيب الكتاب
page 47 of 160
من لَقِيَ اللَّهَ لا يُشْرِكُ به شيئًا دَخَلَ الجنّة، وإن زنا وإن سرق" (٢). * * * * (٢٠٤) مسند سَلَمة بن نُفَيل السَّكُونيّ (١)
رُفع وهو يوحى إليَّ أني مَكْفوت، غيرُ لابثٍ فيكم، ولَسْتُم لابثين بعدي إلّا قليلًا، تَلْبثون حتى تقولوا: متى (٢)؟ وستأتون أفنادًا يُفني بعضُكم بعضًا، وبين يدي الساعة مُوتان شديد، وبعدَه سنواتٌ من الزلازل" (٣). الأفناد: ا…
سُيِّبَتِ الخيلُ، وأُلْقِيَ السِّلاحُ (٤)، ووَضَعَت الحربُ أوزارَها،
الجُعْفيّ (١)
وأمّي مع أُمَّكما". فمضَيا وهما يقولان: واللَّه إنّ رجلًا أطعَمَنا القلبَ،
في حياة رسول اللَّه ﷺ. وإنما يروي عن أبيه (١).
أكثرُهم جَمعًا للقرآن" فلم يكن أحدٌ من القوم تجمَعَ من القرآن ما جَمَعْتُ، فقدَّموني وأنا غلام، فكُنْتُ أَؤُمُّهم وعليَّ شَمْلةٌ لي، فما شَهِدتُ مَجْمَعًا من جَرْمٍ إلا كُنْتُ إمامَهم، وأصلّي على جنائزهم إلى يومي هذا (١)…
مع الغلام عقيقتُه، فأهْرِيقوا عنه الدَّمَ، وأَمِيطوا عنه الأذى". انفرد بإخراجه البخاري (٢).
عن سلمان بن عامر الضّبّيّ قال:
إذا أفطرَ أحدُكم فلْيُفْطِرْ على تَمر، فإن لم يجدْ فلْيُفْطِرْ على ماء، فإنّه طهور". قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح (٣). * طريق للحديثين: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عبد الرزّاق قال: أخبرنا هشام عن حفصة بنت سيرين عن الرَّباب…
إذا أفطرَ أحدُكم فَلْيُفْطِرْ على تَمر، فإن لم يجدْ فَلْيُفْطِرْ على ماء، فإن الماء طهور". وقال: "مع الغلام عقيقتُه، فأَهريقوا عنه دمًا، وأَميطوا عنه الأذى". وقال: "الصدَّقَةُ على المسكين صدقة، وعلى ذي الرَّحِم اثنتان: ص…
لي: أَقِمْ عندي. فأقمتُ عنده، فوجدْتُه خيرَ رجل على أمر صاحبه، فلم يلبثْ أن مات، فلما حَضَرَتْه الوفاة قلتُ: يا فلان، إنّ فلانًا
فقلبَها على لسانه، ثم قال: "خُذْها وأَوْفِهم منها" فأخَذْتُها وأَوْفَيْتُهم حقَّهم كلَّه أربعين أوقيّة (٣).
إنّ المسلمَ إذا توضّأ فأحسنَ الوضوء، ثم صلّى الصلواتِ الخمسَ، تحاتَّت خطاياه كما يتحاتُّ هذا الورق". وقال: ﴿وَأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَل…
أتدري ما يوم الجمعة؟ " قلتُ: هذا اليوم الذي جمعَ اللَّه ﷿ أباكم. قال: "لكنّي أدري ما يوم الجمعة: لا يتطَهّرُ الرجلُ فيُحْسِنُ طُهورَه، ثم يأتي الجمعةَ فيُنْصِتُ حتى يقضيَ الإمامُ صلاتَه، إلا كانت كفّارةً له ما بينَه وبين…
عَهِدَ إلينا عَهدًا، فتركْنا ما عَهِد إلينا: أن يكون بُلْغَةُ أحدِكم [من الدنيا] كزاد الراكب. قال: ثم نظرنا فيم ترك، فإذا قيمة ما ترك بضعةٌ وعشرون، أو بضعةٌ وثلاثون درهمًا (٢). وقد رواه الحسن عن مورّق.
يمسحُ على خُفَّيه وعلى خِماره (١).
إنّ للَّه ﷿ مائةَ رحمة، فمنها رحمةٌ يتراحَمُ بها الخَلق، وبها تعطِف الوحوشُ على أولادها، وأَخَّرَ تسعةً وتسعين إلى يوم القيامة". انفرد بإخراجه مسلم (٢). وقد رواه البرقاني بإسناد مسلم، وفيه: "فإذا كان يوم أكملَها بهذه مائ…
من وَلِد آدمَ أنا، فأيُّما مؤمنٍ لَعَنْتُه لعنةً، أو سَبَبْتُه سَبّةً في غير كُنهه، فاجعَلْها عليه صلاة" (٢)
يدعوهم. فقال: إنّما كنتُ رجلًا منكم، فهداني اللَّهُ ﷿ إلى الإسلام، فإن أسلمْتُم فلكم ما لنا وعليكم ما علينا، وأن أنتم أبَيْتُم فأدُّوا الجِزية وأنتم صاغِرون، فإن أبيتم نابَذْناكم على سَواء، إنّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الخائني…
رِباطُ يومٍ وليلةٍ أفضلُ من صيام شهر وقيامه، صائمًا لا يُفطر، وقائمًا لا يَفْتُر. وإن ماتَ مُرابطًا أُجْرِيَ عليه كصالح عمله حتى يُبْعَثَ، ووُقِيَ عذابَ القبر". انفرد بإخراجه مسلم (١).
تُبْغِضُ العربَ فتُبْغِضُني" (٢).
بَرَكَةُ الطعامِ الوضوء قبله والوضوء بعده" (٤).
أن يَتَكَلَّفَ أحدُنا لصاحبه لتكلَّفْتُ لك (٥). * * * * (٢٠٩) مسند سليمان بن صُرَد (١)
سليمان بن صُرَد: استبّ رجلان عندَ النبيِّ ﷺ ونحن عنده جلوس، وأحدُهما يَسُبُّ صاحبَه مُغْضَبًا قد احمرَّ وجهه، فقال النبيُّ ﷺ: "إنّي لأَعْلَمُ كلمةً لو قالها لذهبَ عنه ما يَجِدُ، لو قال: أعوذُ باللَّه من الشيطان الرجيم". …
قال: وكان قد أَمَّنَني على دمه، فكَرِهْتُ دَمَه (٣).
سليمان بن صُرد يقول:
يومَ الأحزاب: "الآنَ نَغزوهم ولا يَغزونا". انفرد بإخراجه البخاري (١). (٢٣٠٧) وممّا اشترك فيه سليمان وخالد بن عُرْفُطة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا محمد بن جعفر قال: حدّثنا شعبة عن جامع بن شدّاد وعن عبد اللَّه بن يسار قال: كن…
سُليم: سترَون غدًا إذا التقى القومُ إن شاء اللَّه - والناسُ يتجهّزون إلى أحد. فخرج فكان في الشُّهداء (٢). الدَّنْدَنَة: أن يتكلَّمُ الإنسان بالكلام، تُسْمَعُ نغمته ولا يُفهم كلامه. * * * * (٢١١) مسند سَمُرَة بن جُنْدُب (…
من وَجَدَ مَتاعَه عند مُفْلِسٍ بعينه فهو أحقُّ به" (٢).
قال:
قال: "لا يَغُرَّنَّكم نداءُ بلال، فإن في بصره سُوءًا، ولا بياضٌ يُرَى بأعلى السَّحَر" (٤). (٢٣١١) الحديث الثالث: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا محمد بن جعفر قال: أخبرنا شعبة قال: سمعتُ مَعْبَد بن خالد يحدِّث عن زيد بن عُقبة عن …
كانت له سَكْتتان: سَكْتة حين يَفتتحُ الصلاة، وسَكْتة إذا فَرَغَ من السورة الثانية (٢) قبل أن يركع. فذُكِرَ ذلك لعمران بن الحُصين، فقال: كذب سَمُرة. فكتب في ذلك إلى المدينة إلى أبيّ بن كعب، فقال: صدق سمرة (٣).
سُئِلَ عن الصلاة الوسطى، قال: هي صلاة العصر (٤).
قتادة: إذا ذُبِحَت العقيقةُ أَخذَ منها صوفة فيستقبل به أوداجها، ثم توضع على يافوخ الصبيّ ثم يغسل رأسه بعدُ ويحلق. ويروى عن الحسن أنّه قال: يُطلى رأُسه بدم العقيقة. وقد كَرِه هذا أكثرُ العلماء، منهم الزهري ومالك والشافعي …
قال: "العُمرى جائزةٌ لأهلها - أو: ميراث لأهلها" (٣). وقد سبق بيان العمرى، وهو أن يقول: أَعْمَرْتُك هذه الدار، أو جَعَلْتُها لك عُمرك، أو مدّة حياتك، فإنها تكونُ له مدّة حياته، ولورثته من بعده، فإن لم يكن له ورثة كانت لبي…
على اليد ما أخذت حتى تُؤَدِّيَه" (٤).
من تركَ جُمْعةً في غير عُذر فليتصدَّق بدينار، فإن لم يَجِد فبنصف دينار" (١). * طريق آخر: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا وكيع قال: حدّثنا همّام عن قَتادة عن قُدامة عن سمرة قال:
من فاتَتْه الجُمُعةُ فليتصدَّق بدينار أو نصف دينار" (٢).
جارُ الدار أحقُّ بالدار من غيره" (٣).
إذا نَكَحَ الوليّان (٤) فهي للأول منهما. وإذا بِيع البيعُ من رجلين فهو للأول منهما" (٥).
قال:
من توضّأ (١) فبها ونِعْمَتْ، ومن اغتسلَ فذاك أفضل" (٢).
يوم حنين في يوم مَطير: "الصلاة في الرِّحال" (٣).
سمرة يخطُبُ على مِنبر البصرة وهو يقول:
إنّ المرأةَ خُلِقَتْ من ضِلَعٍ، وإنَّك إنْ تُرِدْ إقامة الضِّلَع تَكْسِرْها، فدارِها تَعِشْ بها" (٤).
قال:
لنا ذات يوم غداةً (٥): إنه أتاني الليلةَ آتيان، وإنّهما ابتعثاني، وإنّهما قالا لي: انْطَلِقْ، وإنّي انطلقْتُ معهما، وإنّا أَتَينا على رجل مُضْطَجع، وإذا آخرُ قائمٌ عليه بصخرة، وإذا هو يَهوي بالصخرة لرأسه فَيَثْلَغُ بها ر…
إذا صلّى الغداةَ أقبلَ علينا بوجهه فقال: "هل رأى أحدٌ منكم الليلة رؤيا؟ " قال: فإن كان أحدٌ رأى تلك الليلة رؤيا قصّها عليه، فيقول فيها ما شاء اللَّه أن يقولَ، فسألَنا يومًا فقال: "هل رأى أحدٌ منكم الليلةَ رؤيا" قال: فقلْ…
المنظر. ويَحُشُّها: يوقدها. والدوحة: الشجرة العظيمة. والربابة: السحابة.
السابق
٤٧ / ١٦٠
التالي