جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
›
جامع المسانيد لابن الجوزي
جامع المسانيد لابن الجوزي
المدوَّنة · ٧,٩٦٤ حديثًا · غير مثبتة
الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.
الأحاديث بترتيب الكتاب
page 40 of 160
صاعًا من شعير، صاعًا من تمر، صاعًا من زبيب، صاعًا من أَقِط، فلمّا جاء معاويةُ جاءتِ السَّمراءُ، ورأى أن مُدًّا يعدل مُدَّين. أخرجاه. وفي لفظ: صاعًا من طعام (٢). والسمراء: الحنطة.
عبد اللَّه: والصّواب: عطيّة (١).
في الصلاة" (٢).
أكْثِروا ذكرَ اللَّه حتى يقولوا: مجنون" (٣).
ما أعطى من تلك العطايا في قريش وقبائل العرب ولم يكن في الأنصار منها شيء، وَجَدَ هذا الحيُّ من الأنصار في أنفسهم حتى كَثُرَت فيهم القالةُ،
قال:
اللَّه ﷿: ﴿مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ﴾ [الأنبياء: ٩٦] فيَغْشَون النّاس (١)، وينحازُ المسلمون عنهم إلى مدائنهم وحُصونهم، ويَضُمُّون إليهم مواشيَهم، ويشربون مياه الأرض، حتى إنّ بعضَهم لَيَمُرُّ بالنهر فيشربون ما فيه حتى…
رسول اللَّه ﷺ: "لَيُحَجَّنَّ هذا البيتُ ولَيُعْتَمَرَنَّ بعد خُروجِ يأجوجَ ومأجوجَ". انفرد بإخراجه البخاري (١).
فلم يزل يَسْجُدُ بها بعدُ (٣).
في هذه الآية: ﴿ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ وَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ﴾ [فاطر: ٣٢] قال: "هؤلاء كلُّهم بمنزلة واحدة، وكلّهم…
قال:
من مات لا يُشركُ باللَّه شيئًا دخل الجنّة" (١).
الرحمن بن أبي نُعْم عن أبي سعيد قال:
الحيَّةُ والعَقرب والفُوَيْسِقة، ويرمي الغرابَ ولا يقتلُه، والكلبُ العقور والحِدَأة، والسَّبعُ العادي" (٣).
سعيد قال:
إذا بلغ بنو فلان (١) ثلاثين رجلًا، اتَّخَذوا مالَ اللَّه دُوَلًا، ودينَ اللَّه دَغَلًا، وعبادَ اللَّه خَوَلًا" (٢).
فإذا استيقَظْتَ فصَلِّ" (٤).
عن الشُّرب من ثُلْمة القَدَح، وأن يُنْفَخَ في الشراب (١).
قال:
ثلاثةٌ يضحكُ اللَّهُ ﷿ إليهم: الرجلُ يقوم من الليل، والقوم إذا صَفُّوا للصلاة، والقومُ إذا صَفُّوا للقتال" (٢).
عن أبي سعيد الخدري قال:
ثلاث: تُنْكَحُ المرأةُ على مالها، وتُنْكَحُ المرأةُ على جَمالها، وتُنْكَحُ المرأةُ على دينها، فخُذْ ذاتَ الدِّين والخُلُق تَرِبَتْ يمينُك" (٣).
موسى: أَيْ رَبِّ، وعِزَّتِك وجَلالك، لو كانت له الدُّنيا منذُ يوم خَلَقْتَه إلى يوم القيامة وكان هذا مصيره لم يرَ خيرًا قَطُّ" (١).
إنّ الغُسْلَ يومَ الجُمُعةِ على كلِّ مُحْتَلم، والسِّواكَ، وأن يَمَسُّ من الطِّيب ما يَقْدِرُ عليه". أخرجاه (٣). * طريق آخر: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا يعقوب قال: حدّثنا أبي عن محمد بن إسحاق قال: حدّثنا محمد بن إبراهيم بن ا…
إذا تَطَهَّرَ الرجلُ فأحسنَ الطَّهور، ثم أتى الجُمُعةَ ولم يَلْغُ ولم يَجْهَلْ حتى ينصرفَ الإمام، كانت كفّارةً لما بينَها وبين الجمعة. وفي الجمعة ساعةٌ لا يُوافِقُها رجلٌ مُوقِنٌ يسألُ اللَّهَ ﷿ شيئًا إلّا أعطاه إيّاه، و…
أشدَّ حياءً من عَذراء في خدرها. كان إذا كره شيئًا عَرَفْناهُ في وجهه. أخرجاه (١).
إذا كان يومُ الجُمُعةِ قَعَدَتِ الملائكةُ على أبواب المساجد يكتُبون النّاس، من جاء من النّاس على قَدْرِ منازلهم. فرجل قَدَّم جَزورًا، ورجل قَدَّمَ بقرة، ورجل قَدَّمَ شاة، ورجل قَدَّم دجاجة، ورجل قَدَّمَ عصفورًا، ورجل قَد…
إنّ منكم من يقاتلُ على تأويل القرآن كما قاتلْتُ على تنزيله" فاستشرفْنا وفينا أبو بكر وعمر، فقال: "لا، ولكنّه خاصِف النَّعل" قال: فجِئْنا نُبَشِّرُه، قال: فكأنه قد سَمِعه (٣). إسماعيل وفطر ضعيفان.
من قبلك: "أُوصيك بتقوى اللَّه ﷿، فإنّه رأسُ كلِّ شيء، وعليك بالجهاد، فإنّه رهبانيةُ الإسلام. وعليك بذكر اللَّه وتلاوةِ القرآن، فإنّه رُوحك في السماء وذِكرُك في الأرض" (١).
لو رأيتُموني وإبليسَ، فأهويتُ بيدي، فما زِلْتُ أخنُقُه حتى وجدْتُ بَرْدَ لُعابه بين إصبعيّ هاتين: الإبهام والتي تليها، ولولا دعوةُ أخي سليمانَ لأصبحَ مربوطًا بساريةٍ من سواري المسجد يتلاعب به صبيان المدينة، فمن استطاع من…
أبا سعيد الخدري يقول:
الوسيلةُ درجةٌ عندَ اللَّه ﷿ ليس فوقها درجة، فسَلُوا اللَّه أن يُؤتِيَني الوسيلة" (١).
الوَسْقُ ستّون صاعًا" (٢).
عن أبيه عن أبي سعيد الخدري قال:
الأرض كلُّها مسجد، إلّا المقبرة والحمّام" (٣).
صَدَق، والذي نفسُ محمّدٍ بيده، لا تقومُ الساعةُ حتى تُكَلِّمَ السباعُ الإنسَ، ويُكَلِّمَ الرجلَ عَذْبَةُ سَوْطِهِ وشراكُ نَعله، ويُخْبِره فَخِذُه ما أحدثَ أهلُه بعده" (١).
فمن"؟ . أخرجاه (٢).
أبا سعيد الخدري يقول:
الدِّين". أخرجاه (١).
أيّها النّاس، إني قد رأيتُ ليلةَ القدر ثم أُنْسِيتُها، ورأيتُ أن في ذِراعيَّ سِوارَين من ذهب، فكَرِهْتُهما، فَنَفَخْتُهما فطارا، فأوَّلْتُهما: هذان الكذابان (٢): صاحب اليمامة وصاحب اليمن" (٣). صاحب اليمامة مُسَيْلمة، وصا…
أيُّها النّاس، لا تَشْكُوا عليًّا، فواللَّه إنه لأُخَيْشِنُ في ذات اللَّه (٤) أو في سبيل اللَّه ﷿" (٥).
العبد، وكلُّنا لك عبد، لا مانعَ لما أعطيتَ، ولا مُعطيَ لما مَنَعْتَ، ولا يَنْفَعُ ذا الجَدِّ منك الجَدُّ". انفرد بإخراجه مسلم (١).
قال:
إنّ المُتَحابّين لتُرى غُرَفُهم في الجنّة كالكوكب الطالع الشرقي أو الغَربي، فيقال: من هؤلاء؟ فيُقال: هؤلاء المُتَحابّون في اللَّه ﷿" (٢).
تَشويهِ النارُ، فتَقْلِصُ شفتُه العُليا حتى يَبْلُغَ وَسْط رأسِه، وتَسْترخي شَفَتُه السُّفلى حتى تَضْرِبَ سُرَّته" (٣).
فجعل يَنْفُضُ التُّرابَ عنه ويقول: "يا عمّار، ألا تحملُ لَبِنةً كما يحملُ أصحابُك"، قال: إني أريدُ الأجر من اللَّه ﷿. قال: فجعل ينفُضُ الترابَ عنه يقول: "وَيْحَ عمّارٍ، تقتلُه الفئة الباغية، يَدْعوهم إلى الجنّة ويَدْعونه…
إنّا مِعشرَ الأنبياء يُضاعَفُ لنا البلاءُ كما يضاعفُ لنا الأجر. إنْ كان النبيُّ من الأنبياء ليُبْتَلى بالقُمَّل حتى يقتلَه، وإن كانْ النبيُّ من الأنبياء ليُبْتَلى بالفقر حتى يأخذَ العباءة فيجوبها (٢). وإن كانوا ليفرحون ب…
هل تُضارون في رؤية الشمس
الجبّار: بَقِيَتْ شفاعتي، فيقبضُ قَبضة من النّار، فيُخرج أقوامًا قد امتحشوا (٢) فيُلقَون في نهر بأفواه الجنّة يقال له ماء الحياة، فينبُتون في حافته كما تَنبُت الحِبّة في حَميل السيل (٣)، قد رأيتموها إلى جانب الصخرة وإلى …
لأهل الجنّة: يا أهلَ الجنّة، فيقولون: لبَّيك وسعدَيك، فيقول: هل رَضِيتم؟ فيقولون: وما لنا لا نرضى وقد أعطيتَنا ما لم تُعْطِ أحدًا من خلقك! فيقول: أنا أُعطيكم أفضلَ من ذلك؟ قالوا: يا ربِّ، وأيُّ شيء أفضلُ من ذلك؟ قال: أُح…
السابق
٤٠ / ١٦٠
التالي