جامع المسانيد لابن الجوزي

المدوَّنة · ٧,٩٦٤ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 26 of 160

يا أبا ذرّ، إنّي أراكَ ضعيفًا، وإنّي أُحِبُّ لك ما أُحِبُّ لنفسي، لا تأمَّرَنّ على اثنين، ولا تولّيَنَّ مال يتيم". انفرد بإخراج الطريقين مسلم (١).
عن ليلة القدر؟ قال: أنا كنتُ أسألَ النّاسِ عنها، قلتُ: يا رسولَ اللَّه، أخْبِرْني عن ليلة القدر، أفي رمضان هي أو غيره؟ قال: "بل هي في رمضان". قلتُ: تكون مع الأنبياء ما كانوا، فإذا قُبِضوا رُفِعَتْ، أم هي إلى يوم القيامة؟…
يُصبح على كلّ سُلامى (١) من أحدكم صدقة، فكلُّ تسبيحة صدقةٌ، وكلُّ تحميدة صدقةٌ، وكلُّ تهليلة صدقة، وكل تكبيرة صدقة، وأمرٌ بالمعروف صدقة، ونهيٌ عن المنكر صدقة، ويجزىء من ذلك ركعتان يركعهما من الضُّحى". انفرد بإخراجه مسلم …
إنّ اللَّه ﷿ يقول: يا عبادي، كلُّكم مذنبٌ إلّا من عافيت، فاستغفروني أَغْفِرْ لكم. وكلُّكم فقيرٌ إلّا من أغنيتُ. . . . إنّي جوادٌ ماجدٌ واجدٌ، أفعلُ ما أشاء، عطائي كلام، وعذابي كلام، إذا أردتُ شيئًا فإنّما أقول له كُن فيك…
هي أفضل الحسنات" (٢).
بعد المعراج: "رأيتُ ربّي" (٣).
ما من مسلمَين يموتُ لهما ثلاثةٌ من الولد لم يبلغوا الحِنْث، إلّا أدخلَهم اللَّه الجنّة بفضل رحمته إيّاهم" (٢).
السادس والخمسون: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا حسين قال: حدّثنا شيبان عن منصور عن ربعي عن خَرَشة بن الحُرّ عن المعرور بن سويد عن أبي ذرّ قال:
فقال: "ما من عبد قال: لا إله إلّا اللَّه، ثم مات على ذلك إلّا دخل الجنّة" قلتُ: وإن زنا وإن سرق؟ قال: "وإن زنا وإن سرق" قلت: وإن زنا وإن سرق؟ ثلاثًا. ثم قال في الرّابعة: "على رغم أنف أبي ذرّ". قال: فخرج أبو ذرّ يجرّ إزار…
لنا: "إذا غَضِبَ أحدُكم وهو قائم فليجلسْ، فإن ذهب عنه الغضبُ وإلّا فلْيَضْطجع" (١).
غير ذلك أخوفُ لي عليكم، حين تُصَبُّ عليكم الدُّنيا صَبًّا، فيا ليت أُمّتي لا يتحلّون الذّهَب" (٢). الضَّبع: السَّنَة. والمراد: الجَدب.
قال: "اتَّقِ اللَّه حيثما كُنْتَ، وأتْبعِ السيئةَ الحسنةَ تَمْحُها، وخالِقِ النّاسَ بخُلُقٍ حَسَن" (٣). (١٢٩٩) الحديث الثاني والستّون: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا أبو معاوية قال: حدّثنا الأعمش عن المعرور بن سُويد عن أبي ذرّ …
إنّ اللَّه ﷿ يقول: يا عبدي، ما عبدتَّني ورَجَوْتَني فإنّي غافرٌ لك ما كان فيك. ويا عبدي، إنّ لَقيتَني بقُراب الأرض خطيئةً ما لم تُشْرك بي لَقِيتُك بقُرابها مغفرة" (٢).
اللهمَّ باسمِك نموتُ ونحيا". وإذا استيقظ قال: "الحمدُ اللَّه الذي أحيانا بعدَما أماتنا وإليه النُّشور" (٣). أخرجاه في الصحيحين (٤). ولفظ حديثهما: "باسمك اللهمّ أموت وأحيا".
إنّكم في زمان عُلماؤه كثير، خطباؤه قليل، من ترك فيه عشيرَ (٢) ما يعلم هَوى - أو قال: هلك، وسيأتي على النّاسِ زمانٌ يَقِلُّ علماؤه، ويكثُر خطباؤه. من تَمَسّكَ بعشير ما يعلم نجا" (٣).
عن عُبيد اللَّه بن أبي جعفر، عن الحِمْصي عن أبي طالب عن أبي ذرّ قال:
مَنْ زنَّى (٤) أَمَةً لم يَرَها تزني جلَده اللَّه يومَ القيامة بسوطٍ من نار" (٥).
إنّ شدّة الحرِّ من فَيْح جهنّم، فإذا اشتدَّ الحرُّ فأبْرِدوا بالصلاة". أخرجاه في الصحيحين (٢).
أن يعملَ بأعمالهم. قال: "أنتَ يا أبا ذرٍّ مع من أحْبَبْتَ" قال: قلت: فإنّي أُحِبُّ اللَّهَ ورسوله، يعيدُها مرَّةً أو مرّتين (٣).
تلك عاجلُ بُشرى المؤمن". انفرد بإخراجه مسلم (٤).
أيّما ذهبٍ أو فضّة أُوكيَ عليه فهو كَيٌّ على صاحبه حتى يُفْرِغَه في سبيل اللَّه ﷿ إفراغًا" (١).
قال:
أشدُّ أُمَّتي حُبًّا لي قوم يكونون -أو يجيئون- بعدي، يَوَدُّ أحدُهم أنّه أعطى أهلَه وماله وإنّه رآني" (٣).
لَهذا عند اللَّه أخيرُ يوم القيامة من ملء الأرض مثل هذا" (٥).
انظر، فإنّك ليس بخير من أحمرَ ولا أسود، إلّا أن تَفْضُلَه بتقوى" (١).
من لاءمَكم من خدمكم فأطعموهم ممّا تأكلون، وألبسوهم ممّا تلبسون، أو قال: تكتسون. ومن لا يلائمكم فبيعوه، لا تُعَذِّبوا خَلْقَ اللَّهِ ﷿" (٤).
قال:
لم يَبْعَثِ اللَّهُ ﷿ نبيًّا إلّا بِلُغةِ قومه" (١).
إنّ من أبواب الصّدقة التكبير، وسبحان اللَّه، والحمد للَّه، ولا إله إلّا اللَّه، وأستغفرُ اللَّه، وتأمرُ بالمعروف، وتنهى عن المنكر، وتعزِلُ الشَّوكةَ عن طريق النّاس والعَظمَ والحجرَ، وتهدي الأعمى، وتُسْمعُ الأصمَّ والأبكم…
وهو يشترط عليّ: "إلّا تسألَ النّاسَ شيئًا" قلتُ: نعم. قال: "ولا سوطَك إن سقط منك حتى تنزلَ إليه فتأخذَه" (١).
أُوصيك بتقوى اللَّه في سرِّ أمرك وعلانيته، وإذا أسأتَ فأحْسِنْ، ولا تسألَنّ أحدًا شيئًا. ولا تَقْبِضْ أمانة، ولا تَقضِ بين اثنين" (٢).
إن نأت عليه وفي أحمالنا اقتدار -ويروى اضطمار- أحرى أن ننجوَ من أن نأتيَ عليه ونحن مواقير (٤). المجاسد من الجِساد: وهو الزّعفران. والمعنى أنها خَلَقٌ، لا طيب عليها ولا زينة.
لا أحسَبُ ما تطلبون إلّا وراءَكم" فقمْنا معه ليلة سبع وعشرين، حتى أصبح وسكت (٢).
العبدُ: سبحانَ اللَّه وبحمده". انفردَ بإخراجه مسلم (١).
لكنّ اللَّه يدري، وسيقضي بينهما" (٢).
اللهمّ إنّك خوّلْتَني من خوّلْتَني من بني آدمَ، فاجعَلْني من أحبّ أهله وماله إليه، أو أحبَّ أهله وماله إليه" (١).
يُصافِحُكم إذا لَقيتُموه؟ قال: ما لقيتُه قطُّ إلّا صافَحَني. وبعثَ إليَّ يومًا ولستُ في البيت، فلمّا جئتُ أُخْبِرْتَ برسوله، فأتيتُه وهو على سريرٍ له، فالتَزَمني، فكانت أجودَ وأجودَ (٢).
يا عَكّاف، هل لك من زوجة؟ " فقال: لا. قال: "ولا جارية؟ " قال: ولا جارية. قال: "وأنت موسر بخير؟ " قال: وأنا مُوسر بخير. قال: "أنت إذن من إخوان الشياطين، لو كُنْتَ من النَّصارى كنتَ من رُهبانهم، إنّ سُنَّتَنا النّكاح. شرار…
قائل منهم: هذان قد عرفناهما، فما بال الذين يمشون ويسعون؟ قال: "يُلقي اللَّه ﷿ الآفة على الظّهر حتى لا يبقى ظهر، حتى إنّ الرّجل لتكونُ له الحديقةُ المُعجِبة فيعطيها الشارف ذات القَتَب (٥) فلا يقدر عليها" (٦).
ألّا يغلبونا على ثلاث: أن نأمرَ بالمعروف، وننهى عن المنكر، ونعلِّم النّاس السُّنَن (٣).
لا صلاة بعد العصر حتى تغربَ الشمسُ، ولا بعدَ الفجرِ حتى تطلُعَ الشمسُ، إلّا بمكّة، إلّا بمكّة" (٤). ابن المؤمّل ضعيف، أحاديثه مناكير (٥).
يقول: "ليس من رجلٍ ادّعى لغير أبيه وهو يعلمه إلّا كفر. ومن ادّعى ما ليس له فليس منّا وليتبوّأ مقعدَه من النّار. ومن دعا رجلًا بالكفر، أو قال: عدوّ اللَّه - وليس كذلك، إلّا حار (٦) عليه. ولا يرمي رجلٌ رجلًا بالفسق ولا يرم…
ذرّ قال:
حتى بَدَتْ نواجذه، قال: "فيقال له: فإنّ لك مَكان كلّ سيئة حسنةً". انفرد بإخراجه مسلم (٢).
يقول: "ما من امرأين مسلمين هلك بينهما ولدان أو ثلاثة فاحتسَبا وصبَرا فيريان النّار أبدًا" ثم أصبحْتُ اليومَ حيث ترَون، ولو أنّ ثوبًا من ثيابي يَسَعُني لم أُكَفّن إلّا فيه، فأنْشُدُكم اللَّه، لا يُكَفِّنُني رجلٌ منكم كان …
الجَوني عن جُنْدب قال:
أنا فَرَطُكم على الحوض". أخرجاه (٣).
اللَّه ﷿: بادَرَني عبدي بنفسه، فحرَّمْتُ عليه الجنّة". أخرجاه (١).
يا محمّد، ما أرى شيطانَك إلّا تركَك. فأنزلَ اللَّه ﷿: ﴿وَالضُّحَى (١) وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى (٢) مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى﴾ [سورة الضحى]. أخرجاه (٢).
مَن كان ذبحَ قبلَ أن يُصلّيَ فليذبحْ مكانَها أُخرى، ومن لم يكنْ ذبحَ حتى صلَّيْنا فليذبحْ باسم اللَّه". أخرجاه (٣).