جامع المسانيد لابن الجوزي

المدوَّنة · ٧,٩٦٤ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 25 of 160

أفلا أدُلُّك على خيرٍ من ذلك؟ تصبِرُ حتى تلقاني" (٢).
الإسلامُ ذَلولٌ لا يُرْكَبُ إلّا ذَلولًا" (٣).
اثنان خيرٌ من واحد، وثلاثةٌ خيرٌ من اثنين، وأربعةٌ خيرٌ من ثلاثة. فعليكم بالجماعة، فإنّ اللَّه ﷿ لن يجمعَ أُمّتي إلّا على هدى" (٤).
إنّ اللَّه ﷿ ضربَ بالحقِّ على لسان عمر وقلبه" (١).
الأئمةَ المُضلِّين" (٢).
ألا أدُلُّك على كنزٍ من كُنوز الجنّة؟ لا حولَ ولا قوَّةَ إلّا باللَّه" (٣).
الأعمش عن مُجاهد عن عُبيد بن عُمير الليثي عن أبي ذرّ قال:
أُعْطِيتُ خمسًا لم يُعْطَهُنّ أحدٌ من قبلي: بُعِثْتُ إلى الأحمر والأسود. وجُعِلَتْ لي الأرضُ مسجدًا وطَهورًا. وأُحِلَّتْ لي الغنائمُ ولم تَحِلَّ لأحدٍ كان قبلي، ونُصِرْتُ بالرُّعب، فَيَرْعَبُ العدوُّ وهو منّي مسيرةَ شهر.…
يا أبا ذرٍّ، تدري أين تذهب الشمسُ؟ " قلتُ: اللَّه ورسوله أعلم. قال: "فإنّها تذهبُ حتى تسجدَ بين يدَي ربِّها ﷿، فتستأذنَ في الرُّجوع فيُؤذَنَ لها، وكأنّها قد قيل لها: ارْجعي من حيثُ شئتِ، فترجع إلى مطلعها، فذلكَ مستقرّها"…
قال: "رجس الشيطان" (١).
من صام ثلاثة أيّام من كلّ شهرٍ فقد صام الدّهرَ كلَّه" (٢).
لا أدَعُهنّ إن شاء اللَّه: بصلاة الضُّحى، وبالوتر قبل النوم، وصيام ثلاثة أيام من كلّ شهر" (٣).
إذا صُمْتَ من الشّهر ثلاثًا، فصم ثلاث عشرة وأربع عشرة وخمس عشرة" (١).
أحبُّ الأعمال إلى اللَّه ﷿ الحبّ في اللَّه والبُغضُ في اللَّه" (٢).
إنّ الصعيدَ الطيِّبَ طهور ما لم تَجِدَ الماء، ولو إلى عشر حِجَج، فإذا وجدْتَ الماءَ فأمْسِسْ بَشَرَتك" (٣).
يا أبا ذرّ، إنها ستكون عليكم أئمّة يؤخِّرون الصلاة، فإذا أدركْتُموهم فصلُّوا الصلاة لوقتها، واجعلوا صلاتَكم معهم نافلة". انفرد بإخراجه مسلم (٤).
التاسع عشر: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عبد الرزّاق قال: أخبرنا معمر عن سعيد الجُريري عن عبد اللَّه بن بُريدة الأسلميّ عن أبي الأسود عن أبي ذرّ قال:
إنّ أحسن ما غَيَّرْتُم به هذا الشيبَ الحِنّاءُ والكَتَم" (١).
أخْسَأ، فلن تَعْدُوَ قَدْرَك" (١). وخطم الشاة: خطامها. والعفراء: البيضاء. والمعنى: أضمرتَ في نفسك ذلك.
حُميد بن هلال سمع عبد اللَّه بن الصّامت عن أبي ذرّ قال:
الكلبُ الأسودُ شيطان". انفرد بإخراجه مسلم (٢).
حِمارًا وأردَفَني خلفَه، وقال: "يا أبا ذرّ، إنْ (٣) أصابَ النّاسَ جوعٌ شديد لا تستطيع أن تقومَ من فراشك إلى مسجدك، كيف تصنع؟ " قلتُ: اللَّهُ ورسوله أعلم. فقال: "تَعَفَّفْ. يا أبا ذرّ، أرأيتَ إنْ أصابَ النّاسَ موتٌ شديد، …
والذي نفسي بيده، لآنيتُه أكثرُ من عدد نجوم السماء وكواكبها في الليلة المُظلمة المُصْحِية. آنيةُ الجنّة من شرب منها لا يظمأ آخرَ ما عليه، يَشخُبُ (٣) فيه مِيزابان من الجنّة، من شَرِبَ منه لم يظمأْ، عَرضُه مثلُ طوله، ما بي…
عمر: يا رسول اللَّه، إنّك إنْ تَبعثْ إلى النّاس بهذا يكسلوا عن العبادة. فناداه: أن ارجع، فرجع. وتلك الآية: ﴿إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ﴾ (٣).
كُفّ أذاك عن النّاس، فإنّها صدقة تَصَدَّقُ بها عن نفسك". أخرجاه (٢).
أبا الأحوص مولى لبني ليث يحدِّثُنا في مجلس ابن المسيّب وابن المسيّب جالس - أنّه سمع أبا ذرٍّ يقول:
واحدةً، أو دَعْ" (٢).
ثم حيثما أدركْتَ الصلاة فصَلِّ، فكلُّها مسجد". أخرجاه في الصحيحين (٣).
المرأة ضِلَعٌ، فإن ذهبتَ تُقَوِّمُها تكسِرْها، وإن تَدَعْها ففيها أوَدٌ وبُلْغة (١) ". فولَّت فجاءت بثريدة كأنّها قطاة، فقال: كُلْ، ولا أَهُولَنّك، إنّي صائم. ثم قام يُصلّي، فجعل يُهَذِّبُ الرُّكوع ويُخَفِّفُه، ورأيْتُه …
أبا زرعة يحدّث عن خَرَشَة بن الحُرِّ عن أبي ذرّ قال:
إنّ اللَّه ﷿ يُحِبُّ ثلاثة ويُبغض ثلاثة: يُبغض الشيخ الزّاني، والفقيرَ المختال، والمكثر البخيل. ويُحِبُّ ثلاثة: رجلٌ كان في كتيبةٍ، فكرّ يحميهم حتى قُتِل أو فتح اللَّهُ عليه، ورجلٌ كان في قومٍ فأدلجوا فنزلوا من آخر الليل…
ابن لَهيعة عن عبيد اللَّه بن أبي جعفر عن أبي عبد الرحمن الحُبُلي عن أبي ذرّ قال:
أيُّما رجلٍ كشف سِترًا فأدخلَ بصرَه من قَبلِ أن يؤذنَ له فقد أتى حدًّا لا يَحِلُّ أن يأتيَه، ولو أنّ رجلًا فقأَ عينه لهُدِرَتْ. ولو أنَّ رجلًا مرَّ على باب لا سِترَ عليه فرأى عورةَ أهله فلا خطيئة عليه، إنّما الخطيئة على …
ذرٍّ عن أبي ذرٍّ قال:
فإن عاد كان حَتمًا على اللَّه أن يسقيَه من طينة الخَبال" قالوا: يا رسول اللَّه، وما طينة الخَبال؟ قال: "عُصارة أهل النّار" (٢).
لبلال: "يا بلالُ، أنت تؤذِّن إذا كان الصبح ساطعًا في السماء، وليس ذلك بالصبح، إنّما الصُّبْحُ هكذا معترضًا" ثم دعاه بسَحوره. وكان يقول: "لا تزالُ أُمَّتي بخير ما أخَّروا السّحور وعجّلوا الفطر" (١).
أبو ذرّ: لوَدَدْتُ أنّي شجرة تُعْضَدُ (٤).
لا تَحْقِرَنّ من معروفٍ شيئًا، فإن لم تَجِدْ فالْقَ أخاك بوجهٍ طَلق". انفرد بإخراجه مسلم (٦). (١٢٧٤) الحديث السابع والثلاثون: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا وهب بن جرير قال: حدّثنا أبي قال: سمعْتُ حرملة يحدّث عن عبد الرحمن بن ش…
إنّكم يستفتحون مصر، وهي أرض يُسَمّى فيها القيراطُ، فإذا فَتَحْتُموها فأحْسِنوا إلى أهلها، فإن لهم ذِمَّةً ورَحِمًا، أو قال: ذِمّة وصِهْرًا، فإذا رأيت رجلين يختصمان في موضع لَبنةٍ فاخرج منها". انفرد بإخراجه مسلم (١). وقول…
تخرج النّفسُ وهي مُشركة" (٤).
إنّ ناسًا من أُمّتي سِيماهم التَّحليقُ، يقرءون القرآن لا يُجاوِزُ حلوقَهم، يَمرُقون من الدّين كما يَمرُقُ السَّهمُ من الرَّمِيّة، هم شَرُّ الخَلْق والخليقة". انفرد بإخراجه مسلم (١).
من اغتسل أو تطهَّرَ، فأحسنَ الطهور، ولبِسَ من أحسن ثيابه، ومسَّ ما كتب اللَّه له من طيب أو دُهنِ أهلِه، ثم أتى الجمعةَ، فلم يَلْغُ، ولم يفرِّق بين اثنين، غفرَ اللَّه له ما بينه وبين الجمعة الأُخرى" (٢).
أن أحفِرَ لها، فحَفَرْتُ لها إلى سُرَّتي (٣).
آية الكرسي": ﴿اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ﴾ (٢) [البقرة: ٢٥٥].
لي: "يا أبا ذرٍّ، ألم ترَ إلى صاحبكم، غُفِرَ له وأُدْخِلَ الجنّة" (٣). الأَخِر: المُدْبر المُتَخَلِّف.
جوفُ الليل الغابر" أو: "نصف الليل، وقليلٌ فاعلُه" (٤).
إنّ العبدَ المسلم يُصلّي الصلاة يريدُ بها وجهَ اللَّه ﷿، فتتهافتُ ذنوبُه كما يتهافتُ هذا الورق عن هذه الشجرة" (٥).
عن مُطرِّف عن أبي الجهم عن خالد بن وُهبان عن أبي ذرّ قال:
من فارق الجماعة شبرًا خلع رِبقة الإسلام من عنقه" (١).
ففرضَ اللَّهُ ﷿ على أُمّتي خمسين صلاة، فرجعْتُ حتى مَرَرْتُ على موسى، فقال: ما فرضَ اللَّهُ على أُمّتك؟ قلتُ: فرض خمسين صلاة، قال: فارجِعْ إلى ربّك، فإنَّ أُمَّتك لا تطيقُ ذلك، فوضع شَطْرَها، فرجعْتُ إلى موسى فقلت: وضعَ …