جامع المسانيد لابن الجوزي

المدوَّنة · ٧,٩٦٤ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 21 of 160

عن جابر بن عبد اللَّه قال:
إنّ ما بين منْبَري إلى حُجرتي روضةٌ من رياض الجنّة، وإنّ منبري على تُرْعة من تُرعَ الجنّة" (٢). والتُّرعة: الرّوضة على المكان المرتفع.
يُصَلّي على راحلته نحو المشرق في غزوة أنمار (١).
أن يُتَعاطى السيفُ مَسْلولًا (٢).
واحدةٌ، ولأن تُمْسِكَ عنها خيرٌ لك من مائة بَدَنةٍ كلُّها سودُ الحَدَق" (٣). قلت: كانوا يسجدون على الحصى وقد حَمِي بالشمس، فيمسحونه ليذهب الحارُّ.
إنّما جُعِلَ الإمام ليُؤْتَمَّ به، فإن صلّى قائمًا فصلُّوا قيامًا، وإن صلَّى جالسًا فصلُّوا جلوسًا، ولا تقوموا وهو جالس كما يفعل أهلُ فارس بعظمائها". انفرد بإخراجه مسلم (١).
أن يطرُقَ الرّجل أهلَه ليلًا، أن يُخَوِّنَهم أو يلتمسَ عثراتِهم (٢). * طريق آخر: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عتّاب (٣) قال: حدّثنا عبد اللَّه بن المبارك قال: حدّثنا عاصم ابن سُليمان عن الشّعبي أنّه سمع جابر بن عبد اللَّه قال…
إذا أطال أحدُكم الغيبةَ فلا يطرق أهلَه ليلًا" (٤).
قال:
من كَذَبَ عليَّ مُتَعَمِّدًا فليَتَبَوّأ مَقْعَدَهُ من النّار" (٥).
لكلِّ داءٍ دواء، فإن أُصيب داء الدواء برأ بإذن اللَّه ﷿". انفرد بإخراجه مسلم (١).
ليسَ من البِرِّ أنْ تصوموا في السّفر". أخرجاه (٢).
يعودُني وأنا مريض لا أعقل، فتوضّأ وصبَّ عليَّ من وضوئه، فقلت (٣): يا رسول اللَّه، لِمَنْ الميراثُ؟ إنّما يَرِثُني كلالة. فنزلت آية الفرائض. أخرجاه (٤).
كُلُّ مُسْكِر حرام، إنّ على اللَّه ﷿ عَهْدًا لمن شَربَ المُسْكِرَ أن يَسْقِيَه من طينة الخَبال" فقالوا: يا رسول اللَّه، وما طِينهَ الخَبال؟ قال: "عَرَقُ أهلِ النّار" أو "عُصارة أهل النّار". انفرد بإخراجه مسلم (٥). (١٠٦٠)…
لا يُباشرُ الرّجلُ الرّجلَ في الثّوب الواحد، ولا تُباشِرُ المرأةُ المرأةَ في الثّوب الواحد" (١).
يطلُعُ عليكم من تحت هذا الصُّور رجلٌ من أهل الجنّة، اللهمَّ إنْ شِئْتَ جَعَلْتَهُ عَلِيًّا" ثلاث مرّات، فطلع عليٌّ (٣). الصُّور: جماع النّخل.
إذا ابْتَعْتَ طعامًا فلا تَبِعْه حتى تَسْتَوْفِيَه". انفرد بإخراجه مسلم (٤).
أبا طيبة فحجَمه، فسألَه: "كم ضريبتُك؟ " قال: ثلاثة آصع. قال: فوضعَ عنه صاعًا (١).
عن جابر بن عبد اللَّه قال:
وبه عن جابر قال:
إنّكم اليومَ على دين، وإنّي مُكاثِرٌ بكم، فلا تمشوا بعدي القَهْقَري" (٤).
ومنّي، ولكن اللَّهَ ﷿ أعانَني عليه فأسلم" (١).
عن بيع الحيوان بالحيوان نَسيئةً: اثنين بواحد، ولا بأس به يدًا بيد (٢).
إنّه ليس شيءٌ بينَ السَّماء والأرض إلّا يعلمُ أنّي رسول اللَّه، إلّا عاصيَ الجن والإنس" (٣).
إنّكن تُكْثرْنَ الشَّكاة، وتكفُرْن العشيرَ". فجعلْن ينزعْنَ حُلِيَّهنّ وقلائدهنّ وقِرَطَهُنّ وخواتيمَهنّ، يَقْذِفْن به في ثوب بلال يتصدَّقن به (١). والسَّفعاء: التي قد تغيّر لونها إلى الكُمْدة والسّواد من طول الأيمة، كأن…
لعن اللَّهُ من فعلَ هذا" (٤). انفرد بإخراج الطريقين مسلم.
إذا سِرْتُم في الخِصْب فأمْكنوا الرِّكاب أسنانَها (١)، ولا تُجاوزوا المنازلَ. وإذا سِرْتُم في الجَدْب فاستَجِدُّوا، وعليكم بالدُّلَج (٢)، فإنّ الأرض تُطوى بالليل. وإذا تغوَّلَتْ لكم الغيلانُ فنادوا بالأذان، وإيّاكم والصل…
قضى باليمين مع الشاهد (٤).
لا يدخلُ مسجدَنا هذا مشركٌ بعدَ عامنا هذا، غيرَ أهل الكتاب وخدمهم" (٥).
أن ينهى أن يُسَمَّى بيَعلى وببركة وبأفلحَ وبيسارٍ وبنافع وبنحو ذلك، ثم رأيْتُه سكتَ بعدُ عنها ولم يقل شيئًا. ثم قُبض رسول اللَّه ﷺ ولم يَنْهَ عن ذلك، ثم أرادَ عمرُ أن ينهى عن ذلك ثم تركَه. انفرد بإخراجه مسلم (١).
عبّاس: اجعل إزارَك على رقبتك من الحجارة، ففعَلَ، فخرَّ إلى الأرض، وطَمَحَتْ عيناه إلى السماء، ثم قام فقال: "إزاري، إزاري" فشدَّ عليه إزارَه. أخرجاه (١).
من كان له إمامٌ فقراءته له قراءة" (٢).
قال:
[من كان يؤمن باللَّه واليوم الآخر فلا يَدخُلِ الحمّامَ إلّا بمئزر]. ومن كان يؤمنُ باللَّه واليوم الآخر فلا يُدْخِلْ حليلتَه الحمّامَ. ومن كان يؤمن باللَّه واليوم الآخر فلا يَقْعُد على مائدة يُشربُ عليها الخمرُ. ومن كان ي…
مَثَلي ومَثَلُكم كمَثَلِ رجل أوقدَ نارًا، فجعلَ الفراشُ والجنادبُ يَقَعْنَ فيها: وهو يذُبُّهُنّ عنها، وأنا آخُذُ بحُجَزِكم عن النّار وأنتم تَفَلَّتون من يدي". انفرد بإخراجه مسلم (٣). والجنادب: الجراد.
نهى يومَ خَيبرَ عن لحوم الحُمُر وأذِنَ في لحوم الخيل. أخرجاه (١).
اذهبوا به إلى بعض نسائه فلْتُغَيِّرْه بشيء، وجَنِّبوه السّواد". انفرد بإخراجه مسلم (٢). والثَّغامة نبت أبيض الزّهر والثَّمَر، يُشبّه بياض الشّيب به.
يكون في آخر أُمّتي خليفةٌ يحثو المالَ حَثوًا، لا يَعُدُّه عَدًّا". انفرد بإخراجه مسلم (٣). والمُدي: مكيال معروف (٤).
بعث رسول اللَّه إلى أُبيّ بن كعب طبيبًا، فقطعَ له عِرقًا ثم كواه عليه. انفرد بإخراجه مسلم (٢).
إنّ لي جاريةٌ، هي خادِمُنا وسانيتُنا (١)، أطوفُ عليها، وأنا أكرهُ أن تَحْمِل. قال: "اعْزِلْ عنها إنّ شئْتَ، فإنّه سيأتيها ما قُدِّرَ لها" قال: فلَبِثَ الرّجلُ ثم أتاه فقال: إنّ الجادية قد حَمَلَتْ. قال: "قد أخبرْتك أنّه …
إذا خطبَ يستندُ إلى جذع نخلة من سواري المسجد، فلما صُنع له منبرُه واستوى عليه، اضطربت تلك السارية كحَنين النّاقة، حتى سَمعها أهلُ المسجد، حتى نزلَ إليها فاعتنقَها فسكنت (١).
جابر بن عبد اللَّه يقول:
لا تَمَنَّوا الموت، فإنّ هولَ المَطلعِ شديد، وإنّ من السعادة أن يطولَ عُمُرُ العبدِ ويرزقَه اللَّهُ الإنابة" (٣).
يُطْرَدُ في جبال مكّة ويُخاف؟ فرحل إليه منّا سبعون رجلًا حتى قدِموا عليه في الموسم، فواعدْناه شِعبَ العَقَبة، فاجتمعْنا عنده من رجلٍ ورجلين، حتى توافَينا فقلنا: يا رسول اللَّه، علامَ نُبايِعُك؟ قال: "تُبايعوني على السَّم…
عن جابر بن عبد اللَّه قال:
من أحيا أرضًا مَيْتةً فله فيها أجرٌ، وما أكلتِ العافيةُ منها فهو له صدقة" (٢).
من رآني في النّوم فقد رآني حقًّا، إنّه لا ينبغي للشيطان أن يَتَمَثَّلَ في صورتي". انفرد بإخراجه مسلم (١).
اللَّه قال:
وجِنازة سعدِ بن معاذ بين أيديهم: "اهتزّ لها عرشُ الرحمن ﵎". أخرجاه (٢). * طريق آخر: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا محمد بن بِشر قال: حدّثنا محمّد بن عمرو قال: حدّثني يزيد بن عبد اللَّه بن أُسامة الليثي عن معاذ بن رِفاعة الزُّرَ…
لقد تضايقَ على هذا العبد الصالحِ قبرُه حتى فرَّجَه اللَّهُ عنه" (١).