جامع المسانيد لابن الجوزي

المدوَّنة · ٧,٩٦٤ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 18 of 160

وربِّ هذا البيت. أخرجاه (٣).
قال:
إنّ في الليل ساعةً لا يُوافِقُها عبدٌ مسلمٌ يسألُ اللَّهَ ﷿ فيها خيرًا إلا آتاه إيّاه، وذلك كلّ ليلة". انفرد بإخراجه مسلم (٤). (٩٠٠) الحديث الأربعون: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا ابن إدريس عن حُصين عن سالم بن أبي الجَعد عن جا…
نهى عن المُحاقلة، والمُزابنة، والمُخابرة، والمُعاومة، والثُّنيا، ورخّص في العرايا. أخرجاه (٢). والمُحاقلة: بيع الزّرع وهو في سنبله بالبُرّ. والمُزابنة: بيع التّمر في رؤوس النّخل بالتّمر. وإنّما نهى عن هذا لأنّه من الكيل …
إنّ بِعْتَ من أخيك ثَمَرًا فأصابه جائحةٌ فلا يحِلُّ لك أن تأخذَ منه شيئًا. بِمَ تأخذُ مالَ أخيك بغير حقّ؟ " (٤). انفرد بإخراج هذه الطرق الثلاثة مسلم. وقد فسَّرْنا بيع السنين آنفًا (٥). فأمّا وضع الجوائح فهي الآفات التي ت…
أنّه رمى الجمرةَ بمثل حصى الخَذْف. انفرد بإخراجه مسلم (٢).
أن يُصَلّيَ ركعتين يتجوَّزُ فيهما. أخرجاه (٣).
مالك: العُمرى تمليك المنافع (٤).
قال:
أخرجاه (١).
تسمَّوا باسمي، ولا تَكَنَّوا بكُنْيتي". أخرجاه (٢). * طريق آخر: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا إسماعيل بن عُليّة قال: حدّثنا هشام عن أبي الزُّبير عن جابر قال:
طمن تسمَّى باسمي فلا يَكْتَنِ بكنيتي، ومن اكتنى بكنيتي فلا يتسمَّ باسمي" (٣).
قال:
لو كان لابنِ آدمَ وادي نخلٍ تمنَّى مثلَه، ثم تمنَّى مثلَه، حتى يتمنَّى أوديةً، ولا يملأُ جوفَ ابنِ آدمَ إلا التُّرابُ" (١). (٩٠٩) الحديث التاسع والأربعون: وبه:
رسول اللَّه: "فيما سَقَتِ السماءُ والعيونُ العُشْرُ، وفيما سَقَتِ السانية نِصف العُشْر". انفرد بإخراجه مسلم (٢). (٩١٠) الحديث الخمسون: وبه:
الحادي والخمسون: وبه:
حين ينادي المنادي: اللهمَّ ربَّ هذه الدَّعوة التّامّة، اللهمَّ ربَّ هذه الدعوة القائمة (١) والصلاة النافعة، صلِّ على محمّد، وارضَ عنه رِضًى لا سَخَطَ بعده، استجابَ اللَّه دعوتَه".
أن يُبالَ في الماء الرّاكد. انفرد بإخراجه مسلم (٢). (٩١٥) الحديث الخامس والخمسون: وبه قال:
ربُّنا ﷿: الصيامُ جُنّة، يَسْتَجِنُّ به العبدُ من النّار، هو لي وأنا أجزي به" (٣). (٩١٦) الحديث السادس والخمسون: وبه عن جابر: أنّ رسول اللَّه ﷺ نَهى عن المُتعة (٤). (٩١٧) الحديث السابع والخمسون: وبه عن جابر قال:
عُذَّبَت امرأةٌ في هِرّ -أو هِرّة- رَبَطَتْه حتى مات، ولم تُرْسِلْه فيأكلَ من خشاش الأرض، فوجبت لها النّار بذلك" (٢).
ذلك من نبيِّ اللَّه ﷺ؟ قال: نعم (٣).
من حدَّثَ في مجلسه بحديث فالتفتَ فهي أمانة" (٤).
جابر بن عبد اللَّه يقول:
قال:
من صامَ رمضانَ وستًّا من شوال، فكأنَّما صام السَّنةَ كلَّها" (٢). (٩٢٣) الحديث الثالث والستون: وبه:
الفارُّ من الطّاعون كالفارِّ من الزَّحف، والصابرُ فيه كالصابرِ في الزَّحف" (٣). * طريق آخر: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا أبو سلمة الخُزاعيّ قال: حدّثنا بكر بن مُضَرَ عن عمرو بن جابر الحضرميّ أنّه سمع جابر بن عبد اللَّه يقول:
أُعْطِيتُ خمسًا لم يُعْطَهُنَّ أحدٌ قبلي: بُعِثْتُ إلى الأحمر والأسود، و كان النّبيُّ يُبعَثُ إلى قومه خاصّةً وبُعِثْتُ إلى النّاس عامّة، وأُحِلّت لي الغنائم ولا تَحِلُّ لأحدٍ قبلي، ونُصِرْتُ بالرُّعب مسيرةَ شهر، وجُعِلَ…
قال:
يُنْبَذُ له في سِقاءٍ، فإذا لم يكن سِقاءٌ نُبِذَ له في تَور من بِرام (٣). قال: ونهى رسول اللَّه عن الدُّبّاء والنَّقير والجَرِّ والمُزَفَّت. انفرد بإخراجه مسلم. وآخر حديثه: "من بِرام" (٤). والدّبّاء: القرع. والنَّقير: أص…
في العبادة- قال:
الزُّبير عن جابر قال:
أَتَيْناكم. فحَيُّونا نُحَيّييكم، فإنّ الأنصارَ قوم فيهم غَزَل" (١).
رجلٌ فقال: يا رسول اللَّه، أيُّ الصلاة أفضل؟ قال: "طول القُنوت". قال: يا رسول اللَّه، أيُّ الجهاد أفضل؟ قال: "من عُقِرَ جوادُه، وأُرِيقَ دمُه". قال: يا رسول اللَّه، أيُّ الهجرة أفضل؟ قال: "مَن هجرَ ما كَره اللَّه". قال: …
المسلمُ من سَلِمَ المُسلمون من لسانه ويده" (٣).
يا جابرُ، لا تَقْطَعْ دَرًّا ولا نَسْلًا" فقلت: يا رسول اللَّه، إنّما هي عَتُودةٌ عَلَفْتُها البلحَ والرُّطب (١) حتى سَمِنَت (٢). العَتُود: صغيرة من أولاد العنز.
الزُّبير عن جابر قال:
إذا استقرّت النُّطفة في الرّحم أربعين يومًا -أو أربعين ليلة- بُعِثَ إليها مَلَكٌ فيقول: يا ربّ، ما رزقُه؟ فيقال له. فيقول: يا ربّ، ما أجلُه؟ فيقال له. فيقول: يا ربّ، أذكرٌ أو أنثى؟ فيُعلمُ، فيقول: يا ربّ، فشقيٌّ أو سعيد؟…
أبو الزُّبير: ثم خصّ جابر أن قال: كما يُصَلّي أمراؤكم هؤلاء. انفرد بإخراج الطّريقين مسلم (٢).
أربع ركعات. انفرد بإخراجه مسلم مختصرًا (١).
أتى العاليةَ، فمرّ بالسُّوق، فمرّ بجَدي أسَكَّ ميت، فتناوله فرَفَعَه، فقال: "بكم تُحِبُّون أنّ هذا لكم؟ " قالوا: ما نُحِبُّ أنّه لنا بشيء، وما نصنعُ به؟ قال: "بكم تُحِبُّون أنّه لكم؟ " قالوا: واللَّه لو كان حيًّا لكان عي…
اللهمَّ وليدَيه فاغْفِرْ". انفرد بإخراجه مسلم (٣). والمشاقِص جمع مِشْقَص: وهو نصل السّهم إذا كان طويلًا ولم يكن عريضًا. والبراجم: الفُصوص التي في فضول ظُهور الأصابع، تبدو إذا جُمِعَت، وتغمُضُ إذا بُسِطَت، قاله ابن الأنبا…
أفلا قبلَ أن تُدْخِلوه؟ " فأُخْرِجَ من حُفرته، وتَفَلَ عليه من قَرْنه إلى قدمه، وألْبَسَهُ قميصَه (٢).
أنّه سمع جابر بن عبد اللَّه يقول:
إذا كفَّنَ أحدُكم أخاه فَلْيُحْسِن كَفَنَه". انفرد بإخراجه مسلم (٢). (٩٤٢) الحديث الثاني والثمانون: وبه عن جابر قال:
أن تَصِلَ المرأةُ برأسها شيئًا. انفرد بإخراجه مسلم (٥). (٩٤٥) الحديث الخامس والثمانون: وبه عن جابر قال: رأيْتُ رسول اللَّه يُصَلّي وهو على راحلته النّوافلَ في كلّ جهةٍ، ولكنّه يَخْفِضُ السُّجودَ من الرّكعة ويُومِىءُ إيما…
على كلّ بطن عُقولَه. ثم كتب: "لا يَحِلُّ أن يتوالى مولى رجلٍ مسلم بغير إذنه". انفرد بإخراجه مسلم (٥). والبطن من القبيلة. ويريد بالعقولة أنها تعقِل عن صاحبها. والمراد أن الدِّية على العاقلة. فكتب على كلّ بطن ما يلزمُهم من…
احتجمَ وهو مُحرم من وَثْءٍ كان بوركه أو ظهره (١).
قبل أن يموتَ بشهر: "تسألوني عن السّاعة! إنّما علمُها عند اللَّه. أقسمُ باللَّه، ما على الأرضِ نفسٌ منفوسة اليومَ يأتي عليها مائةُ سنة" (٣). انفرد بإخراج الطريقين مسلم.
قال: "إذا استجنحَ الليلُ (٤) فكُفُّوا صبيانَكم، فإنّ الشياطينَ تَنْتَشِرُ حينئذٍ، فإذا ذهبت ساعةٌ من العشاء فخلُّوهم. وأغْلِق بابَك واذكر اسمَ اللَّه عليه، وأطفِىء مصباحَك واذكر اسم اللَّه. وأوكِ سقاءَك واذكرِ اسمَ اللَّ…
يقول: "غطُّوا الإناء، وأَوْكُوا السِّقاء، فإنّ في السّنة ليلةً ينزل فيها وباءٌ لا يَمرُّ بإناءٍ لم يُغَطَّ ولا سقاءٍ لم يُوكَ، إلّا وقَعَ فيه من ذلك الوباء" (٢). * طريق آخر: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا وكيع قال: حدّثنا فِطْر…