جامع المسانيد لابن الجوزي

المدوَّنة · ٧,٩٦٤ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 147 of 160

كتبت بكتاب الى كسرى فمزقه، والله مخرقه ومخرق ملكه، وكتبت الى النجاشي
لها: "إذا خرجتْ إحداكُنَ إلى العشاء فلا تَمَسَّ طيبًا". انفرد بإخراجه مسلم (٢).
إنّك لست تَكَلِّمين بعينيك، تكلّمي واعملي عملَك". فأمر رسول الله ﷺ يومئذ أن يُوَرَّثَ من المهاجرين [النساء] فمات عبد الله فورثته امرأتُه دارًا بالمدينة (٢). ******** آخر حرف الزاي (٣) حرف السين (٣٥) مسند سُبيعة بنت الحا…
فسألتُه عن ذلك، فأفتاني بأنِّي قد حَلَلْتْ حين وَضَعْتُ حملي، وأمرني بالتزوَّج إن بدا لي. انفرد بإخراجه على هذا الوصف مسلم. وقد أخرجه البخاري مختصرًا (٢). ***** (٣٦) مسند سَرّاء بنت نَبهان الغنويّة (١)
أليس أوسط أيام التشريق؟ " (٣). قلت: يوم الرءوس هو الحادىِ عشر من ذي الحجّة، لأنّهم كانوا يذبحون يوم النحر ثم يطبخون الرءوس تلك الليلة، فيبكّرون على أكلها. ********* (٣٧) مسند سلامة بنت الحُرّ الجُعْفِيَّة (١)
لها عقيلة عن سلامة بنت الحرّ قالت:
يأتي على الناس زمانٌ يقومون ساعةً، لا يجدون إمامًا يُصلّي بهم" (٢). *********** (٣٨) مسند سلامة بنت مَعْقِل (١)
بعضهم: هي حرّة، قد أعتقها رسول الله ﷺ. ففيّ كان الخلاف (٢). ****** (٣٩) سلمى بنت حمزة (١)
أن مولاها مات وترك ابنته، فورَّثَ النبيُّ ﷺ ابنته النِّصف، وورّث يَعلى النِّصفَ - وكان ابنَ سلمى (٢). ***** (٤٠) مسند سلمى بنت قيس بن عمرو أمّ المنذر الأنصارية (١)
تأخذُ مالَه فتُحابي به غيرَه" (٢).
لعليّ: "من هذا أصِبْ، فهو أنفع لك" (٢). الدوالي: بُسْر مُعلَّق. ******* (٤١) مسند سَلمى خادم رسول الله (١)
له: "احْتَجمْ" ولا وَجَعًا في رجليه إلَّا قال: "اخْضِبْهما بالحِنّاء" (٣). ** (٤٢) مسند سودة بنت زَمْعة زوج نبيِّ الله ﷺ (١)
فالله أرحم، حُجَّ عن أبيك" (٢).
لها: "أما أنت فاحتجبي منه، فليس بأخيك، وله الميراث" (٣). **** (٤٣) مسند سهلة بنت سُهيل امرأة أبي حُذيفة (١)
أرْضِعيه": فقالت: كيف أُرْضِعُه وهو ذو لحية! فأرضَعَتْه، فكان يدخل عليها (٢). ومعنى أرضعته: حَلَبت له لبنًا، فشَرِبَه، وكان هذا خاصًّا لها. ******* [آخر حرف السين] حرف الشين (٤٤) مسند الشّفاء بنت عبد الله بن هاشم (١)
إيمان بالله، وجهاد في سبيل الله، وحجَّ مبرور" (٢).
لي: "ألا تُعَلِّمين هذه رُقيةَ النملة كما علّمتيها الكتاب" (٣). ******** [آخر حرف الشين] حرف الصاد (٤٥) مسند صفيّة بنت حُيَيّ [أُمّ المؤمنين] (١)
إن الشيطانَ يجري من الإنسان مَجرى الدم، وإنِّي خَشِيتُ أن يقذِفَ في قلوبكما شرًّا - أو شيئًا". أخرجاه (٢).
الجرّ، حرَّم رسول الله نبيذ الجَرّ، وما على إحداكنَّ أنْ تَطبُخَ تمرها ثم تَدْلُكَه ثم تصفّيَه فتجعلَه في سقائها، وتُوكىء عليه، فإذا طاب شربت وسقت زوجها (١).
إدريس عن ابن صفوان عن صفيّة أُمُّ المؤمنين قالت:
يَبْعَثُهم الله على ما في أنفسهم" (٢).
أن اسمها بُهَيَّة، برفع الباء (١).
فكُلي، فإن صيام يوم السبت لا لكِ ولا عليكِ" (٣). **** [آخر حرف الصاد] حرف الضاد (٤٧) مسند ضُباعة بنت الزيير بن عبد المطّلب (١)
اللَّهُمَّ لبِّيك، مَحِلّي من الأرض حيث تَحبِسُني" (٢).
لحمًا، فانتهى منه ثم صلّى ولم يتوضَّأ (٢). ****** [آخر حرف الضاد] * وليس في حرف الطّاء ولا الظّاء أحد. حرف العين (٤٨) مسند عائشة أمِّ المؤمنين (١)
هما أحبُّ إليَّ من الدُّنيا جميعًا". انفرد بإخراجه مسلم (١).
يفتتحُ الصلاة بالتكبير والقراءة بـ ﴿الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾. وكان إذا ركعَ لَمْ يُشْخِص رأسَه ولم يُصَوِّبْه (١)، وكان إذا رفع رأسه من الرُّكوع لَمْ يسجدْ حتى يستويَ قائمًا، وإذا رفع رأسه من السجود [لم يسج…
القاسم: ولم يكن بين أذانهما إلَّا أن يرقى ذا وينزل (٥) [ذا. أخرجاه (٦).
قالا:
كتبت بكتاب الى كسرى فمزقه، والله مخرقه ومخرق ملكه، وكتبت الى النجاشي · على باب الدار، واني لانهج حتى سكن بعض نفسي، ثم اخذت شييا من ماء فمسحت
بعد أن أسلم: لَعَمْرُك، إنّي لسفيهٌ يومَ أحثي في رأسي التُّرابَ أن تزوَّجَ رسولُ الله ﷺ ابنةَ زَمْعة. قالت عائشة: فقَدِمْنا المدينة، فنزلنا في بني الحارث بن الخزرج في السُّنْح، فجاء رسول الله ﷺ فدخلَ بيتَنا، فاجتمعَ إليه…
في شَوّال. وكانت عائشةُ تَسْتَحِبُّ أن يُبنَى بنسائها في شَوّال (٢).
عائشة: خرج رسول ﷺ، فلمّا كنا بالحَرِّ (٥) انصرفْنا وأنا على جمل، فكان آخرَ العهد منهم وأنا أسمع صوتَ النبيِّ ﷺ وهو بين ظهرَي ذلك السَّمُر وهو يقول: "واعروساه" قالت: فوالله إني لعلى ذلك إذ نادى منادٍ: أن أَلقي الخِطام، فأ…
لا يا بنت أبي بكر، يا بنت الصِّدِّيق، ولكنّ الذي يُصلّي ويصوم ويتصدَّقً وهو يخافُ الله ﷿" (١).
أن عائشة قالت:
ما من مُصيبةٍ تُصيبُ المسلمُ إلَّا كفَّر الله ﷿ بها عنه، حتى الشوكةِ يُشاكها". أخرجاه (٢). * طريق آخر: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا أبو معاوية قال: حدّثنا الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت:
إن الصالحين يُشَدَّدُ عليهم، وإنّه لا يصيبُ مؤمنًا نَكبةٌ من شوكة فما فوقَ ذلك، إلَّا حُطَّت به عنه خطيئة، ورُفع له بها درجة" (١).
أقربهما منك بابًا" (٢). انفرد بإخراجه البخاري (٣).
قطُّ (٥).
كلُّ شرابٍ أسكرَ فهو حرام". أخرجاه (٦). والبِتع: شراب العسل.
بل أرجو أن يُخْرِجَ اللهُ من أصلابهم من يعبدُ الله وحدَه لا يُشْرِكُ به شيئًا". أخرجاه (٥).
أدومَها وإنْ قَل. وكان إذا صلّى صلاة أثبَتَها. أخرجاه (٤).
طعامٌ كطعامها، وإناءٌ كإنائها" (١).
أمر ببُنيان المساجد في الدُّور، وأمرَ بها أن تُنَظَّفَ وتُطَيَّب (٢).
تعوَّذي بالله من شرّ هذا الغاسقِ إذا وَقَب" (٣).
عن عائشة قالت:
ما أسكرَ منه الفَرَقُ فمِلءُ الكَفّ منه حرام (٤) ". الفَرَق (١): إناء يسع ستّة عشر رطلًا.
لا تركبيه" (٣).
أن اللهّ ﷿ يُؤيِّدُ حسّان (٤) بروح القدس، يُنافِحُ عن رسوله" (٥). أخرجه البخاري تعليقًا (١). وقد أخرجاه نحوه من حديث أبي هريرة (٢).
ما من عبدٍ كان له نيّةٌ في أداء دينه إلّا كان له من الله عَون". فأنا ألتمسُ ذلك العون (٣).
لو كان أسامةُ جاريةً لحلَّيْتُها ولكَسَوْتُها حتى أُنَفِّقَها" (٤).
من كان يُحبُّ اللهَ ورسولَه فلْيُحِبَّ أُسامةَ" (٥).