جامع المسانيد لابن الجوزي

المدوَّنة · ٧,٩٦٤ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 146 of 160

كتبت بكتاب الى كسرى فمزقه، والله مخرقه ومخرق ملكه، وكتبت الى النجاشي
عن خولة بنت حكيم قالت:
أعوذُ بكلمات الله التامّات كلّها من شرّ ما خلق، لم يَضُرَّه في منزله ذلك شيءٌ حتى يَظْعَنَ عنه". انفرد بإخراجه مسلم (٢).
لتغتسلْ" (٣).
والله إنّكم لتُجَبِّنون وتُبَخِّلون، وإنّكم لمن ريحان الله، وإن آخر وطأة وَطِئها الله بوَجّ" (١). الوطأة: الوقعة. ووَجّ هي الطائف.
عليّ بن المديني: هي خولة بنت ثامر (١).
إن الدنيا حلوةٌ خَضِرةٌ، وإن رجالًا يتخوَّضون في مال الله بغير حقّ، لهم النار يوم القيامة". انفرد بإخراجه البخاري (٢).
(٤). ******** (٢٣) مسند أمّ الدَّرداء واسمُها خَيرة بنت أبي حَدْرَد الأسلميَة، زوج أبي الدَّرداء (١).
والذي نفسي بيده، ما من امرأة تَضَعُ ثيابها في غير بيت أحدٍ من أمَّهاتها إلَّا وهي هاتكةٌ كلّ ستر بينها وبين الرَّحمن ﷿ " (٢).
بمثل ذلك (١). ***** آخر حرف الخاء
خيرُ الناس أقرؤهم، وأتقاهم لله، وآمَرُهم بالمعروف، وأنهاهم عن المنكر، وأوصلُهم للرَّحِم" (٢).
أفقَهُهم في دين الله، وأوصَلُهم لرَحِمِه". ********* [آخر حرف الدَال] * وليس في حرف الذال أحد. حرف الرّاء (٢٥) مسند رائطة امرأة عبد الله بن مسعود (١).
أنفقي عليهم، فإنّ لك في ذلك أجرَ ما أَنْفَقْتِ عليهم" (٢). ********* (٢٦) مسند الرُّبَيِّع بنت مُعَوِّذ بن عَفراء (١)
يأتينا فيُكْثِرُ، فأتانا فوضعْنا له المِيضأة فتوضَّأ، فغسل كفِّيه ثلاثًا، ومضمض (٢)، واستنشق مرَّة مرّة، وغسل وجهه وذراعيه ثلاثًا ثلاثًا، ومسح رأسه بما بقى من وضوئه في يديه مرَّتين، بدأ بمؤخِّرِه ثم ردَّ يدَه على ناصيته،…
فنسقي القومَ، ونخدِمُهم، ونردُّ الجرحى والقتلى إلى المدينة. انفرد بإخراجه البخاري (٤).
بقِناع فيه رُطَب وأجرٍ زُغْبٌ، فوضع في يدي شيئًا وقال: "تَحَلَّي بذا" أو "اكتسي بذا" (١). القِناع: الطبق. والأَجري: صغار القَثّاء (٢). والزّغب: أول ما ينبت من الريش. وصغار القَثَّاء عليها مثل الزَّغَب.
أما هذا فلا تقولاه". انفرد بإخراجه البخاري (٣).
رُبَيِّع بنت مُعَوِّذ بن عفراء عن صوم عاشوراء، فقالت:
لها رجاء (١)
رسول الله ﷺ (٢). ******* (٢٨) مسند أمّ حبيبة واسمها رَملة بنت أبي سفيان بن حرب، زوج رسول الله ﷺ (١).
عند إحرامه. فقال: اذهب فأقْسِم عليها لَمَا غَسَلَتْه. فرجع إليها فغَسَلَتْه (٢).
يصلِّي، وعليّ وعليه ثوب واحد، فيه كان ما كان (١).
كان يُقبِّلُ وهو صائم (٢).
الجرَّاح مولى أُمُّ حبيبة عن أمّ حبيبة أنَّها حدَّثَتْه قالت:
لولا أنْ أشُقَّ على أُمَّتي لأمَرْتُهم بالسِّواك عند كلّ صلاة كما يتوضّئون" (٣).
من صَلَّى أربع ركعات قبل الظهر، وأربعًا بعدها، حرّمه الله على النَّار" (١).
لا تَصْحَبُ الملائكةُ رِفقةً فيها جَرَس" (٢).
توضَّأوا ممَّا مَسّتِ النار" (٣).
لا يَحِلّ لامرأة تُؤْمِنُ بالله واليوم الآخر أن تُحِدَّ على ميت فوق ثلاث، إلَّا على زوج، فإنّها تُحِدُّ عليه أربعة أشهر وعشرًا" (١). أخرجاه. وفي لفظ: جاء نعيُ أبيها ... (٢).
المؤذّن (٣).
الغُبَيراء؟ " قالوا: نعم. قال: "لا تَطْعَموه". ثم لما كان بعد ذلك بيومين ذكروهما له أيضًا، فقال: "الغُبيراء؟ " قالوا: نعم. قال: "لا تَطْعَموه". ثم لمَّا أرادوا أن ينطلقوا سألوه عنه، فقال: "الغُبيراء؟ " قالوا: نعم. قال: "…
أربعمائة درهم (٢).
وايمُ الله، إنها لو لَمْ تكن ربيبتي في حِجري ما حلّت لي، إنها ابنة أخي في الرَّضاعة، أرْضَعَتْني وأبَا سلمة ثُويبة. فلا تَعْرِضَنَّ عليَّ بناتِكُنَّ ولا أخواتِكنَّ". أخرجاه (١). ***** (٢٩) مسند رُمَيثة الأنصاريَّة (١)
- ولو أشاء أن أُقَبِّلَ الخاتم الذي بين كتفيه من قُربي منه لفعلْتُ - يقول: "اهتزّ له عرشُ الرَّحمن ﷿" يريد سعد بن معاذ، يوم توفّي (٢). ***** (٣٠) مسند أُمُّ سُلَيم وهي الرُّميصاء بنت مِلحان بن خالد. أُمُّ أنس بن مالك (١…
الأوَّل: حَدَّثَنَا أحمد قال: حَدَّثَنَا يعلى ومحمد قالا: حَدَّثَنَا عثمان ابن حكيم عن عمرو الأنصاري عن أُمُّ سليم بنت ملحان - وهي أمّ أنس بن مالك قالت:
واثنان" (٢).
فأنّى يُشْبِهُها ولدُها؟ هنّ شقائق الرجال". انفرد بإخراجه مسلم (١).
الخُمرة: شيء صغير من نسج خُوص أو حصير.
أَيْ أنْجَشَةُ، رُوَيْدَك سوقَك بالقوارير" (٣).
مُروها فلْتَنْفِر" (١).
وفي البيت قرْبةٌ مُعَلّقة، فشرب منها قائمًا، فقَطَعْتُ فاها، وإنّه لعندي (٢). ***** (٣١) مسند أمّ حَرام بنت ملِحان واسمُها الرُّمَيصاء. ويقال الغُميصاء (١).
أنت من الأوَّلين" فغَزَت مع عبادة وكان زوجها، فوقَصَتْها بَغْلةٌ لها شَهْباءُ، فوقعت فماتت. أخرجاه (٣). **** آخر حرف الراء حرف الزاء (٣٢) مسند زينب بنت جَحش زوج رسول الله ﷺ (١)
لا يَحِلُّ لامرأةٍ تؤمنُ بالله واليوم الآخر أن تُحِدَّ على ميّت فوق ثلاث ليال، إلَّا على زوج أربعة أشهرٍ وعشرًا". أخرجاه (٢).
كان يتوضَّأ في مِخْضَب من صُفْر (٣). المخضب: الإجَّانة.
فكنَ كلُّهنّ يَحْجُجْن إلَّا زينب بنت جحش وسودة بنت زمعة، وكانتا تقولان: والله لا تُحَرِّكُنا دابّةٌ بعد أن سَمِعْنا ذاك من رسول الله ﷺ (١).
نعم، إذا كثُر فيكم الخَبَثُ". أخرجاه (٢).
أنَّها حدّثته عن زينب بنت جحش قالت:
لولا أن أشُقَّ على أُمّتي لأمرْتُهم بالسِّواك عند كلِّ صلاة كما يتوضّأون" (٣). ****** (٣٣) مسند زينب بنت أبي سَلَمة (١)
عن الدُّبَّاء، والحَنْتَم، والمُقَيَّر، والمُزَفَّت. وقلتُ لها: أخبريني، النَّبِيُّ ﷺ ممَّن كان، من مُضَر كان؟ قالت: فممِّن كان إلَّا من مُضَر، من ولد النَّضْر بن كِنانة. انفرد بإخراجه البخاري (٢).
سَمُّوها زينب". انفرد بإخراجه مسلم (٣). ************* (٣٤) مسند زينب بنت أبي معاوية الثّقفية زوج بن مسعود (١)
عبد الله: سلي عن ذلك رسول الله ﷺ. قالت: فأتيتُ النبيَّ ﷺ، فإذا على بابه امرأة من الأنصار يُقال لها زينب، تسأل عمّا أسألُ عنه، فخرج إلينا بلال، فقلنا: انطلق إلى رسول الله ﷺ فسَلْه عن ذلك ولا تخبر من نحن. فانطلق إلى رسول ﷺ…