جامع المسانيد لابن الجوزي

المدوَّنة · ٧,٩٦٤ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 14 of 160

وإنْ كان صادقًا فلن يرجعَ إلى الإسلام سالمًا" (٤). (٧٠٥) الحديث التاسع عشر: وبه عن بُريدة قال:
لأُعْطِيَنّ اللواءَ غدًا رجلًا يُحِبُّ اللَّه ورسولَه ويُحِبُّهُ اللَّه ورسولُه. فلمّا كان الغدُ دعا عليًّا وهو أرمدُ، فَتَفَلَ في عينيه، وأعطاه اللواء، ونهد (١) النّاسُ معه، فَلَقِيَ أهل خيبر، وإذا مرحبٌ يَرْتَجِزُ بين …
وعليه خاتَمٌ من حديد، فقال: "ما لي أرى عليك حِلْيةَ أهلِ النّار؟ " ثم جاءه وعليه خاتمٌ من صُفْر (١)، فقال: "ما لي أجِدُ منك ريحَ الأصنام؟ " ثم أتاه وعليه خاتمٌ من ذهب، فقال: "ما لي أرى عليك حِلْيةَ أهل الجنّة؟ " فقال: من…
سعد: عليَّ كبشٌ. وقال فلان: عليّ كذا وكذا من ذُرة (٥).
رسول اللَّه: "اثبُت حِراءُ، فإنه ليس عليك إلا نبيٌّ أو صِدِّيقٌ أو شَهيد" (١).
عن عبد اللَّه بن بُريدة عن أبيه قال:
الوِتْرُ حَقٌّ، فمَن لم يُوتِرْ فليس منّا" قالها ثلاثًا (٢).
إنْ شِئْتُم أخبَرْتُكم: جدُّ بني عامر جملٌ أحمرُ أو آدمُ، يأكل من أطراف الشَّجَر، وأحسَبه قال: في روضة. وغطفان أَكَمة خَشّاء (٣) تنفي النّاسَ عنها" قال: فقال الأقرع بن حابس: فأين جَدَّ بني تميم؟ قال: "لو سَكَتَّ" (٤).
لا تقولوا للمنافق سيِّدَنا، إن يَكُ سيِّدَكم فقد أسخطْتُم ربَّكم ﷿" (١).
(٣) عن أبيه قال:
الجنّة عشرون ومائة صَفٍّ، أنتم منها ثمانون صفًّا" (٤).
يقول: "إنّي لأرجو أن أشفعَ يومَ القيامة عددَ ما على الأرض من شجرة ومَدَرة" (٧). قال: فترجوها أنت يا معاوية ولا يرجوها عليٌّ؟ (٨).
ادفعوا إلي أكبر خزاعة" (١).
لِيَكْفِ أحدَكم من الدُّنيا خادَمٌ ومركب" (٢).
لا يَتَطَيَّرُ من شيء، ولكنه كان إذا أراد أن يأتيَ أرْضًا (٣) سأل عن اسمها، فإنْ كان حَسَنًا رُؤي البِشرُ في وجهه، وإن كان قبيحًا رُؤي ذلك في وجهه. وكان إذا بعثَ رجلًا سألَ عن اسمه، فإن كان حسنَ الاسم رؤي البشرُ في وجهه،…
لا وَجَدْتَه، لا وَجَدْتَه، لا وَجَدْتَه. إنّما بُنِيَتْ هذه المساجدُ لما بُنِيَت له". انفرد بإخراجه مسلم (١).
عن أبيه قال:
له بكلِّ يوم صدقة قبلَ أن يَحِلَّ الدّين، فإذا حلَّ الدَّينُ فله بكلّ يوم مِثلاه صدقة" (٢).
بحديث (١). أخرج مسلم في أفراده قوله: "أُعْطِيَ مِزمارًا" (٢).
وقتُ صلاتكم بينَ ما رأيْتُم". انفرد بإخراجه مسلم (٦).
نعم". انفرد بإخراجه مسلم (١).
من تركَ صلاةَ العَصرِ فقد حَبِطَ عَمَلُه". انفرد بإخراجه البخاريّ (٢).
قال:
ما يُخْرِجُ رجلٌ شيئًا من الصَّدَقة حتى يَفُكَّ عنها لَحْيَي سبعين شيطانًا" (٣).
أَتُراه مُرائيًا؟ " فقلْتُ: اللَّه ورسولُه أعلم. فترك يدَه من يدي، ثم جمع يَديه فجعل يُصَوَّبُهما ويرفعهما ويقول: "عليكم هَديًا قاصِدًا، عليكم هَديًا قاصِدًا، عليكم هَديًا قاصِدًا. فإنّه من يُشادَّ هذا الدينَ يَغْلِبْه" …
لا تَقَعْ في عليّ، فإنّه مِنّي وأنا منه، وهو وليُّكم بعدي، فإنّه منّي وأنا منه، وهو وليّكم بعدي" (١). الطّرُق التي قبله أصحّ منه. قال أحمد بن حنبل: أَجلح قد روى غيرَ حديث منكر. وقال أبو حاتم الرازي لا يُحْتَجُّ بحديثه. و…
(٢) عن أبيه قال:
حين يُصْبِح أو حين يُمسي: اللهمَّ أنت ربّي، لا إله إلّا أنت، خلَقْتَني، وأنا عبدك، أنا على عَهْدِك وَوَعدِك ما استطعت، أعوذُ بك من شرِّ ما صنعْتُ، أبوءُ (٣) بنعمتك، وأبُوء بذنبي، فاغْفِرْ لي، إنّه لا يغفرُ الذُّنوبَ إلّا…
عن أبيه قال:
موتُ المؤمن بِعَرَق الجبين" (٣).
نَضرة عن عبد اللَّه بن مَوَلة قال: كُنْتُ أسيرُ مع بُريدة الأسلميّ فقال:
خيرُ هذه الأُمّة القرنُ الذي بُعِثْتُ أنا فيهم، ثم الذين يَلونَهم، ثم الذين يَلونهم، ثم الذين يَلونَهم، ثم يكون قومٌ تَسبِق شهادتُهم أيمانَهم، وأيمانُهم شهادتَهم" (٤).
مَنْ لَعِبَ بالنّردشير فكأنّما غَمَسَ يَدَه في لحمِ الخنزير ودمِه". انفرد بإخراجه مسلم (٥).
إنّي عمدًا فعلْتُه يا عمر". انفرد بإخراجه مسلم (١).
الترمذي: هذا حديث غريب (٢).
السلام عليكم أهلَ الدّيار من المؤمنين والمسلمين. إنّا إن شاء اللَّه بكم لاحقون، أنتم فَرَطُنا ونحن لكم تَبَعٌ، نسألُ اللَّه لنا ولكم العافية". انفرد بإخراجه مسلم (١).
قولوا: اللهمّ اجعل صلواتِك ورحمتَك وبركاتِك على محمّد وعلى آل محمّد، كما جعلْتَها على آل إبراهيم، إنّك حميد مجيد" (٣).
زهير عن عبد اللَّه بن بُريدة عن أبيه قال:
فنزلَ بنا ونحن معه قريب من ألف راكب، فصلّى ركعتين ثم أقبلَ علينا بوجهه وعيناه تَذْرِفان، فقام إليه عمر بن الخطاب ففدّاه بالأب والأمّ، وقال: يا رسول اللَّه، مالك؟ قال: "إنّي سألتُ ربي ﷿ في استغفارٍ لأمّي فلم يأذن لي، فَدَ…
إنّي كُنْتُ نَهيتُكم عن زيارة القُبور، وعن لحومِ الأضاحي: أن تُحْبَس فوق ثلاث، وعن الأوعية. ونهيتُكم عن لحوم الأضاحي ليُوسعَ ذو السَّعة على من لا سعةَ له، فكُلوا وادَّخِروا. ونَهيتُكم عن زيارة القبور، وإنّ محمّدًا قد أُذ…
(١) عن أبيه قال:
إنّ عليًّا منهم، وأبو ذرّ الغفاري، وسلمانُ الفارسي، والمِقْدَادُ بن الأسود الكندي" (٢).
لعليّ: "يا عليّ، لا تُتْبع النّظرةَ النَّظرةَ، فإنّ لك الأولى، وليسَ لك الآخرة" (٢).
حُرْمَة نساءِ المُجاهدين على القاعدين كحُرْمة أُمّهاتِهم. وما من رجلٍ من القاعدين يخلُفُ رجلًا من المجاهدين في أهله فيخونه فيها إلّا وُقِف له يومَ القيامة، فيأخذ من عمله ما شاء. فما ظنُّكم؟ ". انفرد بإخراجه مسلم (٣). (٧٤…
ليس منّا من حَلفَ بالأمانة. ومَنْ خبَّب (٤) على امرىء زوجتَه أو مملوكه فليس منّا" (٥).
أسودين] (١) ساذَجَين فلبِسَهما، ثم توضّأ ومسحَ عليهما (٢).
إنّ يُدْخلْكَ اللَّهُ الجنّة، كان لك هذا ما اشْتَهَت نَفْسُك، ولذَّت عينُك" (٤). * * * * (٣٣) مسند بَرّ بن عبد اللَّه أبي هند الدّاريّ ويقال: عبد اللَّه بن برّ. ويقال: اسمه بَرير. ويقال: الطيِّب (١).
من قامَ مقام رِياءٍ أو سُمعة راءى اللَّه تعالى به يومَ القيامة وسمّع" (٢). * * * * (٣٤) مسند بُسْر بن أرطاة (١)
عن القطع في الغزو (٢). ابن لَهيعة ذاهب الحديث.
أبي يحدّث عن بُسر بن أرطاة قال: