صحيح موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان

المدوَّنة · ١,٠٥٣ حديثًا · مطابقة بنص الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 15 of 22

٣١ - كتاب القدر · ٦ - باب فيما لم يقدر
أَيوب: أو: "بها". صحيح - "الصحيحة" (١٢٢١)، "المشكاة" (١١٠). ١٥٢٥ - ١٨١٦ - عن أَنس، قال:
٣١ - كتاب القدر · ٨ - باب الاعمال بالخواتيم
مثل ذلك. صحيح - "المشكاة" (١١٥)، "ظلال الجنة" (٢٤٥).
يوفقه لعمل صالح قبل موته". صحيح - "ظلال الجنة" (٣٩٧ - ٣٩٩).
إذا أَرادَ الله بعبدٍ خيرًا؛ عَسَلَه قبل موتِه". قيل: وما عَسَلَه قبل موته؟ قال: "يُفتحُ لهُ عملٌ صالحٌ بين يدي موته؛ حتّى يرضى عنه" (٢).نسختان
٣١ - كتاب القدر · ١١ - باب فيمن لم تبلغهم الدعوة وغيره
لا يزالُ أَمر هذه الأُمةِ مواتيًا - أو مقاربًا -؛ ما لم يتكلموا في الوِلْدَان (١) والقدر". صحيح - "الصحيحة" (١٥١٥).
أَربعة يحتجون يوم القيامة: رجل أَصم، ورجل أَحمق، ورجل هَرِم، ورجل ماتَ في الفترة. فأمّا الأَصمُّ فيقول: يا ربِّ! لقد جاء الإِسلامُ وما أَسمعُ شيئًا. وأَمّا الأَحمق فيقول: يا ربِّ! لقد جاء الإِسلامُ والصبيان يحذفونني بالب…
٣٢ - كتاب الفتن · ١ - باب فيمن يجعل باسهم بينهم، نعوذ بالله من ذلك
ما ظهر منها وما بطن
أَجل، إِنّها صلاةُ رَغَبٍ ورَهَب، سألت ربي [فيها] ثلاثَ خصالٍ، فأَعطاني اثنتين، ومنعني واحدة: سألتُهُ أَلّا يهلكنا بما أَهلكَ به الأُممَ قبلنا؛ فأَعطانيها، وسألتُهُ أَن لا يُظهِرَ علينا عدوًّا من غيرِنا؛ فأَعطانيها، وسأل…
٣٢ - كتاب الفتن · ٣ - باب في ذهاب الصالحين
تذهبون الخَيِّرُ فالخَيِّرُ، حتّى لا يبقى منكم إِلّا مثلُ هذا! ". حسن لغيره - "الصحيحة" (١٧٨١).
سَتُنَتَقَّوْنَ (١) كما يُنَقَّى التمر من حُثالتِهِ".
٣٢ - كتاب الفتن · ٤ - باب في افتراق الامم
إنّكم لَتَركبُنَّ (٣) سَنَنَ من قبلكم".
٣٢ - كتاب الفتن · ٦ - باب الامر بالمعروف والنهي عن المنكر
إنَّ إِبليس قد يئسَ أَن يعبده المصلون، ولكنّه في التحريش بينهم". صحيح لغيره - "الصحيحة" (١٦٠٨)، وقد مضى إسنادًا ومتنًا (رقم ٦٤). ١٥٤٢ - ١٨٣٧ و ١٨٣٨ - عن قيس بن أَبي حازم، قال: قرأَ أَبو بكر الصديق هذه الآية: ﴿يَاأَيُّهَ…
٣٢ - كتاب الفتن · ٩ - باب فيمن ينهى عن منكر ويفعل انكر منه
يا عائشةُ! إنّ اللهَ إِذا أَنزل سطوتَه بأهل نقمتِه، وفيهم الصالحون؛ فيصابون معهم، ثمَّ يُبعثون على نياتهم [وأعمالهم] (١) ". صحيح لغيره - "الصحيحة" (١٦٢٢).نسختان
تُمْسِكُه من الظلم، فذلك نَصْرُك إِيّاه". صحيح لغيره - "الإرواء" (٨/ ٩٨): ق - أَنس.
يُبْصِرُ أَحدُكم القذاةَ في عين أَخيه، وينسى الجِذْعَ في عينهِ! ". صحيح - "الصحيحة" (٣٣)؛ والأَصحُّ - أَو الصحيح - أنّه موقوف.
٣٢ - كتاب الفتن · ١٤ - باب النهي عن الرمي بالليل
الملائكة تلعنُ أَحدَكم إِذا أَشارَ إلى أَخيه بحديدة، وإنْ كانَ أَخاه لأَبيه وأُمّه". صحيح - "غاية المرام" (٤٤٦): م - قلت: فليس هو على شرط "الزوائد".
من رمانا بالليل (١) فليس منّا". صحيح لغيره - "الصحيحة" (٢٣٣٩).
٣٢ - كتاب الفتن · ١٨ - باب فيما يكون من الفتن
تدور رحى الإِسلام على خمس وثلاثين أَو ست وثلاثين، فإن هلكوا؛ فسبيل من هلك، وإِن بقوا؛ بقي لهم دينهم سبعين سنة". صحيح - "الصحيحة" (٩٧٦).
يكون بعدي اثنا عشر خليفة كلهم من قريش" (١). صحيح دون قوله: فلما رجع ... - الصحيحة (٣٧٦ و ١٠٧٥).
ويل للعرب! من شرًّ قد اقتربَ، من فتنة عمياءَ صمّاءَ بكماءَ، القاعد فيها خير من القائم، والقائم فيها خير من الماشي، والماشي فيها خير من الساعي، ويل للساعي من الله يوم القيامة". حسن صحيح - "التعليقات" أيضًا (٦٦٧٠): ق دون: …
بادروا بالأَعمالِ فتنًا كقطع الليلِ المظلمِ، يصبحُ الرَّجل فيها مؤمنًا ويمسي كافرًا، ويصبحُ كافرًا ويمسي مؤمنًا، يبيعُ دينَه بعرض من الدنيا". صحيح - "الصحيحة" (٧٥٨): م - فليس على شرط "الزوائد".
بلى والذي نفسي بيده؛ لتعودن فيها أَساوِدَ صبًّا (٢)، يضرب بعضكم رقاب بعض، فخير الناسِ يومئذ: مؤمن معتزل في شِعْبٍ من الشعابِ؛ يتقي الله، ويذرُ الناسَ من شرِّه". صحيح لغيره - "الصحيحة" (٣٠٩١).
٣٢ - كتاب الفتن · ١٩ - باب قتال الترك
فتن كقطع الليل المظلم" (١). حسن - "الصحيحة" (٣١٩٤).
إنَّ ناسًا من أُمتي ينزلونَ بغائط (٣) يسمونَه (البَصْرة)، عندها نهرٌ يقال
٣٢ - كتاب الفتن · ٢١ - باب ما جاء في المهدي
الرومُ لصاحب الروم: كفيناك العرب، فيجتَمِعون لِلملحمة (١)، فيأتون تحت ثمانين غاية (٢)، تحت كلِّ غاية اثنا عشر أَلفًا". صحيح - "صحيح أَبي داود" (٢٤٧٢).نسختان
لو لم يبقَ من الدنيا إِلّا ليلة؛ لَمَلَكَ فيها رجلٌ من أَهل بيت النبيّ ﷺ ". حسن صحيح - "الروض النضير" (٢/ ٥٢).
لو لم يبق من الدنيا إِلّا ليلة؛ لملك رجل من أَهل بيتي، يواطئ اسمهُ اسمي". حسن صحيح - "الروض النضير" (٢/ ٥٢).
لا تقوم الساعة حتّى يملك [الناس] رجل من أَهل بيتي، يواطئُ اسمُه اسمي، واسمُ أَبيه اسمَ أَبي (٣)، فيملأها قِسطًا وعدلًا".
٣٢ - كتاب الفتن · ٢٢ - باب في امارات الساعة
يوشكُ أَن لا تقوم الساعة؛ حتّى يُقبض العلم، وتظهر الفتن، ويكثر الكذب، ويتقارب الزمان، وتتقارب الأَسواق". (قلت): فذكر الحديث، وهو في "الصحيح"؛ غير قوله: "ويكثر الكذب، وتتقارب الأَسواق". صحيح - "التعليقات الحسان" (٦٦٨٣).
لا تقوم الساعة حتّى لا يُحجّ البيتُ". صحيح - "الصحيحة" (٢٤٣٠).
الوعول: وجوه النّاس وأَشرافهم، والتحوت: الذين كانوا تحت أَقدام النّاسِ؛ لا يُعلمُ بهم". صحيح لغيره - "الصحيحة" (٣٢١١).
لا تقوم الساعةُ حتّى يتقاربَ الزمانُ، فتكون السنة كالشهر، ويكون (١) الشهر كالجمعة، وتكون الجمعة كاليوم، ويكون اليومُ كالساعة، وتكون الساعةُ كاحتراق السعفة أَو الخُوصة". صحيح - "المشكاة" (٥٤٤٨ - التحقيق الثاني).نسختان
لا تقوم الساعة؛ حتّى تكون السجدة الواحدة خيرًا من الدنيا وما فيها". صحيح - "شرح الطحاوية" (٥٠٠/ التاسعة): ق - فليس من شرط "الزوائد".نسختان
٣٢ - كتاب الفتن · ٢٥ - باب ما جاء في الكذابين والدجال
.. (٣) إنّه كذّاب من ثلاثين كذابًا يخرجون قبل الدجال، وإنّه ليس بلد إِلّا يدخله رعب المسيح؛ إِلّا المدينة، على كلِّ نقب من أَنقابها ملكان، يذبان عنها رعب المسيح"]. صحيح لغيره دون المشار إليه بالنقط، والمذكور في الحاشية -…نسختان
إِنَّ بين يدي الساعة كذابين، منهم صاحب اليمامة، ومنهم صاحب صنعاء العنسي، ومنهم صاحب حِمْيَر، ومنهم الدجال، وهو أعْظَمُهم فتنةً". قال (١): وقال أَصحابي [قال]: "هم قريب من ثلاثين كذّابًا". حسن صحيح - "التعليقات" أيضًا (٦٦١…نسختان
إِنّه لم يكن نبيّ إِلّا حذّر أُمتَه الدجال، وإِنّي أُنذركموه، وإِنّه كائن فيكم". صحيح لغيره - "قصة نزول عيسى ﵇ في آخر الزمان" (٨)، "التعليقات" أَيضًا (٦٧٤٣)، "الصحيحة" (٢٩٣٤).نسختان
أَعور هَجَان (٢) أَزهر، كأنّ رأسه أَصَلَة (٣)، أَشبهُ الناس بعبد العُزّى ابن قَطَن، فإن هلك الهُلَّك (٤)؛ فإنّ ربّكم ليس بأَعور". صحيح - "الصحيحة" (١١٩٣)، "قصة نزول عيسى ﵇ في آخر الزمان" (٢٦ و ٢٧)
الأَنبياء إِخوة لِعَلَّات (١)، وأُمهاتهم شتى، وأَنا أَولى الناس بعيسى ابن مريم، إنَّه نازل فاعرفوه؛ فإنّه رجل ينزعُ إِلى الحمرة والبياض، كأنّ رأسه يقطر؛ وإن لم يصبه بَلّة، وإنّه يَدُقُّ الصليب، ويقتل الخنزير، ويفيضُ الما…
إنَّ الأعور الدجال - مسيحَ الضلالة - يخرج من قبل المشرق، في زمان اختلاف من النَّاس وفُرقة، فيبلغ ما شاءَ الله من الأرض في أَربعين يومًا، [الله] أَعلم ما مقدارها، الله أَعلم ما مقدارها (مرتين)؟! وينزل [اللهُ] عيسى ابن مري…نسختان
٣٢ - كتاب الفتن · ٢٦ - باب في ياجوج وماجوج
لا إِله إِلّا الله! ويلٌ للعربِ من شرّ قد اقترب! فُتِحَ [اليوم] (١) من ردم يأجوج ومأجوج" - وحلّق بيده عشرة -. قالت: قلت: يا رسولَ اللهِ! أَنهلك وفينا الصالحون؟! قال: "نعم إِذا كثر الخَبَث". صحيح - "الصحيحة" (٩٨٧): ق - عن…نسختان
٣٢ - كتاب الفتن · ٢٧ - باب قبض روح كل مومن، ورفع القران
الصحيحة" (١٧٣٥).
الله ﷿: ﴿وَهُمْ مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ﴾، وينحاز المسلمون عنهم إِلى مدائنِهم وحصونِهم، ويضمون إِليهم مواشيهم، ويشربون مياه الأَرض، حتّى إِنَّ بعضَهم ليمرُّ بذلك النهر فيقول: قد كانَ ها هنا ماء مرّة! حتى إذا لم يبق …
corpus line:596206
٣٣ - كتاب الادب · ٣ - باب ما جاء في حسن الخلق
إنَّ الله رفيق يحبُّ الرفق، ويعطي على الرفق ما لا يعطي على العنف". حسن صحيح - "الروض النضير" (٣٦، ٧٦٤): م - عائشة.
أَلا أُخبركم بأَحبّكم إِليّ، وأَقربكم منّي مجلسًا يوم القيامة؟! " (ثلاث مرّات يقولها). قلنا: بلى يا رسولَ الله! قال: "أَحسنكم أَخلاقًا". حسن صحيح - "الصحيحة" (٧٩١). ١٦١١ - ١٩١٧ و ١٩١٨ - عن أَبي ثعلبة الخشني، عن النبيّ ﷺ…
أحسنهم خلقًا"]. صحيح لغيره - "الصحيحة" (٢٨٤).
إنَّ المؤمن ليدرك بخلقه درجة الصائم القائم". صحيح - "الصحيحة" (٥٢٢، ٧٩٥).
إِذا فَقُهوا"]. صحيح - "الصحيحة" (١٨٤٦).
٣٣ - كتاب الادب · ٥ - باب ما جاء في السلام
أَفشوا السلام تَسلموا". حسن - "الصحيحة" (١٤٩٣)، "الإرواء" (٣/ ٢٣٩ و ٢٤٠).
٣٣ - كتاب الادب · ٦ - باب السلام في الكتاب
بالسلام، وأَعجزَ الناسِ من عَجَزَ عن الدعاء. صحيح - "الصحيحة" (٦٠١) مرفوعًا. ١٦٢٨ - ١٩٤٠ - عن ابن عباس: