الترغيب والترهيب - المنذري - ت عمارة

المدوَّنة · ٣,٢٢١ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 9 of 65

كتاب الصلاة
لينتهين رجالٌ عن ترك الجماعة (١) أو لأُحرقن بيوتهم. رواه ابن ماجه من رواية. الزبرقان بن عمرو الضمرى عن أسامة ولم يسمع منه.
الحافظ) ﵁: الصحيح وقفه. الترغيب في صلاة النافلة في البيوت
تتخذوها قُبوراً (٣). رواه البخاري ومسلم، وأبو داود والترمذي والنسائي.
رسول الله ﷺ: إذا قضى أحدكم الصلاة في مسجده فليجعل لبيته نصيباً من صلاته فإن الله جاعل في بيته من صلاته خيراً (٤). رواه مسلم وغيره، ورواه ابن خزيمة في صحيحه من حديث أبى سعيد. ٣ - وعن أبي موسى الأشعرى ﵁ عن النبى ﷺ قال: مث…
أخَّرَ ليلةً صلاة العشاء إلى شطر (١) الليل، ثم أقبل بوجهه بعدما صلى فقال: صلى الناس ورقدوا (٢)، ولم تزالوا في صلاةٍ منذُ انتظرتموها (٣). رواه البخاري.
أبشروا، هذا رَبُّكم قد فتح باباً من أبواب السماء يُباهى الملائكة يقول: انظروا إلى عبادى قد قضوا فريضةً وهم ينتظرون أُخرى (٥). رواه ابن ماجه عن أبي أيوب عنه، ورواته ثقات، وأبو أيوب: هو المراغىّ العتكى ثقة، ما أراه سمع عبد…
وصلاة في إثر صلاةٍ لا لغو (١) بينهما كتابٌ في عليين (٢). رواه أبو داود، وتقدم بتمامه.
قال: إسباغ الوضوء في المكاره، وإعمال الأقدام إلى المساجد، وانتظار الصلاة بعد الصلاة يغسل الخطايا غسلاً. رواه أبو يعلى والبزار بإسناد صحيح، والحاكم وقال: صحيح على شرط مسلم.
حديث حسن غريب، وتقدم بتمامه.
ومعه أصحابه من بنى صلمة فقربنا إليه طعاماً فأكل، ثم قربنا إليه
من صلى البردين دخل الجنة. رواه البخاري ومسلم. (البردان): هما الصبح والعصر.
لن يلج النار أحدٌ صلى قبل طلوع الشمس وقبل غروبها، يعنى الفجر والعصر. رواه مسلم.
من صلى الصبح فهو في ذمة الله وحسابه على الله. رواه الطبراني في الكبير والأوسط، ورواته رواة الصحيح إلا الهيثم بن يمان، وتكلم فيه، فللحديث شواهد. (أبو مالك): هو سعد بن طارق.
من صلى الصبح فهو في ذمة الله فلا يطلبنكم الله من ذمته بشئٍ، فإنه من يطلبه من ذمته بشئٍ يدركه، ثم يكُبُهُ على وجهه في نار جهنم (١). رواه مسلم وغيره.
العصر بالمخمص، وقال: إن هذه الصلاة عُرضت على من كان قبلكم (٦) فضيعوها، ومن حافظ عليها كان له أجره مرتين، الحديث. رواه مسلم والنسائي. (المخمص) بضم الميم، وفتح الخاء المعجمة والميم جميعاً، وقيل: بفتح الميم وسكون الخاء وكسر…
من صلى الصبح فهو في ذمة الله ﵎، فلا تخفروا (١) الله ﵎ في ذمته، فإنه من أخفر ذمته طلبه الله ﵎ حتى يُكبه (٢) على وجهه. رواه أحمد والبزار، ورواه الطبراني في الكبير والأوسط بنحوه. (وفى أول قصة) وهو: أن الحجاج (٣) أمر سالم بن…
الحافظ) رواه الثلاثة من طريق زبان بن فائد عن سهل، وقد حسنت، وصححها بعضهم.
أقعد أذكر الله، وأُكبرهُ، وأحمدهُ، وأُسبِّحُهُ وأُهَلِّلُهُ حتى تطلع الشمس أحبُّ إلى من أن أعتق رقبتين من ولد إسماعيل، ومن بعد العصر حتى تغرب الشمس أحب إلى من أن أعتق أربع رقبات من ولد إسماعيل (٢) رواه أحمد بإسناد حسن.
من صلى صلاة الصبح في جماعةٍ ثم ثبت (١) حتى يُسبح لله سُبْحَهَ الضُّحى كان له كأجر حاجٍّ ومعتمرٍ تاما له حجه وعمرته. رواه الطبراني وبعض رواته مختلف فيه، وللحديث شواهد كثيرة.
الغداة فقعد في مقعده فلم يلغ (٣) بشئٍ من أمر الدنيا، ويذكر الله حتى يُصلى الضحى أربع ركعاتٍ خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه لا ذنب له (٤) رواه أبو يعلى واللفظ له والطبراني.
رجلٌ منا لم يخرج: ما رأينا بعثاً أسرع رجعةً ولا أفضل غنيمةً من هذا البعث، فقال النبى ﷺ: ألا أدلكم على قومٍ أفضل غنيمة وأسرع رجعةً: قومٌ شهدوا صلاة الصبح ثم جلسوا يذكرون الله حتى طلعت الشمس، أُولئك أسرع رجعةً وأفضل غنيمةً…
الحافظ): وهو الصواب لأن الحارث بن مسلم تابعى، قاله أبو زرعة وأبو حاتم الرازى.
قال: من قال: إذا أصبح: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك، وله الحمد، وهو على كل شئٍ قديرٌ. عشر مراتٍ كتب الله له بهن عشر حسناتٍ، ومحا بهن (١) عشر سيئات، ورفع له بهن عشر درجاتٍ، وكن له عدل (٢) عتاقةِ أربع رقابٍ، و…
حين ينصرف من صلاة الغداة (٥): لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك، وله الحمد بيده الخير، وهو على كل شئٍ قدير عشر مراتٍ أُعطى بهنَّ (٦) سَبْعاً: كتب الله له بهن عشر حسناتٍ، ومحا عنه بهن عشر سيئات، ورفع له بهن عشر در…
دُبُرَ (٥) صلاة الغداة: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك، وله الحمد، يحي ويميت بيده الخير وهو على كل شئٍ قدير مائة مرة قبل أن يثني رجليه (٦) كان يومئذٍ من أفضل أهل الأرض عملاً إلا من قال مثل ما قال، أو زاد على م…
له: ياقبيصة إذا صليت الصبح فقل ثلاثاً: سبحان الله العظيم وبحمده تعافى من العمى والجذام، والفلج. رواه أحمد. الترهيب من فوات العصر بغير عذر
- يوم القيامة: عبدٌ (٢) أدى حق الله وحق مواليه، ورجلٌ أمَّ قوما وهم به راضون (٣)، ورجل ينادى (٤) بالصلوات الخمس في كل يومٍ وليلةٍ. رواه أحمد والترمذي وقال: حديث حسن، وراه الطبراني في الصغير والأوسط بإسناد لا بأس به، ولفظ…
لا يهولهم الفزع الأكبر (٥)، ولا ينالهم الحساب (٦)، وهم على كثيبٍ من مسكٍ حتى يفرغ (٧) من حساب الخلائق، رجلٌ قرأ القرآن ابتغاء (٨) وجه الله، وأمَّ به قوماً وهم به راضون، الحديث، وفي الباب أحاديث:
١ - عن عبد الله بن عمر ﵄ أن رسول الله ﷺ كان يقول: ثلاثة لا يقبل الله منهم صلاةً: من تقدم (١) قوماً وهم له كارهون (٢) ورجلٌ يأتى الصلاة دباراً (٣)، والدِّبَارُ (٤) أن يأتيها بعدأن تفوته، ورجل اعتبد محرَّراً (٥) رواه أبو د…
٢ - وعن طلحة بن عبد الله ﵄ أنه صلى بقومٍ، فلما انصرف قال إنى نسيت أن أستأمركم (٦) قبل أن أتقدم، أرضيتم بصلاتى؟ قالوا نعم، ومن يكره ذلك يا حوارىَّ (٧) رسول الله ﷺ، قال: إنى سمعت رسول الله ﷺ يقول: أيما رجل أم قوماً وهم له …
٣ - وعن عطاء بن دينارٍ الهذلى ﵁ أن رسول الله ﷺ قال: ثلاثة لا يقبل الله منهم صلاةً، ولا تصعد إلى السماءِ، ولا تجاوزُ رُءُسوهم: رجلٌ أمّ قوماً وهم له كارهون، ورجلٌ صلى على جنازةٍ ولم يؤمر (٩)، وامرأَةٌ دعاها (١) زوجها من ا…
٤ - وعن ابن عباس ﵄ عن رسول الله ﷺ قال: ثلاثة لا تُرتفع صلاتهم فوق رؤوسهم شبراً: رجل أم قوماً وهم له كارهون، وامرأةٌ باتت وزوجها عليها ساخط (٢)، وأخوان متصارمان (٣). رواه ماجه وابن حبان في صحيحه، ولفظه:
ثلاثةٌ لا يقبل الله منهم صلاةً: إمام قومٍ وهم له كارهون، وامرأة باتت وزوجها عليها غضبان، وأخوان متصارمان.
قال: لو يعلمُ الناس منا في النداء (١) والصف الأول (٢)، ثم لم يجدوا إلا أن يستهموا (٣) عليه لاستهموا. رواه البخاري ومسلم. وفي روايةٍ لمسلمٍ: لو تعلمون ما في الصف المقدم لكانت قُرعةٌ.
خير صفوف الرجال أولها (٤) وشرها آخرها، وخير صفوف النساء آخرها (٥) وشرها أولها. رواه مسلم وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه. وروى عن جماعة من الصحابة منهم: ابن عباس، وعمر بن الخطاب، وأنس بن مالك، وأبو سعيد، وأبو أمامة…
كان يستغفر (٦) للصف المقدم ثلاثاً، وللثاني مرةً، رواه ابن ماجه والنسائي وابن خزيمة في صحيحه، والحاكم وقال: صحيح على شرطهما، ولم يخرّجا للعرباض، وابن حبان في صحيحه، ولفظه. كان يُصلى على الصف المقدم ثلاثاً، وعلى الثاني واح…
وعلى الثانى، وقال رسول الله ﷺ: سَوُّوا (٢) صفوفكم، وحاذوا (٣) بين مناكبكم ولينوا (٤) في أيدى إخوانكم، وسُدُّوا الخلل (٥) فإن الشيطان يدخل فيما بينكم بمنزلة الحذف، يعنى أولاد الضأن الصغار، رواه أحمد بإسناد لا بأس به والطب…
يأتى ناحية الصف، ويُسوى بين صدور القوم ومناكبهم، ويقول: لا تختلفوا فتختلف (٢) قلوبكم، إن الله وملائكته يصلون على الصف الأول (٣). رواه ابن خزيمة في صحيحه.
قال: رُصُّوا (٥) صفوفكم، وقاربوا بينها، وحاذوا بالأعناق، فوالذى نفسى بيده: إنى لأرى الشيطان يدخل من خلل الصف كأنها الحذف. رواه النسائي وابن خزيمة وابن حبان في صحيحيهما نحو رواية أبى داود. (الخلل): بفتح الخاء المعجمة والل…
بوجهه (١)، فقال: أقيموا صفوفكم وتراصُّوا (٢)، فإنى أراكم من وراء ظهرى (٣). رواه البخاري، ومسلم بنحوه. وفى رواية للبخارى: فكان أحدنا يلزق (٤) منكبه بمنكب صاحبه وقدمه بقدمه. الترغيب في الصف الأول وما جاء في تسوية الصفوف ال…
أحسنوا إقامة (٥) الصفوف في الصلاة. رواه أحمد، ورواته رواة الصحيح.
رب قنى (١) عذابك يوم تبعث (٢) عبادك. رواه مسلم.
قال: من وصل صفا (٨) وصله (٩) الله، ومن قطع (١٠) صفا قطعه الله. رواه النسائي وابن خزيمة في صحيحه، والحاكم وقال: صحيح على شرط مسلم، ورواه أحمد وأبو داود في آخر حديث تقدم قريباً. الترغيب في وصل الصفوف وسد الفرج
خياركم ألينكم مناكب في الصلاة، وما من خطوةٍ أعظم أجراً من خطوةٍ مشاها رجل إلى فُرجةٍ في الصف فسدها (١). رواه البزار بإسناد حسن، وابن حبان في صحيحه كلاهما بالشطر الأول، ورواه بتمامه الطبراني في الأوسط.
غيره: متروك.
صحيح على شرط مسلم.
من عمر جانب المسجد الأيسر لقلة أهله فله أجران. رواه الطبراني في الكبير من رواية بقية بن الوليد. الترهيب من تأخر الرجال إلى أواخر صفوفهم وتقدم النساء إلى أوائل صفوفهن ومن اعوجاج الصفوف
لهم: تقدموا فائتموا بى، وليأتمَّ بكم من بعدكم (٢) لا يزال قومٌ يتأخرون حتى يؤخرهم الله. رواه مسلم وأبو داود والنسائي وابن ماجه.
يمسح منا كبنا (١) في الصلاة ويقول: استوُوا ولا تختلفوا فتختلف قلوبكم ليلنى منكم أُولُوا الأحلامِ والنُّهى، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم. رواه مسلم وغيره.
الإمام: غير المغضوب عليهم ولا الضالين، فقولوا: آمين (١). فإنه من وافق قوله قول الملائكة (٢) غفر له ما تقدم من ذنبه (٣). رواه مالك والبخاري، واللفظ له، ومسلم وأبو داود والنسائي وابن ماجه. وفى رواية البخاري: إذا قال أحدكم …