الترغيب والترهيب - المنذري - ت عمارة

المدوَّنة · ٣,٢٢١ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 50 of 65

كتاب الادب وغيره
٣٦ - وعن أنسٍ ﵁ عن رسول الله ﷺ قال: "أربعٌ لا يُصبنَ إلا بِعَجَبٍ (٥): الصمت (٦)، وهو أول العبادة (٧)، والتواضعُ (٨)، وذكر الله (٩) ﷿، وقِلَّةُ الشيء (١٠) " رواه الحاكم وقال: صحيح الإسناد. [قال الحافظ] في إسناده العوّام،…
٣٧ - ورويَ أيضاً عن رهيب قال: "قال عيسى بن مريم صلوات الله عليه: أربعٌ لا يجتمعن في أحدٍ من الناس إلا بعَجَبٍ" الحديث أخرجه ابن أبي الدنيا في كتاب الصمت وأبو الشيخ وغيرهما.
خمسٌ لهن أحسنُ من الدُّهْمِ (١) المُوقَفَةِ: لا تكلم فيما لا يعنيك (٢)، فإنه فَضْلٌ، ولا آمنُ عليك الوزرَ (٣)، ولا تكلم فيما يعنيك (٤) حتى تجد له موضعاً، فإنه رُبَّ مُتكلم في أمرٍ يعنيهِ قد وضعهُ في غير موضعهِ فَعِيبَ، و…
من صَمَتَ (١) نجا" رواه الترمذي، وقال: حديث غريب، والطبراني، ورواته ثقات.
٤٠ - ورويَ عن أنسٍ ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ: "من سَرَّهُ أن يَسْلَمَ فليلزم الصمت" رواه ابن أبي الدنيا وأبو الشيخ وغيرهما.
٤١ - وعن أبي هريرة ﵁ أنه سمع النبي ﷺ يقول: "إن العبد ليتكلمُ بالكلمةِ ما يتبينُ فيها يَزِلُّ بها في النار (٢) أبعدَ ما بين المشرقِ والمغرب" رواه البخاري ومسلم والنسائي، ورواه ابن ماجة والترمذي إلا أنهما قالا: "إن الرجل ل…
٤٢ - ورويَ عن النبي ﷺ قال: "إن العبد ليتكلمُ بالكلمة من رضوان الله تعالى (٥) ما يُلقي لها بالاً (٦) يرفعهُ الله بها درجاتٍ في الجنة، وإن العبدَ ليتكلمُ بالكلمة من سخط الله تعالى لا يُلقي لها بالاً يهوي بها في جهنم" رواه …
إن الرجل ليتكلمُ بالكلمة من رضوان الله ما كان يظن أن تبلغَ ما بلغت يكتبُ الله له بها رضوانهُ إلى يوم يلقاه، وإن الرجل ليتكلمُ بالكلمةِ من سخطِ الله ما كان يظن أن تبلغ ما بلغت يكتبُ الله بها سخطهُ إلى يوم يلقاه" رواه مالك…
إن الرجل ليدنو من الجنة حتى ما يكون بينه وبينها إلا قيدُ رُمْحٍ فيتكلمُ بالكلمة (١) فيتباعدُ منها أبعدَ من صنعاء" رواه ابن أبي الدنيا والأصبهاني كلاهما من رواية محمد بن إسحق.
٤٧ - وعن ابن عمر ﵄ قال: قال رسول الله ﷺ: "لا تكثروا الكلام بغير ذكر الله، فإن كثرة الكلام بغير ذكر الله قسوةٌ (٢) للقلب، وإن أبعد الناس من الله تعالى القلب القاسي" رواه الترمذي والبيهقي، وقال الترمذي: حديث حسن غريب. لا ت…
٤٨ - وعن مالكٍ ﵁: "بلغه أن عيسى بن مريم ﵇ كان يقول: لا تُكثروا الكلام بغير ذكر الله، فتقسو قلوبكم، فإن القلب القاسيَ بعيدٌ من الله ولكن لا تعلمون، ولا تنظروا في ذنوب الناس كأنكم أربابٌ (٣)، أو انظروا في ذنوبكم كأنكم عبيد…
٤٩ - وعن أم حبيبة زوج النبي ﷺ عن النبي ﷺ قال: "كُلُّ كلامِ ابن آدم عليهِ لا لهُ إلا أمرٌ بمعروفٍ أو نهيٌ عن منكرٍ، أوذكرُ الله" رواه الترمذي وابن ماجة وابن أبي الدنيا، وقال الترمذي: حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث محمد بن…
corpus line:689654
بنحوه.
لا يعنيه" رواه أبو الشيخ في الثواب.
أحمد وابن معين والبخاري وغيرهم، وهكذا رواه مالك عن الزهري عن علي بن حسين، ورواه الترمذي أيضاً عن قتيبة عن مالك به. وقال: وهذا عندنا أصح من حديث أبي سلمة عن أبي هريرة، والله أعلم.
الحافظ]: رواته ثقات.
النبي ﷺ: ما يُدْريكِ (٦)؟ لعلهُ كان يتكلمُ فيما لا يعنيه، ويمنعُ ما لا يَضُرُّهُ (٧) ".
امرأةٌ منهن: والله لأدخُلَنَّ الجنة، فقد أسلمتُ، وما سرقتُ، وما زَنَيْتُ، فَأُتِيَتْ في المنامِ، فقيل لها: أنتِ المُتَألِّيَةُ (٩) لَتَدْخُلِنَّ الجنة؟ كيف وأنتِ تَبْخَلينَ (١٠) بما
البيهقي.
الحسدُ يأكل الحسنات كما تأكل النار الحطب، والصدقةُ تُطفئ الخطيئة (١) كما يطفئ الماء النار، والصلاة نور المؤمن (٢)، والصيام جُنَّةٌ (٣) من النار".
لا يزالُ الناس بخيرٍ ما لم يتحاسدوا (٤) " رواه الطبراني ورواته ثقات. ٥ - ورويَ عن عبد الله بن بُسْرٍ ﵁ عن النبي ﷺ قال: "ليس مِني ذو حسدٍ، ولا نميمةٍ، ولا كَهَانَةٍ (٥)، ولا أنا منه، ثم تلا رسول الله ﷺ: (وَالَّذِينَ يُؤْ…
كُلُّ مَخْمُومِ القلب صَدُوقِ اللسان. قالوا: صدوقُ اللسان نعرفهُ، فما مخموم القلب؟ قال: هو النقي لا إثم فيه، ولا بغيَ، ولا غِلَّ ولا حسد" رواه ابن ماجة بإسناد صحيح والبيهقي وغيره أطول منه.
قد أفلح (٤) من أخلص قلبه للإيمان، وجعل قلبه سليماً (٥) ولسانه صادقاً، ونفسهُ مطمئنةً، وخليقتهُ مستقيمةً (٦) الحديث" رواه أحمد والبيهقي، وتقدم بتمامه في الإخلاص
والترهيب من الكبر والعجب والافتخار
ما نقصت صدقةٌ من مالٍ (٤)، وما زاد الله عبداً بعفوٍ (٥) إلا عزاً، وما تواضعَ أحدٌ للهِ إلا رفعهُ الله (٦) " رواه مسلم والترمذي.
ابن منده: لا نعرف له صحبة، وذكر غيرهما أن له صحبة، ولا أعرف له غير هذا الحديث. من مات وهو بريء من الكبر والغلول والدين دخل الجنة
ما من آدميٍ إلا في رأسه حكمةٌ بِيَدِ مَلَكٍ، فإذا تواضع قيل للملكِ: ارفع حكمتهُ، وإذا تكبر قيل للملكِ: ضع حكمتهُ (١) " رواه الطبراني والبزار بنحوه من حديث أبي هريرة وإسنادهما حسن. [الحكمة] بفتح الحاء المهملة والكاف: هي م…
من تواضع لأخيه المسلم رفعهُ الله، ومن ارتفعَ عليه (٢) وَضَعَهُ الله (٣) " رواه الطبراني في الأوسط. ١٠ - وعن عبد الله، يعني ابن مسعودٍ ﵁ قال: "من يُرائي (٤) يُرَائي الله به (٥)، ومن يُسَمِّعُ يُسَمِّعُ الله به (٦)، ومن ت…
الله عزوجل: العزُّ إزارهُ، والكبرياءُ رداؤهُ (٢)، فمن ينازعني عَذَّبْتُهُ (٣) " رواه مسلم، ورواه البرقاني في مستخرجه من الطريق الذي أخرجه مسلم، ولفظه: "يقول الله ﷿: العز إزاري، والكبرياء ردائي، فمن نازعني شيئاً منهما عذب…
ألا أخبركم بأهل النار؟ كُلُّ عُتُلٍ جَوَّاظٍ مُستكبرٍ (٢) " رواه البخاري ومسلم. [العُتُل] بضم العين والتاء وتشديد اللام: هو الغليظ الجافي (٣). [والجواظ] بفتح الجيم وتشديد الواو، وبالظاء المعجمة: هو الجموع المنوع، وقيل: ا…
الجنة: في ضعفاء المسلمين (٦) ومساكينهم، فقضى الله بينهما: إنك الجنة رحمتي أرْحَمُ بك من أشاء، وإنك النار عذابي أُعذبُ بك من أشاء، ولكليكما عليَّ مِلؤها (٧) " رواه مسلم.
ثلاثٌ لا يُكلمهم الله (٨) يوم القيامة، ولا يُزكيهم (٩)، ولا ينظرُ إليهم ولهم عذابٌ أليم: شيخٌ زانٍ (١)، ومَلِكٌ كذابٌ (٢)، وعائلٌ مُستكبرٌ (٣) " رواه مسلم والنسائي. [العائل] بالمد: هو الفقير. لا يدخل الجنة مسكين مستكبر
أربعةٌ يبغضهم الله: البياعُ الحلاّفُ، والفقيرُ المختالُ، والشيخُ الزاني، والإمامُ الجائر" رواه النسائي وابن حبان في صحيحه.
عُرِضَ عليَّ أولُ ثلاثٍ يدخلون النار: أميرٌ مُسَلَّطٌ (٤)، وذُو ثروةٍ (٥) من مالٍ لا يؤدي حق الله فيه، وفقيرٌ فخورٌ" رواه ابن خزيمة وابن حبان في صحيحيهما.
يقول: من كان في قلبه مثقالُ حبةٍ من خردلٍ (١) من كبرٍ كَبَّهُ الله (٢) لوجهه في النار" رواه أحمد، ورواته رواة الصحيح.
يقول: "لا يدخلُ الجنة إنسانٌ في قلبهِ مثقالُ حبةٍ من خردلٍ من كبرٍ". ٢٨ - وعن عقبة بن عامرٍ ﵁ أنه سمع رسول الله ﷺ يقول: "ما من رجلٍ يموت حين يموتُ، وفي قلبهِ مثقالُ حبةٍ من خردلٍ من كبرٍ تَحِلُّ له الجنةُ أن يَريَح ريحه…
٣٣ - وعن أبي سعيدٍ ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ: "بينا رجلٌ ممن كان قبلكم خرج في بُرْدَيْنِ أخضرين يختالُ فيهما (٢) أمر الله ﷿ الأرض فأخذتهُ، فهو يتجلجلُ فيها إلى يوم القيامة" رواه أحمد والبزار بأسانيد رواةُ أحدها محتج بهم في …
٣٤ - وعن جابرٍ ﵁، أحسبهُ رَفَعَهُ: "أن رجلاً كان في حُلةٍ حمراء، فتبختر واختالَ فيها، فخسفَ الله به الأرضَ، فهو يتجلجلُ فيها إلى يوم القيامة" رواه البزار، رواته رواة الصحيح.
٣٥ - وعن أبي هريرة ﵁ أن رسول الله ﷺ قال: "بينما رجلٌ يمشي في حُلَّةٍ (٣) تُعجبهُ نفسُهُ مُرَجِّلٌ رأسهُ، يختالُ في مشيتهِ إذ خسفَ الله به فهو يتجلجلُ في الأرض إلى يوم القيامة" رواه البخاري ومسلم. [مرجل]: أي ممشط.
٣٦ - ورويَ عن كُريبٍ قال: "كنتُ أقودُ ابن عباسٍ في زُقاقِ أبي لهبٍ فقال: يا كُريبُ بلغنا مكان كذا وكذا؟ قلتُ: أنت عندهُ الآن، فقال: حدَّثني العباسُ بن المطلب ﵁ قال: بينا أنا مع النبي ﷺ في هذا الموضعِ إذ أقبلَ رجلٌ يتبختر…
٣٧ - وعن ابن عمر ﵄ أن النبي ﷺ قال: "من جَرَّ ثوبهُ خُيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة، فقال أبو بكرٍ ﵁: يا رسول الله إن إزاري يسترخي إلا أن أتعاهَدَهُ؟ فقال له رسول الله ﷺ: إنك لست ممن يفعلهُ خُيلاء" رواه مالك والبخاري…
الحاكم: صحيح الإسناد. [هبهب] بفتح الهاءين وموحدتين.
حديث حسن. [قوله: يذهب بنفسه]: أي يترفع ويتكبر.
لو لم تُذنبوا لخشيتُ عليكم ما هو أكبر منه: العُجْبَ (٤) " رواه البزار بإسناد جيد.
حديث حسن، وستأتي أحاديث من هذا النوع في الترهيب من احتقار المسلم إن شاء الله.
لا تقولوا للمنافق سَيِّدٌ (١)، فإنه إن يكُ سيداً (٢)، فقد أسْخَطْتُمْ ربكم (٣) ﷿" رواه أبو داود والنسائي بإسناد صحيح، والحاكم، ولفظه قال: "إذا قال الرجلُ للمنافق: يا سيدُ، فقد أغضبَ ربهُ". وقال: صحيح الإسناد كذا قال. الت…
في غزوةٍ غزاها قطُّ إلا في غزوة تبوك، غير أني قد تخلفتُ في غزوة بدرٍ، ولم يُعَاتِبْ أحداً تخلف عنه (١) إنما خرج رسول الله ﷺ، والمسلمون يريدون عير قريشٍ حتى جمع الله بينهم، وبين عدوهم على غير ميعادٍ، ولقد شهدتُ مع رسول ال…
الله ﷿: (وَعَلَى الثَّلاَثَةِ الَّذِينَ خُلِّفُوا) وليس الذي ذكره ما خُلِّفْنَا تخلفنا عن الغزو، وإنما هو تَخْلِيفُهُ إيانا، وإرجاؤهُ أمرنا عمن حلفَ له، واعتذر إليه، فَقَبِلَ منه" رواه البخاري ومسلم، واللفظ له، ورواه أبو…
عليكم بالصدق (١)، فإن الصدق يهدي إلى البر (٢)، والبر يهدي إلى الجنة، وما يزالُ الرجلُ يصدقُ (٣)، ويتحرى الصدقَ حتى يُكتبَ عند الله صِدِّيقاً (٤)، وإياكم والكذب (٥)، فإن الكذب يهدي إلى الفجور (٦)، والفجور يهدي إلى النار، …